[ tổng chủ quỷ đăng ] kim thiên đích kim ngư thảo dã cách ngoại khả ái ni

Quỷ đăng thử thời kí thị sinh khí hựu thị hậu phạ, tha khán trứ tinh kí tưởng mạ tha, đãn hựu thị tâm đông.
“Hảo hảo hưu tức.” Quỷ đăng thâm thâm đích hồi vọng liễu nhất nhãn hỏa diễm sơn, tha tự tòng bị hiến tế dĩ lai tòng lai một hữu giá ma sinh khí quá.
Tha tưởng bả na cá bả tinh hại đắc na ma thảm đích gia hỏa phóng tại hỏa sơn lí nhượng tha vô chỉ cảnh đích hạ trụy cá ngũ bách niên, tái bả tha phóng đáo cao áp oa canh gia cao ôn đích thủy phanh chử cá ngũ bách niên, tối hảo tái bả tha phóng nhất oa xà thang lí chử cá ngũ bách niên, đương nhiên thiếu bất liễu vô hạn nguyệt độc!!!
.
.
.
Nại nại sinh tha môn chung vu đáo liễu, đái liễu nhất chỉ hồ li, nhất cá nhân loại nữ nhân, hoàn hữu nhất cá thức thần.
Na cá nữ nhân kiểm thượng nhất phiến tiêu cấp mang nhiên, tha tự hồ tại trảo tầm trứ thập ma.
Nại nại sinh một khán kiến ác la vương tha môn, đảo thị khán kiến liễu ngự ảnh tha môn thân biên đích lưỡng cá hình trạng cực vi thê thảm đích nhân hình.
Nại nại sinh nhận xuất liễu cúc nhất thiêu đáo nhất bán đích diện cụ, tha đích tâm nhất chiến, tha tẩu quá khứ, khán trứ diện sắc ngận bất hảo đích ngự ảnh.
“Cúc nhất chẩm ma dạng……”
Ngự ảnh khán đáo nại nại sinh quá lai, đối trứ tha diêu liễu diêu đầu, “Khán lai cúc nhất nhu yếu trường kỳ đích tu dưỡng —— tác vi yêu quái đích tha thương đích thái trọng, tha tự kỷ nhất điểm vi bạc đích yêu lực căn bổn bất túc dĩ tu phục tha tàn phá đích khu thể, ai……” Ngự ảnh khán hướng cúc nhất đích thủ tí hòa nhãn tình, “Tha đích nhất chỉ thủ hòa nhất chỉ nhãn tình cổ kế thị triệt để báo phế liễu.”
Nại nại sinh trứu khẩn liễu mi đầu.
“Na giá cá thị……”
“Na thị quỷ đăng đích đồng bạn, nhân vi tha tộc loại đích nguyên nhân, tha đích phục nguyên năng lực cực cường, đãn thị tha đích nhất song nhãn tình hiện tại thất minh liễu.”
Nại nại sinh đam tâm đích khán trứ á tử tiểu tỷ —— tha yếu tầm trảo đích thị ác la vương mạ? Thị giá dạng tàn nhẫn đích ác la vương mạ……
“Vụ nhân,” á tử dã khán đáo liễu địa thượng na lưỡng cá nhân, tha cảm đáo tiền sở vị hữu đích khủng cụ, đãn tha bất giác đắc giá thị vụ nhân tố đích, tha tương tín tự kỷ đích nhi tử, tha tuy nhiên khán khởi lai lãnh mạc, đãn thị tha tuyệt đối bất thị nhất cá tàn nhẫn lãnh khốc đích nhân, tha tưởng trảo hồi bị na cá yêu quái cổ hoặc đích vụ nhân.
Tha tái thứ hảm đáo, “Vụ nhân, vụ nhân……!”
.
.
.
Dạ điểu thị tại bả cúc nhất hòa na cá nữ đích nhưng tiến hỏa diễm sơn quá liễu hảo nhất hội tài tiến nhập đích —— tha đắc xác bảo tha môn tử thấu liễu, một hữu năng lực tái lai phương ngại tha hòa ác la vương đại nhân đích đại sự.
Cương tiến nhập hỏa diễm sơn một đa cửu, ác la vương thể lực dĩ kinh hạ hàng ngận đa liễu.
Tha hoãn hoãn tiền tiến.
Nhân vi bì lao bất đắc bất đình hạ nhất hội nhi.
Khước thính kiến ngoại hữu nhân tại hô hảm “Vụ nhân, vụ nhân!”.
Tha hồi quá đầu, khán kiến liễu na cá nữ nhân —— bị giá cá khu thể xưng chi vi mẫu thân đích nữ nhân.
Ác la vương một hữu đích khủng hoảng, nhất điểm dã bất tượng tha, tha nỗ lực bào hướng mẫu thân, cảm đáo phẫn nộ dữ khốn hoặc, “Nhĩ chẩm ma tại giá!? Nhĩ chẩm ma năng tại giá!? Khoái hồi khứ! Biệt cấp ngã thiêm loạn!”
Tha diêu trứ mẫu thân đích song kiên, hi vọng diêu tỉnh giá cá thiên chân đích nữ nhân, “Khoái hồi khứ, giá bất thị nhĩ cai lai đích địa phương!”
“Vụ nhân, hòa mụ mụ hồi khứ ba…… Nhĩ bất ứng cai tố giá dạng đích sự tình.”
“Nhĩ căn bổn bất tri đạo ngã thị chẩm dạng đích nhân!”
“Mụ mụ tri đạo a —— tuy nhiên nhĩ khán khởi lai ngận lãnh đạm đích dạng tử, đãn ngã tri đạo nhĩ đối nhất thiết đô ngận tế tâm, nhất trực ngận quan tâm biệt nhân —— nhĩ thị cá ôn nhu đích hài tử a!”

.
.
“Nhĩ giá cá cai tử đích nữ nhân! Ác la vương đại nhân! Bất yếu bị tha cổ hoặc liễu —— nhĩ tài bất thị na dạng, ác la vương đại nhân ứng cai trạm tại tối cao xử, đối nhậm hà sự vật đô mạc bất quan tâm!” Dạ điểu phẫn nộ đích bào hao đáo, “Nhất cá nhất cá đô lai phá phôi ngã kỉ bách niên lai đích mộng tưởng mạ!?”
Ác la vương thính đáo dạ điểu đích thoại, dã hữu ta mê mang: Chẩm ma dạng đích ngã tài thị chân chính đích ngã?
Tha hậu thối liễu kỉ bộ, bất cảm thừa nhận tự kỷ đích biến hóa —— bất khả nhất thế đích ác la vương, như kim chỉ thị cá ưu nhu quả đoạn đích phổ thông nhân loại, đa ma khả tiếu?
“Ngã bất năng, bất năng nhượng nhĩ……” Dạ điểu khán trứ ác la vương thân hậu á tử lộ xuất liễu nanh tiếu, “Khứ tử ba!”
.
.
.
Quỷ đăng hòa ác la vương đô khán đáo liễu hướng á tử xuất thủ đích dạ điểu.
Ác la vương trùng thượng tiền khứ thôi khai liễu tha đích mẫu thân, dụng tha tự kỷ đích thân thể đáng trụ liễu dạ điểu đích công kích.
Dạ điểu căn bổn tựu một tưởng đáo hội thị giá dạng lăng tại liễu nguyên địa.
Tại tràng đích nhân dã đô một tưởng đáo —— bất khả nhất thế, tăng ác nhược tiểu giả đích ác la vương cánh nhiên hội vi liễu nhất cá nhân loại, nhất cá na ma nhược tiểu đích nhân loại hi sinh tự kỷ?!
Ba vệ canh thị chấn kinh, ác la vương cải biến liễu……
Một hữu thập ma thị bất năng cải biến đích, bất thị mạ?
Á tử thống khổ đích khán trứ tự kỷ đích nhi tử tái nhất thứ thất khứ, “Mụ mụ hảo một dụng, chi tiền nhĩ tại tuyết sơn ngộ nan, ngã bất năng bang trợ nhĩ —— khả thị nhĩ hồi lai liễu —— ngã tưởng giá thị đa hảo a —— vụ nhân, vụ nhân…… Hiện tại nhĩ hựu nhất thứ ly khai, ngã……”
Ác la vương phí kính đích sĩ khởi thủ phủ mạc trứ mẫu thân đích kiểm bàng —— giá thị tối hậu nhất thứ liễu, tha dĩ vụ nhân đích thân phân hưởng thụ mẫu thân đích quan ái, “Mụ mụ, bất, nâm ngận hảo…… Tố nhĩ đích nhi tử ngã ngận hạnh vận……”
.
.
Dạ điểu khán đáo nhãn tiền đích giá nhất mạc giản trực điên cuồng, tha thê lệ đích tiêm khiếu, “Ác la vương đại nhân! Chẩm ma hội! Nhĩ giá cá khả ác đích nữ nhân!”
“Khứ tử! Khứ tử ——”

Quỷ đăng khán trứ nhãn tiền giá cá diện mục tranh nanh đích gia hỏa, lãnh hanh nhất thanh, tha đột nhiên sĩ khởi lang nha bổng, súc lực, mãnh đích nhưng liễu quá khứ đáng trụ liễu dạ điểu đối á tử nữ sĩ đích công kích.
Ba vệ dã cảm đáo liễu chiến huống khẩn cấp, tha khán trứ nại nại sinh thủ lí đích hoa, nhất bả giảo hạ hoa đóa, biến hồi hồ yêu trạng thái, trùng thượng khứ truy kích tiến nhập hỏa diễm sơn đích dạ điểu.
Quỷ đăng thượng khứ phù trụ liễu á tử nữ sĩ, tha nhãn hàm lệ thủy, thống khổ đích khán trứ hoài lí đích hài tử.
“Tha kỳ thật bất thị nhĩ đích hài tử, tha thị ác la vương, xâm chiêm liễu nhĩ nhi tử đích thân thể.” Ngự ảnh bất nhẫn khán đáo tha giá dạng bi thống, đãn hoàn thị quyết định yếu cáo tố giá cá mẫu thân chân tương.
Á tử giảo trứ nha, nhẫn trứ lệ thủy, “Ngã tri đạo, nhất khai thủy ngã tựu tri đạo —— căn bổn một hữu khả năng —— vụ nhân năng cú hồi lai tựu thị nhất cá kỳ tích, bất quản chẩm ma dạng, tha đô thị ngã đích nhi tử……”
Quỷ đăng thâm hấp liễu kỉ khẩu khí, tha một hữu quá mẫu thân, hiện tại tha tiện mộ trứ ác la vương, bị nhất cá nhân vô điều kiện ái trứ.
Tha tưởng đáo liễu tinh, lộ xuất vi tiếu, đãn ngận khoái tha hựu hồi tưởng đáo tinh hiện tại đích trạng huống, tha cảm đáo thống khổ hựu phẫn nộ.
Tha tẩu thượng tiền tưởng đô một tưởng tựu trùng tiến liễu hỏa diễm sơn.
—— kỳ thật tha bất úy cụ giá ta hỏa, chi tiền đồng ý tá trợ bồi tha nhất khởi tiến lai thị đam tâm ngộ đáo địch nhân.
Bất quá hiện tại bất nhu yếu liễu.
Tha bỉ thùy đô canh hi vọng thân thủ trảo trụ dạ điểu, nhượng tha thường thường khủng cụ đích tư vị……
Lão viễn tựu khán kiến liễu ba vệ hòa dạ điểu đích tranh đấu.
Tha trạm tại viễn xử ác la vương khu thể sở đáng trụ đích giác lạc, lãnh lãnh đích khán trứ dạ điểu. Tha tiệm tiệm đích tẩu cận liễu.
.
.
“Càn thúy ngã tự kỷ tựu thành vi ác la vương!” Dạ điểu cuồng tiếu khởi lai.
“Nhĩ giá chủng gia hỏa, ác la vương yếu thị tri đạo, nhĩ thị tối một tư cách đắc đáo tha đích thân thể đích!”
“Na thùy hữu tư cách!? Thị nâm mạ, ba vệ đại nhân…… Dã đối, bỉ khởi biệt nhân, ngã canh hi vọng nhĩ lai dữ ác la vương hợp vi nhất thể!”
“Ngã?” Ba vệ mê mang liễu —— thị a, tha thị ác la vương tối hảo đích bằng hữu, dã thị duy nhất đích bằng hữu, bỉ khởi dạ điểu, ninh khả, ninh khả tha lai……
“Ba vệ! Nhĩ bất năng thính tha đích! Như quả na dạng, nhĩ hoàn thị nhĩ mạ?!”
Ba vệ chấn kinh đích khán trứ nại nại sinh, tha quá lai trạm tại tha đích diện tiền, thân phi vũ y, lưu chuyển trứ thánh khiết đích quang mang, quan thiết hựu đam tâm đích khán trứ tha.
Tha bão trụ liễu mê mang đích ba vệ, “Bất dụng cường bách tự kỷ…… Hoàn hữu ngã.” Nhị nhân bàng nhược vô nhân sử dạ điểu canh gia phẫn nộ, tha khán trứ nại nại sinh mục lộ hung quang, chỉ huy trứ hắc ma triều tha môn công kích, khước chỉ khán kiến nại nại sinh đích thần lực kết thành liễu bình chướng, tha hào vô úy cụ đích khán trứ tha.
Ba vệ đích nhãn thần dã tiệm tiệm thanh minh, khán lai thị đạt bất thành hợp tác liễu.
Dạ điểu giảo trứ nha trùng hướng liễu ác la vương đích thân thể, khước phát hiện tự kỷ đích □□ chính tại dung hóa biến hình vô pháp để ngự hỏa diễm. Tha kinh khủng đích trừng đại liễu nhãn, hướng ác la vương thân thể ba quá khứ, khước hữu nhất chỉ thủ đề khởi liễu tha.
.
“Nhĩ thị tại trảo giá cá mạ?” Quỷ đăng diện vô biểu tình đích khán trứ tha, dạ điểu tranh nanh đích khán trứ quỷ đăng thủ lí đích kính tử —— lí diện phong ấn trứ đại quốc chủ đích linh hồn khả dĩ để ngự hỏa diễm sơn đích hỏa diễm.
Quỷ đăng lãnh tiếu, “Khán lai nhĩ đích ‘ mộng tưởng ’ thị hoàn bất thành liễu, cân ngã đáo diêm ma điện tẩu nhất tranh ba……”
.
.
.
Dạ điểu phẫn nộ đích khán trứ tự kỷ đích khu thể nhân vi cao ôn biến hình, hựu khán kiến hắc ma nhân vi na cá nhân thần đích nhất cú tạ tạ khinh dịch địa ly khai liễu tha —— tha phẫn nộ a!
Tha hoàn toàn bất năng lý giải thập ma thị cảm tạ, thập ma thị ái, tha bất đổng, tha chỉ tri đạo toàn thế giới đích nhân đô tại bính mệnh địa phá phôi tha đích mộng tưởng.
Tha tránh thoát liễu nhân hình, tại quỷ đăng thủ lí hoàn thị tránh thoát bất xuất, khán khởi lai bất quá thị nhất đoàn ác tâm đích hủ nhục.
Quỷ đăng nã trứ na diện kính tử khán trứ y nhiên tồn hoạt đích dạ điểu, lãnh tiếu, “Ngã bất hội nhượng nhĩ tử đích na ma khinh tùng, nhĩ —— hoàn một hữu tư cách.”
.
.
.
.
Lánh nhất biên bất quản thị minh nhân, ngự ảnh, hoàn thị cúc nhất, đô chấn kinh đích khán trứ tự kỷ tòng địa thượng ba khởi lai đích tinh, tha kỉ hồ sử cá ngốc đầu liễu, đầu thượng một hữu đầu phát khước nhất phiến tiêu hắc.
Tha trực trực đích đĩnh trứ thân thể, bất cảm loạn động —— tha bối hậu đích thương hoàn một hảo.
Đãn tinh thần khí khán khởi lai đô bỉ cúc nhất cường đa liễu.
Tuy nhiên tha thất minh liễu, đãn hảo tượng cảm thụ đáo đại gia đô khán trứ tự kỷ, bất hảo ý tư đích khai khẩu, “Ngã thảng thái cửu, hữu điểm luy……”
Tá trợ đảo một biệt nhân chấn kinh, chỉ thị ý ngoại, kim ngư thảo bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu ngoan cường……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn