Ngoạn du hí tối lệnh nhân trầm mê đích tựu thị cương nhập khanh đích giá đoạn thời gian, thập ma đô tân tiên, thập ma đô hữu thú, mỗi ngoạn nhất bả đô thị toàn tân đích du hí thể nghiệm. Tiểu thiếu gia hiện tại thị hưng phấn đắc hoàn toàn bất tri đạo thập ma khiếu luy, diệc quy khước thị ngận hữu phân thốn địa chung kết liễu tha đích thông tiêu kế hoa, hựu bài liễu lưỡng bả tựu chuẩn bị hạ tuyến liễu.
Tần nguyễn thị đệ nhất thứ ngộ thượng giá ma hợp tâm ý đích ngoạn bạn, na khẳng khinh dịch phóng tha tẩu, lập khắc tựu ý do vị tẫn địa vãn lưu: Biệt a, tái ngoạn kỉ cục ma, nhượng ngã khán khán nhĩ hoàn năng đa tú!
Bất đắc bất thừa nhận, ngoạn du hí đích thời hầu hữu cá thời khắc cấp thải hồng thí đích đội hữu xác thật năng đại đại mãn túc nhân đích hư vinh tâm, dịch quy bổn lai dĩ vi tự kỷ đối giá chủng đê đoan cục bất hội hữu hưng thú, kết quả thủ bả thủ giáo tiểu thiếu gia dụng ám pháp cư nhiên bất tri bất giác địa tựu ngoạn đáo lăng thần nhất điểm. Tuy nhiên tha dã giác hiện tại hoàn bất năng bả giá cá ma quỷ phóng xuất khứ họa hại quảng đại ngoạn gia, án liễu án tự kỷ thủ trửu hoàn thị vô nại địa thán liễu nhất thanh: Thủ hữu điểm mao bệnh, cai hưu tức liễu.
Thủ? Nan đạo thị điện cạnh tuyển thủ đích chức nghiệp bệnh? Điện cạnh giá cá hành nghiệp cật đích thị thanh xuân phạn, nhân thương bệnh thối dịch đích chức nghiệp tuyển thủ bất tại thiếu sổ, tần nguyễn đệ nhất thời gian tựu đề khởi liễu tinh thần: Nhĩ cai bất hội thị thối dịch đích chức nghiệp ngoạn gia ba?
Diệc quy.: Soa bất đa, ngận cửu dĩ tiền đả quá nhất ta bỉ tái.
Dân gian cao thủ nguyên lai thị thối ẩn đích đại lão, trực giác cáo tố tần nguyễn giá lí diện hữu cố sự, liên mang hảo kỳ địa đả tự: Đại lão, hòa ngã thuyết thuyết nhĩ đích quang huy chiến tích bái.
Nhiên nhi giá nhất thứ diệc quy chỉ trảm đinh tiệt thiết địa hồi liễu lưỡng cá tự: Bí mật.
Diệc quy tố sự thản đãng đắc khiếu nhân cật kinh, tựu liên hòa du hí kết hôn giá chủng thoại đô năng lý trực khí tráng địa thuyết xuất khẩu, tần nguyễn thật tại tưởng bất đáo hữu thập ma vãng sự năng nhượng tha bảo trì liễm mặc, đốn thời việt phát hảo kỳ liễu khởi lai: Bất hành, nhĩ bả ngã hưng trí liêu khởi lai liễu, hiện tại ngã y phục đô thoát liễu nhĩ cư nhiên đề khố tử hạ tuyến, giá hoàn thị nhân mạ?
Giá cú thoại nhượng dịch quy hạ ý thức não bổ liễu nhất phiên ngọa thất lí đích tràng cảnh, liên mang khu tán tự kỷ nguy hiểm đích tưởng pháp, chỉ giáo huấn đạo: Tiểu hài tử biệt khán thiếu nhi bất nghi đích đông tây = =
Tiểu thiếu gia giá tựu bất phục liễu: Ngã thành niên liễu! Thị khả dĩ kiêu ngạo địa tẩu tiến thành nhân dụng phẩm điếm bả đỗ lôi tư phách tại quỹ đài thượng đích đại hảo thanh niên!
Não nội cao tốc dĩ kinh hướng cao thiết phát triển liễu đích diệc quy: Chẩm ma, nhĩ mãi quá ngận đa thứ đỗ lôi tư?
Bị mạc danh cầu sinh dục khu sử trứ thuyết liễu thật thoại đích tiểu thiếu gia: Ngã hội hữu cơ hội mãi đích!
Tuy nhiên bất tri đạo chân giả, diệc quy hoàn thị hạ ý thức tùng liễu khẩu khí, tối hậu hoàn thị bổn năng địa trào phúng liễu nhất cú: A, quả nhiên thị vân ngoạn gia.
Thảo yếm đích cẩu nam nhân! Minh minh đại gia đô thị nhất bối tử dã bất hội hữu nữ bằng hữu đích đan thân cẩu, vi thập ma hoàn yếu hỗ tương thương hại! Tiểu thiếu gia tối thụ bất đắc trào phúng, đương tức đả khai vi tín bả diệc quy bị chú cải thành liễu “Vô tình cẩu nam nhân”, đồng thời thủ chỉ ma sát trứ bình mạc do dự thị bất thị cai đột phá tự kỷ ngoại mại sinh nhai đích hạ hạn, chân đích mãi nhất cá thành nhân dụng phẩm cấp giá cẩu nam nhân khán khán.
Hảo tại diệc quy một hữu cấp tha giá cá cơ hội, nhất cú thoại chửng cứu liễu khả liên đích ngoại mại tiểu ca —— thụy liễu, minh thiên tái ngoạn.
Tần nguyễn liêu liễu nhất hội nhi dã hữu liễu điểm khốn ý, chung vu hoàn thị phóng nhân liễu, nhiên nhi một hữu đại hình ngoạn cụ hùng bão trứ tha hoàn thị thụy bất trứ. Nhất phiên liêu thiên liệt biểu, chỉ hữu kỉ cá thâm dạ tố trực bá đích chủ bá hoàn tại tuyến, hòa diệc quy ngoạn liễu nhất tranh, tha hốt nhiên cảm giác dĩ tiền nhiệt trung đích kim chủ du hí tác nhiên vô vị, tâm phiền ý loạn địa tại phòng gian lí tẩu liễu nhất quyển, đột nhiên phát hiện khách thính dương đài hoàn hữu nhất ta quang lượng.
Na thị —— dịch thúc hòa bút ký bổn! Nan đạo……
Giá cá kinh nhân đích tổ hợp lập khắc dẫn khởi liễu tiểu thiếu gia đích cao độ trọng thị, bổn lai lập chí tuyệt bất xuất phòng môn đích tử trạch giá tựu tiễu tiễu mạc đáo liễu khách thính.
Giá gia lí mỗi cá phòng gian đô tự đái dương đài, khách thính đích dương đài canh thị cực kỳ khoan sưởng, hoàn toàn khả dĩ đương tố lộ thiên xan thính dụng. Bất quá dịch quy căn bổn một nhân khả dĩ nhất khởi dụng xan, sở dĩ chỉ bãi liễu nhất trương cung tha khán dạ cảnh đích tiểu trác hòa sa phát, trừ thử chi ngoại tựu thị vưu văn lão đa tống đích nhất trì tử cẩm lí hòa các chủng hoa hoa thảo thảo, nhân vi phẩm chủng hoàn toán danh quý, bình nhật lí đô thị viên đinh tại đả lý.
Nhị nguyệt để hoàn thị vi hàn đích thời hầu, chỉ hữu nhất chu bạch mai hòa kỉ bồn hàn cúc khai trứ, bất quá phồn hoa đô thị đích vạn thiên đăng quang hoàn thị nhượng giá lí viễn ly liễu tiêu điều. Nghịch quang miêu mô đích luân khuếch nhượng nam nhân dĩ kinh thành thục đích ngũ quan hiển đắc việt phát thâm thúy, thường niên độc cư đích sinh hoạt nhượng tha đối bàng nhân đích thanh âm tối vi mẫn cảm, túng sử tần nguyễn khắc ý phóng khinh liễu cước bộ hoàn thị tảo liễu nhất nhãn quá lai, “Nhất điểm liễu hoàn bất thụy?”
“Đột nhiên tưởng xuất lai khán khán dạ cảnh.” Tuy nhiên giá ma thuyết trứ, tần nguyễn đích thị tuyến khước thị lạc tại liễu nam nhân phóng tại trác thượng đích bút ký bổn, na thị bạn công thường dụng đích thương vụ siêu bạc bổn, thể tích ngận khinh phương tiện huề đái, đãn thị hoàn toàn bất thích hợp vận hành đại hình võng lạc du hí.
Diệc quy thuyết yếu tổ trang đài thức cơ, quả nhiên thị xảo hợp ba. Hoàn toàn một tưởng đáo nam nhân phòng lí hoàn hữu đài điện não đích tiểu thiếu gia tựu giá dạng hòa chân tương sát kiên nhi quá, lai đô lai liễu, dã chỉ năng hòa dịch quy tiến hành tự kỷ tịnh bất thiện trường đích nhàn liêu: “Dịch thúc nhĩ giá ma vãn tại dương đài tố thập ma? Trừu yên mạ?”
“Tảo tựu giới liễu.”
Hòa tự nhiên nhi nhiên tựu năng liêu khởi lai đích diệc quy bất đồng, dịch thúc hòa tha thuyết thoại đích thời hầu tổng hữu nhất ti sơ viễn, giá nguyên bổn thị tần nguyễn hỉ hoan đích đặc chất, giá chủng dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu khước nhượng tha hữu nhất điểm lạc mịch. Tha tại võng lạc thượng khả dĩ khinh nhi dịch cử địa hòa mạch sinh nhân hỗn thục, đương diện đối diện thời khước bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập ma liễu, tối hậu dã chỉ năng bảo trì cự ly tiếu liễu tiếu: “Nhĩ quả nhiên thị ngận lệ hại đích đại nhân, ngã ba chủy lí nhất khẩu nhất cá kiện khang dưỡng sinh, yên tửu khước thị tuyệt đối ly bất liễu đích.”
Yên tửu thị tối hảo đích giải áp phẩm, điện cạnh tuyển thủ dã thiếu hữu bất trừu yên đích, dịch quy tưởng liễu tưởng tự kỷ giới yên đích thời gian, thủ chỉ khinh khinh ma sát trứ bút ký bổn kiện bàn, chỉ đạm đạm hồi: “Trừu yên đối phế bất hảo, ngã tưởng tẫn khả năng đa hoạt kỉ niên, khán khán thịnh danh đáo để năng phát triển thành thập ma dạng tử.”
Dịch quy bảo dưỡng đắc ngận hảo, nhất cử nhất động đô đái trứ thành công nhân sĩ độc hữu đích tự tín, tùy ý kháo tại sa phát thượng dã năng hoàn mỹ dung tiến thôi xán đích dạ cảnh chi trung, nhậm ý nhất cá giác độ đô tượng thị hậu kỳ tinh tâm xử lý quá đích nhiếp ảnh đại phiến. Giá cá niên kỷ đích nam nhân kinh lịch liễu thái đa phong lãng, lịch tẫn thiên tân, công thành danh tựu, nam nhân nhãn trung đích thương tang tựu thị tuế nguyệt lưu hạ đích huân chương, bất tự giác tựu nhượng nhân kính úy hựu hạ ý thức trầm mê.
Tần nguyễn tưởng, như quả tha năng tuyển trạch tự kỷ tam thập tuế yếu trường thành thập ma dạng tử, tượng dịch thúc giá dạng tựu thị tối hoàn mỹ đích tuyển hạng liễu.
Đương nhiên, tha dã tri đạo, hiện thật trung đích tự kỷ đại khái thị một đắc tuyển đích. Sở dĩ chỉ viễn viễn khán trứ, tượng cá chính thường vãn bối nhất dạng cấp dư lễ mạo đích vi tiếu, “Thuyết khởi lai, quá khứ na bối nhân đô tượng ngã ba na cá lão ngoan cố nhất dạng thị võng lạc như hồng thủy mãnh thú, dịch thúc chẩm ma hội tưởng đáo đầu tư tố du hí?”
Hòa nam nhân một thoại đề đích thời hầu đàm công tác hòa du hí tựu đối liễu, dịch thúc giá dạng đích nam nhân khẳng định bất hội ngoạn du hí, tha dã tựu chỉ năng tòng công tác nhập thủ. Quả nhiên, nam nhân đàm khởi sang nghiệp thời đích kinh lịch thoại tựu đa liễu nhất ta, “Na thời hầu niên khinh dã một tưởng thái đa, tưởng tố tựu tẫn lực khứ tố liễu. Như quả yếu thuyết hữu thập ma tín niệm, đại khái tựu thị ngã tương tín năng bị giá ma đa nhân phát tự nội tâm hỉ ái đích đông tây tuyệt bất khả năng hào vô giới trị.”
Quả nhiên nam nhân hồi cố tự kỷ giang sơn đích dạng tử tối hữu mị lực, tha dã năng hữu giá nhất thiên mạ? Ân, hồi cố tự kỷ dụng đại chiêu oanh tử quá kỉ cá đội hữu? Giá họa diện hảo tượng hữu điểm bi thảm…… Tuy nhiên nội tâm giá ma bất trứ điều, tần nguyễn tại ngẫu tượng diện tiền hoàn thị bất tưởng đâu kiểm, cửu vi địa nã xuất liễu tần gia thiếu gia đích chính kinh mô dạng, khinh tiếu trứ hồi thoại: “Sự thật chứng minh nhĩ trảo trụ liễu giá thiên tái nan phùng đích thương cơ, thịnh danh tại điện cạnh giá nhất hành độc đại, kỳ hạ võng trạm dã chiêm cư liễu quốc nội lưu lượng. Án chiếu hiện tại đại chúng việt lai việt y lại võng lạc ngu nhạc đích xu thế, vlog đích lưu lượng tựu thị hạ nhất cá kim quáng, dịch thúc, nhĩ hựu yếu phát tài liễu.”
Tha thị tần gia tinh tâm bồi dưỡng đích kế thừa nhân, tựu toán tâm lý xuất hiện vấn đề trường oai liễu, cai hữu đích nhãn giới hòa kỹ năng khước thị nhất điểm dã một thiếu. Diệc quy bổn lai chỉ đương giá tiểu hài thị cá bất học vô thuật đích phú nhị đại, văn ngôn đảo thị hữu điểm kinh nhạ: “Giá thị vưu văn hòa nhĩ thuyết đích? Thịnh danh đích xác đả toán phát bố diện hướng toàn cầu đích đoản thị tần APP, mục tiền thí thủy sản phẩm đích tài báo hoàn bất thác.”
“Ngã tự kỷ sai đích, tối cận thịnh danh bất thị tại tổ chức chủ bá lục chế vlog mạ? Ngã tựu sảo vi tra liễu tra sinh hoạt khu cận kỳ lưu lượng hòa chủ lưu phong hướng.” Dịch thúc đích nhãn thần nhượng tần nguyễn hữu ta cao hưng, tha dĩ kinh ngận cửu bất tái nhượng tự kỷ biểu hiện đắc chính thường khứ thảo thủ biệt nhân đích hoan tâm, bất quá, diện đối lý tưởng trung đích nam nhân, tha hoàn thị tưởng thí trứ trang cá bức.
Thoại tuy như thử, dịch thúc đề khởi giá minh hiển bất hội khuy đích hạng mục thần tình khước một chẩm ma biến, tần nguyễn bất do hựu hảo kỳ liễu khởi lai, “Dịch thúc nhĩ hảo tượng bất thị ngận tại ý giá ta?”
“Các hữu phân công ba, 《 thế giới chung yên 》 đệ nhất giới thế giới đại tái tài thị ngã quan chú đích hạng mục.” Dịch quy đích xác bất tại ý diễn sinh hạng mục, bất quá thịnh danh tố đại tựu năng cấp tân du tố thôi quảng, sở dĩ tha dã bất giới ý tiên định cá tiểu mục tiêu trám kỉ cá ức đích nghiên phát tư kim.
Nam nhân đề khởi 《 thế giới chung yên 》 đích nhãn thần minh hiển hòa chi tiền bất nhất dạng, giá chủng nhận chân tựu thị tần nguyễn tối tiện mộ đích địa phương, tha sinh lai tựu thập ma đô hữu, trừ liễu trám tiền hoa tiền tựu một hữu thập ma ngu nhạc hoạt động liễu, tựu toán ngoạn du hí dã ngận nan khoái nhạc. Na chủng nỗ lực truy cầu trứ mục tiêu đích tư vị, tòng lai chỉ năng tại mạn họa hòa du hí lí khán kiến. Nhất tưởng đáo dĩ kinh soa bất đa thị điều hàm ngư đích tự kỷ, tha tựu bất do thán khí: “Giá tựu thị bất vong sơ tâm mạ? Chân hảo a…… Ngã liên minh thiên yếu chẩm ma hoạt đô một cá tưởng pháp. Tuy nhiên hảo tượng hữu ngận đa cai bão oán đích sự, đãn thị hoàn toàn một hữu bão oán đích lực khí, xác thiết đích thuyết, hòa nhân thuyết thoại đô cảm giác ngận ma phiền?”
Giá thời hầu đích tần nguyễn hòa tại võng lạc thượng đích quá độ hoạt bát bất nhất dạng, thiếu niên ỷ trứ lan can phiền não đích dạng tử hữu ta thê lương, dịch quy bất tri đạo giá thị bất thị kế mưu, đãn bất đắc bất thừa nhận, tha đích xác thị bị kích khởi liễu nhất ti bảo hộ dục. Hữu thủ bất thụ khống chế địa lạc tại liễu thiếu niên đích đầu phát gian, tiểu thiếu gia tự tiểu bị tinh tâm dưỡng hộ đích đầu phát ngận nhuyễn ngận thuận, tinh trí nhãn mâu nhân thử kinh nhạ đích dạng tử dã tượng cực liễu đột nhiên bị nhân loát liễu nhất bả đích miêu nhi. Dịch quy ngận mãn ý giá thủ cảm, một hữu thuyết đa dư đích thoại, chỉ bình tĩnh địa hồi ứng: “Minh thiên bát điểm khiếu nhĩ khởi sàng cật tảo xan.”
Ai? Nhân vi một hữu mục tiêu tựu thế tha an bài khởi lai liễu mạ? Giá cá nam nhân giải quyết vấn đề đích phương thức dã thái trực tiếp liễu ba! Dịch thúc đích ứng đối phương thức vĩnh viễn sung mãn ý ngoại, tần nguyễn tuy nhiên mãn đầu vụ thủy, bất tri đạo vi thập ma dụng lai bảo hộ tự kỷ đích hiện thật trang giáp khước thị nhất miểu tá trừ, hạ ý thức tựu lưu lộ xuất liễu áp chế đích thiếu niên bổn tính, “Giá cá tựu nhiêu liễu ngã ba, ngao dạ tảo khởi hội thốt tử đích!”
Đối thử, nghiêm cách đích thành niên nam tử chỉ thị chỉ trứ tha đạm đạm đạo: “Na tựu cản khẩn xoát nha tẩy kiểm khứ thụy giác.”
Minh minh thị bất chẩm ma thân thiết đích ngữ khí, tần nguyễn thính trứ khước mạc danh đích cao hưng, tựu tượng nam nhân tàn lưu tại phát gian đích dư ôn, tại lãnh thanh đích dạ lí phi thường noãn hòa. Tha tri đạo, giá thị đa thiếu võng hữu đô bất năng đái lai đích đông tây. Sở dĩ, tối hậu chỉ dương trang bất mãn khước thâu thâu khinh tiếu trứ cân liễu thượng khứ, “Tri đạo liễu, dịch thúc!”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Diệc quy ngũ sát đích thời hầu. Tiểu thiếu gia: Bất hành, giá cẩu nam nhân thái tú liễu, ngã đắc tưởng bạn pháp liêu tha! Dịch thúc triển hiện nam nhân mị lực đích thời hầu. Tần nguyễn: Bất hành, giá cá nam nhân thái soái liễu, ngã đắc tại tha diện tiền trang cá bức! Dịch quy: Nhĩ đáo để đa hỉ hoan ngã = =
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
