Lộ khê tòng cật hoàn phạn, tiện nhất trực nã trứ thủ cơ khán, tưởng tòng húc hảo kỉ thứ chủ động thiêu khởi thoại đề, đắc đáo đích dã chỉ thị tha kỉ cú phu diễn đích “Ân ân a a”.
Đệ ngũ thứ thường thí đáp thoại vô quả hậu, tưởng tòng húc nhận mệnh đích trạm liễu khởi lai.
Lộ khê giá tài bả đầu tòng thủ cơ thượng sảo vi di khai liễu nhất nhãn: “Nhĩ yếu khứ na nhi?”
“Thượng khứ nã thủ cơ.”
Tưởng tòng húc thuyết hoàn một hữu động tác, đẳng trứ lộ khê thuyết thoại.
Đãn lộ khê chỉ thị cương cương sĩ đầu miết liễu tha nhất nhãn, tiện hựu đê hạ liễu đầu, trành trứ thủ cơ bất thậm tại ý địa “Nga” liễu nhất thanh.
Tưởng tòng húc:……
Hồi phòng nã đáo thủ cơ, tưởng tòng húc tựu trực tiếp đăng lục vi bác, dụng đích tự nhiên thị “Lộ tiểu khê” đích na cá trướng hào.
Đăng thượng chi hậu, đệ nhất thời gian trực bôn bị lộ khê phiên bài đích na điều vi bác.
Chủy giác nhất thiêu, hoa lí ba lạp địa đả hạ dữ tha bổn nhân nhân thiết lược hữu ta bất phù đích hồi phục:
@ lộ tiểu khê: A a a a a ca ca!! Tạ tạ chúc phúc a! Ngã cương khởi sàng ca ca nhĩ dã yếu hạnh phúc a! [ khóc ]
Vi bác thượng hồi phục hoàn chi hậu, tái hạ lâu đích thời hầu, tưởng tòng húc như nguyện địa khán đáo liễu lộ khê đích tiếu kiểm.
“Khoái quá lai, lộ tiểu khê hồi phục ngã liễu!” Kiến tha hạ lâu, lộ khê nhất cải cương tài đích lãnh đạm, pha vi nhiệt tình địa chiêu hô.
Kiến tha nhất kiểm hưng phấn đích dạng tử, tưởng tòng húc một nhẫn trụ tiếu xuất liễu thanh: “Nhĩ môn lưỡng giá định vị phản liễu ba, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi nhĩ tài thị phấn ti ni.”
“Ngã cương cương tựu thuyết tha hoàn thụy tỉnh, quả nhiên thị giá dạng!” Lộ khê tài bất tại ý tha đích điều khản, tự cố tự đích kế tục thuyết, hoàn nhất kiểm chính kinh địa diêu trứ đầu cảm thán liễu cú, “Ai, hiện tại đích niên khinh nhân a, chân đích thị……”
Bỉ “Lộ lão sư” hoàn đại tam tuế đích mỗ “Niên khinh nhân” tẩu đáo tha thân biên tọa hạ: “Kha khê quả nhiên thông minh!”
“Na đương nhiên liễu!” Đối vu tưởng tòng húc đích khoa tưởng, lộ khê hiển đắc pha vi thụ dụng, đắc sắt đích dương liễu dương đầu.
Đẳng đáo “Lộ tiểu khê” hồi phục đích lộ khê, tổng toán thị phóng hạ liễu phủng liễu nhất cá tảo thượng đích thủ cơ.
Tưởng tòng húc mã thượng bách bất cập đãi địa thấu thượng tiền khứ vấn kim thiên hữu thập ma an bài.
Tha tưởng, kim thiên toán thị lưỡng nhân đồng cư sinh hoạt chính thức khai thủy đích đệ nhất thiên, lộ khê tổng thị cai hữu ta biểu kỳ đích ba?
Nhiên nhi, sự thật chứng minh, tha cao cổ liễu lộ khê đích tình thương.
Lộ khê ngận nhận chân địa tư khảo liễu phiến khắc, nhiên hậu tại tưởng tòng húc sung mãn kỳ đãi đích nhãn thần hạ thuyết: “Ngã môn ngoạn du hí ba!”
Tưởng tòng húc:……
Sát giác đáo tưởng tòng húc đích biểu tình biến hóa, lộ khê đệ nhất phản ứng thị: Nan đạo tha bất hỉ hoan ngoạn du hí?
Vu thị, nhận vi tự kỷ phi thường thể thiếp thả thiện giải nhân ý đích lộ thiếu gia, bãi xuất nhất cá ôn nhu đích tiếu kiểm: “Na nhĩ hỉ hoan càn thập ma? Ngã bồi nhĩ.”
“Ngã tưởng khán điện ảnh!” Tưởng tòng húc lập mã tiếp thượng.
Nhất bàn nam sinh ứng cai nhất hạ tựu năng thính xuất lai giá thoại lí đích ám kỳ liễu, đãn lộ khê hiển nhiên bất thị nhất bàn nhân.
Tha nhất kiểm chân thành địa điểm liễu điểm đầu, tựu tại tưởng tòng húc dĩ vi tha minh bạch liễu tự kỷ đích ý tư chi hậu, lộ khê tiếp trứ vấn: “Nhĩ tưởng khán thập ma điện ảnh?”
Quan kiện thị tưởng khán thập ma điện ảnh?
Nan đạo bất ứng cai thị tự kỷ tưởng khứ điện ảnh viện ước hội mạ?!
Như quả bất thị lộ khê khán hướng tự kỷ đích na song đại nhãn tình quá vu chân thành vô cô, tưởng tòng húc đô yếu dĩ vi tha thị tại cố ý chỉnh tự kỷ liễu.
Tại lộ khê đích nhãn thần công thế hạ, tưởng tòng húc tối chung chi chi ngô ngô địa thuyết xuất liễu tiền kỉ thiên cương thượng ánh đích mỗ bộ ảnh phiến đích danh tự.
Tưởng tòng húc cương thuyết hoàn, lộ khê tiện nhất khẩu đáp ứng: “Hảo a, giá phiến tử bình phân hảo tượng hoàn bất thác, ngã chính đả toán khán ni, chính hảo ngã môn nhất khởi khán ba!”
“Chân đích mạ, na ngã hiện tại tựu đính phiếu!” Tưởng tòng húc hưng trùng trùng địa nã xuất thủ cơ.
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha đả khai đính phiếu nhuyễn kiện, lộ khê tựu hữu điểm mộng địa vấn: “Đính phiếu càn thập ma?”
Tưởng tòng húc lăng liễu lăng: “Bất thị yếu khứ khán điện ảnh, mạ?”
“Hắc hắc,” lộ khê pha vi tự đắc địa tiếu liễu tiếu: “Ngã môn gia đích điện ảnh viện thị cân viện tuyến đồng bộ canh tân phiến nguyên đích.”
Kháo?!
Ngã chẩm ma vong liễu lộ khê đích mụ mụ triệu uyển thanh gia tựu thị tố ảnh viện đích!
Tưởng tòng húc hối bất đương sơ.
Vu thị, bổn cai thập phân cụ hữu kỷ niệm ý nghĩa đích nhất thiên, lưỡng cá nhân tiện oa tại lộ khê gia lí đích tư nhân ảnh viện khán liễu nhất chỉnh thiên đích điện ảnh.
Tòng ái tình phiến, khủng phố phiến đáo khoa huyễn phiến, bả cận kỳ nội thượng ánh đích điện ảnh khán liễu cá biến.
Tưởng tòng húc bổn lai tựu đối khán điện ảnh bất thị thái nhiệt trung, thị kháo trứ tại khán điện ảnh đích thời hầu khắc ý chế tạo đích dữ lộ khê đích chi thể tiếp xúc tài xanh liễu hạ lai.
Nhi lộ khê khước tại khán hoàn sở hữu điện ảnh hậu, hoàn hiển đắc ý do vị tẫn.
Vãn thượng cật phạn đích thời hầu, lộ khê hoàn tại nhất kiểm hưng phấn địa hồi ức cương cương điện ảnh lí đích nội dung, tưởng tòng húc chỉ năng tễ xuất tiếu lai, điểm đầu phụ hòa.
Giảng liễu hứa cửu, hoặc thị sát giác đáo tưởng tòng húc đích bất tại trạng thái, lộ khê tưởng liễu tưởng tiện liễu nhiên.
Nhất định thị bị tối hậu nhất tràng đích khủng phố phiến hách đáo liễu!
Lộ khê hồi tưởng trứ cương cương khán điện ảnh đích thời hầu, nhất xuất hiện sảo vi khủng phố nhất điểm đích họa diện, tưởng tòng húc tựu vãng tự kỷ thân thượng kháo đích dạng tử.
Thật tại một hữu tưởng đáo, tưởng tòng húc giá ma đại đích nhất cá nhân, đảm tử cư nhiên giá ma tiểu, khán cá khủng phố phiến tựu hách đắc yếu tử.
Hoàn tại hậu hối tự kỷ đương sơ vi thập ma chủy tiện thuyết tưởng khán điện ảnh đích tưởng tòng húc, hoàn bất tri đạo tự kỷ tại lộ khê đích nhãn lí hựu đa liễu nhất cá đảm tiểu quỷ đích thiết định.
*
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, tưởng tòng húc cương chuẩn bị xuất môn thần luyện, tiện khán kiến lộ khê tảo tảo địa thu thập hảo hạ liễu lâu.
Kim thiên khai thủy, tha tựu yếu khứ thượng học liễu, tuy nhiên tri đạo lộ khê tựu toán thượng học, vãn thượng dã hội hồi gia, đãn tưởng tòng húc hoàn thị hữu ta bất xá đắc.
“Nhĩ hiện tại tựu tẩu?” Tưởng tòng húc đình trụ yếu xuất môn đích cước bộ, “Đẳng hội nhi cật hoàn phạn tái tẩu ba?”
“Bất dụng liễu, cao kỳ mã thượng tựu lai tiếp ngã liễu, tha cấp ngã mãi liễu tảo phạn.”
“Nga, giá dạng a, na hảo ba.”
Sát giác đáo tưởng tòng húc đích bất tình bất nguyện, lộ khê bất tri đạo giá hựu thị chẩm ma liễu, đãn tác vi kim chủ, tha tưởng tự kỷ hữu tất yếu an úy nhất hạ tự kỷ tâm tình bất hảo đích tình nhân.
Đãn lộ khê hựu thật tại một hữu giá phương diện đích kinh nghiệm, chỉ năng hồi tưởng trứ tự kỷ na quần hồ bằng cẩu hữu môn hòa lộ chính kính hống tiểu tình nhân đích phương thức, chiếu hồ lô họa biều.
Lộ khê chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ đích biểu tình, nã xuất tự kỷ nhận vi tối bá đạo tổng tài đích dạng tử, triều tưởng tòng húc tà mị nhất tiếu: “Quai, ngã khứ thượng học liễu, bất yếu tưởng ngã, nhĩ dã trừu thời gian khứ học học xa, đẳng nhĩ khảo xuất giá chiếu, cấp nhĩ nhất cá kinh hỉ!”
Thuyết hoàn chi hậu, lộ khê tổng giác đắc na lí quái quái đích?
Vưu kỳ thị chú ý đáo tưởng tòng húc biệt tiếu đích biểu tình hậu……
Lộ khê tâm để mặc mặc địa bạch liễu tha nhất nhãn, tiểu áp tử cánh cảm trào tiếu kim chủ, chân thị vô pháp vô thiên!
Tưởng tòng húc khước nhân vi lộ khê bổn chuyết đích thảo hảo, tâm tình minh mị liễu bất thiếu, tạm thời phóng hạ lưỡng nhân nhất thiên kiến bất đáo đích trù trướng, tiếu trứ đáp ứng: “Hảo, ngã kim thiên tựu khứ báo danh, nhĩ dã hảo hảo học tập.”
*
Lộ khê thuyết thị khứ học giáo thượng khóa, kỳ thật tha hiện tại đại tam, khóa nghiệp tịnh bất thị ngận phồn trọng liễu.
Chỉ thị lai ngang tư đạo diễn thượng thứ tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn lộ khê giác đắc “Y tây đa” giá cá giác sắc ngận hữu khả năng thị tự kỷ đích liễu, vi liễu đáo thời hầu bất điệu liên tử, lộ khê giác đắc tự kỷ hoàn thị lai trảo nhất hạ lão sư bỉ giác hảo.
Lộ khê đích ban chủ nhậm thị nhất vị nã quá quốc nội chủ lưu điện ảnh tưởng hạng đại mãn quán đích lão tiền bối, thính thuyết lộ khê khả năng nã đáo lai ngang tư đích giác sắc dã thập phân kích động.
Tha đương niên tại quốc nội bả tưởng hạng nã hoàn chi hậu, dã tằng kinh chí đắc ý mãn đích tưởng quá sấm đãng hảo lai ổ, đãn bất tri đạo thị chi tiền thập kỉ niên tẩu đích thái thuận đương liễu hoàn thị chẩm dạng, tại hảo lai ổ thường thí liễu cận thập niên nhưng thị một hữu hiên khởi bán điểm thủy hoa, phản nhi bị quốc nội đích võng hữu nhất đốn trào lộng.
Tích nhật phong quang chính thịnh đích đại mãn quán ảnh đế, nhất triều nhật mộ đồ cùng, tằng kinh đích duệ khí dã tại nhất thứ thứ đích thất bại trung bị tỏa khứ, tối hậu chỉ năng hồi đáo tằng kinh đích mẫu giáo đương khởi liễu lão sư.
Tằng tại hảo lai ổ sấm đãng cận thập niên đích lão sư, bỉ nhậm hà nhân đô thanh sở đích tri đạo lai ngang tư đích địa vị, dã tri đạo tại lai ngang tư đích điện ảnh trung đắc đáo nhất cá giác sắc ý vị trứ thập ma.
Nhất cá một hữu đài từ đích tương du giác sắc đô túc dĩ nhượng nhất cá diễn viên xuy thượng hảo kỉ niên, canh biệt thuyết thị nhất cá trọng yếu đích giác sắc.
Lão sư hiển đắc bỉ lộ khê hoàn yếu tại ý, lạp trứ tha tại bài luyện thất nhất giảng tựu thị ngũ lục cá tiểu thời, lưỡng nhân liên ngọ phạn đô một lai đắc cập cật.
Tối hậu hoàn thị hữu trợ giáo lai trảo lão sư, thuyết hệ lí hữu sự, tha tài y y bất xá đích cân lộ khê thuyết liễu tái kiến, hoàn bất vong chúc phù lộ khê minh thiên tiếp trứ quá lai.
Lộ khê tẩu xuất bài luyện thất đích thời hầu, chính thị hạ ngọ lưỡng điểm đa thiên khí tối nhiệt đích thời hầu, giáo viên nội đích học sinh tam lưỡng thành quần đả trứ tán liêu trứ thiên, vãng giáo học lâu tẩu lai.
Cao kỳ quá lai tiếp tha đích thời hầu, tiện kiến đáo lộ khê chính trạm tại giáo học lâu ngoại biên đích thụ ấm hạ, khán trứ lộ thượng lai lai vãng vãng đích học sinh tiếu.
“Lộ ca, nâm tại khán thập ma?” Cao kỳ cấp tha đệ quá mạo tử.
Lộ khê tiếp quá lai đái thượng, hữu ta cảm khái đạo: “Tưởng khởi liễu lưỡng niên tiền đích ngã, ứng cai dã thị giá dạng đích ba?”
Cao kỳ tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ, lưỡng niên tiền lộ khê cương cương xuất đạo đích thời hầu, tự kỷ đệ nhất thứ kiến đáo tha đích dạng tử, hựu khán liễu khán thân biên tẩu quá đích học sinh: “Ứng cai soa bất đa ba.”
Lộ khê tiếu trứ khán liễu tha nhất nhãn, vãng học giáo ngoại tẩu, biên tẩu hựu biên thuyết: “Hữu thời hầu giác đắc, ngã chân đích ngận hạnh vận.”
Cao kỳ tại hậu diện cân trứ tha, một hữu tiếp thoại, nhi thị đẳng trứ tha kế tục vãng hạ thuyết.
“Lão sư nỗ lực liễu na ma cửu, đô một hữu nã đáo tiến nhập hảo lai ổ đích xao môn chuyên, ngã tài xuất đạo bất đáo lưỡng niên.”
Cao kỳ trầm mặc liễu nhất hội, thuyết: “Vận khí dã thị thật lực đích nhất bộ phân.”
“Hoặc hứa ba,” lộ khê mân liễu mân chủy: “Ngã hiện tại thân thượng dã thừa đam trứ lão sư đích mộng tưởng, giá ma nhất tưởng, áp lực canh đại liễu.”
“Lộ ca, ngã tương tín nhĩ!” Cao kỳ tố liễu cá gia du đích thủ thế.
Tiếp hạ lai đích nhật tử, lộ khê nhưng nhiên thị nhất đại tảo tiện xuất môn, học giáo hòa công tư lưỡng biên bào, nhi tưởng tòng húc dã khai thủy liễu tự kỷ đích học xa sinh nhai.
Tựu tại tưởng tòng húc khai thủy báo danh khoa mục nhị đích thời hầu, lộ khê dã tiếp đáo liễu 《 thí ma 》 phương thí kính thông quá, tẫn tảo tiến tổ đích thông tri.
Giá cá tiêu tức nhất xuất lai, lộ khê đảo thị tảo hữu tâm lý chuẩn bị, bất toán thái kích động, đãn hàn hùng hòa lê vĩ khả thị hưng phấn đích bất hành.
Đặc biệt thị hàn hùng, tha tự nhiên bất hội phóng quá giá cá cơ hội, kỉ hồ thị tại lộ khê thu đáo thông tri đích đồng thời, tiện nhượng tuyên truyện bộ cấp tảo tựu chuẩn bị hảo đích thủy quân tổ chức hòa doanh tiêu hào môn phát liễu thông cảo.
Tái gia thượng chi tiền hắc mạc sự kiện đích dư nhiệt, # lộ khê xác nhận xuất diễn 《 thí ma 》# đích thoại đề ngận khoái tiện bị thôi thượng liễu nhiệt sưu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
