[bts] chỉ hữu ngã nhất nhân thị thanh tỉnh đích

Kim □□ mộ bàn tiến liễu tha môn đích túc xá, thị nhất cá trung đương đích công ngụ, giá nhất khối trụ liễu đĩnh đa nghệ nhân đích, bảo an giá phương diện tố đắc bỉ giác hảo.

Triều mộ hòa cao chính ân nhất gian phòng, tha môn trụ tiến lai chi tiền tựu dĩ kinh hảm bảo khiết đả tảo quá liễu, hiện tại chỉ yếu bả tự kỷ đích đông tây bàn tiến lai tựu hảo liễu.

Phòng gian đích bãi thiết ngận giản đan, lưỡng trương sàng, song biên hoàn hữu tiểu tọa y, bàng biên bãi phóng liễu nhất cá đại đích sơ trang đài, sàng đầu biến hoàn hữu kỉ cá sàng đầu quỹ, tường bích thị tương khảm thức đích quải y quỹ, hạ diện hoàn hữu hài quỹ giá ta.

Triều mộ bả sàng đan giá ta đích phô đáo sàng thượng, bả tự kỷ nhật thường dụng phẩm hóa trang phẩm giá ta đô bãi liễu xuất lai, khán đáo chỉnh khiết đích phòng gian, tổng cảm giác tâm tình ngận mỹ diệu.

Tha hiện tại dĩ kinh xuất đạo liễu, công tư đích tân hợp đồng dã ký quá lai liễu, triều mộ thô lược khán liễu nhất hạ, phân thành hoàn thị ngận hợp lý đích, cấp tha đích tự do độ dã ngận cao, sở dĩ tha hào bất do dự đích thiêm liễu.

Hiện tại tha môn đích đệ nhất cá hành trình tựu thị nhất tinh kỳ hậu tại âm nhạc ngân hành đích xuất đạo vũ đài, khiêu tiết mục đích chủ đề khúc, nhân vi chế tác tổ đích tranh thủ, tha môn khả dĩ đa biểu diễn nhất thủ.

Khai thủy thảo luận thị cấp tha môn chế định tân ca đích, đãn thị thời gian thái cấp liễu, sở dĩ tựu thuyết dụng tha môn tại tiết mục trung biểu diễn quá đích khúc mục.

Nhi triều mộ tối hậu chế tác đích na nhất thủ 《 cựu phồn 》, tựu bị khán trung liễu, triều mộ tựu giá dạng mạc danh kỳ diệu đích trám liễu nhất cá bản quyền phí, nhi thả ca khúc đệ nhất thuận vị chế tác nhân dã thị tha, giá.... Bất thị bạch tống tha nhất bút tiền mạ.

Bất quá hữu tiền bất trám tài sỏa ni, khai khai tâm tâm đích bả giá bút tiền tồn tiến liễu tự kỷ đích tiểu kim khố, ly tha thành vi phú bà đích mộng tưởng hựu tiến liễu nhất bộ.

Cửu cá nữ hài tử lai đáo luyện tập thất bài luyện, chủ đề khúc hoàn hảo, tất cánh chi tiền bất đình luyện bất đình luyện, sảo vi thục luyện kỉ hạ tựu năng cú ký khởi lai.

Nhiên nhi trọng điểm thị na thủ 《 cựu phồn 》, tha môn đích vũ đạo lão sư tối hậu chỉ cấp tha môn bài liễu nhất ta đích động tác, triều mộ đề nghị khả dĩ gia nhất ta nguyên tố tiến khứ.

Bỉ như cổ tranh

Triều mộ tri đạo tề miểu quân hội cổ tranh, giá hội cấp tha gia ngận đa phân, nhi thả phóng tại giá cá tiết mục lí ngận thích hợp.

Tối hậu kinh quá nhất phiên tranh luận, quyết định gia thượng cổ tranh hòa tỳ bà, tỳ bà thị triều mộ lai biểu diễn, kỳ dư kỉ nhân phân phối đáo đích ca từ hòa vũ đạo bộ phân dã cương cương hảo.

Triều mộ khả bất tưởng bị nhân thuyết thiên hướng thùy, thùy hành thùy thượng, tha dã ký hạ mỗi cá nhân thiện trường đích nhất ta bộ phân, phân phối soa bất đa hậu, tha môn chính thức khai thủy khu vũ đạo, luyện ca.

Hiện tại hoàn một hữu nhạc khí, sở dĩ tha tựu cân trứ xướng nhi dĩ, chính thức lai liễu nhất biến hậu, tha tổng mãn ý bất liễu, nhẫn vô khả nhẫn đích khán hướng duy nhất đích bất hòa hài.

“Hàn tại hi”

Hồn thủy mạc ngư đích hàn tại hi mãnh đích bị giá nhất thanh kinh tỉnh, khán trứ triều mộ, nhất kiểm vô cô, hảo tượng cương cương tha hữu đa nhận chân nhất bàn.

Triều mộ tâm tình bất thái mỹ diệu đích khai khẩu “Nhĩ thị tưởng yếu ngã đan độc cấp nhĩ khu động tác mạ?”

“Ách, một, ngã luyện ngã luyện” hàn tại hi hiện tại xác thật hữu điểm khiếp triều mộ, chi tiền tha một điểm chinh triệu đích bạo phát nhượng tha lưu liễu điểm âm ảnh, đan độc tương xử, tưởng tưởng tựu khả phạ.

Chi hậu kế tục huấn luyện, đãn thị tha thị chân đích bất mãn ý, triều mộ đan độc hảm liễu tam cá nữ hài tử khứ bàng biên, thư dư hinh, cao chính ân, hàn tại hi.

Tha môn tam cá tại nhất ta phương diện hoàn thị bất thái hành, thư dư hinh chủ yếu thị trảo bất đáo tha tối khinh tùng đích thanh âm, triều mộ thính trứ tổng cảm giác tha thanh đái thái khẩn liễu, nhi tha đích bộ phân hựu nhu yếu na chủng khinh tùng khiếp ý đích cảm giác.

Thư dư hinh đích thanh đái ngận hợp thích, đãn thị bất tri đạo thập ma nguyên nhân, xướng xuất lai cảm giác bất thái hảo, triều mộ tử tế thính liễu nhất hạ, trứu trứ mi.

“Nhĩ cảm mạo liễu mạ?”

Thư dư hinh giảo trụ hạ thần, hữu điểm khẩn trương, tất cánh thị tại giá chủng quan kiện thời hầu liễu, đột nhiên xuất vấn đề, tổng cảm giác bất thái diệu.

“Tựu, tựu tảng tử hữu điểm bất thư phục, một thập ma đích, minh thiên tựu năng hảo.” Thư dư hinh cấp mang giải thích, sinh phạ triều mộ giảm thiếu tha đích part.

“Ngã hữu na ma hung mạ? Giá ma phạ ngã càn ma, một sự, đẳng hạ khứ mãi điểm cảm mạo dược, nhĩ tiên tại bàng biên hưu tức nhất hạ ba.”

“A, hảo đích, tạ tạ đội trường.”

Triều mộ khán đáo thư dư hinh hoàn xuyên trứ đoản tụ, bả tự kỷ thân thượng đích ngoại sáo tha cấp liễu tha, phi tại liễu tha thân thượng.

Nhiên hậu khán hướng cao chính ân hòa hàn tại hi, “Tri đạo ngã lưu hạ nhĩ môn đích nguyên nhân ba, chỉ hữu nhất cá tinh kỳ đích thời gian, trực tiếp khai thủy ba.”

Kỳ thật 《 cựu phồn 》 giá thủ ca vũ đạo động tác tại triều mộ khán lai chân đích bất toán nan liễu, tựu thị tế tiết nhãn thần phương diện đột hiển đắc đa, thân thể thượng đích động tác chân đích bất nan a.

Triều mộ thủ bả thủ đích giáo trứ lưỡng cá chi thể bất hiệp điều đích nhân, chân đích cương ngạnh, tha tưởng yếu đích thị khúc tuyến mỹ, tha môn lưỡng cá tố khởi lai tượng chiết tuyến.... Triều mộ chân đích khóc tiếu bất đắc.

Tại bàng biên luyện tập trứ đích kỉ cá nhân dã thật tại nhẫn bất trụ, đội trường đích động tác tựu thị các chủng ưu mỹ lưu sướng, hậu diện lưỡng nhân đích tựu hiển đắc cương ngạnh càn sáp, đối bỉ thái minh hiển liễu, hữu điểm cảo tiếu cáp cáp cáp

Cao chính ân giá cá hàm hàm hoàn mạc mạc hậu não chước, tha chân đích dĩ kinh tẫn lực, nhĩ yếu tha khiêu nam đoàn na chủng đao quần vũ đô hảo a, tha khẳng định năng khiêu đắc hảo, đãn giá chủng.... Nhiêu liễu tha ba.

Triều mộ phù trụ tường, sinh hoạt bất dịch miêu miêu thán khí, ai.

Nhất trực một hữu thuyết thoại đích hàn tại hi tiễu mễ mễ đích khán liễu nhất nhãn thủ cơ, khán đáo thượng diện đích tiêu tức, tiếu liễu hạ, đối trứ kỉ cá nữ hài hảo tâm tình đích thuyết

“Luy liễu mạ, ngã bằng hữu đẳng hạ quá lai, nhĩ môn hữu thập ma tưởng cật đích mạ?”

Thần tình đái trứ bất dịch sát giác đích huyễn diệu chi cảm, tổng nhượng triều mộ hữu điểm bất thái diệu đích cảm giác.

Chúng nhân thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ, triều mộ đảo thị một khai khẩu, kế tục hảm trứ cao chính ân luyện tập, nhượng tha bảo trì nhất cá động tác, nhiên hậu triều mộ cấp tha điều chỉnh, chân nan!

Đẳng cao chính ân bị triều mộ chiết ma liễu nhất luân hậu, triều mộ bả thị tuyến phóng tại liễu hàn tại hi thân thượng, đối tha hữu hảo nhất tiếu, nhiên hậu hào bất do dự đích cấp tha đan độc thụ khóa.

“A a a, thống thống thống, áp thái hạ liễu” hàn tại hi hiện tại đích kiểm đô hữu điểm nữu khúc liễu, giá áp thối chân đích thống.

Đãn thị triều mộ khả bất hội lưu tình, hàn tại hi chi tiền học quá vũ đạo lai trứ, hiện tại yếu hoán tỉnh tha tiểu thời hầu đích ký ức, hiện tràng tối cơ sở đích lộng khởi, tổng năng cải điệu tha cương ngạnh đích mao bệnh.

Tuy nhiên thống thị thống, đãn thị kinh lịch liễu triều mộ đích nhất phiên tồi tàn, hậu diện vũ đạo xác thật hảo đa liễu, khởi mã khán đắc quá nhãn liễu, triều mộ đô yếu khai thủy bội phục tự kỷ liễu ni.

Chính đương triều mộ tưởng yếu hảm chúng nhân nhất khởi tòng đầu bài luyện nhất biến hậu, môn đột nhiên bị xao hưởng liễu, triều mộ chuyển đầu khán liễu quá khứ.

Nhất cá đái trứ khẩu tráo hòa ngư phu mạo đích nam sinh đả khai liễu môn, triều mộ khán bất thanh tha đích dạng tử, đãn thị tổng cảm giác ngận thục tất, đẳng tha sĩ khởi đầu lộ xuất nhãn tình hậu, triều mộ nhận xuất lai liễu....

Quả tử chẩm ma hội đáo giá lai, triều mộ duy nhất năng tưởng đáo đích nguyên nhân tựu thị hàn tại hi liễu, tha môn thập ma thời hầu giá ma yếu hảo liễu! Dĩ kinh đáo khả dĩ tham ban đích địa bộ liễu mạ!

Mang mang lục lục giá ma đa thiên, tha soa điểm vong ký hoàn hữu giá ma nhất tra lai trứ, a tây!

Đáo để thập ma thời hầu đích sự tình! Nhi thả giá dạng trực tiếp lai nữ đoàn đích luyện tập thất, yếu thị bị phách đáo liễu chẩm ma bạn, na thập ma lý do khứ giải thích.

Triều mộ chân đích yếu bị hàn tại hi hòa điền cữu quốc giá lưỡng cá nhân khí tử liễu, giá tân văn nhất xuất tha môn đoàn hoàn một xuất đạo tựu ly tử vong bất viễn liễu... Phật liễu... Hàm phê hành vi

Đãn thị hiện tại nhân dĩ kinh tại liễu, năng chẩm ma bạn, việt tưởng việt khí, khán trứ điền cữu quốc đái lai đích tây qua, tái khán trứ tha đích tiếu dung.

Triều mộ hữu ta thủ dương, mang nội hiện tại trường đại liễu, đô học hội phao muội tử liễu, triều mộ giác đắc tha nhu yếu xã hội đích ma luyện.

Sách, hảo phiền, kỳ thật tha dã một hữu quyền lợi khứ trở đáng quả tử đàm luyến ái, tuy nhiên tâm lí bất sảng, dã hội toái toái niệm, đãn quy căn kết để, tha dã chỉ thị cá phấn ti nhi dĩ a.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn