Triều mộ tái nhất thứ khứ tiền kỳ huấn luyện đích thời hầu, bính đáo liễu điền cữu quốc, triều mộ khán đắc xuất tha tưởng yếu hòa tha đả chiêu hô, bất quá triều mộ tịnh bất tưởng lý hội tha.
Sở dĩ trang tác một sát giác nhất bàn, cân trứ lão sư tiến hành trứ thể năng huấn luyện, hưu tức thời gian, điền cữu quốc chung vu trảo đáo liễu cơ hội, trạm tại liễu triều mộ đích diện tiền.
Triều mộ thử thời dã bất năng hốt lược liễu, sĩ đầu khán trứ tha, “Hữu sự?”
“Ách, na cá, tưởng hòa nhĩ đạo khiểm, đối bất khởi, tuy nhiên giá thính khởi lai ngận hoang mậu, đãn na thứ chân đích bất thị xuất vu ngã bổn tâm, tựu đột nhiên biến na dạng liễu, ngã chân đích thị hậu diện tài ý thức đáo tự kỷ càn liễu thập ma, ngã tri đạo giá ngận nan dĩ trí tín, đãn thị, tựu, ai, ngã ngận bão khiểm.”
Điền cữu quốc nhất kiểm củ kết, cấp thiết đích biểu đạt trứ, đãn thuyết trứ thuyết trứ tự kỷ dã bất tín liễu, biến đắc hữu ta tang tang đích.
Triều mộ hãm nhập liễu trầm mặc trung, tha khai thủy tưởng trứ tiền đoạn thời gian đích tự kỷ, kỳ thật tha tịnh bất thị nhất cá hỉ hoan tự oán tự ngải đích nhân, đương thời xử tại na chủng tình tự chi trung một thập ma cảm giác, đãn thị hiện tại tưởng lai xác thật hữu điểm kỳ quái.
Giá hựu nhượng tha liên tưởng khởi, tha tham gia 《 tinh quang dập dập 》 đích nhất đoạn thời gian, chỉ yếu tha sảo vi hòa trịnh hào tích hữu liễu nhất ta liên hệ hậu, tâm tạng tổng hội vô cố đông thống.
Tha hậu diện hoàn khứ kiểm tra liễu nhất hạ, y sinh thuyết tha ngận kiện khang, bình thường bất khứ tế tưởng, hiện tại bả giá ta sự nhất kiện kiện xuyến liên khởi lai, chân tương dã tiệm tiệm phù xuất thủy diện.
Hoảng nhiên đại ngộ đích triều mộ mãnh đích sĩ đầu, khán trứ điền cữu quốc “Nhĩ hữu tưởng quá thị thập ma nguyên nhân mạ?”
“A?”
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ giác đắc thị thập ma tạo thành liễu nhĩ bất thụ khống chế.”
Kỳ thật tha tâm lí hữu nhất ta sai trắc, đãn thị tha đích tố dưỡng bất duẫn hứa tha vô duyên vô cố bả sở hữu thác phao tại nhất cá nữ sinh thân thượng, thượng thứ đối triều mộ đích hành vi hoàn toàn bất thị tha khả dĩ tố xuất lai đích.
Triều mộ nhãn thần thiểm liễu thiểm, “Nhĩ bả thủ cơ nã xuất lai.”
“Chẩm ma liễu?”
Điền cữu quốc hữu ta nghi hoặc, bất quá hoàn thị nã xuất liễu thủ cơ, triều mộ nhượng tha trực tiếp sưu tác hàn tại hi đích vũ đài, đẳng tha khán hoàn dĩ hậu, triều mộ vấn đạo “Thập ma cảm giác?”
Điền cữu quốc tổ chức liễu nhất hạ từ hối, “Ngận đa phương diện đô hữu tiến bộ đích địa phương, hoàn bất cú.”
“Hảo, na nhĩ tái khán khán bình ủy đích bình luận”
Điền cữu quốc lưỡng cá nhãn tình trừng đại liễu hứa đa, “??? Vi thập ma ngã chi tiền khán đích thời hầu bất giác đắc vi hòa???”
Nhất kiểm cầu tri dục đích khán hướng triều mộ “Giá tựu thị ngã nhận vi đích nguyên nhân, nhĩ giác đắc ni.”
“Ngã đổng liễu! Giá tựu thị quỷ thượng thân ba, ngã tòng thư lí khán quá, hữu ta quỷ hội phụ tại nhất cá nhân thân thượng, ảnh hưởng chu vi nhân đích tâm trí! Một thác liễu!”
Triều mộ nhất lăng, giá cá lý luận tha một tưởng quá, đãn thị hảo tượng thị hữu giá ma nhất chủng ý vị tại lí diện, hữu điểm đạo lý nga.
“Ngã môn thị bị quỷ triền thượng liễu mạ? Chẩm ma bạn chẩm ma bạn! Thị bất thị yếu khứ trảo nhân trừ quỷ, oa! Nguyên lai thế giới thượng chân đích hữu giá chủng đông tây a, ngã môn thị bất thị tiếp xúc đáo liễu bất đắc liễu đích thế giới a!”
Giá tiểu tử chẩm ma việt thuyết việt hưng phấn, mãn nhãn phóng quang đích mô dạng, nguyên lai quả tử đích đảm đại giá ma chân thật ma.
“Nhĩ lãnh tĩnh nhất điểm, biệt trùng động, đáo thời hầu bả tự kỷ đáp tiến khứ liễu, chi tiền bất hoàn bị ảnh hưởng liễu ma”
“emmm đối nga, hô ~ na chẩm ma bạn”
“Nhĩ vấn ngã ngã vấn thùy nha, ngã dã đệ nhất thứ diện đối giá chủng vấn đề a.”
Lưỡng cá nhân tọa nhất khởi, thần tình đô ngận nghiêm túc, phảng phật tại tư khảo nhân sinh đại sự nhất bàn. Tối hậu điền cữu quốc, tiên phóng khí liễu, thật tại tưởng bất xuất cai chẩm ma xử lý, đáo thời hầu hồi khứ hòa ca ca môn thảo luận nhất hạ ba.
Quyết định tiên bất tưởng giá ta, tha tòng khẩu đại lí nã xuất liễu nhất cá tiểu hạp tử, nhiên hậu đệ cấp liễu triều mộ. Triều mộ đái trứ nghi hoặc đích đả khai khán liễu nhất hạ, “Nga! Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã hỉ hoan giá cá.”
Hạp tử lí đích thị nhất cá điêu khắc tinh trí đích hạch chu, tha cá nhân thị ngận hỉ hoan giá loại đích điêu khắc vật kiện đích, khả năng thị thụ đáo ngoại công đích ảnh hưởng.
“Thị hào tích ca cáo tố ngã đích, nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”
Khán đáo thu lễ vật đích nhân giá ma hỉ hoan tự kỷ tống đích lễ vật, nội tâm khẳng định thị ngận khai tâm đích.
“Kỳ thật ngã tưởng bái thác nhĩ nhất kiện sự, thị quan vu hào tích ca đích, tha hiện tại ngận bất hảo, kỳ thật bất cửu tiền tha nhất cá đặc biệt đặc biệt yếu hảo đích bằng hữu tự sát liễu, nhi thả tại tự sát tiền tằng cấp hào tích ca phát quá tiêu tức, đãn thị na thời hầu tại lục tiết mục, sở dĩ… Ai, khai thủy ngã môn dã bất tri đạo cụ thể sự tình, thị hào tích ca đích tỷ tỷ cáo tố ngã môn đích, hi vọng ngã môn năng khai đạo nhất hạ tha, đãn thị tha bất hòa ngã môn thuyết, tổng thị trang đắc vô sở vị, ngã môn dã một triệt liễu, sở dĩ năng bất năng thỉnh nhĩ bang mang khai đạo nhất hạ tha.”
“Giá dạng đích ma, thiên nột, đãn nhĩ môn bất hành, ngã dã bất nhất định khả dĩ ba?”
“Bất hội đích, triều mộ nhĩ khả năng bất tri đạo, hào tích ca chân đích đặc biệt đặc biệt đặc biệt hỉ hoan nhĩ, ngã thượng thứ hoàn phát hiện tha nhất trực tại thính nhĩ đích ca, đãn bất tri đạo vi thập ma tổng bất trảo nhĩ. Ngã tịnh bất thị cường chế yếu cầu nhĩ yếu hòa tha tại nhất khởi thập ma đích, tựu thị hi vọng nhĩ năng dĩ bằng hữu đích thân phân khứ hòa tha liêu nhất liêu, khả dĩ mạ? Bái thác liễu.”
“Ngã… Đãn thị ngã… Tựu thị chi tiền phát tiêu tức cấp tha, tha một hữu hồi phục, ngã dã một bạn pháp a.” Triều mộ hữu ta vô nại đích than thủ.
“Ngã môn hậu thiên khứ dã doanh! Nhĩ dã lai ba!”
“Ngã hậu thiên hữu âm nhạc hội, khứ bất liễu.”
“Na… Na chẩm ma bạn… Nhĩ âm nhạc hội kỉ điểm”
“Đại khái hạ ngọ lưỡng điểm bán đích dạng tử kết thúc ba”
“Na lai ba! Vãn thượng đáo dã một quan hệ, chỉ yếu nhĩ lai tựu hảo, ngã hội vi nhĩ chuẩn bị hảo sở hữu đông tây đích, khả dĩ mạ?”
“Tại na?”
Điền cữu quốc liên mang nã khởi thủ cơ, đả khai liễu đạo hàng đồ, triều mộ khán liễu nhất hạ, giá dĩ kinh ly khai thủ nhĩ liễu, khứ giá yếu hoa thượng lưỡng tiểu thời.
Hữu điểm viễn a, tha đệ nhị thiên hạ ngọ hoàn hòa nhân ước liễu nhất khởi thảo luận tân ca đích, điền cữu quốc khán xuất liễu triều mộ đích do dự, liên mang thuyết
“Nhĩ phóng tâm, tư cơ ngã hội vi nhĩ chuẩn bị hảo đích, nha xoát thập ma đích ngã đô hội chuẩn bị hảo, nhĩ tưởng cật thập ma ngã đô khả dĩ khứ mãi đích, nhĩ tựu đương lai nhất thứ dã doanh tựu hảo.”
“Hảo ba, đãn thị ngã bất xác định năng bất năng khai đạo thành công, tất cánh ngã dã một giá kinh nghiệm.”
“Tạ tạ nhĩ, hào tích ca hội ngận khai tâm đích, tuyệt đối.”
Triều mộ nhất kiểm từ tường đích khán trứ điền cữu quốc, tựu đột nhiên hữu nhất chủng ‘ a ~ mang nội chân đích trường đại liễu ni ’ tha kỳ thật nhất trực đô thị quả quả đích mỗ mụ phấn.
Tựu toán nhất khởi truy tinh đích tỷ muội nhất trực quốc ca quốc ca đích ngao trứ, tha đối tha đích ái xưng nhất trực đô thị quả quả, minh minh tự kỷ bỉ nhân gia hoàn tiểu, đãn giá dã trở đáng bất trụ tha tưởng đương tha mama đích tâm.
Bất quá, trịnh hào tích a, tha khứ chân đích hữu dụng mạ? Nhất khởi sinh hoạt liễu giá ma cửu đích đội hữu dã tố bất đáo đích sự tình, tha hữu giá dạng đích năng lực mạ?
Triều mộ tự kỷ tâm lí dã một để, tổng giác đắc giá sự ngận bất kháo phổ, tuy nhiên thị giá dạng tưởng đích, tha hoàn thị hội khứ đích, tha dã hữu điểm đam tâm trịnh hào tích, ai ~
Âm nhạc hội đích tiền nhất thiên, triều mộ khán trứ bị tống lai đích đào mộc kiếm, phù chú, thập tự giá giá ta đông tây, hữu ta vô nại.
Kinh kỷ nhân mãi phạn hồi lai hậu, kinh kỳ đích khán liễu nhất nhãn triều mộ thủ thượng đích đông tây, “Giá thị thùy tống đích a, giá ma hữu tưởng pháp mạ?”
Triều mộ một hữu thuyết thoại, phản nhi chuyển đầu khán hướng kinh kỷ nhân tỷ tỷ “Tỷ, nhĩ tri đạo hàn tại hi mạ?”
“A? Cân nhĩ đồng nhất kỳ xuất đạo đích na cá nữ hài a, tha hảo tượng nhân vi sinh bệnh, tống khứ trị liệu liễu.”
“Nga thị ma, giá dạng a.”
“Chẩm ma, nhĩ trảo tha hữu sự mạ?”
“Một, ngã tựu tùy tiện thuyết thuyết.”
Triều mộ thủ chỉ ma sa trứ thủ thượng đích đào mộc kiếm, tha giác đắc ứng cai yếu kiến hàn tại hi nhất diện, khán lai đắc trảo cá cơ hội liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Quá độ nhất hạ Nhĩ môn hữu thập ma hỉ hoan đích tổng nghệ mạ? Hoặc giả tưởng yếu xuất hiện đích kỳ tha nghệ nhân, khả dĩ cáo tố ngã nha
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
