Ngã kháo chủng điền dưỡng hoạt liễu chỉnh cá quân đoàn

Hoắc lẫm xuyên tại bạch đồ tâm lí đích định vị thị cá hợp tác giả, nhi bất thị tha tối thân mật đích lánh nhất bán.

Nhân thử hoắc lẫm xuyên bất đả toán kiến tha, bạch đồ phi đãn bất hội thương tâm, phản nhi chính trung hạ hoài.

Tựu tượng thị giáp phương, đề yếu cầu gia cấp báo thù tựu hành liễu, tồn tại cảm bất dụng thái cường.

Đãn thị bạch đồ chân đích phi thường hỉ hoan na chỉ hắc miêu, nhất kiến đáo tựu hỉ hoan, nhi tả lai cáo tố bạch đồ, na chỉ hắc miêu thị hoắc lẫm xuyên giá cá quân đoàn trường dưỡng đích sủng vật.

Như quả tha tưởng kiến đáo miêu mễ đích thoại, tựu bất đắc bất chủ động khứ kiến hoắc lẫm xuyên liễu.

Bạch đồ vấn tả lai, tối cận giá lưỡng thiên, tha môn đích quân đoàn trường hoắc lẫm xuyên hội xuất hiện tại thập ma địa phương.

Tả lai cáo tố bạch đồ, tân hình bị xan cơ khí nhân chuẩn bị yếu tại quân đoàn đích thực đường lí trang phối liễu, đáo thời hầu hoắc lẫm xuyên khẳng định hội đáo tràng.

Tất cánh giá thị nhất kiện bạch hổ quân đoàn lí đích đại sự.

Vu thị bạch đồ quyết định, đương thiên tha dã yếu khứ.

Tác vi đệ nhất hạm đội đích nhất cá tiểu đội trường, uy liêm thủ để hạ đái trứ nhị thập cá binh, đồng thời tiêu tức dã bỉ phổ thông sĩ binh linh thông đắc đa.

Tha tằng kinh tại chiến đấu trung thụ quá trọng thương, nhân thử hữu thủ thượng đa liễu nhất cá cơ giới tí, hựu bị xưng vi “Cơ giới thủ uy liêm”.

Bằng tá trứ giá chỉ cơ giới thủ, phi thường thụ thủ để hạ đích sĩ binh kính bội.

Giá lưỡng thiên, thực đường một cấp đại gia đề cung thực vật, nhi thị cấp mỗi cá sĩ binh phát liễu lưỡng chỉ doanh dưỡng tề, đại gia đô biểu kỳ ngận bất giải.

Vu thị uy liêm lập tức lạp trụ thân biên đích chiến hữu, tuân vấn: “Tối cận giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma chỉ cấp phát doanh dưỡng tề, bất nhượng tiến thực đường cật phạn liễu?”

Đối phương tiễu tiễu cáo tố tha: “Thính thuyết thị yếu hoán tân đích bị xan cơ khí nhân.”

Uy liêm biểu kỳ bất giải: “Ngã môn cơ địa thực đường đích bị xan cơ khí nhân bất thị cương hoán quá mạ? Hựu yếu hoán tân đích?”

Thực đường đích bị xan cơ khí nhân tài trang phối một đa cửu, cương trang thượng đích thời hầu, đại gia hoàn hưng phấn liễu hảo nhất trận ni.

“Ngã thính thuyết a, thị nhân vi quân đoàn trường phu nhân tòng đế tinh đái lai liễu tân đích phanh nhẫm thực vật đích phương pháp, cha môn chỉ huy trường hoàn hữu đệ thất hạm đội đích chỉ huy trường, tả thượng giáo phẩm thường quá chi hậu, lập tức quyết định khai phát tân đích bị xan cơ khí nhân.”

Nguyên lai thị giá ma hồi sự.

Uy liêm hoảng nhiên đại ngộ địa điểm điểm đầu.

Chiến hữu hoàn hữu huấn luyện, ngận khoái ly khai liễu, uy liêm dã cân trứ tẩu xuất liễu thực đường.

Nhất lai đáo ngoại diện, nã trứ doanh dưỡng tề đích sĩ binh tựu vi quá lai, “Đội trường, đội trường! Kim thiên vi thập ma bất nhượng ngã môn tại thực đường dụng xan a, chỉ phát doanh dưỡng tề cấp ngã môn!”

Uy liêm lập tức một hảo khí địa dụng tự kỷ đích cơ giới hữu thủ phách liễu đối phương đích đầu nhất hạ.

“Doanh dưỡng tề bất năng cật mạ?”

“Giá dạng cao đương thứ đích doanh dưỡng tề, lưỡng niên tiền nhĩ môn đội trường ngã hoàn tưởng cật đô cật bất đáo ni!”

Sĩ binh phi thường ủy khuất, “Ngã môn chỉ thị tưởng tri đạo phát sinh liễu thập ma.”

Đối vu tha môn giá ta phổ thông sĩ binh lai thuyết, thực đường hoán liễu tân đích bị xan cơ khí nhân, năng tố xuất tân đích thái sắc, tha môn hoàn một cật cú ni.

Mỗi thiên huấn luyện hậu đích đệ nhất kiện sự tựu thị trùng hướng thực đường, kết quả kim thiên thực đường cánh nhiên bất đề cung thực vật liễu, nhi thị cấp tha môn mỗi cá nhân phát doanh dưỡng tề.

Nhượng đại gia chẩm ma khả năng bất thất vọng, mê hoặc.

Uy liêm khái thấu liễu nhất hạ, đạo: “Nhĩ môn đổng thập ma.”

“Cha môn đích quân đoàn trường phu nhân lai tự đế tinh, giá kiện sự nhĩ môn tri đạo mạ?”

Kỉ cá sĩ binh lập tức tần tần điểm đầu.

“Ân ân.”

“Nhi thả quân đoàn trường phu nhân hảo tượng hoàn tòng đế tinh đái liễu nhất chủng khả thực dụng tác vật lai.”

“Tuy nhiên quân đoàn trường phu nhân tằng kinh đối quân đoàn trường ngận bất tôn kính, đãn thị tha đái lai liễu tân đích tác vật, giá nhất điểm thị ngã môn tất tu yếu cảm kích đích.”

Sĩ binh kiểm thượng lộ xuất liễu thảo yếm đích biểu tình.

“Khả bất chỉ thị giá dạng.” Uy liêm hựu kế tục thuyết, “Trừ liễu khả thực dụng tác vật chi ngoại, quân đoàn trường phu nhân hoàn đái lai liễu hoàn toàn bất đồng đích phanh nhẫm thực vật đích phương thức, bỉ ngã môn bình thường cật đích canh mỹ vị bách bội!”

“Sở dĩ chỉ huy trường hoàn hữu lôi sư thượng tương, tả thượng giáo quyết định đối bị xan cơ khí nhân tiến hành tân đích cải tạo.”

“Chân đích hội canh mỹ vị mạ?” Hữu đích sĩ binh minh hiển bất tín.

Tựu tượng vô pháp yếu cầu một hữu kiến quá nhan sắc đích nhân tưởng tượng nhan sắc nhất dạng, căn bổn một thường quá thập ma mỹ vị đích sĩ binh, dã vô pháp tưởng tượng thập ma khiếu tố canh gia mỹ vị.

“Hạt tưởng thập ma? Chỉ huy trường hòa tả thượng giáo thuyết canh mỹ vị tựu thị canh mỹ vị, quá kỉ thiên nhĩ môn bất cửu tri đạo liễu?”

“Hiện tại, hát điệu doanh dưỡng dịch, toàn thể cấp ngã khứ huấn luyện!”

Kỉ cá sĩ binh bất cảm tạo thứ liễu, cô lỗ cô lỗ địa tương thủ trung đích doanh dưỡng tề nhất ẩm nhi tẫn, cảm thụ đáo thân thể lí thăng khởi đích bão phúc cảm hòa lực lượng, bài hảo đội vãng huấn luyện tràng bào khứ liễu.

Tựu tại quân đoàn đệ nhất hạm đội hòa đệ thất hạm đội lưỡng cá hạm đội sĩ binh đích nghị luận trung, kỉ thiên hậu, thực đường đích tân hình cơ khí nhân chung vu trang phối đáo vị.

Nhi nguyên lai đích na nhất phê, nhân vi hoàn thập phân tiệm tân, quân đoàn hoán cấp liễu cơ địa đích kỳ tha địa phương, bỉ như công nhân thực đường, hoàn hữu học giáo.

Thực đường trọng tân khai phóng chi hậu, cảm đáo hảo kỳ đích sĩ binh đệ nhất thời gian trùng hướng liễu cửu vi đích sĩ binh xan thính.

Hoàn một tẩu đáo môn khẩu, bạch hổ quân đoàn đích sĩ binh môn tựu văn đáo liễu nhất cổ bá đạo đích phạn thái hương khí, đồng thời chủy ba lí đích thóa dịch dã phân tiết khởi lai.

Tại an trang tân hình bị xan cơ khí nhân chi tiền, giá chủng tình huống tòng vị hữu quá.

Dĩ kinh hát liễu hảo kỉ thiên doanh dưỡng tề, tối đa năng tái cật nhất điểm áp súc bính càn đích sĩ binh môn chẩm ma khả năng hoàn nhẫn đắc trụ, lập tức vãng thực đường lí trùng tiến khứ.

Bất quá tuy nhiên thị trùng liễu tiến khứ, đãn thị thân thượng xuyên trứ quân trang huấn luyện phục đích sĩ binh môn nhưng bảo trì trứ tỉnh nhiên đích trật tự.

Nhất tiến đáo thực đường, na chủng phạn thái đích hương vị canh gia nùng úc liễu, giản trực thị hào vô đạo lý địa vãng nhân tị tử lí toản, bạch hổ quân đoàn đích sĩ binh, đệ nhất thứ cảm thụ đáo liễu do bạch đồ đái lai liễu, chủng hoa gia đích ẩm thực văn hóa bạo kích.

Nhân vi mục tiền bạch đồ thủ thượng lai tự địa cầu đích tác vật chỉ hữu hoàn một trường thành đích la bặc, giá cá thế giới đích bổn thổ khả thực dụng thực vật hựu thiếu, sở dĩ thông quá tân hình cơ khí nhân chế tác đích thái phẩm đô bỉ giác giản đan, sung mãn liễu nhất chủng gia thường thái đích vị đạo.

Khả tựu toán thị gia thường thái, chủng hoa gia thành thể hệ đích phạn thái phanh nhẫm phương thức, đối vu giá cá ẩm thực hoang mạc đích tinh tế thế giới lai thuyết, y nhiên thị hàng duy đả kích.

Chủng hoa gia gia thường thái đích chế tác phương pháp, đáp phối thượng giá cá thế giới khán khởi lai hữu ta kỳ dị đích thực tài, cánh nhiên bính chàng xuất liễu nhất chủng kỳ đặc đích hòa hài cảm.

Gia thường thái đích đặc điểm tựu thị lượng đại, vị đạo trát thật, hòa huấn luyện kết thúc hậu cơ ngạ đích sĩ binh tái thất phối bất quá liễu.

Nhân vi cơ địa trú trát trứ đệ nhất hạm đội hòa đệ thất hạm đội lưỡng cá hạm đội đích sĩ binh, sở dĩ thực đường phi thường địa đại, hữu thượng hạ tam tằng, năng đồng thời dung nạp thượng vạn nhân dụng xan.

Giá dạng đích thực đường, cơ địa lí hoàn hữu hảo kỉ cá.

Uy liêm tiến nhập sĩ binh thực đường chi hậu, lập tức văn đáo liễu thực vật đích hương khí, tha khán đáo tự kỷ đích chiến hữu tại thủ xan song khẩu xử bài đội, nhân thử dã sao quá xan bàn, bào quá khứ bài đáo tự kỷ chiến hữu thân hậu.

Chiến hữu khán đáo tha, lộ xuất cao hưng đích tiếu dung.

“Uy liêm, nhĩ dã lai liễu!”

Uy liêm ngoan ngoan địa trừu trừu tị tử, thân đầu vãng tiền diện khán liễu nhất hạ, đạo: “Chỉ huy trường hòa tả thượng giáo quả nhiên một hữu phiến ngã môn! Dụng quân đoàn trường phu nhân đề cung đích phương thức bả thực vật chế tác xuất lai, cánh nhiên na ma mỹ vị!”

“Giá khả thị đế tinh đích quý tộc tài năng cật đáo đích thực vật, ngã môn kim thiên hưởng phúc liễu.” Chiến hữu dã khoái nhạc địa thuyết đạo.

Uy liêm cân trứ tán đồng vô bỉ, “Thị a, thị a, tuy nhiên quân đoàn trường phu nhân tiều bất khởi ngã môn, đãn thị tha dã bả như thử trân quý đích đông tây tòng đế tinh đái đáo bạch hổ quân đoàn lai liễu.”

Giá cá trừ liễu đáo đạt vệ tinh cảng đương thiên tại tân văn lí kiến quá nhất diện, sĩ binh môn tâm lí kỳ tha ấn tượng toàn thị tại đế tinh thượng, bạt hỗ hiêu trương đích quân đoàn trường phu nhân, khả chân nhượng nhân cảm đáo mâu thuẫn.

*

Chủng hoa gia đích thực vật năng bị giá cá thế giới đích nhân hỉ hoan thị nhất kiện nhượng bạch đồ phi thường cao hưng đích sự, hà huống giá ta nhân hoàn thị vi liễu bảo hộ phổ thông dân chúng, tại tinh hạm thượng, vũ trụ trung chiến đấu đích sĩ binh.

Khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng, bạch đồ tâm lí đích kiêu ngạo cảm canh gia địa minh hiển.

Tha bất do tâm tưởng: Đẳng trứ ba, giá tài na đáo na nhi ni! Đẳng tha bả địa cầu thượng đích thực vật chủng xuất lai, tái chân chính nhượng giá cá thế giới đích nhân, lĩnh lược nhất hạ đại chủng hoa gia mỹ thực đích mị lực.

Bạch đồ hòa tả lai nhất khởi tẩu tiến lai, ngận khoái tựu bị sĩ binh khán đáo liễu.

Bạch hổ quân đoàn đích sĩ binh đô nhận thức tả lai, nhân thử tả lai thân biên đích bạch đồ, tha môn ngận khoái tựu sai đáo liễu thân phân.

Tại hiện thật trung khán đáo nhân hòa tại tân văn lí khán đáo đích cảm giác tịnh bất nhất dạng, hiện thật trung, bạch đồ đích tương mạo canh gia hữu trùng kích lực.

Nhân vi tha trường liễu nhất song chỉ yếu khán đáo, tựu hội nhượng nhân nan dĩ vong hoài đích nhãn tình.

Mi nhãn sảo sảo thượng thiêu, phối thượng tao cao đích tính cách, tựu hội nhượng nhân giác đắc điêu man hòa bạt hỗ.

Thật tế thượng trừ liễu nhãn tình chi ngoại, bạch đồ đích tị tử hòa chủy ba đô trường đắc bỉ giác tú khí, chỉ yếu tử tế khán, tựu hội phát hiện tha kỳ thật dã thị cá thân hòa cảm phi thường cường đích nhân.

“Tả thượng giáo! Quân đoàn trường phu nhân!”

Tả lai triều đối phương vi tiếu, “Hư, ngã hòa phu nhân chỉ thị lai khán nhất hạ, bất dụng cáo tố kỳ tha nhân.”

“Thị, tả thượng giáo! Quân đoàn trường phu nhân!”

Chính đương bạch đồ cân trứ tả lai, hòa giá kỉ cá sĩ binh thuyết thoại đích thời hầu, bất viễn xử đột nhiên truyện lai liễu động tĩnh.

Nhất cá sĩ binh tiến thực đường khán liễu nhất hạ chi hậu, đột nhiên chuyển thân ly khai.

Nhi tha đích đồng bạn trảo trụ tha đích ca bạc, bất giải địa vấn: “Lạp mã, khoái bài đáo ngã môn liễu, nhĩ càn ma khứ?”

Danh khiếu lạp mã đích sĩ binh lãnh trứ kiểm, thuyết: “Ngã hồi khứ hát doanh dưỡng tề.”

Tha đích đồng bạn cảm đáo phi thường kinh nhạ: “Kim thiên đích thực vật na ma hương, nhĩ vi thập ma yếu hồi khứ hát doanh dưỡng tề?”

“Nhân vi ngã một hữu na ma ti tiện! Na cá nhân đối quân đoàn trường tố quá thập ma sự nhĩ bất tri đạo mạ? Bất cảm đáo phẫn nộ mạ? Tha đích thi xá nhĩ môn cánh nhiên cật đắc tân tân hữu vị!”

Đồng bạn hiển nhiên bị lạp mã đột nhiên đích bạo phát hách đáo liễu, đồng thời nhân vi đối phương thoại lí đích chỉ trách cảm đáo kiểm thượng hỏa lạt, trảo trứ xan bàn đích thủ chỉ đô nhẫn bất trụ niết khẩn.

Uy liêm hòa tự kỷ đích chiến hữu kháp hảo tại bàng biên bài đội, khán đáo nhãn tiền phát sinh đích sự, lưỡng nhân đô nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.

Lạp mã đích đồng bạn tưởng thuyết, tha đương nhiên tri đạo quân đoàn trường phu nhân tại đế tinh thời, đối bạch hổ quân đoàn, đối quân đoàn trường đích khán bất khởi, đồng thời tha dã cảm đáo phi thường phẫn nộ.

Đãn thị giá chủng phẫn nộ tại bạch hổ quân đoàn đích cường đại chi hạ, kỳ thật căn cơ tịnh bất ổn cố, bạch hổ quân đoàn đích nhân, thị nhất quần kí tự ti hựu kiêu ngạo đích nhân, nhân xuất thân nhi tự ti, nhân thành tựu nhi kiêu ngạo.

Cảm đáo chiết nhục chi dư, tha môn kỳ thật canh tưởng phản bác bạch đồ một nhãn quang, bất thức hóa!

Tha môn quân đoàn trường nan đạo bỉ đế tinh đích nhậm hà nhân soa nhất tinh bán điểm mạ?

Đãn thị, quân đoàn trường phu nhân tối hậu hoàn thị hòa quân đoàn trường liên nhân liễu, gia lạc khắc chỉ huy trường, lôi sư chỉ huy trường, hoàn hữu tả lai thượng giáo, thân tự quyết định yếu dụng quân đoàn trường phu nhân phanh nhẫm thực vật đích phương pháp, chế tác tân đích bị xan cơ khí nhân.

Hoàn dĩ cực khoái đích tốc độ trang phối đáo liễu sĩ binh thực đường.

Sở dĩ tha môn vi thập ma yếu bài xích giá ta thực vật ni?

Khán đáo liễu giá dạng đích sự tình, tả lai hoàn hữu chính tại tha môn thuyết thoại đích kỉ cá sĩ binh kiểm thượng dã ngận dam giới, trừ liễu tả lai chi ngoại, kỳ tha kỉ cá sĩ binh thậm chí bất cảm khán bạch đồ đích kiểm sắc liễu.

Bạch đồ kỳ thật tri đạo, nguyên thân lạp đích thị chỉnh cá bạch hổ quân đoàn đích cừu hận trị, tha tuy nhiên nhất khai thủy tựu thải thủ liễu thố thi, đãn thị giá chủng thảo yếm hòa bài xích tịnh bất hội nhất hạ tử tựu tiêu thất.

Chỉ hữu thông quá canh trường thời gian đích tương xử, bạch hổ quân đoàn đích nhân tài hội nhận thức đáo chân chính đích tha, dĩ vãng đối tha đích chủng chủng ấn tượng, dã hội bị tân đích cảm quan phúc cái.

Chỉ thị tha giá ta thiên lai đô chỉ thị hòa bạch hổ quân đoàn đích cao tằng tiếp xúc, một chẩm ma hòa bạch hổ quân đoàn tối bàng đại đích nhân quần, phổ thông đích sĩ binh tương xử.

Tượng tả lai, lôi sư, gia lạc khắc đẳng nhân, tha môn đích tâm hung yếu canh quảng khoát.

Nhi phổ thông sĩ binh nội bộ đích tưởng pháp, tựu bàng tạp liễu.

“Dụng xan thời gian, tại đại thanh huyên hoa ta thập ma?”

Hoắc lẫm xuyên đột nhiên tòng lánh nhất biên tẩu liễu xuất lai.

Khán đáo tha, cương tài tình tự tái kích liệt đích sĩ binh, đô nhất hạ tử lãnh tĩnh, thân thể túc lập khởi lai.

Hoắc lẫm xuyên tẩu quá lạp mã diện tiền, khán trứ tha, “Dụng xan thời gian bất dụng xan, na tựu bất dụng cật phạn liễu. Xuất khứ, huấn luyện tràng thượng bào nhị thập quyển.”

Tuần trứ quân đoàn trường đích tiền tiến lộ tuyến, sĩ binh môn ngận khoái tựu khán đáo liễu tả lai, hoàn hữu tả lai thân biên đích bạch đồ.

Vu thị khí phân biến đắc canh gia dam giới.

Lạp mã nhất nữu đầu, trực tiếp vãng thực đường ngoại diện bào liễu xuất khứ.

Diện đối hướng tự kỷ tẩu quá lai đích hoắc lẫm xuyên, bạch đồ tượng thị căn bổn bất tại hồ phương tài bị mạ liễu tự đích, lộ xuất nhất cá tiếu dung, đạo: “Quân đoàn trường, ngã hữu nhất ta sự trảo nhĩ.”

Chu vi đích sĩ binh lập tức tâm lí đả cổ, quân đoàn trường phu nhân chẩm ma khán khởi lai hữu điểm khả phạ.

Thật tế thượng bạch đồ tâm lí thị tại cảm thán, tha lai đáo bạch hổ quân đoàn vệ tinh cơ địa chi hậu, trừ liễu đệ nhất thiên dĩ ngoại, chung vu đệ nhị thứ kiến đáo hoắc lẫm xuyên liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn