Bình 《 hoàng ý chí thức tỉnh rồi 》

Nhìn hạ kiên trì Triệu Chính lý do
1. Ngươi cử ví dụ tất cả đều là Tây Hán bắt đầu, bao gồm thương quân thư cái kia, cái kia là sử ký thương quân liệt truyện
2. Ngươi nói những cái đó Triệu lương Triệu anh chờ Tần triều đại thần xuất hiện ở Lang Gia khắc đá thượng, nhưng là trước mắt khắc đá hoàn chỉnh nội dung ở sử ký, bên trong không có bất luận kẻ nào danh, xuất hiện người danh chính là Tần nhị thế khắc thạch.
Duy 28 năm, hoàng đế làm thủy. Giữ thăng bằng pháp luật, vạn vật chi kỷ. Lấy người sáng mắt sự, hợp đồng phụ tử. Thánh trí nhân nghĩa, hiện bạch đạo lý. Đông vỗ đông thổ, lấy tỉnh tốt sĩ. Sự đã lớn tất, nãi lâm với hải. Hoàng đế chi công, cần lao bản lĩnh. Thượng nông trừ mạt, bá tánh là phú. Trong thiên hạ, đoàn tâm ấp chí. Khí giới một lượng, cùng thư văn tự. Nhật nguyệt sở chiếu, thuyền dư sở tái. Toàn chung này mệnh, đều đắc ý. Hợp thời động sự, là duy hoàng đế. Khuông sức dị tục, lăng thủy kinh địa. Ưu tuất bá tánh, sớm chiều không ngừng. Trừ nghi định pháp, hàm biết sở tích. Phương bá phân chức, chư trị kinh dễ. Cử sai tất đương, đều như họa. Hoàng đế chi minh, lâm sát tứ phương. Tôn ti đắt rẻ sang hèn, không du thứ hành. Gian tà không dung, toàn vụ trinh lương. Tế tháng đủ lực, mạc dám đãi hoang. Xa nhĩ tích ẩn, chuyên vụ túc trang. Ngay thẳng đôn trung, sự nghiệp có thường. Hoàng đế chi đức, tồn định bốn cực. Tru loạn trừ hại, hưng lợi trí phúc. Tiết sự lấy khi, chư sản sinh sôi nẩy nở. Bá tánh an bình, không cần binh cách. Lục thân tương bảo, chung vô khấu tặc. Hoan hân phụng giáo, biết rõ kiểu Pháp. Lục hợp trong vòng, hoàng đế chi thổ. Tây thiệp lưu sa, nam tẫn bắc hộ. Đông có Đông Hải, bắc quá lớn hạ. Vết chân sở đến, đều bị thần giả. Công cái Ngũ Đế, trạch cập trâu ngựa. Đều chịu đức, các an này vũ.
Thông thiên không có xuất hiện bất luận kẻ nào danh, ngươi cách nói, xuất từ nơi nào? Thủy Hoàng 37 năm bảy tháng, Tần Thủy Hoàng qua đời, nhị thế nguyên niên, đi về phía đông quận huyện, Lý Tư tùy tùng, với Thủy Hoàng sở lập thạch bên khắc đại thần từ giả tên họ, lấy chương Thủy Hoàng thành công thịnh đức, phục khắc chiêu thư với này bên, sử ký minh xác viết chính là Tần nhị thế khắc khắc đá đi theo thần tử tên họ. Hơn nữa không có viết rõ xác đều có ai, hơn nữa Tần nhị thế khắc thạch nội dung hoàn toàn không thể khảo
3. Ta đi lục soát hạ ngươi cái này lời nói thuật hoàn toàn phục chế biết chăng, cho nên ngươi có thực tế khảo sát quá nội dung đúng hay không sao?
4. Dựa theo 《 sử ký · Tần bản kỷ 》 cách nói, phi tử ở khuyển khâu cái này địa phương nhân am hiểu dưỡng mã cùng súc vật mà nổi tiếng. Khuyển khâu người đem chuyện này nói cho chu hiếu vương, vì thế chu hiếu vương triệu kiến phi tử, cũng mệnh hắn ở khiên thủy, Vị Thủy giao nhau chỗ chưởng quản dưỡng mã, ngựa sinh sản thật sự nhiều. Bởi vì vì chống đỡ Tây Nhung, chiến mã là phi thường quan trọng chiến tranh tài nguyên, cảnh này khiến chu hiếu vương phi thường thưởng thức phi tử. Nhưng đại Lạc ( phi tử phụ thân ) trưởng tử là thân chờ chi nữ sở sinh, dựa theo tông pháp chế, phi tử là không có quyền kế thừa. Vì thế chu hiếu vương thuyết phục thân chờ, khiến cho phi tử bị đại Lạc lập vì con vợ cả. Phi tử chịu chu hiếu vương phong Tần địa vì nước phụ thuộc, hơn nữa lệnh này một lần nữa tiếp tục doanh thị tự thống, được xưng Tần thắng, đây là hoàn toàn chi nhánh, cũng không phải nói thị nhưng đổi nhưng không đổi, phi tử bởi vì kế thừa không được cho nên chu thiên tử làm chủ đem hắn cùng Triệu thị nhất tộc tách ra, bọn họ là doanh họ Tần thị có thể lý giải sao? Hơn nữa ấn chu thiên tử cách làm, là đem chính thống doanh thị hiến tế sai khiến cho doanh họ Tần thị, doanh họ bên trong Tần thị trở thành chính thống người thừa kế 《 sử ký · Tần bản kỷ 》
“Phi tử cư khuyển khâu, hảo mã cập súc, thiện dưỡng tức chi. Khuyển khâu nhân ngôn chi chu hiếu vương, hiếu vương triệu sử chủ mã với khiên vị chi nhàn, mã đại sống đông đúc. Hiếu vương dục cho rằng đại Lạc thích tự. Thân hầu chi nữ vì đại Lạc thê, sinh con trở thành thích. Thân hầu nãi ngôn hiếu vương rằng: “Tích ta trước Lệ sơn chi nữ, vì nhung tư hiên thê, sinh trung quyết, lấy thân cố về chu, bảo tây rũ, tây rũ lấy này cố hòa thuận. Nay ta phục cùng đại Lạc thê, sinh thích tử thành. Thân Lạc trùng hôn, Tây Nhung toàn phục, cho nên vì vương. Vương này đồ chi.” Vì thế hiếu vương rằng: “Tích bá ế vì Thuấn chủ súc, súc nhiều tức, cố có thổ, ban họ doanh. Nay sau đó thế cũng vì trẫm tức mã, trẫm này phân thổ vì phụ thuộc.” Ấp chi Tần, sử phục tục doanh thị tự, hào rằng Tần doanh. Cũng không phế thân hầu chi nữ tử vì Lạc thích giả, lấy cùng Tây Nhung trọng điểm là hắn mới là hiến tế kia một chi, hắn vì cái gì còn muốn tiếp tục đi Triệu thị? Này đoạn ký lục có thể nhìn đến, thắng thị ở chu đại thương lúc sau, rất có khả năng bởi vì này nguyên vì thương thần, này tông tộc ( ác tới một mạch ) mất đi phía chính phủ cho phép hiến tế tổ tiên ( doanh thị ) quyền lợi. Mà tới rồi phi tử này một thế hệ, bởi vì này vì Chu Vương thất dự trữ nuôi dưỡng chiến mã có công, cho phép này khôi phục hiến tế. Cũng chính là tương đương chu thiên tử ban bố phía chính phủ nhận định, phi tử vì thắng thị đại tông. Mà dựa theo “Tạc chi thổ mà mệnh chi thị”, lấy đất phong “Tần” vì thị, hào “Doanh Tần”, tức phi tử nhất tộc cùng với sau đó nhân vi “Tần” thị. Mọi người biết rõ “Nam tử xưng thị”, lại rất thiếu đề cập “Đại tông xưng họ”. Nói cách khác, một cái tộc đàn chính thống đại tông một chi là dùng “Họ”, tỷ như Chu Vương thất dùng Huỳnh Đế chi họ “Cơ”. Cho nên, Tần người tông thất cũng cho là dùng họ, xưng “Doanh mỗ mỗ”.
5. Tư Mã Thiên nói Tần Thủy Hoàng, tên là chính, họ Triệu thị, cũng chính là hẳn là xưng hô vì Triệu Chính. Như vậy vì cái gì không phải kêu Doanh Chính đâu??? Thái Sử công hồ đồ? Vẫn là đối Tần Thủy Hoàng có cái gì thành kiến? Về điểm này, Tư Mã Thiên ở 《 Tần bản kỷ 》 trung làm thuyết minh.
《 sử ký · Tần bản kỷ 》
“Thái Sử công rằng: Tần chi trước vì doanh họ. Sau đó phân phong, lấy quốc vì họ, có Từ thị, đàm thị, cử thị, chung Lê thị, vận yểm thị, thố cừu thị, đem Lương thị, Hoàng thị, Giang thị, tu cá thị, bạch minh thị, bọ phỉ liêm thị, Tần thị. Nhiên Tần lấy này trước tạo phụ phong Triệu thành, vì Triệu thị.”
【 văn dịch 】
Thái Sử công nói: Tần tổ tiên xuất từ thắng họ. Sau đó thế tử tôn phân phong, lấy phong quốc vì họ, có Từ thị, đàm thị, cử thị, chung Lê thị, vận yểm thị, thố cừu thị, đem Lương thị, Hoàng thị, Giang thị, tu cá thị, bạch minh thị, bọ phỉ liêm thị, Tần thị. Nhưng Tần nhân này tổ tiên tạo phụ phong với Triệu thành, cũng xưng là Triệu thị.
Cái này logic chính là, bởi vì Tần người nhất tộc, trước có tạo phụ bị phong với Triệu thành, cho nên cho rằng, Tần quốc hẳn là Triệu thị. Nói thật, này có điểm không nói đạo lý. Tạo phụ bị bìa một thành, mà Tần phi tử bị bìa một mà, hơn nữa là phong quốc. Rõ ràng Tần người vị phân càng cao, hơn nữa đến Tần Tương công khi chính thức trở thành chư hầu quốc. Triệu người đến tam gia phân tấn thời điểm mới trở thành chư hầu. Hơn nữa Tần, Triệu chân chính tách ra thời điểm, là từ con gián lúc sau ác tới ( Tần người tổ tiên ) cùng quý thắng ( Triệu người tổ tiên ) liền rất minh xác. Thật sự muốn tính, Tần phi tử xem như tạo phụ chất tôn, lại không phải cháu đích tôn. Một hai phải đem Tần ngạnh hoa nhập Triệu thị dưới, có điểm cưỡng từ đoạt lí. Tần Triệu cùng nguyên, toàn ra doanh họ, điểm này không có vấn đề. Đến con gián lúc sau, tuy khả năng có thân tộc lui tới, nhưng ác tới một mạch cùng quý thắng một mạch chi nhánh minh xác, không hẳn là nói nhập làm một. Quý thắng một mạch đến tạo phụ, đến phong làm Triệu thị. Ác tới một mạch đến phi tử, đến phong Tần địa vì Tần thị, kế thừa doanh họ đại tông hiến tế quyền lợi, hai người là độc lập. Tần quốc tông thất lúc này lấy họ xưng, vì “Doanh”
Cho nên này rốt cuộc là fans không thừa nhận Tần Thủy Hoàng có nhược thế thời kỳ, vẫn là ngươi bản thân chính là dùng gượng ép lý luận tới chứng thực hắn hẳn là ở cái này thời kỳ thị Triệu? Còn có Triệu Cao thân phận căn bản không có cụ thể xác thật, Doanh Chính thị Triệu nói không thể dùng tư liệu lịch sử chứng cứ duy nhất, Triệu Cao liền chứng cứ duy nhất cũng chưa liền nhận định hắn là tông thất sinh ra? Ngươi lấy tới chứng thực tư liệu lịch sử tất cả đều là hán, Tư Mã Thiên sử ký ở bên trong đã tính nhất công chính, hắn thị Triệu cách nói logic đều thực miễn cưỡng ngươi lấy mặt khác còn không bằng hắn nêu ví dụ? Triệu chữ khải yêu cầu ta cho ngươi nhắc nhở căn bản không bị cho rằng là sách sử sao? Xem thẳng tiêu kỹ thuật diễn kia bổn đề cử lại đây, chương 1 bình luận khu liền đem ta sang, ngươi nếu là chỉ là muốn hút lưu lượng, có thể hay không đổi cá nhân? Người khác cùng ngươi nói một đống Tần Thủy Hoàng không nên thị Triệu ngươi khai cái fans không thừa nhận, có ngươi như vậy cái gọi là Thủy Hoàng phấn sao?