Kiều yến tác vi nhất danh hàm ngư nhiếp ảnh sư, nhất trực dĩ lai bỉnh trì trứ “Chỉ yếu hoàn hữu tiền hoa, na tựu tuyệt bất công tác” đích tín niệm tại cạnh tranh kích liệt đích nhiếp ảnh quyển tử trung bãi lạn đáo để.


Tha đích phấn ti khán bất hạ khứ, đam tâm giá ma bãi lạn hạ khứ tha tổng hữu nhất thiên yếu ngạ tử tại gia, tiện thiên thiên thôi trứ tha ngoại xuất công tác trám tiền, quá vu cường đại đích tín niệm đắc đáo liễu thượng thiên đích hồi ứng.


Vu thị ——


Nhất giác tỉnh lai dĩ hậu, kiều yến bị bách bảng định liễu nhất cá danh vi “Thần kỳ bách biến” đích trừu tạp phách chiếu hệ thống.
Căn cư hệ thống ban bố đích nhậm vụ, tha nhu yếu mỗi cách nhất đoạn thời gian trừu thủ nhất trương biến thân tạp bài, xuyên thượng chỉ định đích phục trang khứ cấp bất đồng đích nhân hoặc vật phách chiếu. Bất cận như thử, hệ thống phát bố nhậm vụ đích thời gian đoạn bất định, giá nhượng bị bách thâm dạ tòng sàng thượng ba khởi lai càn hoạt đích kiều yến nội tâm hữu khổ thuyết bất xuất.


Giá ta dã tựu toán liễu, đãn thị ——


Vi thập ma bất càn hoạt hoàn yếu phiên bội khấu tiền a?!


Kiều yến giảo nha thiết xỉ.


996 hệ thống mặc mặc vi tha cúc liễu nhất bả đồng tình lệ: “Một bạn pháp…… Đại khái, thị vi liễu phòng chỉ nhĩ thâu lại ba.”


Vi liễu tẫn tảo hoàn thành nhậm vụ, trám cú phấn ti vi tha hoa định đích “Na phạ bất công tác dã bất hội ngạ tử” đích tiền, kiều yến nhậm lao nhậm oán, tân khổ công tác, nỗ lực hoàn thành hệ thống chỉ định đích mỗi nhất hạng nhậm vụ, na thành tưởng, khước nhân thử chiêu nhạ thượng liễu nhất cá bất hảo nhạ đích nhân vật.


*


Chúng sở chu tri, lê thị tập đoàn chưởng quyền nhân cực kỳ yếm ác phách chiếu, lê gia hựu vị cao quyền trọng, thủ nhãn thông thiên, thị dĩ thượng lưu xã hội dĩ cập các đại xã giao môi thể kỉ hồ tòng vị hữu quá quan vu chưởng quyền nhân đích chiếu phiến lưu xuất.


Lê cẩn án thân vi thuần chủng huyết tộc, tuy nhiên bất cụ phạ dương quang, khước cực kỳ yếm ác phách chiếu. Tha nhất hướng nhận vi giá bất quá thị nhân loại do vu thọ mệnh quá đoản, bất đắc bất dĩ thử lai lưu trụ quang âm đích nhất chủng ngu xuẩn đích thủ đoạn.


Na ta phàm thị đối tha cử khởi nhiếp ảnh cơ đích nhân, đệ nhị thiên tiện khinh nhi dịch cử địa tiêu thất tại các tự đích quyển tử lí.


Man bất giảng lý, hựu lãnh khốc chí cực.


Chỉ thị na ta quan điểm dữ thủ đoạn, khước nhân vi lánh nhất cá nhân đích đáo lai nhi triệt để điên phúc.


Trực đáo ngận cửu dĩ hậu, nhân môn phân phân thôi phiên liễu nguyên hữu đích khán pháp, đắc xuất liễu nhất cá tân đích kết luận: Bất thị na vị lê tổng bất hỉ phách chiếu, nhi thị tha đích nhiếp tượng quyền, chỉ quy chúc vu tha đích bạn lữ nhất nhân.


*


Tiểu kịch tràng:
Diện đối mỗ chỉ hấp huyết quỷ đích bộ bộ khẩn bức, kiều yến sắt sắt phát đẩu địa bảo chứng: “Ngã dĩ hậu tuyệt đối bất phách nhĩ liễu! Chân đích!”
Na tưởng đối phương mi đầu nhất trứu, ngữ điều băng lãnh nhi hựu nguy hiểm, nùng liệt đích chiêm hữu dục tương tha lao lao bao khỏa: “Bất phách ngã nhĩ hoàn tưởng phách thùy? Chi tiền na cá nhân loại?”
Kiều yến: “…… Nhĩ bất thị bất hỉ hoan phách chiếu mạ?”
Lê cẩn án tị nhi bất đáp: “Nhĩ chỉ hứa phách ngã.”



Thực dụng chỉ nam:
1.CP chúc tính: Bổn thể viên lưu lưu sỏa bạch điềm miêu mễ nhiếp ảnh sư công ( kiều yến ) × tình cảm quỹ phạp lãnh mạc bất khả nhất thế hấp huyết quỷ quý tộc thụ ( lê cẩn án )
2. Công tiền kỳ hựu túng hựu bì, hậu kỳ thị sủng sinh kiều; thụ tiền kỳ cao lãnh đạm mạc, hậu kỳ chân hương trung khuyển.
3. Văn bút nhất bàn, thỉnh các vị tiểu thiên sử môn đa đa đam đãi.