Là phàm tác gia viết làm ra bao nhiêu tác phẩm đắc ý sau, liền khó tránh khỏi tao ngộ bình cảnh, hoặc là nói, tao ngộ chuyển hình trước đau từng cơn. Nếu có người cho rằng, ngôn tình tiểu thuyết nguyên lai liền có kịch bản, viết ngôn tình tiểu thuyết tác gia bằng này liền có thể có thể may mắn thoát khỏi, kia hắn khả năng thật đúng là không hiểu biết hiện giờ người đọc xảo quyệt khẩu vị. Nhìn xem Tấn Giang có bao nhiêu người đọc sẽ cho tác giả lưu lại như là “Đại đại, ngươi như thế nào liền này mấy chiêu?” Linh tinh nói đi. Nếu là thuận tay cho chính mình viết đến chín rục bi kịch chuyện xưa hơn nữa một cái đông cứng hài kịch kết cục, “Mẹ kế” biến “Thân mụ”, liền dám tuyên bố “Đột phá”, mắt sắc các độc giả nhất định sẽ ở trên mạng tụ tập oán giận. Bất quá, đối chính mình có yêu cầu tác giả thế tất sẽ trưởng thành, thế tất sẽ đi ra một cái đột phá từ trước lộ, gần nhất ở Tấn Giang nhìn đến 《 tiểu nhân thông thiên 》 chính là một thiên như vậy văn.
Nói lên tiểu nhân thông thiên tác giả, tán phiếm âm, đại gia khả năng càng vì biết rõ. Thiên âm đã từng hai bộ tác phẩm ở Tấn Giang đều từng có không tầm thường thành tích, nàng ái đem chính mình văn xưng là “Kẹo văn học”, từ cái này tên không khó coi ra nàng tác phẩm tinh tế tinh xảo, hoa lệ duy mĩ, không dính khói lửa phàm tục, cùng ngọt ngào HE kết cục. Chính là, thiên âm đối như vậy loại hình văn có lẽ có chút không kiên nhẫn đi, ở Hoàng Hậu sách trung nàng tựa hồ liền ở gian nan mà chuyển hình, vì thế chúng ta thấy được có vài phần gian nan văn tự cùng chuyện xưa tình tiết tiến triển trong quá trình, cực lực đột phá nguyên lai giả thiết mà lưu lại tới một ít đông cứng dấu vết. Tới rồi tiểu nhân thông thiên, thiên âm chuyển hình chi lộ tựa hồ liễu ám hoa minh, chợt hiện rộng mở thông suốt chi thế.
Đầu tiên thay đổi chính là tiểu nhân thông thiên một văn văn tự. Thiên âm vứt bỏ nguyên lai cái loại này phức tạp hoa lệ trường cú, giảm đi rất nhiều có thể có có thể không hình dung từ cùng phó từ, đa dụng câu đơn, phức tạp lời nói quê mùa tục ngữ. Ở tiếng Trung, câu đơn không thể nghi ngờ là càng có biểu đạt lực cùng sức cuốn hút, như thế hành văn, minh bạch tinh thông, lược có phố phường hơi thở, giống thời cổ thoại bản, lại mang theo Giang Nam phương ngôn đặc điểm, càng gần sát nhân vật sinh hoạt bối cảnh. Có chút câu sâu sắc trí tuệ, có thể làm như lời răn tới đọc. Tỷ như: “Trên thế giới cũng không có quỷ. Nhưng yếu ớt người trong lòng cất giấu quỷ, một nửa là người khác, một nửa là chính mình.” “Đông cung, đối nam nhân cố nhiên là dụ hoặc. Danh vị, lại là dụ hoặc trung dụ hoặc.” Có chút tả cảnh trạng vật câu, Tiển luyện sinh động, lại loại tranh thuỷ mặc, ít ỏi số bút, sinh động như thật. Tỷ như viết đến tô nhận phu thê ngồi thuyền đến đế kinh trên đường phong cảnh: “Tô nhận nhìn đến, hai bờ sông đồi núi nếp nhăn, dường như từ ông trời khéo tay cầm thành. Sơn gian điểm xuyết đóa hoa, thanh hồng cạnh diễm, lệnh người không kịp nhìn. Kim sắc trong nắng sớm, bạch vũ điểu xẹt qua bích ba. Tô nhận ngửa đầu, đàm hương nhón chân. Bọn họ trước mặt, một hàng cò trắng thượng thanh thiên.” Một đoạn này tả cảnh động tĩnh kết hợp, thắng ở thị giác xảo diệu dời đi, cùng văn tự tiết tấu cảm, tuy là tả cảnh, chính là tô nhận thoả thuê mãn nguyện, đàm hương đối tiền đồ tốt đẹp mong đợi cũng sôi nổi trên giấy.
Tiếp theo chính là nhân vật giả thiết. Thiên âm dĩ vãng tác phẩm tổng trốn không thoát hoàng cung bối cảnh hạ soái ca mỹ nữ nhiều giác luyến, nhân vật chính không phải nữ hoàng chính là công chúa, chủ yếu nhân vật đều là lúc ấy xã hội thượng lưu quý tộc, tinh anh, hoạt động cảnh tượng phần lớn ở triều đình hoặc cung vua, hạ tầng dân chúng tuy có đề cập, đa số chỉ là sơ lược. Tiểu nhân thông thiên tắc có bất đồng, chủ yếu nhân vật không phải cái gì hoàng thân hậu duệ quý tộc ( ít nhất tính đến trước mắt còn không phải ), thả tính cách cũng là tương đương lập thể, dung ta nhất nhất nói tới:
Nam chủ là xuất thân bần hàn lại lòng dạ thông thiên chi chí tiểu lại tô nhận, hắn thân thế thành mê, tao ngộ nhấp nhô, ông cụ non, tinh với nhìn mặt đoán ý, nhất thiện gặp người nói tiếng người, gặp quỷ nói tiếng quỷ, hắn hiểu rõ cái kia xã hội minh quy tắc, tiềm quy tắc, tựa hồ sinh ra chính là đùa bỡn chính trị cùng quyền lực. Hắn không từ thủ đoạn, chính là mỗi sự kiện đều làm được gãi đúng chỗ ngứa, tiến thối tự nhiên, cho nên còn chưa tới phát rồ. Chính là hắn thật đúng là không phải cái chính nhân quân tử, cũng không phải một cái thật tiểu nhân, có thể là đại gia hận nhất cái loại này —— ngụy quân tử. Nữ chủ là tô nhận người vợ tào khang, tinh với rối gỗ tay nghề, thủy tinh tâm địa đầu gỗ não đàm hương. Nếu tô nhận giống bằng vào đông phong thẳng thượng thanh vân diều, kia một cây diều tuyến là tin tức ở đàm hương trong tay. Đàm hương chính là tô nhận không thể hoàn toàn bán đứng chính mình, mất đi lương tâm điểm mấu chốt. Đàm hương cũng mỹ, chính là trí lực, EQ, mỹ mạo độ nhìn qua cùng tô nhận không đáp, chính là kỳ thật, đàm hương trí tuệ là đại trí giả ngu thức, tô nhận làm người bằng kỹ xảo, đàm hương làm người bằng bản năng. Đàm hương thường thường “Giết người với vô hình”. Nam nhị bảo tường chính là ví dụ, bảo tường tuy là thân vương, chính là thơ ấu rất là gian khổ, cũng coi như là một khổ xuất thân, hắn là người có cá tính, bởi vậy thơ ấu một ngộ đàm hương cái này “Ngốc cô nương” liền lầm chung thân, hắn có dã tâm, có mưu lược, có thủ đoạn, ngoài sáng chưởng quản cùng Đông Xưởng chống lại Cẩm Y Vệ, ngầm là cả nước đệ nhất đại bang phái bang chủ, ngoài sáng cùng một thế hệ gian thần Thái các lão cùng một giuộc, chuyện xấu cũng làm không ít, ngầm lại không bạo lực không hợp tác, cùng chi âm thầm phân cao thấp. Còn có nam ba năm nhẹ các lão Thái thuật, hắn là quyền thần, nịnh thần, quan cư muốn vị, làm mưa làm gió, là một cái thị huyết dễ giết chính trị động vật, chính là cũng phong hoa tuyệt đại, văn nhã dị thường, hắn cô tuyệt mẫn cảm, đa nghi dễ giết, một nửa đến từ di truyền, một nửa cũng đến từ thơ ấu bất hạnh tao ngộ. Thơ ấu hắn, toàn lực giữ gìn tô nhận, sau khi thành niên tương ngộ ngày đầu tiên, hắn liền quyết định đề bạt tô nhận đến Nội Các trung thư, hắn là tô nhận con đường làm quan đá kê chân vẫn là chướng ngại vật, không đến văn chương kết thúc, vô pháp hiển lộ. Tóm lại, này mấy cái chủ yếu nhân vật, không có tuyệt đối tốt xấu trung gian, lại bởi vậy mà ý vị sâu xa, mấy người này vật hỗ động, chuyện xưa khúc chiết càng là lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục.
Bất đồng với dĩ vãng chuyện xưa hình thức, thiên âm cho chúng ta nói một cái tiểu lại phấn đấu sử, chuyện xưa cơ bản là quay chung quanh nam chủ triển khai, tô nhận cầu học, lập chí, vì lại, quả thực là một bộ quan trường hậu hắc học, hoặc là thuyết minh triều bản chức trường sinh tồn thư. Làm chuyện xưa nam nữ nhân vật chính, chợt vừa lên sân khấu cư nhiên cũng đã là lão phu lão thê, còn lôi kéo hai hài tử, thật sự là làm người mở rộng tầm mắt, nam nhị tuy rằng yêu thầm nữ chủ, khá vậy đều không phải là một cây gân dường như rối rắm với cảm tình sinh hoạt si tình hạt giống, nam tam tồn tại cũng không phải vì làm đam mỹ hoặc là nhiều giác luyến. Trừ bỏ đối ba vị soái ca mỹ mạo miêu tả hơi có tràn lan ngoại, này văn cơ hồ không mang theo ngôn tình hơi thở, mấy ngày liền âm chính mình đều hoài nghi ở Tấn Giang có thể hay không có người đọc, chính là một cái hảo chuyện xưa tự nhiên sẽ hấp dẫn người đọc, tiểu nhân thông thiên câu chuyện này hấp dẫn người địa phương ở chỗ, không ngừng cởi bỏ trì hoãn, không ngừng đưa ra tân vấn đề, chặt chẽ mà lỏng trương có độ chuyện xưa tiết tấu, gián đoạn xuất hiện chuyện xưa □□. Thiên âm đối trì hoãn xây dựng luôn luôn am hiểu, bổn văn trung, nàng liền thiết trí hai cái chung cực trì hoãn: Tô nhận như thế nào thông thiên, sách quý thanh hoa tiên sách rơi xuống, mặt khác trì hoãn còn có tô nhận thân thế chi mê, tô Thái hai người như thế nào đấu pháp, hoàng đế phúc hắc gương mặt thật từ từ, tầng tầng trì hoãn. Tuy rằng thơ ấu cuốn thuộc về kể xen, ở vào quyển thứ nhất □□ lúc sau, thoạt nhìn có điểm vụn vặt cùng xấu hổ, chính là này cuốn thực hảo giải thích phía trước chuyện xưa chưa giao đãi đến mấy chỗ huyền nghi, lại đưa ra tân vấn đề, thêm phía trước mặt tô Thái hai người lần đầu giao phong, không khí khẩn trương áp lực, này đoạn tiết tấu thả chậm, tầm mắt phóng xa, pha đến trương thỉ phương pháp, giá cấu vẫn thuộc hợp lý, người đọc trước sau bảo trì mới mẻ cảm, đọc xong vẫn là muốn ngừng mà không được.
Đệ tứ, là tự sự góc độ thay đổi, thiên âm trước hai thiên tác phẩm đều là ngôi thứ nhất, từ “Ta” góc độ xuất phát tự sự, đối nữ chủ tâm lý hoạt động, như tiềm thức, cảm xúc, hồi ức thâm đào rốt cuộc, chính là cũng bởi vậy mà chịu hạn, đối những người khác miêu tả yếu kém, đến tiểu nhân thông thiên một văn tắc sửa vì ngôi thứ ba, góc nhìn của thượng đế, đối mỗi người tâm lý hoạt động đều có miêu tả, làm người đọc đối nhân vật càng vì hiểu biết. Quý ở đây cảnh cắt đến thông thuận tự nhiên, cũng không đông cứng.
Nói ngắn lại, tiểu nhân thông thiên là thiên âm đột phá chi tác, văn phong dần dần đanh đá chua ngoa rất nhiều, giữa những hàng chữ còn lộ ra tự tin, có từ từ kể ra, không vội với bật mí ném tay nải định lực cùng kiên nhẫn, tăng thêm thời gian, kiên nhẫn tạo hình, tất thuộc tinh phẩm. Nếu một hai phải chọn điểm tật xấu, ta cá nhân cảm thấy chính là khúc dạo đầu đến tô nhận lên sân khấu, học được là thể chương hồi tiểu thuyết kịch bản, lược hiện bố trí quá độ. Còn có ở khúc dạo đầu hạ rất lớn bút mực, tựa hồ muốn cho người đọc nhớ kỹ liễu hạ, liền như vậy không có rơi xuống. Tới rồi thơ ấu cuốn đem chung, lại lược đuổi điểm.
Viết văn chi lộ, có thể so với Thục đạo, gian nan rất nhiều, còn bất hạnh tịch mịch hai chữ, tuy có người đọc phất cờ hò reo, nhưng chưa chắc liền cùng tác giả tin tức tương thông. Người đọc nhìn đến văn, là căn cứ vào chính mình sinh hoạt lịch duyệt, đọc bối cảnh lý giải cùng giải đọc, không nhất định chính là tác giả muốn biểu đạt kia hoa kia thế giới, trở lên bất quá là ta đối tiểu nhân thông thiên một chút thiển kiến, không lo chỗ, mong rằng thiên âm cập các vị quần chúng chỉ ra chỗ sai.