Bình đạm tình tiết phi bình đạm manh điểmBình đạm tình tiết phi bình đạm manh điểm —— Tấn Giang văn học thành [ đặc mời bình luận sách kho ]Tác giả: Mười tám
《 trúc ngoại đào hoa ba lượng chi 》 là một cái thầy trò luyến chuyện xưa: Kỳ Liên sơn danh môn công tử Nhiếp trầm vách tường thiếu niên khi, nhân cố rời nhà một mình nuôi nấng hoa thị cô nhi mười một năm, mười một năm sau hắn bảo tồn Hoa gia Tú Xuân đao đưa tới giang hồ nhân sĩ cướp đoạt, thầy trò hai người bị bắt tách ra, trải qua một loạt khúc chiết thầy trò hai người yêu nhau cũng cuối cùng ( khả năng ) hài kịch xong việc.
Hiển nhiên, “Thầy trò luyến” là bổn văn manh điểm chi nhất, từ sư đồ quan hệ đến ái muội kỳ đến hai người tình yêu quan hệ đích xác lập, tác giả tình cảm miêu tả trình tự rõ ràng, mạch lạc rõ ràng, bút lực không tầm thường. Trước bảy chương là hai người tình yêu cơ sở cùng kế tiếp phát triển trải chăn, nhưng là lại nhân không có tình yêu, ái muội cùng gợn sóng mà khó nhất tìm được manh điểm, nội dung so sau lại chương bình đạm.
Vì giải quyết vấn đề này, tác giả thế nữ chủ tiểu hương an bài một cái tương đương xảo diệu thân phận -- đào hoa trấn Cái Bang đầu nhi. Cái Bang hoàn cảnh vì tiểu tinh dầu với xem mặt đoán ý, miệng lưỡi trơn tru, đầy người giang hồ tập tính ( thấy tiểu hương đối phó đường uyển ngâm ) tính cách đặc thù cung cấp nhân vật sinh tồn nhất thích hợp bầu không khí.
Càng quan trọng là, cái này thân phận cường hóa này văn khúc dạo đầu đầu bảy chương manh điểm. Nhiếp trầm vách tường, Kỳ Liên sơn đại gia công tử, thanh lãnh phúc hắc quan tài mặt, tuấn tiếu sạch sẽ mị lực vô biên. Một nhân vật như vậy, lại một mình nuôi nấng tiểu hương mười một năm, cả ngày nhiệm vụ chỉ là khâu khâu vá vá thượng phòng bếp hạ ao cá cấp đồ đệ làm bảo mẫu. Loại này thanh lãnh quý công tử biến thành bà mụ nghèo bảo mẫu, bướng bỉnh quỷ dính trước quan tài mặt, rách nát đồ đệ lại có cái tuấn tiếu sư phó, lại dơ lại phá tiểu khất cái tính áp đảo chiến thắng bạch y tiên tử nữ ( Nhiếp trầm vách tường vị hôn thê đường uyển ngâm ), đào hoa vô số thành thục nam yêu vóc người chưa đủ hoàng mao nha đầu lolita tình tiết, nhân vật thân phận tương phản thật lớn giả thiết vừa lúc cấp người đọc thể hiện rồi “Phản tiên tử nữ”, “Thầy trò luyến”, “Mặt lạnh phúc hắc bà mụ anh tuấn nam” cùng “Mỹ thiếu nữ + tiểu khất cái ( tỷ như Hoàng Dung )” manh điểm.
Đương nhiên, chúng ta cũng phát hiện, cái này thân phận giả thiết tồn tại rất nhiều không hợp lý. Chuyện xưa ngay từ đầu, nam chủ rời đi chính mình gia tộc, biến thành một cái nghĩa trang trông coi người, mà nữ chủ còn lại là cái tiểu khất cái. Thử nghĩ chúng ta nhận nuôi một cái năm tuổi tiểu nữ hài, sẽ duẫn nàng 16 tuổi còn cả ngày quần áo tả tơi đương khất cái đầu lĩnh? Không thể nào! Huống chi xuất thân danh môn Nhiếp trầm vách tường?
Ở cái này vấn đề thượng, có thể nhìn đến tác giả không ngừng tu bổ cái này lỗ hổng: Cường điệu tiểu hương Cái Bang tiểu phân đường đường chủ là tự phong, không cần lấy ăn xin mà sống, chỉ là giống hài tử đầu giống nhau lãnh đạo đào hoa trấn mười bảy tám khất cái, mà đồng thời Nhiếp trầm vách tường cũng tự cấp nàng mua sắm quần áo vật phẩm trang sức, giáo nàng võ công…… Này đó tu bổ ở trình độ nhất định thượng hòa tan giả thiết không hợp lý, càng sử người đọc sinh ra một loại “Đây là bởi vì Nhiếp trầm vách tường quá mức cưng chiều tiểu hương” cảm giác.
Trở lại nguyên văn, có thể phát hiện tác giả tu bổ là tương đối thành công. Cái này thân phận giả thiết và giải thích có lẽ vẫn có chút miễn cưỡng, nhưng là không thể phủ nhận có rất quan trọng tác dụng ── nó một phương diện giải thích chủ yếu nhân vật tiểu hương cá tính đặc thù ( nên cá tính đặc thù là toàn bộ chuyện xưa tình tiết phát triển cơ sở ), đồng thời cũng đại đại tăng cường hí kịch sức dãn cùng tình tiết mới lạ cảm, khiến cho người đọc vì manh điểm hấp dẫn, tiến tới đi theo nhân vật tiến vào tiểu thuyết trung càng xuất sắc càng rộng lớn chuyện xưa không gian. Đương nhiên, tác giả vẫn là gặp phải một vấn đề nghiêm trọng ── nhân vật đắp nặn cập tình tiết yêu cầu cùng lý lẽ logic phát sinh mâu thuẫn khi như thế nào lấy hay bỏ, mà này lại là văn vô hình thái, cần tác giả căn cứ tình tiết, kết cấu chờ nhân tố chính mình nắm chắc.