《 Tấn Giang võng du văn nhị tam sự 》《 Tấn Giang võng du văn nhị tam sự 》—— Tấn Giang văn học thành [ đặc mời bình luận sách kho ]Tác giả: Bình sáu
Tự internet tiệm xu phổ cập, võng tốc dần dần nhanh hơn sau, game online bắt đầu hứng khởi, cũng bởi vậy diễn sinh ra lấy game online vì đề tài văn chương, xưng là “Võng du văn”. Nói chung, có thể trở thành võng du danh nhân thậm chí toàn phục bá chủ người trăm trung không một, nhưng cơ hồ mỗi người đều hy vọng chính mình có thể ở thế giới giả thuyết trung sất tra phong vân, bao gồm bắt được hi thế Thần Khí, thống nhất toàn phục, cấp bậc cao không thể phàn, giao cho tri tâm bằng hữu, gặp gỡ sinh tử tương hứa bạn lữ chờ. Võng du văn đúng là vì đạt thành mọi người nguyện vọng mà tồn tại, ngươi ở võng du trung ngộ không thượng chuyện tốt, ở văn là có thể gặp được, hơn nữa không cần mỗi ngày hoa vài giờ không ngừng hoặc câu cá hoặc đánh quái mà luyện cấp.
Tấn Giang võng du văn tương đối khởi / điểm nữ / tần cùng chủ trạm tới nói, tự thành một cách. Bởi vì Tấn Giang tác giả là muốn văn chương kết thúc sau mới có thể lấy ra thu vào, tác giả lại nhiều không phải chuyên trách, nói chung sẽ không đem văn viết thật sự trường. Nhưng võng du văn đọc trọng điểm là nhân vật như thế nào từ tay mơ đến đại thần trưởng thành chuyện xưa, khẳng định yêu cầu không ít độ dài, cố Tấn Giang tác giả cơ hồ đều lựa chọn hai cái phương pháp, lấy cầu thỏa mãn người đọc đọc yêu cầu.
Lấy “Bàng đại thần” tiết kiệm độ dài, đồng thời thỏa mãn người đọc ảo tưởng
Đều nói mỗi cái nữ sinh đều hy vọng tìm được cái đạp bảy màu tường vân bạch mã vương tử tới cứu vớt chính mình, ở võng du thế giới này thật sự quá đơn giản! Bị kẻ thù đuổi giết, đánh quái có khó khăn, không Thần Khí không nhân mạch vô pháp bảo, chỉ cần có đại thần nam chủ, hết thảy đều có thể giải quyết dễ dàng. Ai không hy vọng chính mình có cái đại chỗ dựa? Bởi vậy đài ngôn nam chủ rất nhiều tổng tài, võng du nam chủ rất nhiều đại thần, như là 《 võng du về điểm này chuyện này 》, 《 hơi hơi mỉm cười thực khuynh thành 》, 《 võng du chi không có việc gì tìm xem ngược 》, 《 minh sa 》 chờ, nam chủ đều là đại thần. Liền tính như 《 thiên hạ đệ nhị 》, 《 đương đại thần gặp gỡ đại thần 》, 《 đứng lại! Giơ lên tay tới 》, 《 bại không vì khấu 》 này một ít nữ chủ thực lực không yếu võng du văn, nam chủ cũng khẳng định sẽ không không phải đại thần. Đối tác giả tới nói, chỉ cần đem nữ chủ cùng đã sất tra phong vân đại thần đưa làm đôi, kia nữ chủ là có thể cấp bậc tăng cao, càng nhưng dẫn phát một đống cốt truyện: Nam chủ xuất hiện vô số kẻ ái mộ, nữ chủ bị hoài nghi phản bội nam chủ, nam chủ lấy toàn phục duy nhất tọa kỵ cùng nữ chủ cộng thừa, cùng nữ chủ hợp luyện phu thê kỹ năng từ từ. Cấp bậc cùng nam nhân đồng thời được đến, còn có so này càng lệnh nữ người đọc sung sướng sự sao?
Lấy tình yêu là chủ tuyến, còn lại tỉnh lược
Ở Tấn Giang còn tiếp văn, nếu là mười chương nội không xuất hiện nam chủ, văn hạ tất có người đọc dò hỏi nam chủ rơi xuống, có thể thấy được người đọc đối tình yêu tình tiết coi trọng. Tấn Giang võng du văn trừ bỏ số ít trường hợp đặc biệt ngoại, còn lại đều là lấy tình yêu là chủ tuyến, đến nỗi luyện cấp, tranh bá, kiến công lập nghiệp chờ đều là vì tình yêu mà tồn tại, lấy đột hiện nam chủ ( ngẫu nhiên hơn nữa nữ chủ ) không gì làm không được, cùng với nữ chủ lệnh người yêu thích và ngưỡng mộ. Bởi vì độ dài có hạn, một khi nam nữ chủ cảm tình nước chảy thành sông khi, võng du tình tiết lập tức biến thành mây bay, nam nữ chủ đều nhảy đến thế giới hiện thực tới tiếp tục phát triển tình yêu, hình thành rất nhiều văn chương đều là “Khoác võng du da truyền thống tiểu ngôn” cách cục, liền tính như 《 gia là nhân yêu gia sợ ai 》 loại này nữ chủ khiêu thoát ra truyền thống võng du khoanh tròn văn, phần sau bộ cũng xuất hiện rất nhiều hiện thực liên lụy, này cũng là Tấn Giang văn cùng nữ / tần văn tuy rằng cùng lấy nữ người đọc vì đối tượng, nhưng phong cách như thế bất đồng nguyên nhân chính. Nữ / tần võng du văn động một chút trăm vạn tự, tác giả ở thường xuyên nam nữ chủ tình yêu là lúc, cũng nhưng gia nhập mặt khác như tranh bá chờ nguyên tố, có khi thậm chí sẽ đem nam chủ nhược hóa, như 《 trăm luyện thành yêu 》, 《 nhị phân chi nhất vương tử 》 chờ. Tấn Giang văn tắc nhân điều kiện có hạn, chỉ có thể chuyên chú với người đọc nhất chịu lạc tình yêu chủ tuyến.
Trừ bỏ trở lên hai cái nhân khách quan hiện thực xuất hiện chung điểm ngoại, Tấn Giang đại bộ phận võng du văn giả thiết đều thập phần cùng loại. Tỷ như nữ chủ hiện thực ở khẳng định là mỹ nữ, mơ hồ hơn nữa đáng yêu, bàng đại thần trở thành danh nhân; nam chủ đều là đại thần, tính cách nhiều phúc hắc, lấy đùa giỡn nữ chủ làm vui; vai phụ đều là thực ầm ĩ thức đậu thú nhân vật, thường xuyên bị nam chủ trêu cợt; văn chương hậu kỳ chủ yếu lấy hiện thực phát triển là chủ…… Tuy rằng trở lên chưa chắc hạng hạng toàn chuẩn, nhưng một thiên võng du văn tổng hội xuất hiện hai ba hạng, như 《 hơi hơi mỉm cười thực khuynh thành 》, 《 bầu trời hồng phi 》, 《 võng du chi đông thành tây tựu 》, 《 võng du chi không có việc gì tìm xem ngược 》…… Làm một cái võng du người chơi cùng với võng du văn người đọc, thực nghi hoặc hiện thời các tác giả vì sao vẫn cứ muốn đi theo trào lưu, mù quáng mà tiến hành công thức viết làm.
Đầu tiên, trên đời này không đẹp nữ tuyệt đối so với mỹ nữ nhiều, mỗi cái nữ chủ đều là giáo hoa, tính cách đều thực đáng yêu nói, người đọc sẽ cảm thấy quá siêu hiện thực, đến nỗi cùng văn chương sinh ra khoảng cách cảm. Đến nỗi nam chủ đại thần thân phận, đích xác đại bộ phận nữ sinh đều sẽ hy vọng chính mình bạn lữ có năng lực bảo hộ chính mình, nhưng vì sao nam chủ liền nhất định phải phúc hắc đâu? Vì cái gì nhất định phải lấy đùa giỡn nữ chủ làm vui, mà nữ chủ nhất định sẽ bị đùa giỡn đâu? Kỳ thật liền tính đổi một loại giả thiết, văn chương cũng có hồng cơ hội, giống 《 gia là nhân yêu gia sợ ai 》, nữ chủ miệng đầy thô tục, so nam nhân càng nhanh nhẹn dũng mãnh, nam chủ hiện thực không có tiền, nam xứng tính cách yếu đuối, người đọc không phải giống nhau chịu lạc sao? Tội gì đều phải dùng giống nhau giả thiết, làm người đọc phân không ra ai là ai đâu?
Tiếp theo, võng du nòng cốt là thăng cấp, bởi vậy nếu văn chương tự thuật đánh quái, làm nhiệm vụ chờ cốt truyện độ dài quá ít, hoặc là vai chính đặng đặng đặng liền thành đại thần, này sẽ lệnh người đọc cảm thấy vai chính là thuần túy dựa vận khí, văn chương chân thật cảm không đủ. Hơn nữa võng du người chơi sở dĩ chơi võng du, tất nhiên là đối cùng bằng hữu hợp lực đánh phó bản đẩy ngã Boss thích thú, nếu tác giả quá mức chuyên chú với khắc hoa nam nữ chủ cảm tình, hoặc là viết nữ chủ như thế nào bị đại thần đùa giỡn, như thế nào ngược tiểu tam nữ xứng chờ, xem nhẹ hữu nghị hoặc thăng cấp miêu tả, khẳng định khó lệnh người đọc cảm thấy trí thân trò chơi bên trong, đối văn chương đầu nhập cùng hảo cảm cũng sẽ đánh chiết khấu.
Cùng phong ở võng văn sáng tác bên trong tựa hồ không thể tránh cho, đã có thể võng du loại này văn thể phát triển tới nói, bình giả tựa hồ từ lịch sử trào lưu nhìn thấy một ít kỳ diệu trùng hợp. Mỹ nữ + tuấn nam + sất tra phong vân + nữ chủ lấy nam chủ vì chỗ dựa, này cùng lúc ban đầu tiểu ngôn cùng với từng đỏ thẫm thanh xuyên văn không khác nhiều, xem chăng thanh xuyên văn xuống dốc cùng với làm ruộng văn hứng khởi, bình giả lớn mật tiên đoán lấy bình phàm nam nữ vì vai chính võng du văn ( như hiện thời 《 tiểu hào biến thiên hạ 》 ) đem ở không lâu tương lai với Tấn Giang đại thịnh, dẫn dắt võng du văn tiến vào một cái tân thời đại.