《 mọt sách ở Thanh triều sâu gạo sinh hoạt 》 đi chính là thanh xuyên văn trung viết đến nhất lạm lộ tuyến, nữ chủ xuyên qua thành tứ a ca tiểu thiếp, dựa vào hiện đại mười tám ban võ nghệ, làm tứ a ca bất tri bất giác quỳ gối ở nữ chủ hiện đại mị lực dưới, 3000 nhược thủy, duy lấy một gáo.
Loại này lộ tuyến thói quen lấy nữ chủ siêu nhiên, vạn chúng chú mục, phi thiếp tranh hùng, hoàng tử độc sủng này mấy chỗ vì manh điểm, hoàn toàn làm lơ cổ đại sinh hoạt thói quen, cực độ khuếch đại xuyên qua nữ chủ lịch sử biết trước mà hình thành siêu nhiên cùng hiện đại nữ quyền ý thức, cũng chiết cây các loại tân đồ ăn, trang phục phong cách, tân trò chơi làm nữ chủ đạt được vạn chúng chú mục bí kỹ, do đó khiến cho nàng ở phi thiếp tranh hùng trung trổ hết tài năng, đạt được hoàng tử coi trọng, tiến tới độc sủng hậu cung. Này đó tình tiết đột nhiên xuất hiện khi đạt được một mảnh vỗ tay, nhưng theo chúng nó ở thanh xuyên văn trung lặp lại xuất hiện, này cực độ YY, hoàn toàn không suy xét hoàn cảnh khuyết tật đã không thể bị thanh xuyên mê nhóm tiếp thu.
Nhưng mà, tương đồng tình tiết ở bất đồng tay bút dưới ngòi bút sẽ xuất hiện sai biệt, chỉ cần người đọc đàn không có biến, manh điểm vĩnh viễn chính là manh điểm, 《 mọt sách ở Thanh triều sâu gạo sinh hoạt 》 sở dĩ có thể khiến cho thanh xuyên mê nhóm hứng thú, chủ yếu là tác giả tương đối tốt vì lão manh điểm phủ thêm một loại hợp lý tính áo ngoài, làm nó bắt đầu cùng cổ đại hoàn cảnh tương phối hợp, cứ việc loại này hợp lý cùng phối hợp trình độ đại đại đáng giá thương thảo, nhưng rốt cuộc làm cũ manh điểm một lần nữa vì thanh xuyên mê nhóm sở tiếp thu.
Tác giả vì xuyên qua nữ chủ hiện đại mị lực phủ thêm một cái kêu “Trạch nữ mọt sách” áo ngoài, đầu tiên, khiến cho nàng xa tránh mâu thuẫn điểm xuất phát cùng siêu nhiên tư thái, không phải thuần túy bởi vì lịch sử biết trước, mà là từ này bản thân tính cách sở quyết định, như vậy giả thiết tương đối mới mẻ độc đáo cùng hợp lý. Tiếp theo, nữ chủ làm mọt sách, đem hiện đại trò chơi linh tinh chỉ làm đổi lấy thư tịch thủ đoạn, do đó vì nàng chỉ lo thân mình, rồi lại nơi chốn khoe ra, làm mọi người ghé mắt lấy được một hợp lý lý do. Sau đó, nữ chủ đồng dạng có hiện đại xuyên qua nữ nữ quyền ý thức, lại lấy bảo hộ trạch cư trạng thái vì sinh hoạt mục tiêu, tương đối tốt mà nhận thức đến hoàn cảnh không thể nghịch, che giấu chính mình bất đồng, cũng không đem nữ quyền dân chủ lời nói chủ động công kỳ, làm quảng cáo rùm beng này bất đồng chỗ thủ đoạn. Càng quan trọng là, khiến cho nữ chủ cùng mặt khác phi thiếp ở chung sinh hoạt, có thể làm người đọc tiếp thu. Nói chung, một loại sinh hoạt trật tự tồn tại luôn là cùng ngay lúc đó hoàn cảnh xã hội tương thích ứng, bất luận nữ tính tự tôn cùng đố ghét hay không tùy người mà khác nhau, ở lúc ấy một chồng một vợ nhiều thiếp sinh hoạt trật tự hạ, hoặc nhiều hoặc ít đều bị áp chế, thậm chí có thể nói, lúc ấy tuyệt đại đa số nữ tính bản thân chủ động tiếp thu loại này sinh hoạt trật tự. Thanh xuyên văn nữ chủ bởi vì tác giả mãnh liệt đại nhập, thường thường ý đồ vặn vẹo loại này đã tồn sinh hoạt trật tự, hơn nữa, bởi vì YY văn yêu cầu, nữ chủ là không chịu đã chịu loại này trật tự trừng phạt, đây là cái gọi là thanh xuyên nữ chủ ở phi thiếp mâu thuẫn trung cường thế. Về phương diện khác, từ căn bản thượng mà nói, mỗi cái thời đại bất đồng sinh hoạt trật tự tạo thành mỗi người thời đại bất đồng người, nếu muốn hiện đại nữ chủ không hề dị nghị tiếp thu loại này bản chất là lạc hậu, phản nhân loại sinh hoạt trật tự, tắc nữ chủ làm hiện đại người đặc thù tắc không còn sót lại chút gì. Không chỉ có là đạo đức phê phán, càng quan trọng là hình tượng sai lệch. Đương nhiên, nếu có thể đem loại này thời đại mâu thuẫn lấy hiện thực phương thức, ở thanh xuyên nữ chủ tư tưởng cùng hành vi trung biểu hiện ra tới, còn lại là càng vì nghệ thuật hình tượng, đại biểu còn lại là càng khắc sâu vượt qua thời đại nhân tính cùng, như 《 di thương 》 trung nữ chủ đối thiếp thất bất đắc dĩ thống khổ tiếp thu, như 《 Tĩnh phi 》 trung nữ chủ dùng thời gian ma bình phản bội thống khổ. Nhưng 《 mọt sách ở Thanh triều sâu gạo sinh hoạt 》 bản chất là nhẹ nhàng tiểu bạch văn, cũng không muốn chạy cái loại này tàn khốc sinh tồn lộ tuyến. Vì điều hòa loại này mâu thuẫn, vừa không làm nữ chủ đã chịu đã tồn trật tự xử phạt, lại không cho nàng ở mất đi hiện đại nhân tính đặc thù, tác giả một phương diện lấy “Trạch nữ mọt sách” giả thiết làm nữ chủ rời xa mâu thuẫn, đạm coi mâu thuẫn, một phương diện lại lùn hóa mỗ một phản phái nữ tính, phi thiếp mâu thuẫn sinh ra nguyên nhân chỉ ở chỗ vai ác nữ tính ngu xuẩn, mà phi xuyên qua nữ chủ cường thế, đem phi thiếp mâu thuẫn khống chế ở ngay lúc đó sinh hoạt trật tự trong vòng, do đó bảo trì cổ đại thê thiếp quan hệ bình thường trật tự, khiến cho nữ chủ đặc dị tính tiến thêm một bước cùng hoàn cảnh tương phối hợp. Không thể phủ nhận như vậy miêu tả phương thức là mưu lợi, vai ác nữ giác hình tượng là chịu không nổi cân nhắc. Nhưng như vậy giả thiết ít nhất vì thanh xuyên nữ chủ sáng lập một cái không quá mức YY sinh hoạt lộ tuyến. Đúng là như vậy sinh hoạt lộ tuyến thiết kế hạ, thanh xuyên nữ chủ đạt được hoàng tử coi trọng, cũng dứt bỏ rồi nhất kiến chung tình phương thức, cảm tình tích lũy là ở nam chủ đối nữ chủ nghi hoặc, suy đoán, lau thâm trung chậm rãi mà đến.
Không thể không nói như vậy “Trạch nữ mọt sách” tính cách giả thiết là cực kỳ khoa trương, lại là cực kỳ hữu hiệu, loại này khoa trương miêu tả khiến cho nữ chủ tính cách được đến hình tượng phác hoạ, hơn nữa vì thế văn mang đến một ít cổ đại sinh hoạt hơi thở, do đó cùng cực độ vô lý tính YY khác nhau mở ra. Đương nhiên, cũng bởi vì tác giả ở tiểu bạch văn trung đi rồi sinh hoạt lộ tuyến, hoàng tử coi trọng sau “Hoàng tử độc sủng” —— cái này nhất cùng cổ đại sinh hoạt tương mâu thuẫn manh điểm liền bắt đầu vô cho rằng tục, chỉ có thể một cái bạch đến không thể lại bạch, thuần túy giỡn chơi chết giả ra cung tới góp đủ số. Đến nỗi sau lại vì V văn thiếu gấm chắp vải thô, bình giả cũng liền không đành lòng xen vào.