Tứ huynh đệ trung, án thường lý lai thuyết, tối ứng cai thân cận đích, tựu yếu sổ lý kỳ kinh hòa lý tái kinh liễu, tha môn lưỡng cá khả thị danh phó kỳ thật đích song bào thai, tuy nhiên tha môn đích trường tương hoàn toàn bất tượng. Lý kỳ kinh nhân vi hạnh vận bị tiên sinh xuất lai kỉ phân chung, sở dĩ tại tiền thế lý tái kinh biệt khuất đích khiếu liễu tha kỉ hồ thập ngũ niên đích ca. Minh minh thị song bào thai, đồng niên đồng nhật đồng thời xuất sinh, khước nhân vi kỉ phân chung đích soa dị biến thành lão tam thập ma đích, tối thảo yếm liễu! Sở dĩ, tại an bài ban cấp đích thời hầu, tha dã nhân vi tự kỷ đích mỗ ta tư tâm, đặc ý nhượng ba bả tha hòa lý kỳ kinh phân khai, tịnh bất tại nhất cá ban thượng khóa.
“Tại yếu thính lão sư đích thoại.” Lý kỳ kinh cân hạ liễu xa đích lý tái kinh chiêu chiêu thủ, “Biệt vong liễu bang nhĩ ca ngã thỉnh giả yêu ～” Lý tái kinh ám trung ma liễu hạ nha, biểu diện thượng hoàn thị nhất phó huynh hữu đệ cung đích dạng tử đạo: “Hảo.” Ngữ tất, bất đẳng lý kỳ kinh thuyết thoại, tựu quan thượng xa môn chuyển thân ly khứ. “Chân thị cá tiểu hài tử.” Lý kỳ kinh hào bất tại ý đích phiết phiết chủy, khinh thanh niệm thao.
Xa mạn mạn đích khai động khởi lai. “Nhĩ dã thị cá tiểu hài tử.” Nhất bàng đích lý hàn kinh khán trứ tính tình đại biến đích nhị đệ, bang tha lý liễu lý nhân vi lại sàng, dĩ cực khoái đích tốc độ xuyên thượng đích y phục. Khán tha do vu đệ nhất khỏa khấu thác nhi nhất bài đô tao ương đích nữu khấu, hữu ta vô khả nại hà đích thán liễu khẩu khí: “Khán nhĩ giá phúc dạng tử, hoàn tưởng khứ thí kính?” Lý kỳ kinh dã phiêu đáo liễu tự kỷ đích nữu khấu, vô sở vị đích than tại na nhi bế thượng nhãn bổ giác: “Đại ca bang ngã lộng hạ ma.” Lý hàn kinh kiến tha nhất phó ‘ ngã yếu thụy giác ’ đích dạng tử, chỉ hảo nại tâm đích bang tha bả khấu tử nhất khỏa khỏa đích giải khai, nhiên hậu hựu trọng tân khấu hảo.
“Tạ tạ ca.” Lý kỳ kinh y cựu bế trứ nhãn tình, đầu nhất oai kháo thượng liễu cương tọa chính đích lý hàn kinh đích kiên bàng, văn trứ tha thân thượng nhượng nhân giác đắc ôn noãn đích khí vị, nhiên hậu tưởng đô một tưởng, sĩ đầu thân liễu nhất hạ. Lý hàn kinh đích thân tử nhất thuấn gian đích cương ngạnh, nhiên hậu hựu biến hồi liễu nguyên lai đích dạng tử, cảm thụ trứ kháo tại tự kỷ thân thượng bổ miên đích tiểu não đại. Bất tự giác đích dương khởi chủy giác.
“Ca nhĩ yếu lãng phí thời gian bồi ngã khứ thí kính?” Cổ mạc trứ soa bất đa yếu đáo liễu, lý kỳ kinh tài du du đích tranh khai nhãn, khán hướng nhất trực na ma đoan chính tọa trứ đích lý hàn kinh. “Giá thị nhĩ đích đệ nhất thứ thí kính, ngã chẩm ma năng bất khứ.” Lý hàn kinh tiếu tiếu hựu bang tha lý liễu lý y phục, “Trần liệt đạo diễn dữ ba thị lão bằng hữu liễu, đáo thời hầu bất yếu khẩn trương, bất quản quá trình chẩm ma dạng, giá cá giác sắc nhất định thị nhĩ đích.” Lý kỳ kinh hữu ta bất tiết, đãn hoàn thị quai quai đích ứng liễu nhất thanh hảo. Tha khả thị đương quá ảnh đế đích nhân, hòa nhất quần tiểu thí hài tranh nhất cá giác sắc tựu cú đâu kiểm đích liễu, hoàn nhu yếu tẩu hậu môn đích khởi bất thị đâu tẫn liễu kiểm diện?
Lý gia đích nhân, trừ liễu lý hàn kinh thị kế thừa nhân sở dĩ hữu đan độc đích lão sư giáo đạo, kỳ tha nhân đô thị yếu tiếp xúc xã hội nhi khứ học giáo thượng học đích nhân, sở dĩ lý kỳ kinh đích đệ nhất thứ thí kính, dã chỉ năng do lý hàn kinh bồi trứ liễu. Bách vô liêu lại đích tọa tại trường đắng thượng, khán trứ na ta tiểu hài tử trĩ khí đích biểu diễn hòa trần liệt đạo diễn nhất trực diêu đầu thán khí đích dạng tử. Tựu toán ngẫu nhĩ hữu nhất lưỡng cá xuất chúng điểm đích, trần liệt dã hoàn thị bất thậm mãn ý.
Lý hàn kinh nhận chân đích khán trứ thủ trung đích cương đắc đáo kịch bổn, hựu khán liễu khán nhất trực đả trứ cáp khiếm đích đệ đệ. Tha giá thứ yếu thí đích giác sắc thị nam chủ giác ấu tiểu đích đệ đệ, do vu nhất trực hữu cá ưu tú đại ca áp trứ nhi biến đắc kiêu ngạo man hoành đích ngoan cố tử đệ. Dã thị nhất cá ẩn tàng đích phản phái, ám trung hại liễu nam chủ ngận đa thứ, hoàn sổ thứ nhượng nam chủ nữ chủ hỗ tương ngộ hội. Nhi tha thủ thượng đích giá đoạn kịch bổn chỉ thị ảnh phiến khai đầu đích nhất tiểu bộ phân, đệ đệ tại thủ sức điếm trung bất cấp tiền tựu nã đông tây thời bị chủ giác trở chỉ đích hí.
“Nhĩ bằng thập ma quản ngã!” Tiểu tiểu đích hài tử giảo trứ nha, nhất kiểm hung ngoan đích đối trứ nhãn tiền đích không khí đáo, “Ngã tưởng chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng!” Thiên thiên nhất luật đích tính cách hòa dạng thức. Trần liệt diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu bất đái hi vọng đích khán trứ tối hậu nhất cá, giá cá giác sắc nội định đích diễn viên. S&C tập đoàn đích nhị công tử, lý kỳ kinh thân thượng. Tha nhất trực thị nhất cá hoàn mỹ chủ nghĩa giả, đãn giá thứ tương thức nhị thập đa niên đích hảo hữu khai khẩu, lai đích hựu thị nhân gia đích nhi tử, tựu toán thị tha dã bất đắc bất mãi cá diện tử.
Lý kỳ kinh kiến đạo diễn bả mục quang đầu đáo tự kỷ thân thượng, dã ngận vô sở vị đích tủng liễu tủng kiên, nhiên hậu bả ngoại sáo thoát hạ, mạn mạn trạm khởi thân lai.
Nguyên bổn đích thung lại mạn mạn tiêu thất, tại hoàn toàn trạm khởi lai đích na nhất khắc, tha thân thượng đích khí chất tựu biến liễu, biến đắc lãnh liệt, quý khí bức nhân. Hiện tại đích tha, khán trứ tha đích nhân đô hội giác đắc thị nhất cá dưỡng tôn xử ưu đích quý công tử. Trần liệt ám tự diêu liễu diêu đầu, tha nhu yếu đích thị nhất cá nhậm tính vọng vi đích giác sắc, nhi bất thị nhất cá quý công tử.
Lý kỳ kinh dã bất quản biệt nhân chẩm ma khán, ngột tự vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ. “Ân?” Tha đích chủy giác thượng thiêu, tự hồ phát hiện liễu hữu hưng thú đích đông tây bàn, tín bộ thượng tiền, thủ chỉ tại bán không trung mạn mạn đích phất quá, tự hồ thị tại nhận chân đích thiêu trứ thập ma đông tây, do dự liễu nhất hội nhi trảo khởi nhất cá phóng tại thủ tâm, tế tế đích khán liễu khán, tối hậu mãn ý đích điểm đầu. “Giá khối ngọc bội, ngã yếu liễu”
Điếm chủ tự hồ thuyết liễu thập ma, tha nhất tiếu, minh minh ngoan liệt đích biểu tình khước nhượng na trương kiểm bình thiêm liễu kỉ phân khả ái. “Ngã hữu thuyết quá cấp tiền mạ?” “Trấn điếm chi bảo?” Minh minh chỉ hữu nhất cá nhân tại na nhi diễn hí, khước tổng cấp nhân nhất chủng tha ngận nhận chân khán trứ đối diện na nhân đích cảm giác. Trang tác do dự đích tưởng liễu tưởng, lý kỳ kinh hựu thị nhất tiếu: “Yếu bất, nhĩ quỵ hạ lai cầu ngã hảo liễu, nhượng ngã tâm tình hảo đích thoại, thuyết bất định hội đại phát từ bi cấp nhĩ điểm.”
Vị đạt nhãn để đích tiếu ý phản nhi cấp nhân nhất chủng vô tình vô nghĩa đích cảm giác. Nhất cá thúy nhược, khước dụng ngoan liệt tương tự kỷ bảo hộ khởi lai đích tiểu hài. Giá tựu thị hiện tại đích lý kỳ kinh cấp tại tràng chi nhân đích cảm giác, bất quản thị đạo diễn hoàn thị công tác nhân viên, đô khán trứ giá cá tiểu tiểu đích hài tử. Bả ác đích kháp đáo hảo xử đích thần tình, động tác, tựu toán thị thành danh đích diễn viên dã một hữu kỉ cá năng tố đích như thử hoàn mỹ.
Tự hồ đột nhiên cảm giác đáo thập ma, nguyên bổn đả toán khán hảo hí đích hài tử đột nhiên hồi đầu, đồng khổng mộ đắc nhất súc. Tha khán đáo thập ma liễu? Chúng nhân nguyên bổn tri đạo đích kịch bổn, tự hồ đô tại thử khắc bị vong khước.
Liên lý hàn kinh dã ngốc ngốc đích khán trứ nhân vi chuyển đầu nhi dữ tự kỷ đối thượng thị tuyến đích lý kỳ kinh. “Ca?” Lý kỳ kinh hữu ta bình đạm đích khiếu liễu nhất thanh, bối tại thân hậu ác trứ ngọc bội đích thủ khước bất tự giác đích súc khẩn. “Hữu thập ma sự mạ?”
“Tha thủ đích động tác yếu cấp cá đặc biệt đích kính đầu.” Trần liệt khinh khinh đối thân biên đích phó thủ thuyết. Thính tha đích ngữ khí, giá cá giác sắc nhất định hội thị lý kỳ kinh đích liễu.
Na cá dụng hư giả đích nhất diện bảo hộ trứ tự kỷ đích hài tử chính tại cố thủ trứ tự kỷ đích lĩnh thổ, nhất bộ dã bất nhượng diện tiền đích nhân đạp nhập. “Nhĩ giá thị tại giáo huấn ngã?” Tha đích thanh âm đạm đạm đích, thậm chí dữ chi tiền khiếu chưởng quỹ quỵ hạ đích ngữ khí một thập ma bất đồng, khước ý ngoại đích nhượng nhân cảm đáo thu tâm.
“Nhĩ bằng thập ma?” Bất tri đạo na cá trạm tại môn khẩu đích chủ giác thuyết liễu thập ma, tha đột nhiên tiếu liễu, nhãn khuông trung hữu lệ quang thiểm hiện, khước hựu bị tha quật cưỡng đích nhẫn trụ, “Tựu bằng nhĩ thị ngã ca đích thoại, hảo tượng hoàn bất cú cách ni.” Tiểu tiểu đích hài tử giảo trụ hạ thần, khán trứ tha tằng kinh na ma sùng bái đích ca ca, tằng kinh hữu đa sùng bái, hiện tại tựu hữu đa thống hận. Thưởng tẩu liễu tha đích phụ mẫu, thưởng tẩu liễu nguyên bổn chúc vu tha nhất thiết đích nhân, bằng thập ma quản tha!
Lệ thủy tại nhãn khuông trung đả chuyển, khước thủy chung bất tằng điệu lạc. Thử thời thử khắc, tại tràng đích nhân khước đô tưởng nhượng tha khóc xuất lai, na chủng ẩn ẩn đích liên tích tòng tâm để sấm xuất.
Kịch bổn đáo thử vi chỉ, lý kỳ kinh tòng na cá đệ đệ đích giác sắc trung tẩu xuất lai, hựu biến hồi liễu nguyên lai đích dạng tử, hồi đáo lý hàn kinh thân biên tố hảo. Chúng nhân giá thời hầu tài tòng nguyên tiên đích ngốc trệ trung tỉnh quá lai. Bất tri thị thùy tiên khai thủy đích, phản chính bất tiêu nhất hội nhi, thí kính đích địa phương sung xích trứ chưởng thanh. Vi liễu na cá nhượng nhân tâm đông đích tiểu hài, dã vi liễu giá cá diễn kỹ đột xuất đích lý kỳ kinh.
Thí kính hoàn mỹ lạc mạc, trần liệt hào bất do dự đích xao định liễu tha, tịnh thả dương ngôn thuyết yếu cấp giá cá giác sắc gia hí. Lý kỳ kinh tọa tại hồi học giáo đích xa thượng, lý hàn kinh khước hữu ta tâm bất tại yên. “Chẩm ma liễu?” Lý kỳ kinh khán trứ minh hiển bất thái đối kính đích đại ca, xuất thanh tuân vấn. Lý hàn kinh hồi quá thần lai: “Kỳ kinh, nhĩ hội hận ca mạ?” Tựu tượng hí trung đích tiểu hài nhất dạng, hận trứ thưởng tẩu tha nhất thiết đích ca ca. “Ngã chẩm ma hội hận đại ca.” Lý kỳ kinh đột nhiên nhất tiếu, thấu cận lý hàn kinh, “Ngã đích mục tiêu thị ngu nhạc quyển, nhi thả, ca ca đích bất tựu thị ngã đích? Sở dĩ, ca nhĩ nhất định yếu gia du nỗ lực, trường đại hậu năng dưỡng đích khởi ngã ni.” Ôn nhiệt đích khí thể phún tại bột cảnh thượng, lý hàn kinh nhân vi tha đích thoại triệt để phóng hạ tâm lai, nghiêm túc nhi hựu kiên định đích đạo: “Ân. Ngã hội dưỡng nhĩ.” Lý kỳ kinh phác xích nhất thanh tiếu liễu, bát tại lý hàn kinh thân thượng. “Ca ca, chân hữu thú ni.”
Nguyên bổn tiến quân ngu nhạc quyển ứng cai hoán học giáo đích lý kỳ kinh khước kiên trì lưu tại tha nguyên bổn đích học giáo. Bất thị kỳ tha nguyên nhân, chỉ nhân vi nhất cá nguyên nhân. Điện thị kịch lí đích nhất cá trọng yếu giác sắc. Chính nghĩa kiểm sát quan lưu thạc. Lai giá lí chi tiền tha tựu tại tâm trung hạ liễu quyết định, giá nhất thế, chí thiếu tiếp xúc sở hữu trọng yếu đích nhân, tha khả bất tưởng tái thứ thành vi na cá khả hữu khả vô đích giác sắc. Nhi hiện tại đích lưu thạc hựu cương hảo thị tha đích đồng ban đồng học kiêm đồng trác, thượng nhất thế đích tha thập ma đô bất tri đạo, hựu bất kinh thường thượng học sở dĩ một bả ác hảo cơ hội, nhượng lưỡng nhân một thập ma giao tập, kí nhiên hiện tại trọng lai nhất thứ, khả tựu bất nhất định liễu.
Hướng phi trì nhi khứ đích khí xa diêu liễu diêu thủ, dã bất quản lý hàn kinh khán bất khán đắc kiến. Lý kỳ kinh song thủ sáp tại khẩu đại lí, mạn du du đích vãng giáo thất tẩu khứ.
Hiện tại chính thị thượng khóa thời gian, giáo viên lí an tĩnh phi thường, lý kỳ kinh vi bế trứ nhãn tình, nhậm vi phong phất quá đái khởi tha đích phát sao. Giáo thất tại nhất lâu, vị trí kháo song đích lưu thạc khán trứ song ngoại đích thiếu niên đột nhiên nhất lăng. “Khai song.” Lý kỳ kinh khán trứ chính bối đối trứ học sinh tả tự đích lão sư, thụ khởi nhất căn thủ chỉ kỳ ý lưu thạc biệt xuất thanh, tịnh dụng khẩu hình truyện đạt liễu tha đích ý tư. Lưu thạc dã khán liễu nhất nhãn lão sư, nhiên hậu, bình sinh đệ nhất thứ tượng tố phôi sự nhất bàn đích đả khai liễu song hộ.
Lý kỳ kinh đối tha thiện ý đích nhất tiếu, nhiên hậu, dụng thủ xanh trứ song đài, tại lão sư hoàn một hồi quá đầu lai đích thời hầu, nhất cá phiên thân tiến liễu giáo thất. Ban trung đích kỳ tha đồng học dã khán kiến liễu tha đích động tác, nhất cá cá khai thủy táo động khởi lai. Phát xuất cự đại tào tạp đích thảo luận thanh. Tại hắc bản thượng tả tự đích lão sư thủ nhất đẩu, phấn bút đô đoạn liễu nhất tiệt. Tha nhất hướng dĩ nghiêm lệ văn minh chỉnh cá học giáo, hoàn thị đệ nhất thứ hữu ban cấp hội tại tha đích khóa thượng na ma phóng tứ.
Lý kỳ kinh lão thần đạo đạo đích tại lưu thạc thân biên tọa hảo. Hoàn thuận thủ bang tha quan thượng liễu song hộ, đắc ý đích hướng tha trát liễu trát nhãn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
