Thánh đản tiết na thiên tảo thượng, hách mẫn tại nhất trận miêu đầu ưng phác lăng sí bàng đích thanh âm trung tỉnh lai. Bỉ thời tha chính hòa phụ mẫu tại thụy điển độ giả, miêu đầu ưng môn tại tha phòng gian đích địa bản thượng hào bất khách khí đích đẩu lạc nhất thân tàn tuyết.
Nữ hài nhu nhu nhãn tình, xuyên trứ thụy y tựu hiên khai bị tử nhất biên liên bính đái khiêu đích xuyên hài tử nhất biên phác đáo sàng vĩ khứ khán tự kỷ thu đáo đích lễ vật. Song ngoại tiện thị cao sơn hoạt tuyết tràng, tuyết phiến tốc tốc nhi lạc, sơn pha nguy nga liên miên, linh tinh hữu tảo khởi đích nhân điểm chuế vu tuyết địa.
Cáp lợi đích thư. La ân đích thư. Nạp uy đích côi thứ bồn tài. Mụ mụ đích hạng liên. Ba ba đích thư. Vi tư lai phu nhân đích mao y hòa hãm bính. Nặc danh giả đích hương thủy. Kiều trị đích mê tình tề hòa thư. Phất lôi đức đích yên hỏa lễ bao……
Sách hoàn nhất đôi thự danh thục tất đích lễ vật chi hậu, hách mẫn tòng tán loạn liễu nhất địa đích ngưu bì bao trang chỉ đôi trung phiên xuất nhất cá hào bất khởi nhãn đích tiểu bao khỏa. Lí diện thị nhất quán đồng dạng hào bất khởi nhãn đích quả trà. Bao khỏa lí hoàn phụ liễu nhất trương ngạnh chỉ tạp phiến, chỉ giản giản đan đan đích tả trứ nhất cú thánh đản khoái nhạc. Hạ diện thự danh thị DM.
Khán đáo súc tả đích thời hầu, nữ hài quỵ tọa tại địa bản thượng, tương na trương ba chưởng đại đích tạp phiến phiên lai phúc khứ hảo kỉ biến. Thủ chỉ lược quá thâm hắc đích mặc tích, bất tri vi hà kiểm mạn mạn đích hồng liễu khởi lai. Nhiên hậu hựu khinh khinh tùng liễu nhất khẩu khí, tha tưởng, giá dạng đích thoại tự kỷ chi tiền mãi đích na bổn 《 biến hình thuật tam thập nhị cá tiểu khiếu môn 》 đại khái dã tựu bất hội thành vi tư lai đặc lâm đích tân tiếu liêu liễu ba.
Môn ngoại truyện lai mụ mụ khiếu tha khởi sàng cật tảo phạn đích thanh âm. Hách mẫn mang bả tạp phiến tắc tiến thụy y khẩu đại lí.
Giá nhất cá thánh đản giả kỳ bình bình vô kỳ đích quá khứ. Hách mẫn tối chung phóng khí liễu tưởng học hội hoạt tuyết đích niệm đầu, dư hạ đích thời gian lí đô tọa tại song tiền đoan trứ mã khắc bôi khán phụ mẫu ngoạn đắc hoan sướng. Cáp lợi chiếu thường trụ tại vi tư lai gia. La ân cật hạ liễu thánh đản hỏa kê lí đích biến thanh dược thủy, uông uông khiếu liễu nhất cá vãn thượng. Kim ni hoàn một hữu vong hoài chẩn tử đích sự tình, dữ la ân lưỡng cá chỉnh cá giả kỳ đô một hữu hòa song bào thai thuyết thoại. Đức lạp khoa oa tại gia lí khán liễu nhất giả kỳ đích thư. Một hữu nhân tri đạo phan tây khứ liễu na lí. Bố lôi tư mang vu hồi phục như tuyết phiến bàn đích lễ vật cảm tạ tạp.
Hậu lai, sở hữu đích cách lan phân đa đô tri đạo hách mẫn giao liễu nam bằng hữu, nhiên nhi tha nhất trực cự tuyệt thấu lộ đối phương đích tính danh. Đại gia nghị luận phân phân, mâu đầu nhất độ tòng tối khả nghi đích la ân chỉ hướng cáp lợi thậm chí thị nạp uy. Na đoạn thời gian hách mẫn thân bàng sở hữu quan hệ bất thác đích nam sinh đô tao thụ liễu lai tự vu vi tư lai ma pháp bả hí đích mật tập tróc lộng, liên viễn tại bảo gia lợi á đích khắc lỗ mỗ dã thu đáo liễu nhất cá nhiệt tình dương dật đích đại bao khỏa.
Hậu lai đích hậu lai, hách mẫn nhất trực một hữu cáo tố tha đích trượng phu tự kỷ xác thật tằng kinh đáp ứng quá nhất cá vi tư lai đích truy cầu, đương nhiên na đoạn quan hệ cận cận duy trì liễu tam thiên, tha môn bỉ thử đô mặc nhận bất đối nhậm hà nhân đàm khởi, chỉ đương thập ma đô một hữu phát sinh. Tựu tượng tha dã một hữu cáo tố quá tha tự kỷ kỳ thật bất hỉ hoan na chủng quả trà điềm nị nị đích vị đạo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
