Tịch ca thanh tiêu

Tác giả:Vân thiền tố tâm
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhị thập bát ái tình cố sự ( nhất )


    Trạm tại thẩm tấn thất đích môn ngoại, vương thi ngữ đại khẩu suyễn trứ khí, chủy lí mạ đạo “Nhĩ cá xú hàm hùng!” Hốt nhiên não hải lí xuất hiện liễu thu mặc thanh na trương bình tĩnh, cận tự lãnh mạc đích kiểm. Tha tòng lai một hữu giá dạng đối quá tha, vĩnh viễn đô thị bân bân hữu lễ, tượng cá mạch sinh nhân bàn đích lễ mạo. Tâm, hữu điểm đông. Vương thi ngữ diêu liễu diêu đầu, thâm hấp kỉ khẩu khí, thôi khai thẩm tấn thất đích môn.

    Nhan tịch khán trứ canh tiều tụy liễu, thương bạch đích tiểu kiểm, ngốc trệ đích mục quang, nhất phó tương tử đích dạng tử. Vương thi ngữ bả bao phóng tại trác tử thượng, khinh thán liễu nhất thanh, thuyết: “Nhĩ hà khổ ni, nhĩ giá dạng tử, tha hội ngận tâm đông đích.”

    Nhan tịch vi vi sĩ liễu sĩ đầu, một hữu thuyết thoại.

    Vương thi ngữ khán trứ nhan tịch, ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Nhan tịch, nhĩ chân vi thu mặc thanh hảo, tựu bả nhĩ tri đạo đích hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích cáo tố ngã. Ngã dã tại nỗ lực vi nhĩ bạn lý thủ bảo hầu thẩm. Giá nhất thiết, ngận khoái tựu hội kết thúc đích.”

    Hựu thị bán thiên, một hữu hồi ứng.

    Vương thi ngữ mi đầu nhất trứu: “Nhĩ tha trứ thị giải quyết bất liễu giá cá sự tình đích. Bất quản nhĩ sát nhân dữ phủ, ngã hội tẫn ngã tối đại nỗ lực bang nhĩ. Đãn, tiền đề thị nhĩ yếu tương tín ngã. Nhĩ yếu cáo tố tự kỷ tất tu hoạt trứ, tựu đương thị thế mặc thanh hoạt trứ.”

    Nhan tịch bế thượng nhãn, thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí, thuyết: “Nhĩ cấp ngã giảng giảng mặc thanh ba!”

    “Thập ma?”

    “Giá kỉ niên mặc thanh thị chẩm ma quá đích?”

    “Ngã bất tri đạo!”

    “Nhĩ tri đạo đích. Cầu nhĩ liễu!”

    Vương thi ngữ khán trứ nhan tịch ai cầu kỳ phán đích nhãn thần, thủ mạn mạn ác khẩn thành quyền, hựu mạn mạn đích tùng khai. Cảm giác hữu đông tây yếu lạc hạ, sĩ thủ sát liễu sát nhãn giác, hữu ta đồi phế đích kháo tại y tử hậu bối thượng.

    Thẩm tấn thất dị thường đích an tĩnh, chỉ hữu bỉ thử trầm trọng đích hô hấp thanh. Lương cửu, vương thi ngữ vọng hướng nhan tịch, thuyết: “Ngã cấp nhĩ giảng cá cố sự.”

    “Ngũ niên tiền, nhất cá nữ hài ngộ đáo nhất cá nam hài. Nam hài một hữu tuấn lãng đích ngoại biểu, khước hữu nhất song phiêu lượng đích nhãn tình, kiên ngạnh đái trứ nùng đích hóa bất khai đích ưu thương đích nhãn thần, thâm thâm hấp dẫn liễu nữ hài, nữ hài ái thượng liễu giá cá thị mê nhất dạng đích nam hài. Nữ hài lợi dụng liễu nhất thiết phương pháp, khứ tiếp cận nam hài. Mỗi nhất thứ, nam hài chỉ thị đạm mạc nhất tiếu, thân cận hữu độ, tòng vị hữu quá phân chi cử. Nữ hài hựu tiếp cận nam hài thân biên đích nhân, đắc đáo đích đáp án thị nam hài một hữu nữ bằng hữu, khước tòng bất trảo nữ bằng hữu, bất tri đạo thập ma nguyên nhân. Nữ hài tử động dụng tự kỷ đích quan hệ, trảo liễu nhất cá tư gia trinh tham, sự tình tài thủy lạc thạch xuất.

    Nam hài ái thượng lánh nhất nữ hài, tuy nhiên tương cách lưỡng địa, mỗi chu nam hài đô hội khứ nữ hài sở tại đích thành thị, thâu thâu đích cân tại nữ hài đích hậu diện. Khán tha xuất môn, thượng ban, hạ ban, hồi gia. Trạm tại nhai giác, khán tha nhất cá nhân cật phạn, nhất cá nhân cuống nhai. Cân trứ nữ hài hồi gia, trạm tại lộ đăng hạ biên, sĩ đầu khán trứ nữ hài gia lí đích đăng lượng, đăng diệt. Chỉnh dạ điểm trứ nhất căn căn yên, dã bất trừu, chỉ thị vọng trứ nữ hài đích gia. Tựu tượng lão cố sự lí đích, nhai biên đích vọng phu thạch tượng. Nam hài tổng thị thanh thần ly khai, tọa xa hồi đáo tự kỷ đích thành thị. Nhất thiên hựu nhất thiên, nhất nguyệt hựu nhất nguyệt, nhất niên hựu nhất niên. Nam hài tựu thị giá dạng thủ trứ giá phân một hữu hồi ứng đích ái, mặc mặc đích bồi bạn, thập kỉ niên như nhất nhật.

    Nữ hài tri đạo liễu nhất thiết, đại khóc liễu nhất thiên. Tâm đông bất dĩ, bào đáo nam hài đích diện tiền thuyết: Tòng kim thiên khởi, ngã hội cấp nhĩ ngã sở hữu đích hoặc giả canh đa đích ái, hào vô bảo lưu đích. Nam hài khán liễu nữ hài nhất nhãn, diêu liễu diêu đầu, đạm đạm đích thuyết: Ngã bất yếu thùy đích ái, ngã tố ứng cai tố đích, thị ngã khiếm tha đích. Khả thị nữ hài dĩ quyết định, giá thị tự dĩ yếu trảo đích nam nhân, yếu ái tha nhất bối tử, nhất bối tử đô đối tha hảo.

    Nữ hài tri đạo, nam hài hỉ hoan bình đạm đê điều đích sinh hoạt. Sở dĩ, tố sự tiện án trứ nam hài hỉ hoan đích phương thức tiến hành. Trừ liễu công tác đích sự tình, tòng bất khứ nam hài đích công tư trảo tha. Mỗi thiên trạm tại nam hài tất kinh đích lộ khẩu, cấp tha tống tảo xan. Vãn phạn, hữu thời hầu hội tử bì lại kiểm đích khứ tha gia cấp tha tố hỉ hoan đích phạn cật. Mỗi thiên phát tín tức, tuy nhiên tri đạo tha bất hội hồi, y nhiên nhạc bất thử bỉ. Mỗi chu, dã hội thâu thâu cân trứ tha khứ khán tha hỉ hoan đích nữ hài.

    Nữ hài trọng phục trứ nam hài thập kỉ niên nhất trực kiên trì tái tố đích sự tình, na chủng hắc dạ đích cô độc vô vọng, lệ thấp y chẩm, độc tự ẩm khổ tửu, sí nhiệt đích ái cửu cửu một hữu nhân hồi ứng đích tâm cảnh, tiệm tiệm đích đổng liễu. Nữ hài bất tri đạo tự kỷ hoàn khả dĩ kiên trì đa cửu, chỉ thị bất đoạn đích cáo tố tự kỷ, giá thị ngã đích tuyển trạch, nhất thiết thị trị đắc đích, hữu ý nghĩa đích.

    Hữu nhất thứ, nam hài tri đạo hỉ hoan đích nữ hài bị nhân khi phụ liễu. Khán trứ tha thương tâm đích ly khai, tẩu đáo khi phụ tha đích nam sinh diện tiền, ngoan ngoan đả liễu nhất đốn. Nhiên hậu bào xuất khứ trảo đáo nữ hài, mặc mặc đích cân tại hậu diện. Khán trứ tha tồn tại hoa đàn biên, khóc đích can tràng thốn đoạn, khước bất năng thượng tiền bả tha bão tại hoài lí. Nam hài chỉ năng dụng lực đích phong liễu nhất dạng đích kích đả lộ biên đích thụ, trực chí huyết nhục mô hồ, lệ lưu mãn diện.

    Vãn thượng, nam hài tọa tại lộ biên, hát liễu bình hựu nhất bình đích tửu, cân tại tha thân hậu đích nữ hài bả bất tỉnh nhân sự đích tha bối đáo liễu tửu điếm. Khả thị nam hài trảo trứ nữ hài đích thủ bất phóng, bất đình đích hảm trứ lánh ngoại nhất cá nữ hài đích danh tự, nhiên hậu…. □□ đích thời hầu, nam hài y nhiên bất đình đích hảm trứ nữ hài đích danh tự, thân hạ đích nhân lệ lưu liễu nhất dạ, khẩn khẩn đích bão khẩn nam hài, khước bất tri thuyết thập ma. Tảo thần tỉnh lai, khán đáo sàng thượng nhất phiến huyết tí, nam hài bão đầu thống khóc. Bất đoạn đích xao đả tự kỷ đích đầu, nhiên hậu quỵ tại địa thượng, cầu nguyên lượng. Nữ hài khán trứ tha thương tâm bất dĩ, thống khổ bất kham đích thần tình, thuyết: Giá thị ngã tự nguyện đích. Nhĩ bất dụng tự trách. Nhiên hậu ly khai liễu. Hồi gia hậu, nữ hài tử khóc đích đô khoái trất tức liễu. Xuất liễu sự tình, tha tiên tưởng đáo đích thị tự kỷ đối bất khởi hỉ hoan đa niên đích nữ hài, kỳ thứ tài thị đối tự kỷ đích thương hại. Vi tha tố liễu na ma đa, nỗ lực giảo nha kiên trì liễu na ma cửu, tha nhất điểm điểm đích liên mẫn đô đắc bất đáo. Nữ hài hảo đố kỵ hảo đố kỵ na cá thập ma dã bất tố đích nữ hài, khinh dịch đắc đáo tha liễu bách phân bách hoặc giả canh đa đích ái. Nhất thiết đô thị tự trảo đích. Tưởng đáo giá tràng một hữu kết quả đích ái tình, thị thời hầu cai phóng khí liễu, tâm, thương ngân luy luy.

    Tam thiên hậu, nam hài trảo đáo nữ hài, thuyết: Ngã thú nhĩ. Nữ hài thuyết, ngã bất yếu nhĩ đích thi xá. Bổn tựu thị ngã tự nguyện, nhĩ bất nhu yếu phụ trách. Nam hài thuyết, giá ma đa niên liễu, ngã dã luy liễu, cai hữu cá gia liễu. Nhĩ xuất hiện đích thời hầu cương cương hảo. Nữ hài thuyết, ngã bất thị thùy đích thế đại phẩm. Ngã hữu ngã đích tôn nghiêm. Nam hài trầm mặc liễu nhất hội nhi, thuyết: Nhĩ thị nhĩ tự kỷ, bất thị biệt nhân.

    Tòng na dĩ hậu, nam hài mỗi thiên tiếp nữ hài hồi gia, bồi tha nhất khởi cật phạn, cuống nhai. Tố sở hữu nam bằng hữu ứng cai tố đích mỗi nhất kiện sự tình. Đa niên mộng mị dĩ cầu đích, khước khinh nhi dịch cử đích đắc đáo liễu. Nữ hài hưởng thụ trứ ái tình đích điềm mật, hưởng thụ trứ tân khổ đa niên hậu đích phó xuất đắc đáo đích hồi báo. Kỳ thật, nữ hài tử tâm lí minh bạch: Vô nhân khả dĩ thế đại lánh nhất cá nữ hài tại tha tâm lí đích địa vị, vĩnh viễn bất hội. Đãn hiện thật cấp đích đường y pháo đạn, nhượng nữ hài tuyển trạch liễu tự khi khi nhân. Vu thị, nữ hài hòa nam hài nhất khởi trù hoa tha môn đích hôn lễ, đẳng đãi hạnh phúc thời khắc đích đáo lai. Khả thị, nữ hài tối hậu đẳng lai liễu nhất phong tín, nhất phong đoạn tuyệt liễu nhất sinh hạnh phúc đích tuyệt bút tín.”

    Hốt nhiên, vương thi ngữ tòng bao lí nã xuất nhất phong tín, ngoan ngoan đích nhưng đáo nhan tịch đích diện tiền. Nhiên hậu, khởi thân bối đối trứ nhan tịch. Bất tại ngôn ngữ, tâm đích đông thống hựu trận trận tập lai, hảo tượng yếu bả tự kỷ sinh sinh đích tê liệt khai lai.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/2730479/28
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí