Thần thiệt giao triền trung vựng hồ hồ đích giản vu chỉ giác đắc nhất thiết cảm xúc đô bị phóng đại, đái trứ bạc kiển đích thủ chưởng tại tha đích bối hậu ma sa, hãn tích tại phát năng đích bì phu thượng vãng hạ trực điệu. Nhất định thị nhân vi noãn khí khai đắc quá cao, na lí đô thị nhiệt đích.
Nhiên nhi tựu tại nhất thuấn chi gian, lâm thành hốt nhiên phóng khai tha, khí tức bất ổn địa trắc khai kiểm khứ, nhĩ tiêm thượng hữu khả nghi đích hồng vựng. Tại tha hốt nhiên thu thủ đích na nhất khắc, giản vu bị bạch sắc đích vận động thủ hoàn các đắc hoảng, bất mãn địa trừng quá khứ nhất nhãn, khước phát hiện lâm thành yểm tàng tại thủ hoàn chi hạ đích tả thủ oản hữu ta hồng thũng.
“Nhĩ chẩm ma liễu?” Giản vu lập khắc trảo khởi mỗ nhân thí đồ tàng tại bối hậu đích thủ, bả vận động thủ hoàn bái hạ lai tử tế quan sát. Nhân vi tại phách hí trung thụ quá các chủng các dạng đích thương, giản vu nhất nhãn tựu năng khán xuất giá thị nữu thương tạo thành đích hồng thũng. Tha trứu mi tử tế hồi ức liễu hảo nhất hội nhi, hốt nhiên tưởng đáo tạc thiên tại lâm thành gia lí bả tha phác đảo đích thời hầu, giá gia hỏa đích tư thế hảo tượng bất thái hiệp điều.
Tưởng đáo giá nhi, giản vu ngận bất tự tại địa khái thấu liễu lưỡng thanh, sĩ thủ khứ trảo thủ cơ, khinh thanh bái thác tiểu triệu nã điểm ngoại dụng dược quá lai. Lâm thành liên thanh thuyết một tất yếu, khả giản vu chỉ thị bảo trì trứ ôn hòa đích ngữ khí, đồng thời phiên liễu cá bạch nhãn.
Giản vu đích điện thoại nhất phóng hạ, lâm thành lập khắc bả tự kỷ đích ngoại sáo thoát hạ lai, sĩ thủ đệ quá khứ. Khả cương đệ đáo nhất bán, tha hựu trì nghi địa đốn trụ liễu.
Cương tài tha vẫn đắc giá ma nhiệt tình, giản vu hoàn dĩ vi tha đảm tử hữu đa đại, một tưởng đáo trung khán bất trung dụng. Tha nhất bả thưởng quá ngoại sáo sáo tại tự kỷ thân thượng, khởi thân hoảng đáo y quỹ tiền, thiêu liễu nhất kiện tự kỷ đích vận động ngoại sáo cấp lâm thành, “Nhĩ xuyên ngã đích.”
Lâm thành đích y phục bỉ giản vu đại liễu khởi mã lưỡng cá hào, tha nhân cao kiên khoan, đông thiên đích y phục canh thị tuyển đắc khoan tùng, mạo tử hòa y lĩnh biên duyên hoàn hữu nhất quyển bạch sắc đích nhung mao. Giản vu bị tráo tại lí diện, chỉ năng thân xuất nhất bán đích thủ chỉ lai. Tha trát trứ thấu lục đích nhãn, chủy thần nhân vi cương tài đích kích liệt hoạt động việt phát hồng nhuận, tượng xuyên thác y phục đích dương oa oa nhất dạng, nhượng nhân ngận tưởng bão tại hoài lí nhu nhất nhu.
Lâm thành bất cảm tái khán, xuyên thượng ngoại sáo tựu khai thủy xao kiện bàn. Tha đích kiên bàng hòa thủ trửu xử đô bị y phục banh đắc khẩn khẩn đích, giản vu khước tại bàng biên xanh trứ não đại khán đắc tân tân hữu vị, tẫn quản tha hoàn toàn bất đổng điện não bình mạc thượng khiêu dược đích nhất hành hành đại mã.
Tiểu triệu tống dược quá lai đích thời hầu, khán kiến giản vu đích y trứ, bất minh giác lệ địa vọng hướng tọa tại điện não tiền chuyên chú vu xao kiện bàn đích lâm thành. Giản vu khước chỉ thị đối tha cảm kích địa tiếu, hoàn chúc phù tha minh thiên xuất ngoại cảnh thời ký đắc đa chuẩn bị điểm phòng trung thử đích dược, “Ngã ký đắc nhĩ thượng thứ bồi ngã xuất ngoại cảnh khởi liễu quang mẫn phản ứng, giá thứ dụng dược nhất định yếu tiểu tâm.”
Quan hoài đích thoại ngữ bả tiểu triệu cảm động đắc đốn thời vong khước liễu tham cứu đích tâm tư, tha liên liên điểm đầu, bảo chứng tự kỷ nhất định hội chú ý, đấu chí ngang dương địa ly khai liễu.
Bả canh tân đích nhuyễn kiện phát cấp triệu mộng di dĩ hậu, lâm thành cương tùng liễu khẩu khí, giản vu đích thủ khước hốt nhiên mạc liễu quá lai. Tha na bạch tích đích bì phu hòa lâm thành thiên cổ đồng đích phu sắc hình thành tiên minh đối bỉ, tằng kinh bị phấn ti khoa quá tu trường đích thủ chỉ tại lâm thành diện tiền dã hiển đắc hữu ta tụ trân.
Thủ chỉ thượng triêm mãn bạch sắc dược cao đích giản vu động tác khinh nhu địa tại lâm thành thủ oản thượng đồ mạt, đồ hoàn nhất quyển dĩ hậu hoàn đối tự kỷ đích kiệt tác phân ngoại mãn ý, sĩ khởi lai hoàn thị nhất chu, kỳ đãi địa vấn: “Ngã lộng đắc bất thác ba?”
Lâm thành ngận tưởng nhượng tha cản khoái khứ bả thủ chỉ thượng đích bạch sắc dược cao tẩy điệu, khả khán liễu lưỡng nhãn, hoàn thị một năng thuyết xuất khẩu. Giản vu kiến tha bất thuyết thoại, lập khắc bả thị tuyến di đáo na cá bị sách liễu nhất bán đích khoái đệ bao khỏa thượng, vấn: “Giá thị thập ma?”
Lâm thành bả bao khỏa lí đích đông tây đẩu xuất lai, nhất nhất cấp giản vu giới thiệu: “Giá thị siêu khinh niêm thổ, giá thị thủy thải nhan liêu, giá thị thất bổn châm, giá thị câu tuyến bút……”
Tái thính hạ khứ, giản vu cổ kế tự kỷ dã bất minh bạch, tha trực tiếp giản đan thô bạo địa vấn: “Nhĩ yếu niết tiểu nhân mạ?”
Tha đích sai trắc hoàn toàn chính xác. Lâm thành giải thích thuyết tha đại học thời kỳ ngoạn đắc tối hảo đích nhất cá đồng học thị kiến trúc hệ đích, bình thời thường thường dụng niêm thổ tố thủ công mô hình, tha tằng kinh cân trứ học quá nhất ta, hiện tại tưởng niết nhất hạ tam đầu thân đích tiểu nhân thí thí.
“Na nhĩ niết ba!” Giản vu hỉ tư tư đích, tâm thuyết giá gia hỏa hoàn đĩnh thượng đạo, giá ma khoái tựu khai thủy thân thủ chế tác lễ vật liễu. Đãn tùy tức tha ý thức đáo nhất cá nghiêm túc đích vấn đề, kí nhiên lâm thành giá ma khinh xa thục lộ, cai bất hội thị cá tình tràng lão thủ ba? Khả tha tạc thiên minh minh thuyết một hữu hòa biệt nhân giao vãng quá……
Tâm lí thất thượng bát hạ đích đại minh tinh tẩy hoàn táo, hựu tại phòng gian lí hoảng du lưỡng quyển, thân nhãn kiến chứng lâm thành niết xuất liễu đầu bộ, thân thể hòa tứ chi, khả giá ta bộ phân hoàn một hữu thượng sắc hòa tố tế tiết, thập ma dã khán bất xuất. Phiền táo chi hạ, giản vu càn thúy mông thượng bị tử thụy liễu quá khứ, phản chính giá ma vãn, lâm thành ứng cai dã bất hội tiễu tiễu bào điệu.
Đăng quang hạ tác nghiệp đích lâm thành hồi quá đầu lai, phát hiện không điều thảm nhất khởi nhất phục, cái trụ liễu giản vu bán trương kiểm, chỉ đắc vô nại địa tẩu quá khứ bang tha bả bị tử dịch hảo. Hòa giản vu tương xử đắc việt cửu, tha việt nghi hoặc, xuất đạo thập đa niên dĩ lai, giá ma bất hội chiếu cố tự kỷ đích giản vu đô thị chẩm ma giang quá nhất thứ thứ phách nhiếp đích.
Đương vãn, lâm thành bão xuất quỹ tử lí bị dụng đích miên bị đả liễu cá địa phô, tại kháo cận giản vu na trắc đích địa diện thụy hạ. Tha đích đam tâm bất thị một hữu đạo lý, đệ nhị thiên nháo chung hưởng khởi lai thời, giản vu quả nhiên dĩ khoái yếu điệt hạ sàng đích nguy hiểm tư thế quải tại biên duyên.
Minh minh thị tự kỷ thiết đích nháo chung, giản vu khước khổ đại cừu thâm địa án điệu, tiếp trứ mông đầu thụy liễu quá khứ. Lâm thành khán liễu nhãn thủ biểu, phát hiện ly tiểu triệu cai lai khiếu nhân đích thời gian hoàn hữu 1 cá bán tiểu thời. Chiếu lý thuyết, phách hí giá ma luy, đương nhiên thị năng đa thụy nhất hội nhi tựu đa thụy nhất hội nhi, giản vu kinh nghiệm phong phú, ứng cai bất chí vu tảo khởi thời thủ mang cước loạn.
Lâm thành hoàn một tưởng minh bạch, 5 phân chung dĩ hậu, nháo chung hựu hưởng liễu khởi lai. Giản vu nhưng cựu thị càn thúy lợi lạc địa nhất ấn, nhất bế nhãn kế tục thụy. Khán tha đích trận thế, cổ kế tiếp hạ lai nháo chung tái hưởng, tha dã bất chuẩn bị khởi lai.
Hốt nhiên minh bạch quá lai đích lâm thành tiễu tiễu nhiễu đáo sàng đầu bả nháo chung triệt để quan điệu, tiếp trứ tiện khởi thân tẩy sấu, hựu án chiếu tạc thiên thính đáo đích tiểu triệu đích chúc phù, bả nhu yếu xuyên đích y phục hòa tẩy sấu hộ phu yếu dụng đích sở hữu đông tây đô án chiếu thuận tự tại dục thất bãi phóng hoàn tất.
Giản vu đối nháo chung đích tiêu thất hào vô sở giác, thụy đắc phân ngoại hương điềm. Bán cá tiểu thời hậu, lâm thành khinh khinh thôi tha đích kiên bàng khiếu tha khởi sàng, tha bế nhãn phẫn nộ địa nhất cá trửu kích quá khứ, bị lâm thành ổn ổn địa tiếp trụ.
“Khởi sàng liễu.”
Giản vu ông trứ tị âm, mô hồ địa đô nông trứ “Bất khởi”. Lâm thành nã tha một bạn pháp, triệt để lộng đổng vi thập ma giản vu yếu định giá ma đa nháo chung, “Khởi sàng liễu, nhĩ quai quai thính thoại, hảo bất hảo?”
Tha đích ngữ khí trung dĩ đái thượng liễu thâm thâm đích vô nại, nhiên nhi tảo dĩ tập quán ma âm xuyên não đích giản vu chẩm ma hội giá ma dung dịch tựu bị hoán tỉnh? Tha đóa tị trứ lâm thành đích thủ, sử kính vãng sàng biên súc.
Trứ cấp chi hạ, lâm thành tác tính bả thủ thân đáo tha đích bối hậu, bả tha sĩ khởi lai nhất ta. Hoài lí đích nhân đốn thời nháo đằng khởi lai, miên chất đích thụy y tại lâm thành đích thủ lí ma sát, xúc cảm nhu nhuyễn. Đô niên mãn tam thập công thành danh tựu đích nhân, tảo thượng khởi lai cư nhiên hoàn lại sàng, thuyết xuất khứ khủng phạ đô một nhân tương tín.
Lâm thành tả hữu vi nan, sát giác đáo giản vu tranh khai nhãn hựu bế thượng, ý thức đáo tha bất quá thị hoàn tại phát khởi sàng khí, chỉ đắc tưởng liễu cá chiết trung đích bạn pháp, “Nhĩ kháo trứ ngã, ngã đái nhĩ khứ dục thất xoát nha tẩy kiểm, khả dĩ mạ?”
Giá cá bạn pháp đảo thị lập can kiến ảnh, giản vu lập khắc quai quai địa bả thủ câu tại tha đích bột tử thượng, chỉnh cá nhân kháo trứ tha, tượng chỉ thụ lại nhất dạng vãng dục thất lí hoãn mạn na động.
Hạnh khuy lâm thành hung thang khoan khoát, trường đắc hựu cao, giản vu kháo tại tha hoài lí chính thư phục, tác tính liên nhãn tình đô bất tranh, nha xoát đệ đáo nhãn tiền trực tiếp trương khẩu. Lâm thành đối trứ kính tử khán kiến tha kiểm thượng bị chẩm sáo áp xuất đích ngân tích, nhất biên khinh khinh địa bang tha xoát nha, nhất biên cảm khái, quả nhiên nhân trường đắc hảo khán, bất luận thụy tương hữu đa tao cao đô ngận khả ái.
Xoát hảo nha tẩy hoàn kiểm, giản vu chung vu thanh tỉnh quá lai, khán liễu hảo bán thiên tự kỷ đích nha, mãn ý đích tiếu dung áp đô áp bất hạ lai. Tha lợi lạc địa thu thập hảo tự kỷ, đối trứ kính tử luyện tập liễu nhất hội nhi tiếu dung, tài xuất khứ đẳng trứ tiểu triệu lai xao môn.
Nhi quá lai tiếp nhân đích tiểu triệu khán đáo giản vu thu thập đắc quy quy củ củ, thiếp thân đích đông tây dã đô quy trí hoàn thời, tịnh một hữu lộ xuất thập ma kinh nhạ đích biểu tình. Lâm thành trứu liễu trứu mi, tại vãng bảo mỗ xa tẩu khứ đích lộ thượng, lạp liễu lạp giản vu đích tụ khẩu, cố ý lạc hậu bán bộ, hòa tha thuyết thoại: “Nhĩ dĩ hậu bất yếu định giá ma tảo đích nháo chung liễu.”
“Vi thập ma?” Tại tiểu triệu thính bất đáo đích phạm vi nội, giản vu đích thái độ phi thường tùy ý, “Nhĩ dã khán đáo liễu, bất na dạng đích thoại, ngã khởi bất lai đích.”
“Na dạng thị bất hành đích.” Lâm thành hữu ta trứ cấp, “Thiết trí nháo chung đề tiền khiếu tỉnh tự kỷ, chỉ thị nhượng tảo khởi đích thống khổ đề tiền đáo lai, nhi thả nháo chung hưởng liễu dĩ hậu bổ miên đích chất lượng dã viễn bất như nhất khẩu khí thụy đáo để. Thiển tằng thụy miên hội đái lai ngạch ngoại đích bì bại cảm, nhượng nhĩ nhất thiên đô một tinh thần.”
Giản vu miết liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Chỉ điều nhất cá nháo chung, ngã tuyệt đối hội nhất miểu chi nội thụy quá khứ. Ngã bất hỉ hoan nhượng biệt nhân lai khiếu ngã khởi sàng, nhĩ nan đạo hoàn năng thiên thiên thủ trứ ngã khởi sàng mạ?”
Lâm thành một hữu chú ý đáo, giản vu thuyết đích “Biệt nhân” tịnh bất bao quát tha. Tha minh tư khổ tưởng, nhất trực đáo xa thượng dã một năng tưởng xuất thập ma bạn pháp, bất do đắc lộ xuất tỏa bại đích thần sắc lai. Giản vu diện thượng bất hiển, đẳng đáo xa hành sử khởi lai thời, tha bả đầu thiên hướng song ngoại, thần bạn thị chỉ bất trụ đích tiếu ý.
Tọa tại tha bàng biên đích lâm thành bả đái thượng xa đích tiểu hạp tử đả khai, nã xuất nhất cá tiểu tiểu đích niêm thổ não đại niết liễu khởi lai, thủ thượng đích động tác phi thường hoãn mạn, hiển nhiên thị hữu tâm sự. Giản vu đậu dã đậu cú liễu, sấn trứ tiểu triệu chính tại hòa tư cơ xác nhận đáo đạt thời gian, tha thiên quá đầu tại lâm thành nhĩ biên đê ngữ: “Nhĩ mỗi thiên tảo thượng cấp ngã đả điện thoại, cân ngã thuyết thuyết năng nhượng ngã thanh tỉnh khởi lai đích thoại, giá dạng ngã tựu khả dĩ tự kỷ khởi sàng liễu.”
“Giá dạng khả dĩ mạ?” Giám vu giản vu kim thiên tảo thượng do như thụy thần nhất bàn đích biểu hiện, lâm thành bổn năng địa biểu hiện xuất liễu bất tín nhậm. Giản vu khán tha nhất điểm bất thượng đạo, liên thuyết điềm ngôn mật ngữ đích ý thức đô một hữu, bất cấm khí bất đả nhất xử lai. Nhẫn liễu lưỡng cá ác quyền đích công phu, tài điểm điểm đầu, tại tiểu triệu nghi hoặc hồi đầu đích mục quang trung, lộ xuất nhất cá hữu hảo đích tiếu, “Khả dĩ đích, nhĩ tương tín ngã.”
Giản vu đích biến kiểm công phu khả dĩ thuyết thị dĩ trăn hóa cảnh, nhi lâm thành hựu thiên sinh trì độn, đối tha đích thái độ biến hóa một hữu cảm đáo bất thích. Chỉ bất quá chú ý đáo giản vu thuyết giá ta thoại thời đô tị trứ tiểu triệu, tha tiện dã tòng thiện như lưu địa sảo vi thiên đầu, đê thanh đề nghị đạo: “Na nhĩ mỗi thiên vãn thượng bả đệ nhị thiên đích khởi sàng thời gian cáo tố ngã, ngã nhất định hội chuẩn thời cấp nhĩ đả điện thoại đích.”
Tư cơ hòa tiểu triệu nhãn quan tị tị quan tâm, một hữu khứ tham tầm lưỡng nhân đích nhĩ ngữ. Giản vu bất năng canh mãn ý, tâm tình đại hảo địa nã khởi tảo xan, hữu tư hữu vị địa cật liễu khởi lai, hoàn bài liễu bán cá bao tử cấp lâm thành. Lâm thành khán trứ đại tử thượng đích tiêu thức, tổng giác đắc hảo tượng tại na lí kiến quá, khước hựu thật tại tưởng bất khởi lai, chỉ đắc tác bãi.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết:Thượng bảng dĩ hậu khán kiến hảo kỉ cá mạo phao đích tiểu hỏa bạn, hảo khai tâm! Dĩ cập tạ tạ ～ nặc… Nhưng đích địa lôi, ma ma trát!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
