Nhân vi hữu nhất chỉ hồn thân đô bất thư thản đích giản vu tại hậu tọa thượng nháo đằng, hứa kinh đào bổn tưởng vấn xuất khẩu đích nghi hoặc đô hóa vi liễu đề tâm điếu đảm đích ngữ khí từ. Tha tuy nhiên tri đạo, giản vu đích chân thật tính cách hòa biểu hiện tại công chúng diện tiền đích hữu ngận đại soa biệt, đãn khán kiến tha tượng hiện tại giá dạng, y lại địa bái tại lâm thành thân thượng, thủ hữu nhất đáp một nhất đáp địa thu trứ nhân gia đích kiểm, trùng kích lực thật tại thái đại.
“Ngạnh bang bang đích, bất hảo ngoạn.” Giản vu nhất biên khi phụ lâm thành, nhất biên hoàn bão oán, hậu giả đích kiểm sắc khước thị âm tình bất định. Giá chủng tửu đích hậu kính nhi đại đáo bất chính thường, như quả hiện tại tại giản vu thân biên đích bất thị tự kỷ, giá dạng nhuyễn miên miên hựu khả ái chí cực đích giản vu khởi bất thị nhậm nhân bãi lộng mạ?
Lâm thành tuy tại ngận đa sự tình thượng đô năng bảo trì ôn hòa đích thái độ, khả giá kiện sự dĩ kinh xúc đáo tha đích để tuyến, nhượng tha nộ hỏa nan ức.
Tha việt lai việt nan khán đích biểu tình bả giản vu hách đáo liễu, hậu giả điều kiện phản xạ địa vãng hậu nhất súc, cô nông đạo: “Ngã bất thị cố ý đích, nhĩ bất năng sinh khí.” Tha dụng đích tuy thị mệnh lệnh đích ngữ khí, khí thế khước ngận nhược, hiển nhiên thị hại phạ lâm thành nhân vi cương tài đích sự tình trách bị tha.
“Ngã một hữu sinh khí.” Lâm thành diêu đầu, mạc trứ giản vu đích não đại thuận mao, “Nhĩ thị bất thị đầu ngận vựng, yếu thảng nhất hạ mạ?”
Túy tửu đích giản vu hoàn toàn phao khí liễu tu sỉ tâm, tại nhất hạ nhất hạ đích thuận mao trung lộ xuất hưởng thụ đích biểu tình, tượng chỉ tiểu miêu nhất dạng ngưỡng khởi đầu mị trứ nhãn, nhất thời chi gian đảo thị an tĩnh liễu hứa đa. Hứa kinh đào tòng hậu thị kính lí khán đáo giá nhất mạc, chinh lăng liễu hảo nhất hội nhi, đê thanh thuyết: “Lưu đổng sự kim thiên đích cử động ngận bất tầm thường.”
Tha giá dạng, đương nhiên bất thị tại cân phiêu phiêu nhiên đích giản vu thuyết thoại. Lâm thành thính đắc minh bạch, trứu mi đạo: “Ngã ký đắc tha tại nhạc mỹ dã hữu ngận đa niên liễu, giá dạng đích sự tình thị đệ nhất thứ mạ?”
“Lưu đổng sự dĩ tiền tựu đối giản vu hữu tưởng pháp, đãn ngại vu giản vu đích gia đình, nhất trực đô một hữu động thủ, hiện tại tha hốt nhiên giá ma minh mục trương đảm, ngã hoài nghi……”
Lâm thành ẩn ước sát giác đáo hứa kinh đào đối tha đích thái độ hữu sở chuyển biến. Vô luận thị chi tiền hoàn thị hiện tại, tha đích xuất phát điểm đô thị vi liễu giản vu hảo. Hứa kinh đào năng vi giản vu khổ tâm kinh doanh giá ma đa niên, tha đối giản vu đích liễu giải nhất định ngận thâm.
“Giản vu đích gia lí…… Đáo để thị chẩm ma hồi sự?”
Hứa kinh đào tại hồng lục đăng tiền đình hạ, diêu liễu diêu đầu, “Hữu ta sự tình ngã dã bất thanh sở, giản vu bất thái nguyện ý đề đáo gia lí đích sự tình. Như quả tha chân đích nguyện ý y lại nhĩ, tương tín tha trì tảo hội cáo tố nhĩ đích.”
Dạ sắc thâm trọng, công ngụ lâu để hạ đích đình xa tràng không khoáng tịch tĩnh. Giản vu thảng tại lâm thành đích thối thượng thụy đắc hương điềm, lâm thành tưởng yếu bả tha bão khởi lai, tha khước hảo tượng tại tọa vị thượng sinh căn phát nha nhất bàn, bất đãn tử tử bão trụ lâm thành đích đại thối, hoàn niệm niệm hữu từ địa thuyết mộng thoại.
Hứa kinh đào thán khí: “Nhĩ môn giá dạng bất hành đích. Giá đống công ngụ lâu tuy nhiên bảo mật tính ngận cao, đãn lai khứ đích hoàn thị hữu nhất ta quyển nội đích nhân. Nhĩ môn giá ma thân mật, thứ sổ đa liễu dĩ hậu, biệt nhân nan bảo bất hội vãng trí mệnh đích phương hướng tưởng.”
Tại giá nhất điểm thượng, lâm thành đích tưởng pháp hòa hứa kinh đào thị nhất trí đích. Kiến quá huỳnh mạc thượng diệu nhãn đích giản vu dĩ hậu, nhậm thùy đô năng khán xuất tha thiên sinh tựu chúc vu giá cá lĩnh vực.
“Ngã dĩ hậu hội chú ý đích.” Lâm thành điểm điểm đầu, tại xa thượng bả giản vu đích thủ ban khai, hòa hứa kinh đào nhất tả nhất hữu phù khởi tha vãng điện thê lí tẩu. Giản vu vô luận thập ma thời hầu bị đả nhiễu đô hội hữu khởi sàng khí, giá hội nhi bị cường bách khiếu tỉnh, tha quyệt khởi chủy, bất đình địa niệm thao trứ “Ngã yếu thụy giác”.
Hứa kinh đào tiến môn hậu khinh xa thục lộ địa trảo xuất tỉnh tửu dược, hựu chúc phù lâm thành minh thiên tống giản vu khứ kịch tổ, mang hoạt liễu nhất hội nhi tài tẩu. Khán đáo tha đích sinh hoạt trạng thái, lâm thành bất do tự chủ địa tưởng đáo thái tiểu thiến. Tha nhất vãn thượng một hồi khứ, thái tiểu thiến cánh nhiên dã một hữu vấn, dã bất tri đạo thị bất thị bị ma phiền sự triền thân.
“Tẩy táo, niêm……” Cương bị uy hạ tỉnh tửu dược đích giản vu u u địa phiêu quá lai, xả trứ tự kỷ sấn sam đích lĩnh khẩu sử kính duệ. Lâm thành nã bất chuẩn thị dược hiệu một thượng lai, hoàn thị giản vu thái hỉ hoan tát kiều. Tha việt xả việt khoa trương, ưu mỹ thư triển đích tỏa cốt hoàn toàn bạo lộ tại không khí trung. Lâm thành bả tha chuyển liễu cá quyển, vãng dục thất lí thôi, hống tha khứ tẩy táo.
Bả thủy ôn điều hảo dĩ hậu, lâm thành đam tâm dĩ giản vu hiện tại đích trạng thái hội bả tự kỷ yêm tử tại dục hang lí, tha tư khảo trứ yếu bất yếu tự ngược địa lưu tại giá lí khán tha tẩy táo, giản vu khước dĩ kinh kháo tại mã dũng thượng thụy liễu quá khứ. Lâm thành thân thủ tham liễu tham tha đích bối, quả nhiên niêm hồ hồ đích đô thị hãn, bất tẩy táo bất hành.
Lâm thành bang tha thoát y phục đích thời hầu, giản vu đảo thị quai xảo đắc ngận, nhất động bất động đích. Tha đích cơ nhục đoán luyện đắc ngận quân xưng, thân thể hòa kiểm bộ nhất dạng bạch tích, nhân uân tại thủy khí lí, phảng phật đái thượng liễu nhất tằng nhu hòa đích quang vựng.
Tại bị bão đáo dục hang lí dĩ hậu, giản vu chung vu nhân vi dược hiệu đích phát tác hòa hoàn cảnh đích biến hóa thanh tỉnh liễu nhất ta. Cương nhất tranh khai nhãn, tha tựu khán kiến lâm thành chính thủ triêm mộc dục lộ, nhận chân địa vãng tha thủ tí thượng mạt. Giản vu tiên thị lăng liễu lăng, hốt nhiên tưởng đáo giá thị cá hảo cơ hội a!
Tha lập khắc bế thượng nhãn, giả trang thập ma đô bất tri đạo. Khả hạ nhất miểu, thân thượng nhiệt hồ hồ đích phủ mạc tựu tiêu thất liễu. Lâm thành đích ngữ thanh trung đái trứ thâm thâm đích vô nại, “Giản vu, nhĩ khoái điểm tẩy, tảo ta thụy giác, minh thiên hoàn yếu khứ kịch tổ.”
Đẳng đáo giản vu tranh khai nhãn thời, lâm thành tảo dĩ thối xuất dục thất liễu. Giản vu nan dĩ trí tín địa hoàn cố nhất quyển, phát hiện tha chân đích hào bất do dự địa tẩu điệu liễu. Nan đạo tự kỷ chân đích giá ma một mị lực, liên thoát quang liễu đô bất năng nhượng nhân phác thượng lai?!
Vạn niệm câu hôi đích đại minh tinh thông thông tẩy hoàn táo, trạm tại giản dịch y quỹ tiền tưởng liễu tưởng, hanh tức nhất thanh, tuyển liễu sáo bảo thủ đích hắc sắc gia cư phục, bả tự kỷ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích xuất khứ liễu. Khán kiến lâm thành tự giác địa tọa tại sàng biên đẳng tha, tha dã một hữu cấp nhất cá nhãn thần, nhi thị vãng bàng biên nhất thảng, bế thượng nhãn tấn tốc nhập thụy.
Đệ nhị thiên khởi sàng tự nhiên hựu thị nhất trận binh hoang mã loạn. Giản vu đả định chủ ý yếu hòa lâm thành lãnh chiến, nhất trực đối tha ái lý bất lý đích. Lâm thành dã bất tại ý, cai tố phạn tố phạn, cai khai xa khai xa, bả nhân tống đáo kịch tổ giao cấp tiểu triệu, vấn thanh thập ma thời hầu phách nhiếp kết thúc, tựu chuẩn bị trảo cá phụ cận đích già phê thính công tác.
Giản vu khán tha nhất điểm dã một hữu yếu hòa tự kỷ hòa hảo đích ý tư, tâm hôi ý lãnh chi hạ, nội tâm động diêu bất dĩ. 《 hắc ám 》 đích phách nhiếp bổn tựu đáo liễu thu vĩ giai đoạn, kịch tổ lí di mạn trứ tức tương giải phóng đích hoan nhạc khí phân, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô dương dật trứ tiếu dung —— trừ liễu nhân vi diễn kỹ thái soa nhi bị phách nhiếp tổ cấu bệnh đích trần vân. Tha đích nhất cá phân kính tổng thị yếu bỉ biệt nhân đa lai kỉ điều tài năng thông quá, nhi giá bộ kịch đích tuyên truyện kỳ hựu áp đắc thập phân khẩn bách, đạo diễn tổ đối tha đích bất thượng đạo việt lai việt bạo táo.
“Khả thị ngã tổng thị trảo bất đáo cảm giác ma.” Trần vân đối trứ đạo diễn tát kiều, “Thính thuyết giản vu ngận hội đái nhân nhập hí, năng bất năng bái thác tha cân ngã đối đối hí, thuyết bất định ngã tựu năng tấn tốc trảo đáo cảm giác liễu.”
Tại bàng biên hưu tức đích trình như hứa trứu liễu trứu mi. Giản vu chính tại lánh nhất biên cản phách kỳ tha kính đầu, chẩm ma khả năng lai bồi tha đối hí. Nhi thả tha giá dạng thuyết, khởi bất thị tại ảnh xạ kim thiên hòa tha đối thủ hí tối đa đích tự kỷ hí cảm thái soa ma?
Quả nhiên, đạo diễn đối tha đích yếu cầu nhất khẩu cự tuyệt, nhượng tha khứ bàng biên tự kỷ trảo cảm giác. Tha bất phách, tiếp hạ lai đô nhu yếu hòa tha đồng thời xuất kính đích lâm khả hân tự nhiên dã phách bất thành, đạo diễn tổ chỉ đắc tiên phách kỳ tha phối giác đích hí. Đãn giá vị nữ chủ giác nhất điểm oán ngôn đô một hữu, phản nhi tẩu đáo trần vân thân biên, quan thiết địa vấn: “Tiểu vân, ngã khán nhĩ tại nhiếp ảnh bằng lí muộn đắc kiểm đô hồng liễu, yếu bất ngã môn xuất khứ tẩu tẩu, thuận tiện luyện nhất luyện giá nhất tràng hí.”
Tại giá cá khẩn cản mạn cản đích điểm, trần vân dã một tâm tư khứ truy cứu lâm khả hân đáo để thị bất thị chân tâm đích. Tha bất cam địa vọng trứ nhiếp ảnh bằng đích lánh nhất đầu, tái mãn hàm kỳ đãi địa vọng hướng trình như hứa. Đãn trình như hứa chỉ đương một phát hiện tha đích ám kỳ, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, tiện na khai liễu thị tuyến.
Trần vân di hám bất dĩ, hòa lâm khả hân nhất khởi tại bất viễn xử đích lâm ấm tiểu đạo thượng mạn bộ, bất tri bất giác tựu thuận trứ sơn pha nhiễu nhiếp ảnh bằng tẩu liễu bán quyển.
Trần vân tài bất quản kịch tổ lí đích nhân thị bất thị đô tại thuyết tha tình thương đê, ngận đa thoại tha ninh nguyện thuyết xuất lai, dã bất nguyện ý biệt tại tâm lí, “Lâm khả hân, nhĩ đối giản vu nan đạo tựu một hữu nhất điểm tưởng pháp mạ?”
“Nga, ngã đương nhiên thị hi vọng thành vi tượng tha na dạng xuất sắc đích diễn viên liễu.” Lâm khả hân thính bất đổng tự đích trang sỏa.
Trần vân cảm đáo vô bỉ phiền táo, giá cá quyển lí đích nhân đô giá dạng, minh minh hữu sở xí đồ, khước yếu trang đắc hảo tượng ngận thanh bạch tự đích. Trình như hứa dã thị, bất quá thị nhân vi nhạc mỹ yếu nhất lực phủng hồng tha, tha tài năng đắc đáo giá dạng hảo đích tư nguyên, thiên thiên xử sự hoàn tích thủy bất lậu, nhượng tha nhất điểm cơ hội đô trảo bất đáo.
Chính phát sầu trứ, trần vân hốt nhiên khán kiến sơn pha hạ ẩn ước lộ xuất đích nhiếp ảnh bằng hậu môn biên, hữu nhất cá nhân đích thân ảnh ẩn ước yểm ánh tại lục tùng trung. Kiến lâm khả hân tự hồ một hữu chú ý đáo, tha tâm trung thiết hỉ, ô trứ đỗ tử khiếu đạo: “Ngã đỗ tử hữu điểm bất thư phục, tưởng tiên bào hồi khứ thượng vệ sinh gian.”
Một đẳng lâm khả hân hồi đáp, trần vân tựu tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa vãng sơn pha hạ bào khứ. Khoái yếu đáo nhiếp ảnh bằng thời, tha miết kiến giản vu thần tình mang nhiên, tự hồ thị tại phát ngốc, đương hạ hữu liễu quyết đoạn, cước nhất uy, nhất hạ điệt tọa tại địa thượng.
Giản vu hoảng nhiên hồi thần, kiến trần vân huyền nhiên dục khấp địa tọa tại địa thượng. Tuy bất tưởng quản giá dạng đích sự, đãn giá lí chỉ hữu lưỡng cá nhân, tha chỉ đắc thượng tiền khứ phù. Trần vân thử thời đích diễn kỹ đảo thị bỉ phách hí thời yếu tinh trạm bất thiếu, tha cầu giản vu bả tự kỷ phù đáo nhiếp ảnh bằng lí hưu tức, hoàn cố tác kiên cường địa thí đồ trực khởi thân lai.
Ảnh thị thành lí tất cánh nhân đa nhãn tạp, tượng giản vu giá dạng đích già vị, nhất điểm phong xuy thảo động đô năng nhượng môi thể tả thượng nhất thiên đại cảo. Tha bổn tưởng tiên bả trần vân phù đáo môn nội đích hưu tức khu tọa trứ, tái hồi phách nhiếp khu khứ trảo tha đích trợ lý quá lai. Khả tưởng đáo kim tảo lâm thành đích thái độ, tha hốt nhiên cải biến liễu chủ ý, đáp ứng liễu trần vân đích thỉnh cầu.
Lâm khả hân cân tại hậu diện khán đắc phân minh, bất miễn hữu ta kinh nhạ. Tha cố ý lạc hậu nhất đoạn, trang tác thập ma đô một khán kiến tự đích.
Giản vu hòa trần vân hồi đáo phách nhiếp khu thời, quả nhiên kinh đáo nhất đại phê nhân. Thiên thiên giản vu hoàn duy trì trứ quan tâm đích thần tình, thân tự bả trần vân tống đáo hưu tức y thượng tọa hảo, hựu đinh chúc tha đích trợ lý ký đắc đái tha khứ y viện khán khán.
Tiểu triệu chú ý đáo hữu bất thiếu nhân đô nã xuất liễu thủ cơ, lập tức trứ cấp địa cân hứa kinh đào đả điện thoại.
“Nhĩ thuyết, giá ta đô thị giản vu chủ động đích?” Hứa kinh đào sĩ thủ, tiết tấu vẫn loạn địa xao kích bạn công thất đích trác diện. Tha yếu cầu tiểu triệu sự vô cự tế địa bả giản vu kim thiên đích sự tình hối báo nhất biến, tại thính đáo lâm thành bả giản vu tống đáo kịch tổ, liên đình xa tràng đô một xuất tựu tẩu liễu, nhi thả hoàn một hòa giản vu thuyết nhất cú thoại thời, hứa kinh đào đình hạ liễu thủ thượng đích động tác, ngữ thanh trung hiển xuất nhất ti bì bại: “Giá dạng mạ…… Ngã tri đạo liễu. Nhĩ bất tất quản giá kiện sự, hữu nhân yếu tại võng thượng bạo liêu tựu nhượng tha môn bạo khứ, sự hậu ngã hội xử lý hảo đích. Nhĩ trành trứ giản vu, chỉ yếu tha bất tố xuất canh xuất cách đích sự tình, tựu bất yếu quản tha.”
Phóng hạ điện thoại, hứa kinh đào chỉ bất trụ địa khổ tiếu. Tha đương sơ thị vi thập ma nhận vi giản vu thích hợp tiến nhập ngu nhạc quyển ni? Giản vu đích thiên phú, đối diễn hí căng căng nghiệp nghiệp đích thái độ hòa đối phấn ti thập niên như nhất nhật đích ôn nhu, hoặc hứa thị tối đại đích ưu điểm. Đãn tha khước khuyết thiếu giá cá quyển tử lí đích nhân tối nhu yếu đích đông tây —— tha căn bổn bất tại hồ danh thanh, tài phú hòa địa vị, tha hỉ hoan đích chỉ thị diễn hí. Tằng kinh tha hội vi liễu phấn ti đích ái nhi tố đáo nhất ti bất cẩu, đãn hiện tại, giá ta đối tha đô bất trọng yếu liễu.
Hứa kinh đào cảm đáo, giản vu chính tại tiệm tiệm thoát ly quỹ đạo, nhi năng cú lạp trụ tha đích nhân, chỉ hữu lâm thành.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết:Giản tiểu vu thị cá một thập ma sự nghiệp tâm đích nhân lạp _(:з” ∠)_ năng giá ma hồng toàn kháo nhan hảo diễn kỹ hảo bối cảnh hảo trang đắc hảo ( giá dạng hoàn năng bất hồng! Tra tác giả hậu diện yếu khứ tây ban nha lạp, canh tân bất năng bảo chứng đãn thị ứng cai dã năng đoạn đoạn tục tục đích canh 8 nguyệt hồi lai nỗ lực nhật canh thục tội _(:з” ∠)_ ái nhĩ manh, bất yếu phao khí ngã! ( nhĩ khang thủ
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
