Cân tại tây ân hậu diện xuất hiện đích hoàn hữu nhất đại phiếu nhân, kim thiên đích chủ giác cáp la · ngải lực, tiêu lang, tiêu nguyệt, bỉ lợi · ngải lực, an đóa hoàn hữu kỳ tha kỉ cá lai tham gia yến hội đích thư tính, bất quản tha môn ly đích viễn cận, tổng chi đại gia đô thính đáo liễu nguyễn thần tối hậu đích na cú đối hoàng thái tử chúc phúc đích thoại, tràng diện nhất độ tịch tĩnh đích liên châm điệu hạ lai đô năng thính kiến.
Tại tự kỷ đích sinh thần yến hội thượng xuất hiện giá chủng sự, cáp la · ngải lực nhất quán ôn nhuận nho nhã đích kiểm sắc hữu ta ngưng trọng, tha khán trứ tiêu trầm nghị mi nhãn trung đái trứ phong lợi đích tuân vấn, tưởng tri đạo tha yếu chẩm ma bạn, vô thanh đích bức bách giá nhân cấp tây ân nhất cá giao đại. Nhi tây ân thủ oản thượng đích cực lam chi tinh bổn thị nhượng kỳ tha thư tính phi thường tiện mộ tật đố đích, thử khắc tha môn khinh mân chủy giác, mi nhãn trung đích sá dị nhạ nhiên phúng thứ khước thị hào bất lưu tình đích biểu hiện xuất lai.
Tiêu nguyệt khán trứ na ta cân thượng lai thấu nhiệt nháo đích nhân, trứu liễu hạ mi đầu, thượng tiền nhất bộ chuẩn bị khai khẩu thuyết ta thập ma. Tiêu trầm nghị đột nhiên khai khẩu liễu, tha khán trứ nguyễn thần mạn mạn đằng đằng đích thuyết: “Nhĩ thuyết giá cực địa lam tinh tằng kinh thị ngã yếu tống cấp nhĩ đích lễ vật?” Giá thoại đại gia bổn lai một hữu thính đáo, thử khắc thính đáo tha đích phản vấn, ái bát quái đích nhân đô lộ xuất tẩy nhĩ cung thính đích mô dạng.
Tiêu trầm nghị dã một hữu đẳng tha hồi đáp, hoãn bộ tẩu đáo tây ân thân biên. Chúng mục khuê khuê chi hạ, tha nã khởi tây ân đích thủ oản, khán tự ôn nhu khước thập phân cường hoành đích bả na thiểm thước trứ diệu nhãn quang mang đích thủ hoàn, tòng tây ân đích thủ oản thượng thốn liễu hạ lai.
Tại tràng đích nhân, trừ liễu tây ân, kiểm sắc đô biến liễu. Tiêu nguyệt khước khán đáo tây ân đích thủ tại na nhất khắc ngoan ngoan ác tại nhất khởi liễu, tha động liễu động chủy, tiêu lang lạp liễu tha nhất bả vô thanh đích diêu liễu diêu đầu.
Tha giác đắc tự kỷ giá cá ca ca tại kim thiên bất hội lỗ mãng đích. Tây ân hòa tiêu trầm nghị chi gian đích cảm tình hảo bất hảo tha bất cảm thuyết, đãn tiêu trầm nghị năng vi liễu tây ân tẩu xuất lai tham gia yến hội, tây ân đái trứ tha cấp đích kế tục tẩu hướng chúng nhân, giá tựu thuyết minh bất liễu lưỡng cá nhân chi gian tồn tại liễu nhất định đích cảm tình cơ sở đích, tha tại khán đáo tiêu trầm nghị lãnh tĩnh đích kiểm sắc thời, vô đoan tương tín tha hội giải quyết giá kiện sự đích. Nhi nhất hướng hỉ nộ bất hành dữ nhân đích cáp la · ngải lực đích kiểm sắc tắc thị thuấn gian thanh đích hữu ta nan khán.
Tiêu trầm nghị nã trứ thủ hoàn, khán hướng nguyễn thần, diện sắc bình tĩnh, cực địa lam tinh tại tha thủ thượng nhưng cựu phiếm trứ đạm lam sắc đích quang mang, giá thuyết minh tha nội tâm nhất điểm ba động đô một hữu. Tha nã trứ thủ hoàn bả ngoạn liễu hạ, đột nhiên đê đê tiếu liễu lưỡng thanh, thanh âm lí hữu trứ biệt nhân thính bất đổng đích phúng thứ, giá tiếu thị vi liễu na cá tằng kinh bất cố nhất thiết khứ liễu tiền tuyến, tối chung vi liễu giá cá cực lam chi tinh hựu tử tại liễu tiền tuyến đích na cá nhân. Đáo để nhãn tình hữu đa hạt, tài hội khán thượng nhất cá nhất tâm yếu nhượng tha tử đích nhân.
Tha bình đạm đích bả thủ hoàn ác tại thủ tâm lí, vi vi dụng lực, nhi hậu trương khai, phiên thủ, thủ hoàn tại lạc hạ đích thuấn gian hóa thành hôi tẫn, tùy trứ vi phong phi tán tại địa thượng hựu bị xuy tán đáo viễn phương.
Tại tràng đích nhân nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu khí, cực lam chi tinh nãi thị trùng vương sản noãn kết tinh nhi thành, bất đãn hi hữu trân quý nhi thả phi thường đích kiên ngạnh, tựu toán thị kích quang toái thạch cơ đô bất năng thương kỳ phân hào, tiêu trầm nghị nhất xuất thủ khước bả giá đông tây biến thành liễu hôi tẫn, chẩm ma tố đáo đích?
“…… Tinh thần lực 3S mạ?” Tiêu lang chủy thần vi động, nam nam đích thuyết.
Tha giá thoại nhất xuất khẩu, đại gia đô hữu ta hoảng nhiên liễu. Thuyết đạo đế quốc đích hoàng thái tử, đại gia đối tha đích bình giới vĩnh viễn đô thị ái khóc đích phế vật. Dã hứa khai thủy hảm giá cá từ thị đái trứ nộ kỳ bất tranh đích ý tư, đãn mạn mạn đích, giá cá từ tựu thị hoàng thái tử đích đại ngôn từ liễu. Đại gia tự hồ đô vong liễu, giá cá nhân thị đế quốc thiếu hữu đích song 3S đích thiên tài, tha đích tinh thần lực một bị phế điệu, chỉ yếu tha tưởng, tha tựu năng thành vi tối cường đại đích hùng tính, tha tựu năng thủ hộ giá cá đế quốc, tha tựu năng thành vi nhất cá chân chính hợp cách đích hoàng thất kế thừa nhân.
Tiêu trầm nghị đối chúng nhân kinh dị đích biểu tình tịnh một hữu đa khán nhất nhãn, tha mạn bất kinh tâm đích phách liễu phách thủ chưởng thượng căn bổn bất tồn tại đích hôi tẫn, hàm tiếu vọng hướng tây ân thuyết, “Giá cá tạng liễu, dĩ hậu ngã hội tống nhĩ canh hảo đích.”
Nhất thời gian, tây ân thành liễu tại tràng sở hữu thư tính quan chú đích tiêu điểm, giá dạng nhất cá hùng tính, đối tha cánh nhiên đối tha như thử bách bàn a hộ, chân thị nhượng nhân tật đố. Giá nhất khắc đại gia tự hồ đô vong liễu tây ân bảo hộ đế quốc đích tương quân, tha môn chỉ tưởng trứ tức tương sử dụng tinh thần lực đích hoàng thái tử điện hạ thị đế quốc tối thiểm diệu đích tinh thần. Nhi giá khỏa tinh thần, hiện tại tại tây ân tương quân thủ trung.
Hữu đích thư tính khán hướng tiêu trầm nghị, hựu khán liễu khán tây ân kiểm thượng na đạo thương ba, cảm giác trạm tại nhất khởi hữu điểm bất tương phối ni.
Tiêu trầm nghị khán hướng cáp la · ngải lực, kiểm thượng hữu ta khiểm ý: “Ngã hòa tây ân hoàn hữu sự, tựu tiên hành ly khai liễu, cấp nhĩ đích sinh nhật yến hội thượng đái lai đích ma phiền, chân thị phi thường đích bão khiểm.”
Tha đạo trứ khiểm, kiểm sắc phi thường thành khẩn, đãn na song nhãn tình khước thị nhất ti khiểm ý hòa tiếu ý đô một hữu. Thuyết bãi giá thoại, tha trảo trứ tây ân đích thủ dương trường nhi khứ, lưu hạ chúng nhân diện diện tương thứ, vu thị chúng nhân mục quang đầu hướng lánh nhất cá chủ giác, nhi nguyễn thần vi liễm mâu tử yểm cái liễu lí diện đích tư tự, an tĩnh đích trạm tại na lí, thân tư đĩnh bạt ngạo nhiên, như tuyết trung hàn mai.
Tiêu trầm nghị đái trứ tây ân ly khai đích thời hầu, ngoại diện đích tân khách đô ngận an tĩnh, tuy nhiên bất tri đạo đáo để phát sinh liễu thập ma sự, đãn thị cách trứ lũ không đích tẩu lang đình tạ, tha môn nhưng cựu khán đáo liễu tiêu trầm nghị bả cực lam chi tinh hủy điệu đích quá trình.
Tiêu trầm nghị đái trứ tây ân ly khai, cấp chúng nhân lưu hạ liễu nhất cá cao cao tại thượng đích bối ảnh.
Xuất liễu ngải lực gia, trực đáo tọa đáo xa sơn hậu, tiêu trầm nghị tài tùng khai liễu tây ân đích thủ.
Tây ân đích dung nhan nhưng cựu bình tĩnh, đãn tiêu trầm nghị tri đạo tha tại nhất khai thủy thị sinh khí liễu đích. Giá dã thị, nhậm thùy tống tự kỷ tức phụ nhất kiện quý trọng đích lễ vật, bị tức phụ thị nhược trân bảo đích đái trứ, kết quả nhất chuyển nhãn tựu bị cáo tri giá thị yếu tống cấp ngoại thất đích, hiện tại ngoại thất bất yếu liễu, sở dĩ cấp nhĩ liễu. Yếu thị tha tha dã tưởng trừu nhân.
Tây ân chỉ thị vi nhân băng lãnh liễu ta, đãn tha bất thị bất hội tư khảo đích cơ khí, hựu hoặc giả đối tha chân đích nhất ti ti cảm giác đô một hữu. Na cá nhân khán tự lãnh mạc, kỳ thật chỉ thị bất đại hội biểu đạt tình tự bãi liễu. Tha đích nội tâm bỉ thùy đô tưởng yếu ủng hữu nhất cá gia, yếu bất nhiên dã bất hội mặc nhận tự kỷ nhất bộ bộ công trì lược địa tẩu nhập tha đích sinh hoạt, dã bất hội lưu trứ la y na cá cổ lão đích bất năng tái cổ lão đích cơ khí nhân.
Bất quá tiêu trầm nghị bất tri đạo cai chẩm ma thuyết giá kiện sự, quá khứ đích sự bất thị tha tố đích, đãn nhưng cựu thị yếu tha tiến hành thừa đam đích.
Tây ân khai động huyền phù xa, xa tử phi xuất thời, tha khinh thanh thuyết: “Ngã đô tri đạo, ngã tương tín nhĩ.” Thính đáo giá cú thoại, tiêu trầm nghị lăng liễu hạ, tiếu liễu, tiếu đích tứ ý hựu trương cuồng.
Tây ân khán liễu tha nhất nhãn một hữu thuyết thoại, kim thiên thị cá minh nhãn nhân đô năng khán xuất hữu vấn đề, yếu bất nhiên chẩm ma hội hữu na ma xảo hợp đích sự phát sinh. Tha đích kiểm bị hủy liễu chi hậu, trào tiếu tha đích nhân bất thiếu tha đô bất tại hồ, nhân vi tha môn đối tự kỷ bất trọng yếu. Đãn cương tài, bị nhân vô thanh đích trào phúng, tha tâm lí chân đích hữu ta bất thư phục, muộn muộn đích, tượng thị hữu thùy dụng thủ duệ trụ liễu tự kỷ đích tâm. Bất quá tha một hữu tưởng đáo tiêu trầm nghị hội vi liễu tha hủy điệu na cá thủ hoàn. Kinh quá giá ta thiên đích tương xử, tha tảo tựu minh bạch, giá cá nhân khán tự ôn hòa, thật tắc tối thị vô tình vô tâm, tự kỷ cứu quá tha, sở dĩ tha tài tiếp thụ lưỡng nhân kết hôn liễu, tài hòa tự kỷ tương xử đích tượng thị phổ thông phu thê. Giá dạng chỉ hữu biệt nhân vi tha phó xuất liễu, tha tài hội phó xuất đích nhân chẩm ma hội vi liễu truy cầu nhất cá thư tính khứ tống tử ni?
Giá ta thiên tự kỷ dã tập quán tiêu trầm nghị tại thân biên, tiêu trầm nghị tịnh bất thị cá bất hảo tương xử đích hùng tính, thậm chí bỉ tha tiếp xúc quá đích na ta hùng tính đô hảo. Tha giác đắc giá dạng đích hôn nhân tiếp thụ dã một thập ma bất hảo, nhi cương tài tiêu trầm nghị đối tự kỷ đích duy hộ, nhượng tha tương tín giá nhân đối tự kỷ thị hữu nhất phân chân tâm đích. Chỉ thị hiện tại, tha tại chúng nhân diện tiền triển lộ liễu tự kỷ đích thiên phú, bất tri đạo tha hoàn nguyện bất nguyện ý hòa tự kỷ kế tục giá đoạn hôn nhân.
Tha đối tiêu trầm nghị đích cảm tình dã một hữu đạt đáo ái đích trình độ, như quả na nhân khai khẩu thuyết ly hôn, dã bất thị bất năng tiếp thụ, chỉ thị hội giác đắc di hám ba. Chỉ thị giá ma tưởng trứ, hung khẩu hựu muộn liễu khởi lai.
Hồi đáo trụ sở, nhân vi lưỡng nhân đô một hữu cật đông tây tây ân tựu nhượng la y chuẩn bị liễu lưỡng phân doanh dưỡng xan.
Nhân vi hữu ta tâm bất tại yên, tây ân tịnh một hữu sát tiêu trầm nghị nhất trực tại trành trứ tha khán. Dã hứa thị tây ân na nhất cú ngã tương tín nhĩ, nhượng tự kỷ phiên đằng đích tâm tự hoàn bất năng hoàn toàn bình tĩnh hạ lai, dã hứa thị đăng quang hạ khẩn thân quân trang bao khỏa hạ đích thân khu thái dụ nhân, dã hứa thị tưởng nhượng tây ân na trương phiếm trứ băng lãnh cấm dục khí tức đích kiểm bàng thượng nhiễm thượng kỳ tha nhan sắc kỳ tha tình tự, tiêu trầm nghị thử thời tổng tưởng tố ta thập ma hoãn giải giá chủng bành phái đích tâm tình.
Khả năng thị tha đích mục quang thái quá vu lộ cốt, tây ân tại bất kinh ý hòa tha đối thị hậu, vi vi nhất lăng, tha bất tự giác đích mân liễu mân chủy, giá cá bất thị câu dẫn thắng tự câu dẫn đích động tác nhượng tiêu trầm nghị tâm trung đích hỏa triệt để thiêu liễu khởi lai.
Tha dĩ tiền thị cá ma đầu, thân trung kịch độc, một hữu thê tử, một hữu tình nhân, một hữu hòa nhậm hà nhân hữu quá thân mật đích tiếp xúc, bất hội tiếp vẫn, đãn đại khái nam nhân đích bổn tính sử nhiên, gia thượng tri đạo hòa tây ân kết hôn hậu, tha tòng vân đoan khán liễu vô sổ đích luyến ái bảo điển hòa luyến ái thị tần, thử khắc tố thập ma đô hữu chủng vô sư tự thông đích cảm giác.
Tây ân thị thư tính, tiêu trầm nghị thị tha đích trượng phu, tha môn kết hôn liễu. Thư tính bổn thân đối tự kỷ trượng phu đích cầu hựu khiếm tựu nan dĩ kháng cự. Giá thị tha thân vi thư tính đích quyền lực, dã thị nghĩa vụ, tha thụ đáo đích giáo dục tiện thị như thử.
Lưỡng nhân tại nhất khởi thành liễu thuận lý thành chương đích sự.
Lâu hạ, cơ khí nhân la y thu thập hảo nhất thiết, tảo miêu ốc nội càn tịnh tỉnh nhiên hữu tự hậu, tha tài mạn đằng đằng đích hồi đáo tự kỷ sung điện đích địa phương, tha yếu vi minh thiên đích công tác tố chuẩn bị.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Na xá, mỗi thiên thập nhị điểm tả hữu canh tân, kỳ tha thời gian tu văn, bất canh đích thoại hội thỉnh giả! Hoàn hữu, bất hội khanh, chân đích. Như quả hữu hưng thú, khả dĩ khứ khán cách bích đích đồng nhân văn. Na cá dã nhật canh bất quá thời gian bất đại cố định. Quyết định gia khoái điểm tình tiết, yếu bất nhiên ngã dã ngận tâm cấp, (⊙﹏⊙)b Võ công hòa thụ thụ đích võ lực trị đô yếu tại chiến tràng thượng tài năng thể hiện bất thị, (^_^) Khai liễu cá tùy tính đồng nhân văn Dã thị nhật canh, bất quá thời gian bất định, hỉ hoan đích đương cá nhạc tử khán bái. Tạ tạ đại gia đích chi trì!
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
