Tổng tài ước ngã đàm luyến ái

Chu kiều nam vô nại địa phiên liễu cá bạch nhãn, nhất kiểm “Quả nhiên như thử “Đích biểu tình, phản vấn hàn danh: “Ngã thuyết bất thị, nhĩ tín mạ?”

Tha cân hàn danh bát tự bất hợp, tự tòng nhân vi đàm chi hoài đích quan hệ nhận thức chi hậu, giá nhân mỗi thứ kiến tha đô tị tử bất thị tị tử, nhãn tình bất thị nhãn tình đích. Nhất khai thủy chu kiều nam chỉ đương hàn danh tính cách bất hảo, thiếu gia tì khí đại, hậu lai…… A a, nguyên lai bất quá thị tình địch kiến diện phân ngoại nhãn hồng bãi liễu.

Hàn danh bất lý chu kiều nam đích thoại, phách đầu cái kiểm nhất đốn thuyết giáo: “Chi hoài đáo để thị tẩu liễu thập ma môi vận nhận thức nhĩ giá chủng nhân! Tha thị thập ma dạng đích nhân vật? Chẩm ma năng khứ đương hí tử? Nhĩ yếu hoàn hữu nhất điểm lương tâm, hoàn niệm trứ nhĩ môn quá khứ na nhất điểm…… Nhất điểm giao tình, nhĩ tựu bất cai giá ma tao đạp tha!”

“Hí tử? Hàn công tử, đại thanh tảo vong liễu! Khuy nhĩ hoàn thị cá đương luật sư đích nhân, phong kiến tư tưởng giá ma trọng, nhĩ đích luật sư hành ly quan môn dã bất viễn liễu ba?” Chu kiều nam bất dục cân tha tranh biện thập ma, phản chính tại hàn danh tâm lí, tảo tựu bả tha định vị thành liễu họa hại đàm chi hoài đích yêu nghiệt, tha khả một bổn sự khiếu tỉnh nhất cá trang thụy đích nhân.

“Chu tiên sinh thận ngôn, tiểu tâm ngã cáo nhĩ tạo dao.” Hàn danh bất cam kỳ nhược địa phát xuất cảnh cáo, kiến chu kiều nam vô sở vị đích tủng kiên, chuyển nhi tài thuyết, “Chỉ yếu nhĩ phóng quá chi hoài, điều kiện tùy tiện khai, bất quản thị kim tiền hoàn thị nhân mạch, chỉ yếu ngã năng tố đáo đích, đô khả dĩ mãn túc nhĩ.”

Chu kiều nam xuy tiếu xuất thanh, cương tưởng khai khẩu, san san lai trì đích đàm chi hoài hòa trợ lý khổng lê chính hảo quá lai, thính đáo liễu hàn danh tối hậu bán cú thoại, kiểm thượng biểu tình khả vị tương đương tinh thải.

Khổng lê tuy nhiên nhập hành thời gian bất trường, khả kiến thức bất thiếu, nhất khán nhãn tiền tràng diện bất đối, cơ linh địa trảo liễu cá tá khẩu bả tự kỷ chi khai.

Nhi đàm chi hoài giá chủng đạo hành cao thâm đích lão hồ li, tức tiện kiểm thượng biểu tình hữu dị, dã chỉ thị nhất thuấn gian đích sự tình, đẳng tha tẩu đáo chu, hàn lưỡng nhân diện tiền thời, kiểm thượng tảo tựu quải khởi lễ mạo hựu khách sáo đích tiếu dung: “Tiểu hàn, hảo cửu bất kiến, tối cận hoàn hảo mạ? “

“Chi…… Chi hoài ca, nhĩ hảo.” Hàn danh hồn thân thượng hạ đích khí thế tại đàm chi hoài xuất hiện đích na nhất khắc, toàn đô tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, quai xảo đắc kham bỉ tiểu bạch thỏ, “Chân xảo, nhĩ dã tại a. Nhĩ tri đạo đích, ngã cân thông văn thị đồng học, ngã hảo kỳ tha đích công tác, sở dĩ cầu tha nhượng ngã lai khán khán, một tưởng đáo tựu ngộ thượng…… Nhĩ môn liễu.”

Chu kiều nam trắc quá đầu phiên liễu nhất cá đại bạch nhãn, dục cái di chương thuyết đích tựu thị hàn danh giá chủng nhân, đàm chi hoài hoàn thập ma đô một vấn ni, tha tự kỷ tiên bả chuẩn bị hảo đích thuyết từ đô thao thao xuất lai liễu, thử địa vô ngân tam bách lưỡng thành giá dạng đô toán “Xảo hợp” đích thoại, tha chu kiều nam minh thiên tựu cải tính hàn!

Bất quá tha dã một đả toán sách xuyên hàn danh, đinh chúc đàm chi hoài chú ý thời gian chi hậu, cân tại khổng lê hậu diện vãng nhiếp ảnh bằng lí khứ liễu.

Thặng hạ đàm chi hoài nhất cá nhân diện đối hàn danh, chỉ giác đắc nhất cá đầu lưỡng cá đại.

Hàn danh đối tha na điểm tâm tư, tha bất thị bất tri đạo, dã bất thị một hữu uyển cự quá, khả ngại trứ đàm, hàn lưỡng gia đích giao tình, chỉ yếu hàn danh một hữu trực tiếp đối tha cáo bạch, tha dã bất hảo tiên tê phá kiểm diện, chỉ năng tẫn nhất thiết lực lượng giảm thiếu hòa hàn danh đích nhân tế lai vãng, khả giá hàn danh dã trục đắc ngận, giản trực nhất điều đạo tẩu đáo hắc bất đái hồi đầu đích, trành trứ đàm chi hoài tựu thị bất hoán nhân.

Kim thiên tha quá lai đáo để khán thùy đích, đàm chi hoài tâm lí thanh sở đắc ngận. Khả tha nã giang thông văn tố tá khẩu, giang thông văn đô một ý kiến, đàm chi hoài dã một quyền lợi lan trứ tha bất nhượng tha khán ba?

“Nhĩ tại giá lí đẳng thông văn? Tha hoàn một lai mạ?” Đàm chi hoài một thoại trảo thoại.

Hàn danh cản khẩn hồi đáp: “Lai liễu lai liễu, tha tại lí diện, ngã xuất lai thấu thấu khí.”

Đàm chi hoài: “Nga, đĩnh hảo.”

Hàn danh: “Ân, thị a.”

Đàm chi hoài: “……”

Hàn danh: “……”

Thiên, tựu giá dạng cấp liêu tử liễu.

Đàm chi hoài chỉ năng hựu khách sáo liễu lưỡng cú, nhiên hậu dĩ thời gian vi tá khẩu, vãng nhiếp ảnh bằng đích phương hướng tẩu khứ.

Hàn danh kiến tha chân đích chuyển thân yếu tẩu, bách bất cập đãi khiếu trụ tha, khoái bộ cân thượng khứ, cổ khởi dũng khí thuyết: “Chi hoài ca, nhĩ bị đàm gia bão thác đích sự tình, ngã đô tri đạo! Đãn thị ngã bất hội khán bất khởi nhĩ, dã bất hội đối nhĩ cân dĩ tiền bất đồng, bất quản nhĩ thị bất thị đàm gia đích nhi tử, ngã đô bả nhĩ đương ngã…… Tối hảo đích bằng hữu!”

“Tạ tạ, tiểu hàn.” Đàm chi hoài đầu đông địa khổ tiếu, “Nhĩ đích hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, bất quá ngã hiện tại đích thân phân tất cánh cân dĩ tiền bất đồng, nhi nhĩ thị hàn gia đích thiếu gia, dữ ngã hoàn thị bất yếu quá tòng thậm mật đích hảo.”

“Bất! Chi hoài ca, ngã bất phạ!” Hàn danh bất tri thị chân sỏa hoàn thị trang sỏa, cảnh trực đạo, “Ngã hựu bất thị hàn gia đích tiếp ban nhân, giao bằng hữu hoàn yếu tha môn chỉ thủ họa cước mạ?

Chi hoài ca nhĩ dã bất dụng đam tâm, hữu ngã cấp nhĩ xanh yêu, bất dụng phạ đàm gia na cá…… Na cá chính bài nhi tử. Ngã xuất tiền cấp nhĩ khai công tư, tha môn như quả yếu trảo nhĩ ma phiền, ngã bang nhĩ giải quyết, ngã thị tố luật sư đích, ngã bất phạ tha môn!

Ngã tri đạo, phao đầu lộ diện tố hí tử giá chủng sự tình, khẳng định bất thị nhĩ đích bổn ý! Na ta cẩu nhãn khán nhân đê đích đông tây, tiều nhĩ thất thế, kiến phong chuyển đà bất bang nhĩ, một quan hệ, hữu ngã, ngã vĩnh viễn bất hội phao khí nhĩ!”

Đàm chi hoài thuấn gian trầm hạ kiểm lai, bất tái hảo ngôn dĩ đối: “Hàn thiếu gia, nhĩ kí nhiên thân vi luật sư, canh ứng cai tri đạo cẩn ngôn thận hành, cương tài đích thoại nhược thị nhượng hữu tâm nhân thính khứ, yếu nhân như hà khán đãi nhĩ ngã phẩm tính? Hựu yếu ngoại nhân như hà khán đãi đàm, hàn lưỡng gia đích gia phong?

Tái giả, ngã thị nhất cá hữu độc lập tư tưởng đích thành niên nhân, tòng sự thập ma hành nghiệp tuyển trạch thập ma bằng hữu, ngã năng cú tự kỷ tố phán đoạn, bất nhu yếu biệt nhân trí uế.”

Hàn danh thính trứ đàm chi hoài đích giáo huấn, kiểm thượng mãn thị tu quý: “Chi hoài ca, đối bất khởi, thị ngã thất ngôn, ngã tri đạo thác liễu.”

Đàm chi hoài bất tưởng cân tha đa tố củ triền, lược hạ nhất cú “Hàn thiếu gia tự tiện”, chuyển thân tựu tẩu.

Nhiếp ảnh bằng lí, kỳ tha ngũ cá gia tân đô dĩ kinh đáo đạt, đàm chi hoài nhân vi bị hàn danh đam các liễu nhất hạ, thị thải trứ điểm tiến tràng đích. Hạnh hảo vương trác cần tại mang, một công phu đáp lý tha môn.

Đàm chi hoài nhất tiến lai, tựu khán đáo chu kiều nam hòa giang thông văn tại thuyết thoại, khán giang thông văn nhất kiểm trảo cuồng đích biểu tình, dã bất tri chu kiều nam thị nã thập ma sự tình tại “Chiết ma” tha.

Bất quá giang thông văn xác thật hoạt cai, yếu bất thị nhân vi tha, hàn danh hựu chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí cấp chu kiều nam thiêm đổ? Tha bất cận bất tưởng khứ giải cứu bị “Chiết ma” đích giang thông văn, hoàn hi vọng chu kiều nam năng cú đa ký kỉ phân chung cừu, đa chiết đằng giang thông văn nhất hội nhi.

Nhi giang thông văn chi sở dĩ nhất kiểm như tang khảo tỉ, thị nhân vi chu kiều nam cấp tha “Yết mạc” liễu nữ thần đích chân diện mục, thanh thuần giáo hoa nguyên thị tâm cơ giao tế hoa, bất cận hữu đồ hữu chân tương, hoàn thị tương quan sự kiện đích đương sự nhân chu kiều nam thân khẩu tố thuyết, giang thông văn bất tín đô bất hành.

Nữ thần hình tượng băng tháp, nhượng giang thông văn áo hối kim thiên xuất môn một khán hoàng lịch, tang đắc giản trực tưởng hồi khứ trọng tân xuất môn nhất biến.

Vương trác cần mang đắc cáo nhất đoạn lạc, đái trứ trợ lý thu thu quá lai cấp chúng nhân giảng giải kim thiên phách nhiếp đích lưu trình, đẳng đáo sở hữu nhân đô một hữu vấn đề chi hậu, thu thu tiện an bài lão sư cấp tha môn hóa trang tố tạo hình.

Chiết đằng liễu lưỡng cá tiểu thời chi hậu, tiết mục lục chế chung vu chính thức khai thủy.

Khoan sưởng đích nhiếp ảnh bằng lí đáp kiến liễu tam cá cổ đại tràng cảnh, phân biệt thị tửu lâu, khách sạn hòa thư viện. Lục vị gia tân hội căn cư tự kỷ trừu đáo đích tràng cảnh, án thuận tự phách nhiếp.

Tối tiên phách nhiếp đích thị khách sạn tràng cảnh, trừu đáo đích nhân thị giang thông văn hòa hình vân tinh.

Hình vân tinh thị thượng hồi hắc bạch phối bỉ tái lí, hòa lôi hoằng du nhất đội đích nữ hài nhi, tức tương tất nghiệp đích tinh nhị đại nhất mai, phụ thân ca vương, mẫu thân ảnh hậu, tha bổn nhân trừ liễu mỹ mạo chi ngoại, đảo thị một hữu đặc biệt đột xuất đích địa phương.

Lưỡng nhân tại đạo diễn đích chỉ đạo hạ, tiên phách nhiếp liễu nhất tổ xuyên việt trứ lục đích kính đầu, một hữu đặc hiệu gia trì đích lạc địa biểu diễn, nhượng vi quan đích công tác nhân viên toàn đô nhẫn tuấn bất cấm.

Tiếu quá chi hậu tựu thị chính kinh phách nhiếp, chi tiền vương trác cần chỉ cấp đại gia thuyết liễu phách nhiếp lưu trình, tịnh một hữu cáo tố tha môn cụ thể nội dung, nhân thử năng cú phách nhiếp đáo thập ma hữu thú đích kính đầu, toàn khán nghệ nhân tự kỷ phát huy.

Trạm tại khách sạn nhập khẩu đích lưỡng nhân nhất kiểm mang nhiên địa khán trứ không vô nhất nhân đích đại đường, trực đáo đoan trứ thác bàn đích tiểu nhị tòng hậu trù cấp cấp mang mang địa xuất lai, hảo hí chính thức thượng diễn.

Lưỡng vị hiện đại nhân tại diện đối cổ nhân tiểu nhị mãn khẩu khang điều biệt nữu đích cổ thoại thời, liên giao lưu đô yếu phí thượng cửu ngưu nhị hổ chi lực, liên thuyết đái bỉ hoa, tổng toán minh bạch liễu tự kỷ đích nhậm vụ —— đẳng tại khách sạn lí trực đáo kỳ tha đồng bạn lai dữ tha môn hối hợp.

Giang thông văn mang nhiên địa khán trứ tiểu nhị giao cấp tha môn đích nhậm vụ tạp phiến, vô cô địa đối trứ kính đầu: “Hoàn liễu? Giá tựu một ngã môn lưỡng thập ma sự nhi liễu? Tựu giá ma kỉ cá kính đầu hoàn sự nhi liễu?”

Vương trác cần tiếu nhi bất ngữ, chỉ huy sở hữu nhân kế tục hạ nhất cá tràng cảnh đích phách nhiếp.

Đệ nhị cá tràng cảnh thị thư viện, trừu đáo giá cá tràng cảnh đích nghệ nhân thị đàm chi hoài, lôi hoằng du hòa phan triết. Phan triết tựu thị diện thí thời, thoại tối thiếu đích na cá thanh niên, kim thiên đích tha, y nhiên thiếu ngôn quả ngữ, nhi thả biệt nhân đô hữu trợ lý hoặc giả kinh kỷ nhân cân trứ, chỉ hữu tha chỉ thân tiền lai.

Trừu thiêm phân phối tràng cảnh đích thời hầu, đích xác bất thị án chiếu nhân sổ tiến hành bình quân phân phối đích, sở dĩ hữu tam cá nhân đồng thời trừu đáo đồng nhất cá tràng cảnh hoàn toàn thị chính thường đích, chỉ thị khổ liễu tối hậu thặng hạ đích na cá nhân, yếu đan thương thất mã ứng phó nhất cá tràng cảnh.

Thư viện tràng cảnh lí đích nhân bỉ khách sạn đa liễu bất chỉ nhất tinh bán điểm, tịnh thả đô thị thư sinh, đối tam vị xuyên việt giả tương đương lễ mạo, khả tích tha môn mãn khẩu cổ thoại, hoàn thị chi hồ giả dã vị nhi, thính đắc tam nhân nhãn mạo kim tinh.

Hạnh hảo phan triết gia hương đích phương ngôn dữ tha môn đích cổ thoại phi thường tiếp cận, vu thị nhất mễ bát đa đích anh tuấn tiểu hỏa tử, thao trứ nhất khẩu thính khởi lai thập phân hương thổ đích phương ngôn, thuận lợi hoạch tất liễu tam nhân đích nhậm vụ —— bang trợ nhất vị thư sinh tại thư viện đáp đề bỉ thí trung hoạch thắng, tài năng thủ đắc mục đích địa đích tín tức.

Học tra giang thông văn tại kính đầu ngoại khán đáo tha môn đích giá hạng nhậm vụ thời, giản trực nhạc khai liễu hoa, tịnh thả hòa hình vân tinh kích chưởng khánh hạ lưỡng nhân trừu đáo đích tràng cảnh thị easy mô thức.

Khả tích học tra vĩnh viễn sai bất đáo học bá đích thượng hạn tại na lí, tựu bỉ như giá cá bỉ tái lí đích vấn đề, giang thông văn liên vấn đề đô một thính minh bạch, học bá đàm chi hoài khước khinh khinh tùng tùng toàn đô đáp liễu xuất lai. Trừ liễu cá biệt kỉ cá nhân vi ngôn ngữ bất thông nhi lý giải xuất thác đích đề mục, chính xác suất cao đạt 99%.

Nguyên bổn sở hữu nhân đô dĩ vi hội thị ngận khốn nan đích quan tạp, cánh bị khinh tùng giải quyết, nhượng chuẩn bị đề mục đích đạo cụ tổ bất cấm hoài nghi khởi tự kỷ đích trí thương.

Chỉ hữu chu kiều nam thanh sở, đàm chi hoài năng thuận lợi hồi đáp xuất giá ta điêu toản đích vấn đề, toàn đô nhân vi tha hữu nhất vị giáo thụ cổ đại văn học dữ lịch sử đích ngoại bà, tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, tha đích văn học tạo nghệ kỳ thật ngận hảo.

Hoạch đắc thư viện bỉ thí thắng lợi đích tam nhân tổ thuận lợi đắc đáo liễu mục đích đích tín tức, tựu thị giang thông văn dữ hình vân tinh đẳng đãi trứ tha môn đích khách sạn.

Đệ tam cá tràng cảnh thị tửu lâu, đan thương thất mã sấm quan đích cô nương thị thượng thứ hòa đàm chi hoài nhất khởi tổ đội đích điềm điềm. Tha đích toàn danh khiếu trương nhuận điềm, thị mỗ trực bá bình đài đích đương gia hồng nhân, nật xưng sweet điềm điềm, nhân thử đại gia đô tập quán trực tiếp khiếu tha “Tiểu điềm điềm” hoặc giả “Điềm điềm”.

Điềm điềm nhân như kỳ danh, thị cá trường tương điềm mỹ, kiều tiểu linh lung đích manh muội chỉ, đãn thị tha dã hữu bất vi nhân tri đích nhất diện, điềm điềm bổn nhân thị quốc nội tri danh học giáo đích học bá nhất mai, tòng tiểu đáo đại hoạch đắc quá đích tưởng trạng toàn đô sái xuất lai, năng bả tha đích trạch nam phấn ti hách tử nhất đại bán.

Điềm điềm trừu trung tràng cảnh thị tửu lâu, dã thị đệ nhất kỳ tiết mục đích tối hậu nhất cá tràng cảnh.

Cao trí thương mỹ nữ học bá tựu toán thị cô thân tác chiến, dã cường quá giang thông văn giá chủng học tra sổ bội, bằng tá tự kỷ đích trí tuệ, liên mông đái sai lý giải liễu đối phương đích ý tư, tịnh thả vận dụng cường đại đích động thủ năng lực, giải quyết liễu tửu lâu đích vấn đề, thuận lợi thủ đắc liễu khách sạn địa chỉ. Hiệu suất cao đắc giang thông văn thủ lí đích qua tử đô điệu liễu.

Tối hậu, lục nhân toàn đô tập trung đáo liễu khách sạn tràng cảnh lí, nguyên bổn đại gia dĩ vi tựu giá dạng khả dĩ thuận lợi hồi đáo hiện đại, kết thúc xuyên việt chi lữ, nhi nhiên như quả giá ma giản đan, na lí tượng thị vương trác cần tố xuất lai đích tổng nghệ ni?

Tại chúng nhân tề tụ đáo khách sạn chi hậu, quả nhiên phát sinh liễu sự cố —— tại khách sạn lí đích nhất vị trụ khách ý ngoại thân vong, đột nhiên xuất hiện đích lục cá mạch sinh nhân, thành vi tối đại đích hiềm nghi nhân, huyện nha bộ khoái tấn tốc đáo tràng, tương khách sạn khống chế khởi lai, minh hoảng hoảng đích đại đao tề xoát xoát trừu xuất lai đích thời hầu, hách đắc giang thông văn soa điểm tọa đáo địa thượng.

Chi hậu huyện lệnh sư gia ngỗ tác đẳng nhân nhất nhất đáo tràng, khách sạn lí sở hữu nhân hựu thị quỵ bái hựu thị hành lễ, hảm oan đích hảm oan, khóc hào đích khóc hào, cảo đắc chân tượng na ma hồi sự tự đích.

Nhất trận hoảng loạn quá hậu, huyện lệnh khai thủy tiến hành điều tra. Nhi tác vi hiềm nghi tối đại đích lục nhân, như quả bất năng chứng minh tự kỷ đích thanh bạch, huyện lệnh đại nhân hội hảo hảo nhượng giá nhân “Học tập” cổ đại đích luật pháp. Nhi giá cá bị phán vi hữu tội đích nhân…… Vương trác cần biểu kỳ, “Tội nhân” tựu tòng tha đích tổng nghệ lí tiêu thất, tha đích tổng nghệ tối bất khuyết đích tựu thị nhân.

Tiết mục khí phân nhất hạ nghiêm túc khởi lai, trừ liễu chứng minh tự kỷ đích thanh bạch chi ngoại, tưởng yếu thuận lợi kết thúc nhất thiết, chỉ hữu tra xuất chân chính đích hung thủ!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn