Thiên sư bất toán quái

Mao cửu hồi đáo tọa vị thượng tọa hạ, tiểu sơn cương phao liễu phao diện, nhiệt đằng đằng đích mạo trứ nhiệt khí, hương vị phác tị.

Tiểu sơn đệ cấp mao cửu nhất dũng phao diện: “Cửu ca, cấp.”

Mao cửu tiếp quá, bất tự chủ đích thôn yết khẩu thủy. Nã khởi tố liêu xoa tử tựu liêu khởi đại bán đích diện vãng chủy lí tống, na khán trứ Q đạn sảng hoạt đích diện điều hoạt tiến chủy lí, hương lạt ngưu nhục vị đích nùng trọng lạt vị bả thần năng đắc diễm hồng. Mao cửu vi vi mị nhãn, thần tình pha vi hưởng thụ, phảng phật thủ lí phủng trứ đích bất thị lạn đại nhai đích phao diện, nhi thị sơn trân hải vị.

Bất tri bất giác đích, xa lí đồng dạng cật trứ phao diện khước vị như tước chá đích kỉ cá thanh niên nhân khán tha giá dạng nhi, cánh dã giác đắc phao diện đĩnh hảo cật đích.

“Cửu ca ách, bất thị, cửu sư thúc ——”

Mao cửu tiếu liễu nhất hạ: “Toán liễu, bất tập quán đích thoại hoàn thị khiếu ngã cửu ca ba. Đáo liễu địa nhi, tại na ta quản sự nhi đích diện tiền hoàn khiếu cửu sư thúc tựu hành.”

“Cửu ca, nhĩ cương cương khứ na nhi liễu?”

Mao cửu hấp lưu liễu nhất khẩu thang, thuyết: “Quá khứ na biên tiều tiều phong cảnh.”

Tiểu sơn hồi đầu khán nhuyễn ngọa đích xa sương, na nhi thị tuyệt đối khán bất đáo ngoại diện đích phong cảnh. Cửu ca tại tát hoang.

Lục hạc tư tẩu quá lai tọa tại mao cửu đích đối diện, nhãn tình trát dã bất trát đích khán trứ cật phao diện cật đắc ngận hương đích mao cửu. Mân tỷ tắc canh thị trực tiếp, khán trứ mao cửu đích dạng tử cân khán nhất tôn phật tự đích, tựu soa điểm khái đầu sáp hương cung phụng liễu.

Mao cửu tại giá cường đại đích chú mục chi hạ đạm định tự nhược thả thị nhược vô đổ đích kế tục cật, na thần thái nhận chân đắc, cân diện tiền thị sơn trân hải vị tự đích, đảo khiếu nhân bất thái hảo ý tư đả nhiễu tha liễu.

Tha thị một giác đắc hữu thập ma, tiểu sơn khước thị cá nội hướng cô tích đích tiểu thiếu niên, tại giá chú mục chi hạ hiển đắc pha vi bất an.

Thân bàng nhân tả nữu hữu nữu đích, mao cửu dã cật bất an ổn, tiện tương chỉ thặng hạ lạt thang đích phao diện phóng đáo trác diện thượng. Nã khởi trác diện thượng đích nhất bao chỉ cân, trừu xuất nhất trương lai sát thức hồng diễm diễm đích chủy ba.

Nhiên hậu sĩ mâu thuyết đạo: “Biệt trành trứ ngã tiều liễu, khoái cật bất hạ phạn liễu.”

Lục hạc tư hòa mân tỷ đồng thời bất hảo ý tư đích na khai mục quang, lưỡng nhân đảo bất thị nhân vi bị thuyết đắc bất hảo ý tư, nhi thị nhân vi mao cửu sĩ mâu na nhất thuấn gian thái quá hoặc nhân.

Tu tri mao cửu bổn tựu dung mạo thắng vu thường nhân, phu chất như ngọc thạch. Bình thời nghiêm túc đoan trang thâm bất khả trắc khiếu nhân cảnh thích, phản đảo vong ký tha đích mô dạng. Phương tài cật trứ phao diện, bị nhiệt khí, lạt vị huân đắc nhãn lí phao trứ nhãn lệ, hồng thần diễm lệ, tái thị như hà đoan trang dã khiếu giá cổ tử mị hoặc trùng đắc nhất càn nhị tịnh.

Biệt thuyết thị lục hạc tư tâm lí như thủy ba đãng dạng liễu nhất hạ, tiện thị mân tỷ dã hữu ta thụ bất trụ.

Mỹ sắc hoặc nhân, mỹ sắc hoặc nhân. Tha môn thường tại thư thượng kiến trứ, kim thiên tổng toán thị minh liễu thị hà ý tư liễu.

Mao cửu hữu ta nghi hoặc, khước dã một khai khẩu vấn.

Càn tha giá nhất hành đích, chân tài thật liêu năng đắc nhân tôn trọng. Khả đắc nhân tôn trọng đích đa thị ta lão tiền bối, tha thái quá niên khinh, ngận đa nhân đô tín bất quá. Tha tựu đắc đoan trứ thái độ, khả khổ liễu tha giá ái thao thao đích tính tử.

Lục hạc tư thanh liễu thanh tảng tử, cực vi trịnh trọng đích thuyết đạo: “Đại sư kim nhật cứu mệnh chi ân, lục mỗ vô dĩ vi báo. Nhật hậu nhược hữu phân phù, lục mỗ tất đương kiệt tẫn sở năng.”

“BOSS……” Mân tỷ kinh nhạ đích khán trứ lục hạc tư, tha giá cú thoại khả thị ngận đa nhân cầu đô cầu bất lai đích. Năng đắc đế đô lục gia lão tam nhất cú thừa nặc, khả bất khinh dịch. Chỉ thị tha chuyển niệm nhất tưởng, nhân cứu đích thị lục hạc tư nhất điều mệnh, đắc nhất cú thừa nặc dã bất quá phân.

Giá dã tòng trắc diện chứng minh lục hạc tư tính mệnh kim quý bất thị?

Văn ngôn, mao cửu thần sắc nhu hòa liễu nhất ta: “Cứu nhân nhất mệnh, cử thủ chi lao. Bất tất giới hoài.”

Mân tỷ dĩ kinh tòng kinh nhạ thăng cấp vi chấn kinh liễu, vọng trứ mao cửu bất vi sở động thế ngoại cao nhân nhất bàn đích mô dạng, soa điểm tưởng phác thượng khứ quỵ cầu nhất cú nhĩ bất yếu cấp ngã. Bất quá tha tưởng hữu một hữu khả năng đối phương bất tri đạo lục hạc tư đích thân phân tài giá ma sảng khoái đích cự tuyệt……

Lục hạc tư tiếu liễu nhất hạ, “Bất tri đại sư tính danh?”

“Mao quân, hành cửu. Nhĩ khiếu ngã mao cửu tựu hành, bất dụng đại sư đại sư đích khiếu. Quái quái đích.”

Nhãn tiền thanh niên đích thản suất hòa bình dịch cận nhân nhượng lục hạc tư đối tha hảo cảm bội tăng, đốn thời tiếu đạo: “Ngã khiếu lục hạc tư, nhĩ bỉ ngã tiểu, yếu thị bất giới ý, khả khiếu ngã lục ca. Ngã khiếu nhĩ a cửu ba, thân cận.”

Kí nhiên đối phương bất cầu hồi báo, tha khước bất năng vong ân phụ nghĩa. Nhượng mao cửu khiếu nhất thanh ca tiện thị bả mao cửu hộ tại liễu vũ dực hạ, dã hứa dĩ mao cửu đích năng lực bất nhu tha đích bang mang, chỉ thị tại tha khán lai mao cửu phạ thị thượng vị tại thiên sư giới xuất danh. Tại thử chi tiền, hữu tha hộ trứ dã hảo.

Tái giả, lục hạc tư tâm lí dã hữu ta khảo lượng. Lục gia hướng lai thị bất tín thần quỷ phong thủy chi sự, giá thứ tha xuất môn tại ngoại tiện thị nhân vi bất thận tao nhân thiết kế, nhược thị hữu thiên sư giới giá điều nhân mạch tại, hà chí vu tòng bắc phương thiên lí điều điều bào đáo nam phương tầm trảo thiên sư?

Hà huống hoàn thị bạch phí liễu nhất phiên công phu, soa điểm mệnh tang hoàng tuyền.

Mao cửu tiếu khai, ôn hòa khả thân: “Hành, lục ca.” Một hữu thôi nhượng, lục hạc tư thân hữu phúc đức, ứng thị tự thân gia thượng tổ thượng nhất trực tố thiện sự, giá dạng đích nhân dữ chi giao vãng vu tha đích tu hành dã thị hữu lợi.

“A cửu, nhĩ yếu khứ na nhi?”

“Đế đô.”

Lục hạc tư đương tức thuyết đạo: “Ngã dã thị khứ đế đô, nhĩ đáo na nhi hữu địa phương trụ mạ? Nhược thị một hữu, ngã khả dĩ an bài địa phương.”

“Bất tất, ngã khứ na nhi thị hữu công vụ tại thân.”

“Công vụ?”

Lục hạc tư giá hội nhi thị chân đích kinh nhạ liễu, năng dụng đáo công vụ lưỡng tự, mạc bất thị chính phủ nhân viên?

“Địa phương cảnh sát, tiểu thôn lạc lí đầu đích tuần cảnh.”

Cảnh sát…… Tự hồ hòa thiên sư bất thái quải câu.

“Bất thuyết kỳ tha liễu. Lục ca, nhĩ chẩm ma chiêu nhạ thượng na ngoạn ý nhi đích?”

Lục hạc tư vấn: “Hữu thập ma vấn đề mạ? Na đông tây bất thị tà thuật?”

Mao cửu trầm ngâm liễu hội nhi, khán lục hạc tư giá dạng tử cai thị thập ma đô bất tri đạo, dã bất tri cai bất cai thuyết.

“A cửu, đãn thuyết vô phương. Hữu ta sự tình, lục ca yếu tri đạo đắc thanh thanh sở sở đích. Tổng bất năng bị nhân ám địa lí hại liễu, hoàn thập ma đô bất tri đạo!”

Lục hạc tư thoại lí đái trứ lệnh nhân đảm chiến tâm hàn đích ngoan ý, khán lai dã thị cá ngoan giác sắc.

Như thử, mao cửu đảo dã phóng tâm liễu. Tha đảo bất hội nhân vi lục hạc tư lộ xuất điểm nhi chân tính tình tiện giác đắc bất thị cá khả dĩ kết giao đích nhân, kiêu hùng na cá bất ngoan? Tâm nhuyễn ôn nhu chi nhân dã bất thị hoàn toàn đích thiện lương.

Hữu thời hầu thiện lương hòa ác ngận nan phân đắc thanh sở, đãn cầu quang minh chính đại, phủ ngưỡng vô quý hồ thiên địa tiện khả.

Nhi quang minh chính đại, tế thế cứu nhân hựu thị mao sơn phái đích giáo nghĩa, sở dĩ mao cửu đối lục hạc tư tịnh một hữu bất duyệt đề phòng chi tâm. Phản đảo thị xích thành tương đãi, tha giá nhân, hỉ tắc quang minh lỗi lạc tương đãi, ác tắc bễ nghễ nhất nhãn dã bất nguyện.

Tha giá tính tử thiên thiên đắc lục hạc tư thanh nhãn, lục hạc tư thập ma nhân? Đế đô lục gia lão tam, thương tràng lí đích lão tương, tâm tư giảo trá khước hựu hữu ân tất báo, dã thị cá quang minh lỗi lạc chi nhân, tuy giá dã dữ lục gia gia giáo hữu quan. Đãn dã túc dĩ thuyết minh lục hạc tư thị cá phẩm tính bất thác đích nhân.

Lục hạc tư tam thập tương cận tứ thập đích niên kỷ, nhân thị khán đắc đa liễu, nhất song độc nhãn dã tựu lịch luyện xuất lai. Tha tự nhiên khán đắc xuất mao cửu thị cá tâm tính thuần lương lỗi lạc đích nhân, tự nhiên dã khán đắc đáo tha đích xích thành tương đãi.

Tiểu huynh đệ kí dĩ thành tâm tương đãi, phao khước thiên sư thân phân, tha dã hồi dĩ thành tâm.

Mao cửu kiến lục hạc tư đối thân thượng na ngoạn ý nhi đa thiếu hữu ta liễu giải, đương hạ tiện trực thuyết: “Lục ca, nâm thân thượng na ngoạn ý nhi thị quỷ diện sang. Thị chủng cổ thuật.”

Thuyết đáo quỷ diện sang tiện yếu thuyết thuyết nhân diện sang, nhân diện sang giá đông tây truyện thuyết thị tác ác thái đa, bị hại tử chi nhân tâm hữu bất cam hóa tác ác quỷ phụ thân tại nhân đích thân thể thượng, chung nhật chiết ma khẳng thực cừu nhân đích huyết nhục. Nhân diện sang trường đắc hòa nhân kiểm hữu ta tương tượng, hữu tị tử, chủy ba hòa nhãn tình, khước cực vi sửu lậu khủng phố. Giá chủng sang trường tại nhân đích toàn thân, thị tác ác tình huống trình độ thâm thiển bất định.

Nhiên nhi lục hạc tư phi đại ác chi nhân, sở dĩ thân thượng đích bất thị nhân diện sang, nhi thị quỷ diện sang. Quỷ diện sang dữ quỷ hòa báo ứng tịnh vô quan hệ, thuần túy thị chủng cổ thuật. Tà ma oai đạo lí đích nhất loại, đảo thị đĩnh ác độc đích.

Na quỷ diện sang đích do lai diệc thị nhân diện sang diễn hóa nhi lai đích.

Mân tỷ thính đắc hữu ta ác tâm, đãn hoàn thị hảo kỳ đích tuân vấn: “Chẩm ma diễn hóa nhi lai?”

“Thính quá cổ vương chẩm ma luyện đích mạ?”

Lục hạc tư đốn thời kiểm sắc âm trầm hạ lai. Cổ vương thị tại vô sổ độc vật chi trung tư sát nhi lai đích, thôn phệ liễu vô sổ đích chí độc chi vật tài luyện thành liễu hồn thân chí độc đích cổ vương.

Án chiếu mao cửu đích thuyết pháp tiện thị giá quỷ diện sang dã thị án chiếu giá chủng phương pháp luyện thành đích?

“Một thác.”

Văn ngôn, mân tỷ hòa tiểu sơn tề tề lộ xuất ác tâm đích biểu tình.

Lục hạc tư canh thị kiểm trầm như thủy, lãnh tiếu: “Giá hồi tưởng yếu lộng tử ngã, đảo hoàn chân thị hạ liễu tử bổn.”

Mao cửu điểm đầu, một nhẫn trụ phủng khởi phao diện bả lí diện đích thang hát liễu cá càn tịnh. Tha hướng lai thị trân tích thực vật đích, tiện thị hào vô doanh dưỡng đích phao diện thang tha đô xá bất đắc nhưng điệu.

Hát hoàn thang, mao cửu hựu nhược vô kỳ sự đích trừu xuất chỉ cân sát chủy, nhất bổn chính kinh nghiêm túc uy nghi đích thuyết đạo: “Xác thật hạ liễu tử bổn.” Đốn liễu đốn, tha tự thị cực vi bất tình nguyện đích thuyết đạo: “Giá ngoạn ý nhi phản phệ đĩnh nghiêm trọng, thái tà thái độc, nhất cá bất tiểu tâm đô năng xuất sự nhi. Canh hà huống hiện tại ngã bang nhĩ phá liễu giá tà thuật, na biên phạ thị phản phệ liễu.”

Quỷ diện sang giá ngoạn ý nhi thị chân tà môn, na thị tẩu liễu oai đạo đích cổ sư thế liễu na ta nhân diện sang, dụng nhân huyết uy dưỡng. Tái bả tha môn quan nhất khối nhi, dụng nhất ta bí thuật dẫn đắc tha môn tương hỗ tranh đấu, hỗ tương thôn phệ, trực đáo cật điệu đối phương. Bách lai cá tiến khứ tối hậu tài luyện thành nhất cá quỷ diện sang.

Tu tri, giá nhất cá nhân diện sang tiện thị nhất cá thụ tẫn oan khuất tử khứ đích ác hồn. Sinh tiền oan tử, bổn tựu lệ khí cực trọng. Tái gia thượng tử hậu hoàn yếu thụ giá đẳng chiết ma, canh thị oán khí trùng thiên.

Yếu bất nhiên bất hội nhất bàn thiên sư vô pháp giải quyết điệu, phi đắc vạn chúng thiêu nhất đích cực dương thể chất tài năng trừ điệu giá ngoạn ý nhi.

Hiện tại giá đông tây phản phệ, khủng phạ na cá cấp lục hạc tư hạ cổ đích nhân dĩ kinh trường liễu đồng dạng đích quỷ diện sang liễu ba.

Dữ thử đồng thời, viễn tại đế đô mỗ xử khoái yếu phế khí đích đan nguyên lâu lí đích nhất gian âm ám đích phòng gian lí, nhất cá nam nhân mãnh nhiên bạo phát xuất thê thảm đích hào khiếu. Nam nhân thích phiên liễu diện tiền bãi trứ đích đồng bồn, lương thương trứ bào đáo nhất tôn diện mục tranh nanh quỷ dị đích thần tượng diện tiền bái liễu bái, nhiên hậu hiên khai thần đàn tiền đích bạch bố vãng lí đầu nhất trảo. Trảo khởi nhất đôi độc vật giảo phá liễu đầu, bả đái trứ kịch độc đích tiên huyết uy dưỡng thân thượng khai thủy khẳng thực huyết nhục đích quỷ diện sang.

Cập thời chỉ trụ liễu đông thống chi hậu, nam nhân sĩ đầu, tại hôn ám đích quang hạ chiếu xuất na trương sửu lậu tranh nanh đích diện mục, bán biên đích kiểm thượng tễ mãn liễu kỉ thập trương tế tiểu đích thân | ngâm hào khiếu đích nhân diện, na thị kỉ thập trương nhân diện sang.

Hoán cú thoại thuyết, giá nhân thủ lí dĩ thị triêm liễu kỉ thập điều nhân mệnh, hoặc khủng bất chỉ.

Tê ách như phá phong tương lí lộ xuất lai đích thanh âm, cực vi cật lực chi hạ phương tài năng phát xuất lai, giảo nha thiết xỉ, hận ý bất chỉ.

“Thiên! Sư!”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn