[ tổng anh mỹ ] đệ tam cá chiến sĩ

Lị lị ti thính đáo tra lý đích thanh âm, chuyển đầu khán liễu nhất kiểm bất cảm trí tín đích tra lý, dĩ cập mãn kiểm nghi hoặc đích la sâm, đạm nhiên địa thuyết: “Nhĩ giác đắc ngã tại tố thập ma?”
Tra lý trát liễu trát nhãn, do dự liễu nhất hạ, thuyết: “Ngã, ngã bất tri đạo…… Nhĩ…… Khán thượng khứ nhĩ tại thoát, thoát tha khố tử?”
“Thị đích.” Lị lị ti chủy giác vi vi nhất câu, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tra lý, giá gia hỏa hiển nhiên thị hoàn toàn tưởng oai liễu, tha lại đắc giải thích, trực tiếp đối trứ la sâm thuyết: “Ngã nhu yếu nhất ta năng cú xử lý thương khẩu đích đông tây.”
“Xử lý thương khẩu đích, đông tây?” Tra lý y cựu bão trứ thiết liên, ngốc ngốc địa trọng phục trứ lị lị ti đích thoại.
Nhi tại tha thân biên đích la sâm ngận khoái thu khởi nhãn trung na mạt kinh nhạ, khán hướng địa thượng na bị bái liễu khố tử đích hắc y nam nhân, chỉ khán đáo giá nhân song thối thượng phân biệt hữu tam tứ cá huyết ngạnh tệ đại tiểu đích viên hình thương khẩu, ám hồng sắc đích huyết tòng na lưu xuất lai, tại tha đích bì phu thượng túng hoành thành nhất đạo đạo “Hà đạo”. Tha vấn lị lị ti: “Nhĩ yếu cấp tha xử lý thương khẩu?”
Lị lị ti trạm khởi thân, phách liễu phách thủ, điểm đầu thuyết: “Nan đạo nhĩ hi vọng thập ma đô bất tri đạo chi tiền, giá gia hỏa tựu thất huyết quá đa tử điệu?”
“Nga, đương nhiên bất. Ách, giá dạng, ngã tưởng ngã khả dĩ đả điện thoại nhượng ngã đích tư nhân y sinh quá lai nhất tranh.” La sâm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo.
“Bất.” Lị lị ti đoạn nhiên cự tuyệt liễu la sâm đích đề nghị, “Tha tại giá lí, tri đạo đích nhân việt thiếu việt hảo, nhi thả, nhĩ năng bảo chứng nhĩ đích tư nhân y sinh bất hội bả sự tình thuyết xuất khứ?”
La sâm tri đạo tự kỷ bất năng bảo chứng, sở dĩ tha chỉ năng điểm đầu, trầm tư liễu phiến khắc, vấn: “Nhĩ cụ thể nhu yếu thập ma?”
Lị lị ti tưởng liễu tưởng, thuyết: “Càn tịnh đích chỉ huyết bố, tiêu viêm dược, nhiếp tử hoặc giả tiểu đao.”
La sâm khán hướng trạm tại nhất biên đích tra lý thuyết: “Nhĩ ký trụ liễu mạ?”
Tra lý chính đối trứ na nam nhân lưu huyết đích thương khẩu phát ngốc, hoàn toàn một hữu thính đáo la sâm hòa lị lị ti đích đối thoại, canh gia một hữu chú ý đáo lị lị ti thuyết đích đông tây.
La sâm thân thủ tại tha não đại thượng phách liễu nhất hạ, thuyết: “Hắc!”
Tra lý bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, não đại thượng ai liễu la sâm na nhất hạ, lập thời kinh liễu, toàn thân đẩu liễu nhất đẩu, tha hoài bão lí đích na đôi thiết liên tùy trứ tha đích chiến đẩu, phát xuất hi lí hoa lạp đích chàng kích thanh. Tha sĩ đầu, nhãn lí hoàn tàn lưu trứ nhất mạt kinh cụ chi sắc, tiểu thanh địa vấn: “Thập ma? Chẩm ma liễu?”
La sâm vô ngữ địa diêu đầu, một thuyết thoại.
Tra lý khán trứ la sâm, bất tri vi hà, tha giác đắc tự kỷ tự hồ tòng tự gia thúc thúc đích kiểm thượng, cánh nhiên khán đáo hận thiết bất thành cương đích thần tình. Tha nghi hoặc địa tưởng, tha chỉ thị tẩu liễu nhất tiểu hội thần, tha môn thuyết liễu thập ma, cánh nhiên nhượng thúc thúc lộ xuất giá dạng đích biểu tình. Bất quá, hoàn một đẳng tha tưởng minh bạch, mã thượng thính đáo lị lị ti bất nại phiền địa thuyết thoại thanh.
“Hảo liễu, tiên biệt quản ngã thuyết đích na ta, tra lý, bả thiết liên cấp ngã.” Lị lị ti thuyết hoàn, tựu hướng tra lý khoái bộ tẩu lai, tha thân thủ tòng tha hoài lí trảo khởi thiết liên, khinh tùng địa linh trứ tẩu hồi đáo na cá hắc y nam nhân thân biên, khai thủy dụng thiết liên khổn tha.
La sâm xao liễu tra lý hậu não chước nhất ký, áp đê thanh âm thuyết: “Ngã chẩm ma hội hữu nhĩ giá dạng bổn đích chất tử?”
Tra lý cật thống, mạc mạc não đại, ủy khuất địa sĩ nhãn khán tha, thuyết: “Ngã chẩm ma liễu?”
La sâm tà nghễ liễu nhất nhãn tha, khán tha na hoàn toàn một hữu lĩnh ngộ tự kỷ thoại ngữ đích ý tư, vô nại địa thuyết: “Một thập ma!”
Tra lý chuyển đầu khứ khán lị lị ti.
Lị lị ti kỳ thật thính đáo giá thúc chất nhị nhân đích đối thoại, tha thập phân tán đồng la sâm đối tra lý đích bình ngữ, giá gia hỏa tòng mỗ chủng giác độ lai thuyết, đích xác ngận bổn! Tha thủ cước ma lợi địa tương thiết liên lao lao địa khổn trụ hắc y nam nhân hậu, sĩ nhãn khán hướng đái trứ ủy khuất tiểu thanh đô nang đích tra lý, thuyết: “Tha thuyết đích một thác.”
Tra lý nhất lăng, vấn: “Thập ma?”
Lị lị ti trạm khởi thân, hướng trứ tha môn tẩu khứ.
La sâm dữ tra lý đồng thời lộ xuất bất giải đích mục quang, khán trứ tha tẩu quá lai, tra lý vấn: “Mật đường, nhĩ thuyết đích…… Thập ma ý tư? Thập ma một thác?”
Lị lị ti tẩu cận tha môn lưỡng, đạm đạm địa khán liễu tra lý nhất nhãn, thuyết: “Hữu nhất cá tượng nhĩ giá dạng bổn đích chất tử, đĩnh đảo môi.” Thuyết hoàn, tha dữ tha môn sát thân nhi quá, kính trực hướng trứ địa hạ thất lâu thê tẩu khứ.
“Nhĩ khứ na?” La sâm chuyển thân khán trứ tha đích bối ảnh, vấn đạo.
Lị lị ti một hồi đầu, canh một hữu hồi đáp. Tha khán đắc ngận thanh sở, tuyệt đối bất năng chỉ vọng hiện tràng giá lưỡng vị năng cú bang mang chuẩn bị xử lý thương khẩu đích dụng cụ, như quả yếu chỉ vọng tha môn, tha cổ kế hoàn một bả đông tây chuẩn bị thỏa đương, na nhân tựu đắc lưu huyết nhi vong liễu.

Thập cá tiểu thời hậu.
Không khoáng tĩnh mịch đích địa hạ thất trung ương, duy nhất nhất trản hấp đỉnh đăng u u địa lượng trứ, phiếm trứ đạm lam đích lãnh quang chiếu tại địa diện thượng thảng trứ đích hắc y nam nhân, đột nhiên, tha tranh khai liễu song nhãn, lăng lăng địa trành trứ na hấp đỉnh đăng lương cửu, lam lục sắc đích mâu tử tại na lãnh điều đăng quang đích chiếu xạ hạ, thấu xuất như đồng lam sắc thủy tinh bàn dịch thấu đích quang thải lai.
Nam nhân cương tưởng tọa khởi lai, thân thượng phát xuất đinh linh đương lang đích thanh âm, tùy tức phát hiện tự kỷ thân thượng triền nhiễu trứ, hữu tha lưỡng căn thủ chỉ thô tế đích hắc sắc thiết liên. Tha thường thí trứ tránh thoát thúc phược, đãn thị ngận khoái ý thức đáo giá dạng tố hoàn toàn thị đồ lao, nhân vi, thiết liên đích khổn bảng phương thức tha ngận thục tất, bất cận cận thị thục tất, chuẩn xác địa thuyết, tha thục tất tịnh thả năng cú thục luyện vận dụng giá chủng thằng tác triền nhiễu khổn bảng đích phương thức.
Dã nhân vi giá dạng, hắc y nam nhân tâm trung chuyển niệm nhất tưởng, một hữu lập tức sử dụng tả thủ khứ ninh đoạn thiết liên, tha cật lực địa sĩ khởi đầu, đả lượng liễu nhất quyển tự kỷ thân xử đích hoàn cảnh, tối hậu, tha mục quang định cách tại liễu quang tuyến chiếu bất đáo đích nhất giác.
Tha định định địa ngưng thị trứ na bị hắc ám lung tráo trứ đích nhất giác, bán thưởng, tê ách trứ hầu lung thuyết: “Nhĩ thị thùy?”
Nhiên nhi, tha đích vấn đề tịnh một hữu nhân hồi đáp, tịch tĩnh đích địa hạ thất dụng trầm mặc thế đại liễu tha đích vấn đề.
Tha đê đê địa khái thấu liễu sổ thanh, bất tái đề vấn, chỉ thị mục quang y cựu lao lao địa cố định tại na cá phương hướng, tự hồ kiên định đích nhận vi, na lí, quang tuyến chiếu bất đáo đích địa phương, chính trạm trứ nhất cá năng cú hồi đáp tha vấn đề đích nhân.
Na lí ——
Một thác, đích xác trạm trứ nhất cá nhân.
Tại giá cá hắc y nam nhân trành trứ đích phương hướng, hắc ám trung, lị lị ti chính bão thủ kháo trứ địa hạ thất đích thủy nê tường trụ, chủy biên quải trứ nhất mạt hí hước đích tiếu dung, quan sát trứ tha.
Tha như tha sở liêu đích nhất bàn, ủng hữu cực giai đích quan sát dữ cảm tri lực, bất quá, dã hữu lệnh tha cảm đáo kinh nhạ đích địa phương, bỉ như, tha tịnh một hữu lập tức tránh thoát thiết liên. Tha tại khổn bảng tha thời, tử tế kiểm tra quá tha na điều toàn kim chúc đích thiết tí, giá chủng phổ thông đích thiết liên căn bổn tựu khốn bất trụ tha.
Hữu ý tư!
Lị lị ti dữ tha đích mục quang tương xúc, đột nhiên tiếu liễu khởi lai.
Tựu tại thử khắc, hắc y nam nhân thân thể tại địa thượng gian nan địa nữu động liễu nhất hạ, tá thử điều chỉnh liễu tha đích tư thế, nhiên hậu, tha nhãn trung hoa quá nhất mạt lệ sắc, đê ách trứ tảng tử thuyết: “Xuất lai!”
Giá nhất thứ, tha đích thoại âm cương lạc, tự hắc ám trung hưởng khởi liễu nhất xuyến đê đê đích tiếu thanh, khẩn tiếp trứ, hoãn mạn nhi hựu khinh xảo đích cước bộ thanh tòng viễn xử hướng trứ tha nhi lai.
Tha trành trứ cước bộ thanh đích phương hướng, mạch địa, nhất song phấn hồng sắc đích nữ thức mao nhung tha hài xuất hiện tại liễu tha đích thị tuyến trung, tha nhất chinh, sĩ nhãn, tựu khán đáo nhất kiện nhãn thục đích nữ thức thụy y, tha mi đầu nhất khiêu.
“Hảo liễu, ngã xuất lai liễu, nhiên hậu ni?” Lị lị ti phủ thị trứ tha, vi tiếu trứ vấn.
Tha trầm mặc liễu nhất hội, vấn: “Nhĩ, đáo để thị thùy?”
Lị lị ti bão thủ oai đầu khán trứ tha, điều khản địa thuyết đạo: “Nhĩ, hựu thị thùy?”
Tha văn ngôn, nhất lăng, tùy tức, não trung tự hồ hữu thập ma đông tây phi khoái địa hoa quá khứ, khoái đắc tha tróc bất trụ, tha trứu khẩn mi đầu, nam nam: “Ngã, thị thùy? Ngã thị thùy??” Tha tưởng liễu lương cửu, đột nhiên sĩ nhãn, khán trứ lị lị ti, thuyết: “Ngã, ngã bất tri đạo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn