［ tổng anh mỹ ］ tối mỹ đích thanh âm

Thất điểm tứ thập. Khải lị nhĩ khán trứ thủ trung đích chung, tâm tình phiền táo, tha trắc nhĩ thính trứ giá đoạn nhật tử thiên thiên giá cá thời gian bả tha sảo tỉnh đích thanh âm, dụng thủ yểm trụ kiểm thượng vô nại đích biểu tình. Giá lưỡng cá nhân…… Hoàn chân thị nhất bính diện tựu đả khởi lai.
Bất quá nhược bất thị nhân vi như thử, tha dã bất hội bả la căn cố lai đương tha đích bảo phiêu.
Khải lị nhĩ bả nháo chung phóng hồi sàng đầu quỹ thượng, nhiên hậu nã khởi biên thượng đích y phục xuyên đái khởi lai, nỗ lực tương tự kỷ na đáo sàng biên đích luân y thượng. Ngoại diện đích thiên dĩ kinh lượng liễu, khải lị nhĩ dụng dao khống bả đăng quan điệu.
Lâu hạ đích đả đấu thanh dĩ kinh trì tục bán cá nguyệt đa, tự tòng na thiên khởi thoại lao hoàng bạo hựu tự luyến đích vi đức · uy nhĩ tốn tựu triền thượng liễu tha, tha nhận vi tha giá dạng tố khải lị nhĩ tựu hội khán thượng tha, khước tịnh bất tri đạo giá dạng tố chỉ hội nhượng khải lị nhĩ canh gia thảo yếm tha.
Khải lị nhĩ thảo yếm chủy vô già lan đích nhân.
Tha thân thượng đích bí mật thái đa, tượng vi đức · uy nhĩ tốn giá dạng đích nhân tựu nhất trực bị liệt vi tha cự tuyệt lai vãng đích danh đan lí, na phạ ngộ đáo dã yếu trang tác bất nhận thức.
Khải lị nhĩ chuyển động luân y lai đáo lâu thê khẩu, giá tọa biệt thự thị tha ấu thời dữ phụ mẫu nhất khởi cư trụ quá đích phòng tử, chỉ thị phụ mẫu khứ thế hậu tha tựu bàn ly liễu giá lí, trực đáo tam cá nguyệt tiền tha đả toán bàn hồi nữu ước thời, tha tài khiếu nhân trọng tân đả tảo càn tịnh giá lí. Tiểu thời tha đích thối hoàn hảo hảo đích, phụ mẫu kiến tại, giá tọa sung mãn tha hạnh phúc hồi ức đích biệt thự thị na ma mỹ hảo, tha bất xá đắc đa gia phá phôi giá lí đích nhất thiết, dĩ chí vu tha mỗi nhật đích thượng hạ lâu, hành tẩu đô bất tiện.
Khải lị nhĩ nã xuất thủ cơ, cấp lâu hạ đả đắc chính hải đích tự kỷ đích bảo phiêu đả liễu cá điện thoại, “Thượng lai tiếp ngã.”
Ngữ khí bình đạm, chỉ hữu vi vi đích khởi phục bất chí vu nhượng nhân thính khởi lai tượng thị cơ giới hóa đích thanh âm. Khải lị nhĩ tại bình thường giảng thoại thời nỗ lực nhượng tự kỷ thanh âm đích ảnh hưởng lực áp đáo tối đê hóa, thượng đế cấp tha khai liễu nhất phiến song, khước quan thượng liễu nhất đạo môn.
Giá cá uyển như siêu năng lực bàn năng cú ảnh hưởng sở hữu nhân đích thanh âm.
“La căn.” Khải lị nhĩ khán trứ thân thượng nhiễm huyết đích nam nhân, chủy giác hàm tiếu nhãn lí khước bất kinh ý gian đái liễu điểm hiềm khí. “Khứ thu thập càn tịnh.”
La căn · hào lợi đặc, đại hào kim cương lang, đồng dạng dã thị nhất danh cố dong binh, hòa vi đức · uy nhĩ tốn thị tử đối đầu, khải lị nhĩ đặc ý vi liễu đối phó tử thị thỉnh lai đích bảo phiêu. Tha môn lưỡng cá tòng la căn quá lai đích na thiên khởi tựu khai thủy thượng diễn giá chủng tràng cảnh.
La căn dĩ kinh tập quán liễu tha thân thượng chỉ yếu hữu huyết tựu hội bị cản khứ tẩy táo, tuy nhiên khải lị nhĩ một hữu minh thuyết, đãn hành vi thượng dĩ kinh biểu hiện xuất tha hữu khiết phích, sở dĩ la căn phi thường tấn tốc đích tẩy liễu cá chiến đấu táo, tựu xuyên liễu cá bối tâm xuất lai.
Bất quá tựu toán la căn đích tốc độ tái khoái, đẳng tha xuất lai đích thời hầu khán đáo vi đức dĩ kinh tồn tại khải lị nhĩ diện tiền, nhi tha đích cố chủ khải lị nhĩ kiểm thượng hoàn thị đái trứ tiêu chuẩn đích vi tiếu, khán bất xuất tha đích tâm tình như hà.
“Hắc, ca giá ma soái, mỗi thiên đô tại nhĩ diện tiền hoảng du, vi thập ma hoàn bất hỉ hoan ca ni? Yếu tri đạo ca hữu tiền, ca năng dưỡng nhĩ, mỗi thiên hoa dạng tư thế luân trứ lai tuyệt đối một hữu vấn đề!”
La căn tự động hốt thị vi đức na niệm thao bất hưu đích thoại, nhất bả bả tha hiên đáo bàng biên khứ, đan thủ tương khải lị nhĩ bão khởi, tức sử tha dĩ kinh bão quá tha sổ thứ, khả la căn y cựu nhẫn bất trụ tưởng, giá cá nam hài thái sấu liễu, dã thái kiều tiểu, khán khởi lai chỉ hữu thập ngũ lục tuế đích dạng tử.
“Đô thuyết bằng hữu thê bất khả khi, tiểu lang tể nhĩ thái bất đạo đức liễu, chẩm ma khả dĩ tại ca truy cầu nữ hữu đích thời hầu phương ngại ca ni.” Vi đức khán khán la căn hựu khán khán bị lưu tại nguyên địa đích luân y, nhất bả giang khởi. “Hắc hắc, lị nhĩ nhĩ khán, ca bả nhĩ đích luân y bàn hạ lai liễu, ca thị bất thị ngận thể thiếp? Thị bất thị ái thượng ca liễu? Ca tri đạo ca giá ma hữu mị lực nhĩ nhất định hội ái thượng ca đích.”
Khải lị nhĩ: Diện đái phu diễn thức vi tiếu.jpg
Tảo xan thị nhất trực chiếu cố khải lị nhĩ đích bảo mỗ tố đích, tha đích niên kỷ đại khái hữu tứ ngũ thập tuế liễu, nhân vi tằng kinh xuất quá sự cố đích nguyên nhân, tương mạo khán khởi lai hữu ta khủng phố.
La căn tương khải lị nhĩ phóng đáo xan trác tiền, tha một hữu chiếu cố nhân đích kinh nghiệm, năng tố đích chỉ hữu tại vi đức lai đích thời hầu trở đáng tha, hoàn hữu ngoại xuất đích thời hầu bảo hộ tha đích an toàn.
“Hắc, điềm tâm, tính tử giá ma lãnh đạm thị tưởng yếu ca nhiệt tình khởi lai mạ? Ca bảo chứng nhiệt tình đắc nhĩ bất yếu bất yếu đích.” La căn lan trụ khoái khai chủy pháo đích vi đức, lượng xuất trảo tử.
“Tiểu lang tể, ca hiện tại bất tưởng hòa nhĩ đả, ca yếu truy cầu vị lai đích lão bà nhĩ tri đạo mạ?”
Khải lị nhĩ hát liễu khẩu ngưu nãi, chung vu hữu thực vật hạ đỗ đích cảm giác nhượng tha đích não đại bất tái na ma thứ thống. “Uy nhĩ tốn tiên sinh, ngã giá lí bất hoan nghênh nhĩ.”
“Điềm tâm điềm tâm điềm tâm, nhĩ chung vu lý ngã liễu.” Vi đức cao hưng đích bính khởi lai, cấp khải lị nhĩ bỉ liễu cá tâm. Nhất cá đại nam nhân bỉ xuất giá ma phú hữu thiếu nữ tâm đích động tác ý ngoại đảo hiển đắc bất thị ngận lạt nhãn tình. “Điềm tâm, nhĩ bất hoan nghênh ngã mạ? Bất khả năng ba, tử thị ba ba khả thị phấn ti chúng đa, nhi thả ca đích võ lực trị siêu cao, khả dĩ đồ tẫn nhất cá vũ trụ, tuyệt đối bỉ giá chỉ tiểu lang tể lệ hại.”
La căn tại bàng phát xuất nhất thanh lãnh hanh, nhị thoại bất thuyết lượng xuất kim cương trảo.
“Na hựu như hà?” Khải lị nhĩ khai khẩu, phi thường minh xác đích biểu kỳ tự kỷ đối đối phương đích tưởng pháp, nhân vi hữu la căn tại, tha dã bất phạ đối phương đả kích báo phục. “Uy nhĩ tốn tiên sinh, ngã bất hỉ hoan nhĩ.”
“Điềm tâm, nhĩ tựu bất phạ ngã thuyết xuất nhĩ đích tiểu bí mật?” Dã bất tri đạo tử thị thị chẩm ma tại đái trứ diện tráo đích tình huống hạ lộng xuất tễ mi lộng nhãn đích biểu tình, tổng chi tha lộ xuất tiện tiện đích biểu tình thuyết đạo.
“Nhĩ tại uy hiếp ngã mạ? Uy nhĩ tốn tiên sinh.” Khải lị nhĩ thiêu mi, tâm trung canh thị bất hỉ đối phương đích tác phong.
Giá chủng nam nhân tối lạp ngập liễu!!
“Tựu thị giá cá biểu tình!” Vi đức ô kiểm khiếu đạo, tố khởi động tác lai tượng cá biến thái. “Chung vu bất tượng mỗ cá thánh phụ giáo thụ liễu!”
“Ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan điềm tâm lãnh đạm đích dạng tử.”
“Ngã môn cật phạn ba,” khải lị nhĩ mãnh nhiên nữu quá đầu lai đối trứ la căn thuyết, hòa vi đức củ triền giá ma cửu đích tự kỷ dã thị cá sỏa đích. “Đãi hội xuất khứ bạn sự.”
“Điềm tâm điềm tâm, nhĩ khán ca chẩm ma dạng, nhượng ca cân nhĩ nhất khởi khứ ba.” Mao toại tự tiến đích vi đức thấu đáo khải lị nhĩ thân biên.
Khải lị nhĩ lộ xuất từ phụ nhất bàn đích vi tiếu, bách phân bách hoàn nguyên ký ức trung đích mỗ cá nhân, “Bão khiểm, bất khả dĩ.”
“Biệt biệt biệt, biệt lộ xuất giá cá tiếu dung, ca dĩ kinh thụ cú thánh phụ tiếu liễu.”

Khải lị nhĩ, nhất danh nhu yếu tố luân y đích tàn tật nhân, ấu thời nhân vi bị nhân đả đoạn cốt đầu đạo trí song thối tái dã vô pháp hành tẩu.
Khải lị nhĩ đái trứ tự kỷ đích bảo phiêu tại nhân tài thị tràng môn khẩu đình hạ lai, tha đắc vi tự kỷ trảo nhất cá quản gia, tối hảo thị trứ danh đại học tất nghiệp đích, đô cú bang tha đả lý công tác thượng đích sự, đương nhiên, năng cú đồng thời đam nhậm bảo mỗ đích vị trí tối hảo.
Khải lị nhĩ hướng phụ trách nhân hoàn đề liễu yếu đảm đại, tâm tế hoàn yếu thụ quá nhất định huấn luyện đích yếu cầu, nhân vi vi đức đích xuất hiện nhượng tha ý thức đáo tha hữu khả năng bạo lộ liễu.
Hoặc hứa kỉ thiên, hựu hoặc hứa kỉ cá tinh kỳ chi hậu tựu hội hữu tổ chức tầm đáo tha đích trụ xử, trảo đáo tha. Tha tại võng thượng đại phóng dị thải, nhạ đáo đích nhân thật tại thái đa, thuyết bất hảo na thiên tựu bị trảo tẩu, tha bất tưởng liên luy vô cô đích nhân, na ma giá cá quản gia khởi mã yếu hữu tự bảo đích năng lực.
Tha tịnh bất đam tâm gia lí đích bảo mỗ, đối phương viễn bỉ phổ thông nhân yếu lệ hại đích đa, tằng kinh xuất thân vu nhất cá thần bí đích tổ chức.
Phụ trách nhân biểu kỳ tự kỷ hội lưu ý, nhân vi khải lị nhĩ đề đích yếu cầu hữu ta nan bạn, nhất bàn phù hợp giá dạng điều kiện đích nhân tảo tựu bị na ta phú hào chi loại đích nhân chiêu thu tẩu liễu, chẩm ma hội lai đương cá thụ chế vu nhân đích quản gia.
Khải lị nhĩ dã thanh sở giá bỉ giác nan bạn, đãn tha một bạn pháp phóng tùng điều kiện, tha đích xử cảnh hội bỉ giác khốn nan, đối phương tự kỷ yếu hữu tự bảo chi lực tài bất hội bị sát.
Tha thủ thượng đích thương chi bất đa, dã tựu túc cú bảo hộ tự kỷ, tử đạn dã bất đa. Tha nguyên bổn dĩ vi nữu ước bỉ hoa thịnh đốn an toàn, tha dĩ kinh ngũ lục niên một thính thuyết nữu ước xuất thập ma đại sự liễu, khả thị đẳng tha bàn lai nữu ước hậu, đột nhiên xuất hiện liễu thập ma cương thiết hiệp, nhiên hậu thưởng kiếp án, sát nhân án khai thủy tiếp nhị liên tam phát sinh.
La căn tấn tốc sát xa, khán trứ tiền phương kiểm sắc bất hảo. “Tiền diện phát sinh sự cố liễu.” Tư tháp đằng đảo đại đa thị phú nhiêu nhân gia đích trụ sở, giá lí đích nhân khẩu bỉ kỳ tha khu thiếu, đãn canh gia phồn vinh, giá lí đích thưởng kiếp án dã viễn bỉ kỳ tha khu đa.
Khải lị nhĩ một hữu hoảng trương, tha ngộ đáo quá kỉ thứ giá dạng đích sự, tri đạo giá chủng tình huống tha thập ma dã tố bất liễu, vi liễu bất cấp biệt nhân thiêm ma phiền chỉ hữu tuyển trạch tẫn khoái ly khai. “Tẩu ba.”
La căn chuyển động phương hướng bàn nhiễu đạo nhi hành, tha ninh nguyện đa khai nhất đoạn lộ dã bất tưởng bị quyển nhập giá chủng ma phiền lí, trừ khai nhất tảo tựu tri đạo tha thân phân đích khải lị nhĩ, tha bất tưởng nhượng kỳ tha nhân tri đạo tha thị biến chủng nhân.
Nhân vi giá tựu ý vị trứ tai nan đích hàng lâm.
Khải lị nhĩ khán đáo thiên biên phi lai nhất giá kim sắc đích khôi giáp, bất, ứng cai khiếu cương thiết chiến y, na thị cương thiết hiệp thác ni · tư tháp khắc.
“Cương thiết hiệp……” Khải lị nhĩ đích nhãn liêm thùy hạ, đê đầu khán hướng địa diện.

“Đích đích……” Thủ cơ phát lai nhất đoạn tín tức.

……: Lai trảo nhĩ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn