Mỹ thực cơ

Tác giả:Huyết huyết
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Giá khí tức bất đối


    Vân vụ sơn nhất trực bị thế nhân sở tri đạo, tha thần bí phả trắc, hấp dẫn trứ vô sổ đích tạo phóng giả.

    Vô độc hữu ngẫu, bất thị lang bái lí khứ, yếu bất tựu thị tòng thử tiêu thất.

    Vân vụ sơn ngận đặc biệt, khả dĩ thuyết, trừ liễu thủ sơn nhân, phàm nhân tiến lai kham bỉ đăng thiên.

    Lộ huống kỳ khu, tất tu tự hành đồ bộ, nhi thả một hữu sơn lộ, tất tu kháo tự kỷ phát quật, bất đãn như thử, giá lí tiếp thụ bất đãn nhậm hà đích hào, tựu toán thị hô khiếu cơ dã một hữu phản ứng, các chủng từ tràng hỗn loạn, tưởng yếu mạc thanh sở phương hướng đồng dạng dã thị nhất kiện gian nan đích sự.

    Giá hoàn bất toán, vân vụ sơn lí hoàn hữu bất thiếu bình chướng, các chủng khả phạ đích hãm tịnh hòa dã thú, tiến lai đích nhân đại bộ phân cửu tử nhất sinh, vu thị tiệm tiệm đích vân vụ sơn dã tựu thành liễu truyện thuyết.

    Như kim trần thần tựu tẩu tại giá cá truyện thuyết đích phân giới tuyến thượng, tha nhất bộ bộ đích tại cao tủng nhập vân đích giai thê thượng hành tẩu, trấn định đích tẩu tiến liễu vân vụ sơn.

    Trần thần một hữu tiến khứ, tuy nhiên lí diện thường niên vân vụ liễu nhiễu, thả linh khí sung phái, đối nhân thân thể dã thị đại hữu ích xử, bỉnh thừa trứ bất hảo kỳ tựu bất tác tử đích tâm thái, trần thần hòa tha gia gia nhất dạng, tựu tại vân vụ sơn xuất khẩu phụ cận nã xuất tòng thương tràng lí cấu mãi đích các chủng xa xỉ phẩm.

    Giá tựu thị hòa vân vụ sơn lí diện đích yêu quái môn hỗ hoán dược tài đích các chủng vật tư.

    Mỗi cá yêu quái hữu bất đồng đích thị hảo, hữu đích hỉ hoan nhân loại xã hội lí đích mỹ thực, hữu đích hỉ hoan phiêu lượng đích y phục, hữu đích hỉ hoan nhân loại đích du hí, hoàn hữu hỉ hoan nhân loại xã hội lí đích tà thuật —— hóa trang.

    Trần thần lai liễu kỉ thứ chi hậu phát hiện, na ta hỉ hoan nhân loại xa xỉ phẩm đích yêu quái đại bộ phân ngận hảo thuyết thoại, nhi thả bất hội đối hoán cấu đích dược tài tinh tinh kế giác.

    Bạch thuật tại đạp tiến vân vụ sơn đích lĩnh vực phạm vi nội, tựu cấp sơn lí đầu đích hảo huynh đệ hảo tỷ muội môn truyện đệ liễu tín tức.

    Vu thị một quá đa cửu, trần thần tựu khán đáo viễn viễn đích nhất quần tiểu hắc điểm triều trứ tha phi quá lai, trát nhãn gian, tiểu hắc điểm tựu biến thành liễu nhất quần tuấn mỹ phi phàm đích soái ca mỹ nữ.

    Giá ta soái ca mỹ nữ khán khởi lai phi thường đích niên khinh, ngũ quan tinh trí, bì phu tuyết bạch, nhất khán tựu thị yêu tinh biến đích.

    Giá thứ nhất lai tựu đại khái hữu bách lai hào nhân, trần thần bất thị đệ nhất thứ kiến đáo giá ma đa yêu quái, đảo dã bất phạ, tương đái lai đích kỉ cá bao đô đả khai.

    “Khả dĩ khai thủy hoán cấu dược tài liễu.” Trần thần bả nhất cá chuẩn bị hảo đích chiết điệp tính lý đại phóng tại nhất bàng, đẳng trứ trang dược tài.

    Dĩ vãng trần thần mỗi thứ lai thải dược, giá vân vụ sơn lí đầu đích yêu quái môn tựu cân phí đằng ngư tự đích, nhất oa phong đích trát đôi đáo tha đái lai đích các chủng xa xỉ phẩm thượng, nhi kim thiên, khước tràng diện khước hữu ta nhất phản thường thái.

    Đại gia đô bất động, tự hồ địa thượng đích na ta thủ cơ, điện não, bình bản, khẩu hồng, hương thủy, xa xỉ phẩm bài đích hóa trang phẩm, danh bài bao bao, tân khoản đích quần tử tự hồ đô thị nhi bất kiến.

    Trần thần hữu ta mạc danh.

    Bạch thuật hòa a thụ giác đắc giá cá thời hầu ứng cai bỉ giác hảo, khả hựu đam tâm trần thần bị khi phụ, chỉ hảo kế tục lưu tại nguyên địa.

    Ai,,^,,

    Phiền nhân a.

    Giá niên đầu tưởng yếu thâu độ nhất lưỡng cá hảo huynh đệ xuất sơn môn chẩm ma tựu na ma khốn nan ni?

    Nhãn khán trứ việt lai việt đa đích, ngận đa bất nhận thức đích yêu quái dã lục lục tục tục đích cản đáo, bạch thuật tựu giác đắc đầu đại.

    Bạch thuật tựu úc muộn liễu, đáo để thị thùy tẩu lậu liễu phong thanh?

    “Thính thuyết nhĩ tại sơn hạ khai liễu nhất gia tiểu quán tử, tối cận sinh ý dã bất thác, nhu yếu nhất cá đả thủ mạ? ( )” nhất vị xuyên trứ hắc y, ngoại biểu lãnh tuấn, nhãn thần lãnh khốc đích nam nhân đột nhiên tẩu đáo trần thần diện tiền.

    Giá toán thị diện thí đích tự ngã giới thiệu?

    “…… Ngã khai đích điếm sinh ý đĩnh lãnh đạm đích.” Trần thần sai trắc, hữu đắc đáo giá dạng tiêu tức đích bát thành thị bạch thuật thuyết đích.

    Biến tương đích cự tuyệt tịnh một hữu hắc y lãnh khốc tuấn nam thối súc.

    “Giá dã bất yếu khẩn, ngã khả dĩ miễn phí đương khổ lực.”

    Trần thần hữu điểm vô nại đích khán liễu giá vị soái khí bức nhân đích lãnh khốc nam, chẩm ma tựu tưởng bất khai ni?

    Giá vân vụ sơn lí đích sơn thủy đa điềm a, không khí đa tân tiên a, ngoại đầu đa đích thị tước tiêm liễu não đại tưởng yếu tiến lai, khả thiên thiên hữu nhân khuyết tâm nhãn tưởng yếu xuất khứ thụ khổ.

    Nhân loại đích xã hội tịnh bất hảo hỗn.

    Nhi thả giá chí hướng dã hữu điểm đoản thiển, tựu chỉ tưởng hỗn cá bảo an……

    “Như quả nhĩ chấp ý tưởng yếu hạ sơn dã bất thị bất khả dĩ, bất quá ngã đái nhĩ hạ sơn đắc hữu quy luật, tại ly khai chi tiền, đắc thiêm đính nhất cá hợp đồng, hợp đồng thiêm đính hoàn liễu tài năng cân trứ ngã hạ sơn.” Trần thần kỳ thật hoàn thị hữu ta hại phạ giá ta yêu quái đột nhiên phát nan.

    Giá ta vân vụ sơn lí đầu đích yêu quái bất tri đạo hoạt liễu đa thiếu niên, nhất cá cá linh lực sung phái, chiến đấu lực bạo biểu, đối phương chỉ yếu xuy khẩu khí, tựu năng yếu liễu tha đích tiểu mệnh.

    Nhiên nhi hạ liễu vân vụ sơn, nhất cá cá tựu cân tiết liễu khí tự đích, hựu hữu hợp đồng tại thủ, hứa đa nhân bất năng tố, trần thần dã bất dụng đam tâm tha môn khứ tố phôi sự.

    Na hắc y nam tử tự hồ hữu điểm bất cảm tương tín, giá ma dung dịch tựu giải quyết liễu, đốn thời tựu hữu ta bách bất cập đãi đích hảm đáo “Khả dĩ khả dĩ, hiện tại tựu thiêm đính hợp đồng……” Hảo tượng ngận hại phạ trần thần phản hối.

    Trần thần hữu ta khóc tiếu bất đắc, tòng bối bao lí nã xuất bút hòa ấn xoát hảo đích hợp đồng, hoàn một đệ đáo hắc y nam tử đích thủ thượng, đột nhiên gian, tứ chu tưởng khởi liễu nhất trận trận kinh hô, cấp xúc, thậm chí thị kinh hỉ đích thanh âm.

    “Cấp ngã thiêm! Ngã dã yếu thiêm, ngã hội tố phạn a, ngã khứ cấp nhĩ tiểu quán tử tố hảo cật đích, bả ngã thiêm đính liễu tuyệt đối hợp đắc lai.”

    “Ngã bất yếu nhậm hà đích công tư, tựu đái ngã tẩu hảo liễu.”

    “Ngã khả dĩ đương phục vụ viên a, bang mang đả tảo vệ sinh a, thiêm ngã ba ~”

    “Ngã a ngã a, na cá nhân loại nhĩ khán khán ngã trường đích hoàn hành, na ngã tựu trạm tại môn khẩu cấp nhĩ môn quán tử đương chiêu bài, chuyên môn hấp dẫn khách nhân, nhĩ bất hội cật khuy đích.”

    “……”

    Nhất thời gian, trần thần thủ trung đích bút hòa ấn xoát hảo đích hợp đồng chỉ trương đô thành liễu chúng đa yêu quái đích hương bột bột, na ta thân quá lai đích thủ, trương nha vũ trảo đích, trảo hoạch nhất trương trương hợp đồng, đại khái đích khán liễu kỉ nhãn nhiên hậu tựu bách bất cập đãi đích giá hạ tự kỷ đích đại danh.

    Trần thần “……”

    Mạc liễu mạc bối bao, lí diện đích chỉ trương lộ xuất nhất điểm điểm, tựu hữu nhân thân trường bột tử, tranh trứ thưởng trứ tựu thị tưởng yếu.

    Tha chẩm ma bất ký đắc bối bao lí hữu giá ma đa hợp đồng.

    Bạch thuật hữu ta bất cảm khứ khán trần thần, tâm hư cực liễu.

    Nhãn khán trứ việt lai việt đa đích yêu quái đô tưởng hạ sơn, trần thần cảm giác sự tình hữu điểm bất đối kính.

    “Nhĩ môn đô hạ sơn chân đích một vấn đề mạ?” Trần thần đam ưu đích vấn, yếu thị sơn lí đích chủ nhân tỉnh lai phát hiện kỳ hạ đích tiểu đệ môn nhất cá cá đô ly gia xuất tẩu liễu, hội thị chẩm ma dạng đích biểu tình.

    Khán xuất liễu trần thần đích đam ưu, giá ta yêu quái môn nhân vi thời thường hòa tha đả giao đạo, dã ngận hảo thuyết thoại.

    “Giá cá nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu, ngã môn đô thị vô chủ đích, chỉ thị bị quan tại giá vân vụ sơn nhi dĩ, canh hà huống giá vân vụ sơn lí hoàn hữu hứa đa yêu quái ni, tha môn hữu các tự đích chủ nhân, ngã môn khả một hữu.” Giá ta yêu quái môn nhất cá cá tín thệ đán đán đích điểm đầu.

    Vân vụ sơn đích ủng hữu giả địa ngục hồng liên ma quân tảo tại kỉ thiên niên tiền hãm nhập trầm thụy, ngẫu nhĩ tỉnh lai kỉ thứ, dã bất quản lý vân vụ sơn, hậu lai vân vụ sơn phân thành lưỡng đại ủng hộ, tha môn giá ta một trạm đội đích, tự nhiên nhi nhiên đích tựu thị vô chủ đích liễu.

    “Na ngã đái nhĩ môn xuất khứ, nhĩ môn đắc tuân thủ nhân loại xã hội đích nhất ta quy tắc.” Trần thần khả bất cảm đả bao phiếu giá ta nhân đô năng quản đích trụ tự kỷ.

    Tha tự kỷ đảo thị bất dụng thiêm danh tự, tựu án thủ ấn, nhiên hậu nhất cá cá thanh thuần hoặc giả diễm lệ, hoặc giả điềm mỹ, hoặc giả mị hoặc đích tuấn nam mỹ nữ phủng trứ thiêm liễu tự kỷ danh tự đích hợp đồng bài đội nhượng trần thần án thủ ấn.

    Mỗi nhất cá án hoàn liễu thủ ấn đích hợp đồng, lí diện đích khế ước lập tức sinh hiệu, thiên đạo vô hình đích cấp dư liễu nhất đạo đạo gia tỏa cường hành cấm cố tại mỗi cá nã đáo hợp đồng đích yêu quái thân thượng.

    Nhất thời gian, kinh ngạc, ngốc trệ, bất cảm trí tín, chấn kinh, hậu phạ, mật bố tại chúng đa đích yêu quái kiểm thượng.

    Dĩ kinh thiêm liễu hợp đồng đích yêu quái kiểm thượng ngũ thải phân trình, tình tự giác vi kích động đích tảo dĩ ngũ quan nữu khúc liễu.

    Na ta hoàn một hữu thiêm hợp đồng đích hoàn tại nại tâm đẳng đãi, khán đáo tiền diện đích kiểm sắc bất hảo khán, tâm lí tựu hữu điểm hoảng trương.

    “Chẩm ma liễu, thị bất thị giá hợp đồng hữu vấn đề?”

    Dĩ kinh thiêm đính liễu tang quyền nhục yêu, nhi thả cực hữu khả năng nhất bị tử đô thành vi giá cá nhân loại đích nô lệ, na ta yêu quái vô bất thị khẩu thổ tiên huyết.

    Tại khán đáo hứa đa thục tất đích diện khổng dã thiêm liễu giá cá hợp đồng, tâm lí một hữu đích nhất trận ám sảng.

    Tố vi hảo huynh đệ, tựu ứng cai đồng cam cộng khổ đối bất đối.

    “Một sự một sự, hợp đồng một vấn đề, chỉ thị ngã hữu ta thái kích động liễu.”

    “Đối a tựu thị thái kích động liễu, tất cánh mã thượng tựu khả dĩ hạ sơn liễu, năng bất kích động mạ?”

    Nga nguyên lai thị giá dạng a.

    Hoàn một kinh lịch quá nhân thế gian đích nhĩ ngu ngã trá, giá lí đích yêu quái tâm tính hoàn thị phi thường đích đan thuần đích.

    Đẳng thiêm hoàn liễu, chỉ năng mặc mặc đích hàm lệ.

    Bất đối kính a.

    Chân đích bất đối kính a, giá cá nhân minh minh tựu thị phổ thông đích nhân loại a.

    Vi thập ma tha đích hợp đồng hội hữu như thử đại đích uy lực?

    Nhất đán siêu xuất hợp đồng lí thiêm đính đích điều ước, tha môn giá ta pháp lực vô biên đích yêu quái nhất hạ tử biến thành liễu nhược kê bất thuyết, hoàn hữu các chủng linh hồn thâm xử đích biến thái hình pháp ngoan ngoan đích chiết ma liễu nhất biến?

    Canh hữu thậm giả, tự hồ tòng song phương thiêm đính đích hợp đồng khứu đáo liễu nhất ti ti ma quân đích khí tức.

    Ma quân hoàn tại vân vụ sơn đích tẩm cung lí, chẩm ma khả năng hội hòa nhãn tiền giá cá bình bình vô kỳ đích nhân loại xả thượng quan hệ?
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/3570865/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí