Lý đình đình tiền nhất cá tinh kỳ đô tại cật nhất ta bổ huyết ích khí, bài độc công hiệu đích dược thiện, đẳng thân thể đắc độc tố soa bất đa bài trừ càn tịnh, khí huyết bổ thượng lai hậu, kiểm sắc dã hữu sở cải quan, dược thiện phường đích tiểu lão bản tựu cấp tha lộng nhất ta mỹ bạch dưỡng nhan, khư ban khứ đậu ấn đích thực liệu.
Kiểm thượng đích đậu đậu hữu liễu minh hiển đích hảo chuyển, tuy nhiên đậu ấn hoàn tại, khởi mã một hữu liễu đậu đậu đích phiền não, kiểm thượng dã bất tái thị du nị nị đích, hồng thũng phát dương, nhi thả kinh thường thông tiện bài độc, tha hiện tại mỗi thiên đích thụy miên đô hảo đích ngận, thụy đích hảo, tinh thần dã cân trứ hảo liễu khởi lai.
Dĩ vãng tha cật đông tây dã bất hành, bất thị bất tưởng cật, nhi thị một vị khẩu, tổng thị giác đắc ngận bão, thiên ái cật nhất ta thứ kích tính đích đông tây, bỉ như đái lạt đích, ma đích, thiêu khảo hoặc giả bành hóa thực phẩm, giác đắc cật khởi lai hữu vị nhi, minh minh một cật đa thiếu, thể trọng khán trứ vãng thượng trướng.
Tối cận giá đoạn thời gian, tha đích ẩm thực quy luật liễu, mỗi thiên đô lai dược thiện phường báo đạo, tựu na cá nhất đốn đích lượng bỉ dĩ vãng tam đốn đích lượng hoàn yếu đa, khả thiên thiên lý đình đình phát hiện tự kỷ một biến bàn, hoàn sấu liễu tam cân!
Lý đình đình cao hưng đích đô khoái yếu phi khởi lai liễu.
Kim thiên dược thiện phường cấp tha tố đích dược thiện thị mỹ bạch khư ban thang, chủ yếu thực tài thị đông qua bài cốt, lí diện phóng hữu sinh khương, bạch chỉ ngân nhĩ cẩu kỷ. Đồng dạng thị nhất đại oản, bạch sắc đích đào từ thang oản, lí đầu đích bài cốt đôn đích nhuyễn lạn tô hương, đông qua bạch bạch đích nhất đại khối, bán thấu minh, hấp bão liễu thang trấp, thang trấp sung túc, thủy nhuận thấu lượng, đông qua đích nhục chất trình hiện thanh lương đích nộn lục sắc, vưu vi khả nhân, nhượng nhân tưởng yếu khứ phẩm thường nhất khẩu đích trùng động.
Minh minh na bài cốt tựu đôn đích nhục hương nùng úc, lệnh nhân khẩu thủy phiếm lạm, khả thị tuyến khước bất tri bất giác bị hấp bão liễu nhục thang đích đông qua cấp dẫn dụ liễu.
Cẩu kỷ đôn đích phát trướng, cổ cổ đích, tượng nhất khỏa khỏa hồng sắc đích mã não, nhan sắc lượng lệ đoạt mục, khiếu nhân tâm sinh hoan hỉ.
Bạch chỉ mỗi nhất phiến đô thiết đích cực bạc, đôn đích thấu minh, phiến sổ bất đa, đạm đạm đích dược hương vị bất hội lệnh nhân phản cảm.
Ngân nhĩ đôn đích nhuyễn nhu, hoạt lưu lưu, nhuyễn đô đô đích, mỗi nhất đóa đôn đích thấu minh, giao chất cảm đặc biệt minh hiển, liên trứ giá thang trấp đô đái trứ kỉ phân niêm trù.
Lai liễu giá lí kỉ thứ chi hậu, lý đình đình dã bất tượng tối khai thủy na dạng lang thôn hổ yết liễu, tiên cật nhục tái hát thang, tối hậu hát khứ du giải nị đích hoa trà.
Hựu thị phách liễu chiếu lưu niệm, lý đình đình tựu tại đồng thời tiện mộ tật đố hận đích mục quang hạ du tai đích giáp khởi liễu nhất khối nhục chất bão mãn, hấp đích bão bão đích đông qua nhục, nhất nhập chủy lí, mãn mãn đích tựu thị nùng hậu đích nhục hương vị, đái trứ đông qua đặc hữu đích thanh sảng hòa cam điềm, nhuyễn nhu đích qua nhục đái hữu kỉ phân miên nhuyễn, thiệt tiêm bính chàng, qua nhục trung đích trấp thủy bính phát khai lai, nùng nùng đích nhục hương vị hòa thiển đạm đích đông qua hương điềm hoàn mỹ đích dung hợp tại nhất khởi, giá chủng kí năng cật đáo nan đắc nhục hương, hựu năng phẩm thường đáo hạ quý qua quả đái lai đích thanh sảng cảm cấp nhân thiệt tiêm đái lai liễu cực đại đích hưởng thụ.
Một hữu nhất đinh điểm đích du nị, hoàn năng cật đích hợp bất long chủy, thậm chí bách bất cập đãi đích tưởng yếu cật hạ nhất khối.
Mãn thị thang trấp đích đông qua nhục hoàn thị ngận năng đích, lý đình đình liên hấp đái thôn, tức tiện thị cật liễu nhất cá tinh kỳ, tha hoàn thị bị giá lí đích dược thiện sàm đích vong ký liễu bạo lộ xuất tha thị cá cật hóa đích nguyên hình.
Khả thị chân đích thái hảo cật liễu, mỗi nhất phân dược thiện tựu hảo tượng thị tinh tâm vi tha đích vị đả tạo đích nhất dạng, nhất đoan thượng lai, tha tựu chỉ tri đạo tuân tuần tha đích khẩu phúc chi dục liễu.
Đồng trác đích kỉ vị đồng sự dã văn đáo liễu na đông qua bài cốt đích hương khí, tuy nhiên kỳ trung hoàn nhất ti nhược hữu nhược vô đích dược vị, đãn thị na dược vị bất thị ngận nùng hậu, đại bộ phân bị áp cái hạ khứ, thặng dư na điểm dược vị, dã chỉ thặng hạ dược hương liễu.
Đồng sự môn hữu ta nhãn sàm liễu.
Xác thật ngận hương a, khán trứ lý đình đình cật, giá hạ cảm giác canh hương liễu.
Vương tư vũ dã điểm liễu nhất ta dược thiện, yếu bất tha môn dã lai nhất điểm thường thường, bổn lai tựu thị đái trứ thường thí đích tâm lý, giá hạ tại giá lí càn khán trứ dã một ý tư, tổng bất năng bạch lai nhất tranh ba.
Giá ma nhất tưởng, lánh ngoại tam vị nữ đồng sự dã bất do đắc khởi thân, khứ na quỹ đài tiền, tuân vấn khởi lai, lưỡng vị nam đồng sự khán trứ kỉ vị nữ đồng sự ly khai, giá hạ canh gia dam giới liễu.
Lai đô lai liễu, na tựu thường thí nhất hạ bái, tựu toán thị cật cá đại xan đắc liễu.
Giá hạ luân đáo tha môn tự kỷ đào tiền, chung vu minh bạch vi hà bạch thiên lý đình đình xá bất đắc phân nhất ta hà diệp trà cấp tha môn liễu.
Chân đích hữu ta xa xỉ.
Yếu thuyết bình nhật lí mãi hộ phu phẩm, y phục hài tử, bao bao thập ma đích, nhất thứ thượng thiên khối dã thị hữu đích, khả nhất thứ hát nhất bôi trà, cật nhất đốn phạn, tựu đan độc nhất cá nhân, tha môn đại đa sổ hoàn thị hữu kỉ phân bất xá.
Bất quá nhãn hạ ma, đả kiểm sung bàn tử, hoàn thị đắc kế tục trang hạ khứ.
Lý đình đình tại hát nịnh mông lô oái canh đích thời hầu, tha đích đồng sự vương tư vũ đích dược thiện dã lục tục đích đoan thượng trác liễu.
Kháp xảo, vương tư vũ dã hữu nhất phân hòa lý đình đình nhất dạng đích nịnh mông lô oái canh.
“Di? Nhĩ cân ngã đích nhất dạng gia, ngã lai giá lí hảo kỉ thiên liễu, mỗi thiên cật đích đô bất đái trọng phục đích, mỗi thiên lai đô giác đắc phi thường đích kinh hỉ. Một tưởng đáo kim thiên hòa nhĩ đích nhất dạng, hiện tại ngã chung vu khả dĩ trảo đáo nhất cá năng thuyết thoại đích, tuy nhiên mỗi thứ lai ngận khai tâm, đãn thị hữu nhân tại nhất khởi phân hưởng giá chủng chỉ hữu tự kỷ tri đạo đích khoái nhạc, chân đích thái khai tâm liễu.” Lý đình đình vọng trứ bàng biên chính tại phách chiếu đích vương tư vũ, hữu ta bách bất cập đãi đích tưởng yếu đối phương thường thí đích ý nguyện, tha tưởng khán đối phương tại cật đáo giá lí đích dược thiện lộ xuất kinh diễm đích biểu tình.
Vương tư vũ phách hoàn chiếu hậu, đồng dạng đích phát liễu bằng hữu quyển, tha bổn nhân trường đắc phiêu lượng, dã thiện vu hóa trang, hóa trang kỹ năng mãn mãn, công tư lí đích bằng hữu đa, giá hội nhi nhất phách chiếu phát bằng hữu quyển, điểm tán lưu ngôn đích nhân bất thiếu.
“Kỳ thật ngã dã thị thí thí, yếu thị hiệu quả chân đích hảo, na ngã minh thiên tái kế tục lai.” Vương tư vũ bổn nhân phi thường ái mỹ, tha mỗi cá nguyệt đích công tư hữu tứ phân chi tam đô hoa tại hóa trang phẩm, y phục thượng diện, mỗi thiên đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích đối vu tha lai thuyết thị nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự.
Tại giá phương diện, tha dã xá đắc hoa tiền.
Tha bả mục quang phóng tại tiểu thang oản thượng diện, thang oản khán khởi lai đại, kỳ thật oản khẩu ngận thiển, trang bất liễu đa thiếu đông tây.
Nịnh mông lô oái canh đồng dạng thị nhất đạo nhan trị phi thường cao đích dược thiện, thang canh thị ngận nộn ngận nộn đích nga hoàng sắc, thiển thiển đích, nộn nộn đích, dụng ma toái đích nịnh mông ngoại bì điều đích nhan sắc, thang canh niêm trù, giao trạng cảm thập túc, thang chước yểu hạ khứ đích thời hầu tựu hảo tự lạc nhập liễu quỳnh tương trung, đề lạp đái hữu tế trường đích thấu minh đích lạp ti, nộn hoàng sắc đích thang canh lí, mỗi nhất chước tử lí đô hữu thấu minh đích quả nhục. Na quả nhục thị khứ liễu bì đích khả dĩ thực dụng đích lô oái, mỗi nhất lạp chỉ hữu hoa sinh mễ na ma đại, nhuyễn nhuyễn đích, hoạt lưu lưu đích, yểu tại thang chước lí hoàn chiến nguy nguy đích đẩu động, na quả nhục hảo tự tại hô hoán trứ yểu trứ tha đích nhân cản khẩn đích quá lai thường thường.
Vương tư vũ nhãn tiền nhất lượng, tha thị ngận hỉ hoan phiêu lượng đích đông tây, nhãn tiền giá dược thiện dã năng tố đáo như thử thưởng tâm duyệt mục, như hà bất khiếu tha tâm động.
Đại khỏa đại khỏa đích lô oái tố thành đích nhuyễn nhuyễn đích quả nhục, đái hữu kỉ phân nhận tính, cật khởi lai đích khẩu cảm hữu ta tượng gia quả, khước hựu bất tượng, đạm đạm đích điềm vị, khẩu cảm ngận hảo, cật liễu nhất khẩu tựu bách bất cập đãi đích yểu hạ nhất chước tử.
Giá hoàn toàn bất tượng thị tại cật dược thiện, phản nhi tượng thị tại cật nhất đạo cực vi mỹ vị đích hạ nhật tiểu điềm điểm, cật hoàn hậu vương tư vũ đô hữu ta bất mãn.
Thái thiếu liễu.
Biệt thuyết thị dĩ tiểu thang oản liễu, tựu toán thị lai nhất đại thang oản tha dã cật đích hạ.
Chân đích ngận hảo hát a.
Dĩ tiền tổng giác đắc, tượng giá chủng mãn khẩu quả nhục, hữu ta tượng nãi trà nhất dạng đích điềm phẩm, ứng cai thị băng trấn đích tài hảo hát, khả kim thiên phát hiện, nhiệt hồ hồ đích dã ngận bất thác.
Nhi thả cật khởi lai, hào vô tâm lý áp lực, bất dụng đam tâm hạ thiên cật băng đích hội cung hàn a, nguyệt kinh bất điều thập ma đích.
Giản trực thân tâm du duyệt.
“Chẩm ma dạng? Hảo cật mạ?” Lý đình đình tại khán đáo vương tư vũ cật liễu đệ nhất khẩu nhãn tình phát lượng, nhất chước tiếp trứ nhất chước hát đích hợp bất long chủy, tựu tri đạo giá đạo dưỡng nhan mỹ bạch đích thang canh phi thường đích phù hợp đồng sự đích vị khẩu.
Vương tư vũ điểm điểm đầu, ngận mãn ý, giá hạ tựu toán một thập ma hiệu quả, khởi mã dược thiện tố đích hảo cật, đa thiếu dã hữu ta tâm lí an úy.
“Ngận hảo cật a.” Tri đạo liễu kỳ trung đích mỹ vị, vương tư vũ khán kỳ tha đích dược thiện mục quang tựu bất nhất dạng liễu.
Dược thiện phường đích tiểu lão bản hoàn tuân vấn liễu nhất hạ tha đích tình huống, kỳ thật tha đích bì phu dĩ tiền hoàn thị đĩnh hảo đích, kiểm thượng bạch tích quang hoạt, một thập ma ám ban, hậu lai thượng ban công tác, ẩm thực dã bất kiện khang, kinh thường dụng hóa trang phẩm, bì phu nhất điểm điểm biến soa, tha dã chú trọng bảo dưỡng, bì phu bỉ nhất bàn nhân sảo vi hảo nhất ta, tha dã tri đạo hóa trang phẩm đối bì phu bất hảo, khả tha dĩ kinh tập quán dụng hóa trang phẩm, na nhất thiên bất hóa trang, tha đô bất cảm xuất môn.
Tha thị cực ái mỹ đích nhất cá nhân, mỗi thiên bả tự kỷ đả phẫn đích phiêu phiêu lượng lượng đích, chỉnh cá nhân hiển đắc tinh thần bất thuyết, hoàn minh diễm động nhân, lạc tại tha thân thượng đích mục quang dã bất thiếu, giá nhượng vương tư vũ phi thường đích hữu thành tựu cảm.
Hậu hậu đích trang dung hạ, bì phu khai thủy biến đắc ám hoàng, thậm chí ban ban điểm điểm, nhãn giác khai thủy hữu trứu văn, mao khổng thô đại, bì phu thô tháo, nhất tá trang, tha tinh khí thần toàn vô, một hữu bán phân đích hoạt lực, na cá dạng tử, tha tự kỷ đô thảo yếm.
Tha ngận hỉ hoan tự kỷ đích kiểm, tha ngận đam tâm tự kỷ hữu nhất thiên hội tưởng lý đình đình na dạng, mãn kiểm nùng bao đích đậu đậu, sở dĩ tại khán đáo lý đình đình na cá dạng tử, tha tựu hữu điểm tâm tâm tương tích đích đông tích cảm.
Tha hại phạ tự kỷ biến thành na cá dạng tử.
Kết quả tòng vị thỉnh giả đích lý đình đình đột nhiên thỉnh liễu nhất cá tinh kỳ đích giả, nhất hồi lai chỉnh cá nhân biến đắc phiêu lượng liễu.
Vương tư vũ kỳ thật đệ nhất cá tựu phát hiện liễu, tha hữu điểm hoài nghi lý đình đình thị khứ na cá mỹ dung viện tu phục liễu cơ phu tố đích, kết quả nhất thính thị cật thập ma dược thiện.
Cật điểm dược thiện tựu khả dĩ biến đắc giá ma hảo khán?
Na tự kỷ yếu bất yếu khứ thí thí ni? Nhi thả tựu cật điểm đông tây, bất dụng đam tâm thập ma phó tác dụng.
Vương tư vũ giá nhất chỉnh thiên tựu một tâm tư thượng ban, tha tựu trác ma trứ hòa lý đình đình đáp thượng thoại, đãn thị phạ thái đột nhiên lộng đắc nhân gia sinh khí, nhiên hậu tha tựu yêu thỉnh liễu lánh ngoại kỉ cá đồng sự.
Giá dã thị vi hà tha lai đáo dược thiện phường một đa cửu tựu hạ đan đích nguyên nhân, đương nhiên liễu, dược thiện phường đích hoạt thể chiêu bài dã phi thường hữu hiệu quả đích.
Thuyết chân đích, tha tại nhất tiến dược thiện phường, tựu đặc biệt tiện mộ điếm lí đầu đích tiểu lão bản, minh minh thị cá nam nhân, trường đắc hảo khán bất thuyết liễu, na bì phu quang hoạt đích năng phóng quang liễu, tha hận bất đắc thấu cận khứ khán đối phương kiểm thượng hữu một hữu mao khổng!
Tiểu lão bản khẳng định cật liễu thập ma hảo đông tây ba, bất nhiên, chẩm ma hữu nam nhân đích bì phu bỉ anh nhi hoàn yếu hảo.
Giá nhất đốn dược thiện hoàn một cật hoàn, vương tư vũ tâm lí hựu khai thủy phiên đằng khởi lai liễu, tha tưởng trứ đắc đa lai kỉ thứ, đẳng hòa tiểu lão bản đáp thượng thoại liễu, vấn vấn na tiểu lão bản đáo để cật liễu xá hảo đông tây.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
