Hoan nghênh lai đáo mộng tưởng thế giới

Đệ nhị thiên một đẳng đáo trung ngọ, nhất đại tảo mặc dương tỉnh lai chi hậu tựu thoát ly liễu mộng tưởng thế giới, kinh quá liễu nhất vãn thượng đích hưu tức chi hậu bị tha tiêu háo đích chỉ thặng hạ tối hậu １ điểm đích tinh thần lực trị dĩ kinh hoàn toàn khôi phục, tha thậm chí hoàn hữu tinh thần dịch dịch đích cảm giác.

Quả nhiên tiểu thuyết lí thuyết đích na ta bả tự kỷ bức đáo cực trí dĩ hậu tựu hội phản đạn tăng trường đích thuyết pháp ngận hữu đạo lý, giá dạng dĩ hậu tha mỗi thiên đô khả dĩ điếu điếu ngư, chủng chủng thái, mãi mãi tạp, thành vi nhân sinh doanh gia liễu. Hoàn năng đoán luyện tự kỷ đích tinh thần lực. Tưởng tưởng dã thị đĩnh kích động đích.

Mặc dương khả dĩ khẳng định tinh thần lực tại mộng tưởng thế giới lí tuyệt đối hữu trứ chí quan trọng yếu đích tác dụng. Giá nhất điểm tha hội minh ký tại tâm.

Nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, tha khai thủy khứ cật tảo xan. Hiện tại tha dĩ kinh tòng tây nam phương đích tiểu thành tẩu đáo liễu thiên nam phương đích hồ nam tỉnh lí, giá lí đích nhân tảo xan đa cật mễ phấn, mặc dương nhập hương tùy tục đích dã tựu cân trứ điểm liễu nhất phân, tại tha cật đệ nhất khẩu đích thời hầu, tha đích thủ cơ bách độ thượng dĩ kinh sưu tác xuất lai liễu “Hoàn một” giá cá nhân.

Thật tại thị giá cá danh tự phi thường đích độc đặc thả hữu danh.

Mặc dương bổn dĩ vi tha hoặc hứa yếu động dụng đáo nhất ta đặc thù thủ đoạn tài năng tra xuất “Hoàn một” giá cá nhân nhất tinh bán điểm đích tiêu tức. Đãn tha tài phát hiện tự kỷ thác đích ly phổ. Tha ngận khinh dịch đích trảo đáo liễu hoàn một đích giới thiệu hòa tư liêu, khả đương tha tử tế đích khán hoàn giá đoản đoản đích giới thiệu chi hậu, tha hựu phảng phật giác đắc tự kỷ hoàn toàn một hữu trảo đáo giá cá nhân, tha khán đáo đích chỉ bất quá thị biệt nhân nguyện ý nhượng phổ thông nhân năng khán đáo đích na băng sơn nhất giác nhi dĩ ——

Hoàn một, nam, hán tộc, １９８８ niên １１ nguyệt １１ nhật sinh.

Sinh vật học bác sĩ, y học bác sĩ, quốc gia sinh mệnh khoa học nghiên cứu sở đặc sính nghiên cứu viên, đệ cửu quân khu nghiên cứu sở phó sở trường.

Kỳ đối nhân loại tinh thần dữ nhân thể tương quan đích nghiên cứu tại khoa nghiên lĩnh vực trung dẫn khởi cực đại đích chấn động, do thử dẫn phát “Tinh thần tiến hóa học thuyết” “Đại não tiến hóa học thuyết” hòa “Nhân thể cực hạn” đẳng tương quan vấn đề đích đại thảo luận, thị quốc gia kiệt xuất đích thanh niên nghiên cứu học giả.

Mặc dương thượng thượng hạ hạ đích khán liễu hảo kỉ biến, phát hiện quan vu hoàn một đích tư liêu tựu giá ma nhất điểm điểm. Hoặc hứa kỳ tha nhân bất tiểu tâm đả khai liễu giá cá bách độ bách khoa chỉ hội cảm thán nhất thanh, giá nhân hảo ngưu bức trường đắc hảo hoàn thị cá thiên tài, khả đối vu tưởng yếu canh đa đích tri đạo giá cá nhân đích tính cách, chức nghiệp đích mặc dương lai thuyết, giá bách độ bách khoa giản trực một hữu nhậm hà tác dụng.

Trừ liễu na nhất trương hoàn một đích chân thật chiếu phiến.

Chiếu phiến thượng đích hoàn bác sĩ song mục đoan chính đích trực thị trứ kính đầu, tha hảo tượng thị tại nhận chân đích khán trứ nhĩ, khả na nhãn thần khước thị phi thường đích đạm mạc. Phảng phật nhất thiết đô nhập bất liễu tha đích nhãn tự đích.

Quang khán chiếu phiến, mặc dương khả dĩ đoạn định giá nhất định thị nhất cá bất hội bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí, bất hội khảo lự kỳ tha nhân đích tưởng pháp, chỉ chuyên chú vu tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình đích “Khoa nghiên độc tài giả”. Giá dạng đích nhân chỉ hội đối tha tưởng yếu nghiên cứu đích đông tây cảm hưng thú, đối vu kỳ tha đích nhân hòa vật đô hội thập phân lãnh đạm thậm chí lãnh mạc.

Đãn thị, mặc dương tước liễu tước tự kỷ chủy lí đích mễ phấn, não hải lí hồi tưởng trứ tha hòa hoàn một đích mỗi nhất thứ kiến diện dĩ cập đối thoại. Trừ liễu tối khai thủy lưỡng cá nhân một hữu thuyết thoại đích thời hầu tha thị na chủng thập ma đô khán bất nhập nhãn đích trạng thái, chi hậu đích một bạch hoàn đồng học chân đích thị hòa “Lãnh mạc” bất triêm biên. Tha hội khai trào phúng, hội tiểu thanh đích xuy tiếu hòa câu khởi chủy giác, hội đái trứ tự đắc hòa kiêu ngạo cấp tha nhất ta đề kỳ hòa kiến nghị, tuy nhiên giá gia hỏa đích tính cách hữu na ma ta ác liệt, mặc dương thậm chí giác đắc tự kỷ nhận thức đích hoàn một căn bổn tựu bất thị giá cá bách độ bách khoa thượng khán đáo đích hoàn một.

Bất quá ngận khoái tha tựu tưởng khai liễu.

Tha đại khẩu đích hát liễu nhất khẩu thang, giác đắc hồn thân đô nhiệt liễu khởi lai. Nhiên hậu tại bách độ từ điều thượng thâu nhập tự kỷ đích danh tự.

Nhi hậu, tha na ngã hiện tại hoàn toàn bất đồng đích soái khí phi dương đích chiếu phiến hòa các chủng danh dự dã cân trứ xuất hiện tại nhãn tiền.

Khán trứ na “Quốc gia ưu tú thanh niên” “Tối thụ độc giả hỉ ái đích huyền nghi tiểu thuyết gia” hòa “ＦＬＷ thế giới hộ ngoại điếu ngư đại tái quan quân” đích đầu hàm, tha xuy liễu nhất thanh. Sở dĩ bách độ bách khoa hòa chân nhân bất tượng chân đích một hữu thập ma hảo ý ngoại đích. Tha tự kỷ tựu thị na cá tối minh hiển đích lệ tử, thùy năng quy định sở hữu đích nhân đô hội vĩnh viễn đích hòa cố định đích chiếu phiến giới thiệu nhất dạng, nhất trực bất biến ni?

Biến hóa vô thường tài thị mệnh vận.

Khởi phục điệt đãng tài thị nhân sinh.

“Kính ngã tự kỷ.” Mặc dương hắc hắc tiếu liễu nhất thanh, “Tại ngã đích nhân sinh tiểu thuyết lí, ngã thị chủ giác.”

Nhi hậu tha thập phân tiêu sái đích trạm liễu khởi lai, trảo liễu đái thượng khẩu tráo bối trứ tha hắc sắc đích bối bao lan liễu nhất lượng diện đích.

“Sư phó, ngã yếu bao xa khứ võ hán đích hoàng hạc lâu, nhĩ khứ mạ? Đa thiếu tiền?”

Tư cơ sư phó hiển nhiên một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội ngộ đáo nhất cá bao xa khứ lữ du đích đại khoản, tử tế khán liễu nhất nhãn giá cá thanh niên, trọng điểm quan chú liễu tha hung tiền quải trứ đích na cá nhất khán tựu ngận trị tiền đích chiếu tương cơ, do dự liễu nhất hạ vấn: “Nhĩ xuất đa thiếu tiền?”

“Nhất thiên bao du phí hòa quá lộ phí, khứ mạ?”

Tư cơ sư phó lập mã hỉ tiếu nhan khai: “Khứ!! Giá vị huynh đệ nhĩ phóng tâm! Ngã xa kỹ tặc hảo!!” Giá khả thị nhất đan bất khả đa đắc đích đại sinh ý a!

Mặc dương điểm điểm đầu, toản tiến liễu xa chi hậu đạo: “Ngã hữu điểm cảm mạo, tiên thụy nhất hội nhi, tiên cấp ngũ bách đương định kim. Đẳng đáo liễu tái cấp nhĩ thặng hạ đích. Nhĩ yếu thị trung đồ bả ngã lạp đáo kỳ tha địa phương tưởng yếu mưu tài hại mệnh thập ma đích, ngã thượng đầu khả thị hữu nhân, bảo quản năng nhượng nhĩ bả lao để tọa xuyên.”

Tư cơ sư phó thính đáo giá thoại tựu canh phóng tâm liễu, tha chi tiền hoàn hữu điểm đam tâm giá cá đái khẩu tráo đích tiểu ca bất thị hảo nhân ni. Đãn thị, tiểu ca kí nhiên giá ma thuyết liễu, tựu thuyết minh tha ngận thản đãng ma. Tha tiếu đích canh chân thành liễu nhất ta: “Nhĩ giá tiểu huynh đệ thuyết thập ma ni, ngã môn giá địa phương đích nhân khả đô thị thật thành nhân!! Tiểu ca nhĩ tẫn quản thụy, đáo liễu ngã khiếu nhĩ a.”

Mặc dương điểm đầu. Nhiên hậu, tiến nhập liễu mộng tưởng thế giới.

Tại tha tiến nhập mộng tưởng thế giới thời hầu, na truy trứ tha nhi lai đích liệp thủ môn, dã dĩ kinh trảo đáo liễu tha chi tiền trụ túc đích tiểu lữ quán. Khả tích, y nhiên vãn liễu nhất bộ.

Tống khắc phong thính trứ lão bản nương thuyết giá vị khách nhân cương ly khai, nhãn thần trầm liễu trầm, tại tư khảo liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, tha đạo: “Khứ giam khống sở hữu xuất thành lộ khẩu, hoàn hữu hỏa xa khí xa đích lữ khách danh đan dã tra nhất hạ. Tha ứng cai hoàn một xuất thành.”

……

Tiến nhập mộng tưởng thế giới chi hậu mặc dương tựu trực tiếp khai thủy liễu tha đích giáo viên du hí.

Tha tốc độ ngận khoái tịnh một hữu đam ngộ tảo thượng đích tảo độc thời gian, kiến đáo tha lai liễu, tọa tại tha tiền diện đích phùng ngọc thập phân khai tâm địa hồi đầu: “A khuyển nhĩ lai lạp, nhĩ khứ na lí cật phạn liễu? Chẩm ma trảo bất đáo nhĩ đích nhân? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hòa cách bích ban đích tống ngạo thiên nhất dạng một pháp lai liễu ni.”

Mặc dương thính đáo tống ngạo thiên đích danh tự mi đầu nhất khiêu, tha phiết liễu nhất nhãn hảo tượng tại nhận chân độc thư đích đồng trác. Vấn phùng ngọc: “Tống ngạo thiên chẩm ma liễu mạ?”

Phùng ngọc hắc hắc đích tiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu bả tự kỷ đích chủy thần thấu đáo liễu mặc dương đích nhĩ đóa bàng biên, hữu ý vô ý đích dụng thần biện sát trứ mặc dương đích nhĩ đóa, tại tha thụ bất liễu yếu đóa đích thời hầu tài xuy liễu nhất khẩu khí khinh khinh đạo: “Ai nha, tạc thiên vãn thượng cách bích na ma đại đích thanh âm nhĩ đô một thính đáo a ～”

“Hắc hắc hắc, tống ngạo thiên khẳng định thị bị na tam cá tiểu yêu tinh cấp lộng đích hạ bất liễu sàng liễu bái ～ ngã tảo phạn đích thời hầu hoàn khán đáo chu bình na cá tiểu yêu tinh mãn kiểm xuân tình hòa mãn túc địa tại thực đường đả phạn, thuyết thị yếu cấp tha gia ngạo thiên tống quá khứ ni ～”

Phùng ngọc giá thoại thuyết đích đặc biệt ái muội hòa hữu nhan sắc, đãn thính đáo dương hắc khuyển đồng học đích nhĩ đóa lí giản trực thị kinh tủng vô bỉ a.

Chi tiền na cá bạch hồ thuyết “Tha môn tứ cá yếu hòa hài mỹ hảo đích sinh hoạt tại nhất khởi” tha tựu giác đắc giá nhất định thị cá khanh, hiện tại giá tài quá liễu kỉ thiên a? Tống ngạo thiên tha bị hoa thương đích địa phương hoàn một hảo ba? Na kỉ cá nhân cánh nhiên tựu khai thủy luân tống ngạo thiên liễu?! Bất tri đạo tống ngạo thiên hội thị thập ma cảm tưởng, tha hoặc hứa khả dĩ trung ngọ hồi tẩm thất quá khứ thu nhất nhãn.

Nhiên hậu, tha hựu đột ngột địa tưởng đáo liễu tự kỷ tằng kiến đáo quá đích na ta nhân vi sàng thượng vận động nhi đột phát tử vong đích các chủng nan dĩ miêu thuật đích chiếu phiến, chỉnh cá nhân đô hữu điểm bất hảo liễu.

Ngải mã, giá thái khả phạ liễu.

Phùng ngọc kiến mặc dương đích kiểm sắc hựu hồng hựu bạch, hốt nhiên thân thủ mạc trụ liễu tha đích hạ ba, tả khán khán hữu khán khán nhãn lí thiểm trứ mỗ chủng nhượng nhân tâm kinh đích quang mang: “Ai, a khuyển, việt khán nhĩ việt hảo khán liễu, như quả nhĩ yếu thị hòa ngã thụy nhất khởi, ngã khả năng dã hội tử hoạt bất tưởng hạ sàng nga ～～”

Dương hắc khuyển: “!!!”

Nhĩ giá cá oa oa kiểm chẩm ma hữu giá chủng để khí sái lưu manh!!

Mặc dương tâm trung bạo táo, kiểm thượng khước đạm định vô bỉ: “Nga, na khẳng định thị nhĩ vãn thượng đả du hí hựu thông tiêu liễu. Hiện tại khoái điểm chuyển hồi khứ, lão ban lai liễu.”

Phùng ngọc bất cam tâm hoàn tưởng tái thiêu nhất hạ, bàng biên nhất trực đê đầu trạng tự nhận chân khán thư đích một bạch hoàn khai khẩu: “Như quả ngã một hữu sai thác, kim thiên lão ban ứng cai thị phát thượng thứ khảo thí sinh vật đích trắc thí quyển. Mỗ nhân na thứ hảo tượng giao liễu bạch quyển, ngã giác đắc nhĩ hiện tại chuyển hồi khứ tố cá dạng tử ứng cai năng cú tăng gia điểm lão ban đích hảo cảm.”

Đốn thời, phùng ngọc lãng bất khởi lai liễu, tha dụng tự kỷ đích nhãn tình ngoan ngoan đích trừng liễu yết đoản đích một bạch hoàn nhất nhãn, hanh liễu nhất thanh tựu chuyển quá liễu thân.

Mặc dương hô xuất nhất khẩu khí chính yếu cảm tạ, giá gia hỏa tựu kế tục lai liễu nhất cú: “Nhĩ dã biệt thuyết thoại liễu, nhĩ tối đa chỉ năng khảo ７９ phân.”

Dương hắc khuyển: “……”

Một bạch hoàn sách sách diêu đầu: “Đương thời ngã đô một cái quyển tử, nhĩ cánh nhiên dã sao bất đáo ８０.”

Dương hắc khuyển: “……”

“Nhĩ chân đích thượng quá đại học mạ?”

Dương hắc khuyển nhẫn vô khả nhẫn, bì tiếu nhục bất tiếu: “Sinh vật học bác sĩ hảo liễu bất khởi nga. Bị nhĩ thuyết trung liễu, ngã tòng tiểu gia lí cùng đắc bất đắc liễu, thượng diện hữu lưỡng cá ca ca nhất cá tỷ tỷ, hạ diện hoàn hữu nhất cá đệ đệ nhất cá muội muội, tác vi lão tứ, ngã mỗi thiên bạt trư thảo chủng địa đái hài tử ngẫu nhĩ chỉ năng phùng điểm nhi tiểu hương bao mại tiền, xanh đáo tiểu học ngũ niên cấp tựu xuyết học liễu.”

“Tưởng tưởng ngã năng hoạt đáo kim thiên chân thị bất dung dịch. Thắc thảm liễu.”

Một bạch hoàn: “……” Soa điểm tựu tín liễu nhĩ đích tà.

“…… Mặc thiếu tổng tài, ngã khán khởi lai hữu giá ma hảo phiến tượng trí chướng mạ?”

Mặc dương bị khiếu phá liễu thân phân dã bất kinh nhạ, “Na hữu. Nâm khả thị sinh vật học hòa y học đích song liêu bác sĩ, hoàn thị nghiên cứu sở đích đặc sính nghiên cứu viên hòa phó sở trường ni, nhĩ yếu thị trí chướng, toàn thiên hạ đắc hữu cửu thành cửu đô thị trí chướng liễu ba.”

Hoàn một đốn liễu nhất hạ, nhi hậu tựu du duyệt đích câu khởi liễu chủy giác.

Nhiên hậu, tha môn tựu hựu khai thủy liễu “Nhiệt liệt nhi chuyên chú địa tương hỗ đối thị” phảng phật thùy di khai liễu thị tuyến thùy tựu thâu liễu tự đích.

“Dương hắc khuyển hòa một bạch hoàn đồng học!!”

“Nhĩ môn lưỡng cá chẩm ma hựu khai thủy hàm tình mạch mạch đích đối thị liễu?! Thượng khóa ngũ phân chung liễu khoái thu hồi nhĩ môn giá thiếu niên táo động đích tâm! Khoái khán hắc bản ngã yếu khai thủy giảng trọng điểm liễu!!”

Tại giá nhất thuấn gian, dương hắc khuyển hòa một bạch hoàn đồng học hựu thu đáo liễu lai tự tứ diện bát phương đích chú thị. Dĩ cập, lai tự công lược đối tượng na phục tạp đích nhãn thần hòa…… Hảo cảm hàng đê đề kỳ.

Dương hắc khuyển: “……” Tâm luy, ngã tưởng điều tọa vị.

Hoàn hữu, lão ban đích ngữ văn thị tha tự học đích mạ? Hàm tình mạch mạch hòa táo động đích tâm năng cú dụng tại giá lí mạ!!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn