[ tổng chủ quỷ đăng ] kim thiên đích kim ngư thảo dã cách ngoại khả ái ni

“Đại khái tựu thị giá lí.” Chuyển liễu lưỡng quyển chung vu trảo đáo liễu truyện thuyết trung đích nhập khẩu, quỷ đăng đối trứ ngã thuyết, “Ngã môn tiên khứ thông tri ô đầu tha môn.”
“Ân.” Ngã thâu thâu miểu liễu nhất nhãn lâm dịch —— quỷ đăng đại khái dã bất tưởng nhượng canh đa nhân tri đạo ngã môn đích thân phân.
Lâm dịch khán đáo ngã môn trảo đáo nhập khẩu, đảo thị khán khởi lai hữu lưỡng phân thất lạc?
“Tẩu ba, khứ trảo nhĩ môn đích đồng bạn.”
Ô đầu quá lai đích thời hầu hoàn thị sầu mi khổ kiểm, đãn nhất thính thuyết quỷ đăng trảo đáo nhập khẩu, nhất hạ tử chỉnh cá nhân đô chấn tác khởi lai liễu. Toàn nhiên bất kiến cương tài đích tang khí.
“Hiện tại dĩ kinh thập nhị điểm liễu……” Bồng mặc mặc địa khai khẩu, “Ngã môn hiện tại xuất phát mạ?”
Ngã đảo thị tri đạo quỷ đăng tưởng tảo điểm kết thúc, vu thị lập mã biểu kỳ trung tâm, “Một sự, ngã môn tảo điểm hoàn sự hoàn năng tảo điểm cật phạn, đối ba?”
Quỷ đăng khán liễu ngã nhất nhãn, giá thời ngã đích đỗ tử ngận bất cấp lực đích hưởng liễu khởi lai, ngã chỉ năng nhất kiểm san tiếu.
“Kí nhiên như thử, bất như tựu lưu hạ lai cật cá phạn ba —— ngã đảo thị thính ngã sư huynh thuyết, giá lí đích hỏa thực ngận hảo.” Lâm dịch thuyết trứ giá thoại thời thị đối trứ đại gia, khước minh hiển đích bả mục quang đối chuẩn liễu ngã nhất cá nhân —— ngã đảo thị hữu ta ý ngoại —— na chủng nhãn thần hảo tượng lược đái ưu lự dữ trù trướng.
Ngã nghi hoặc đích chính thị trứ tha đích nhãn tình, tha chỉ thị dữ ngã đối thị liễu nhất hạ tựu di khai liễu thị tuyến.
Kỳ thật ngã dã thị hữu ta hậu tri hậu giác —— giá thị ngã đệ nhất thứ chính thị tha đích nhãn tình, na song nhãn tình hoàn thị như ngã ký ức trung nhất dạng càn tịnh trừng triệt, đãn thị ngã khước giác đắc thiếu liễu nhất ta đông tây.
Bất như ký ức trung na dạng đích lệnh nhân thần vựng mục huyễn.
Một đẳng ngã đa tưởng, lâm dịch dĩ kinh đả điện thoại khiếu nghiêm quát chân hạ lai liễu.
“Nhĩ môn bất dụng hiện tại khứ mạ?” Nghiêm quát chân hoàn thị hữu điểm giới ý đích khán trứ ngã —— quả nhiên tha hoàn thị ngận tại ý ngận bài xích na đoạn ngã sở bất liễu giải đích quá khứ.
“Ngã môn tưởng tiên cật ngọ phạn……” Ngã mạc liễu mạc tảo tựu ngạ biển đích đỗ tử, nhất kiểm thảo hảo đích khán trứ tha.
Tha mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử —— tự hồ thị nhận mệnh liễu, tha muộn muộn địa thuyết, “Na ngã thỉnh nhĩ môn cật phạn hảo liễu…… Đẳng hội nhĩ môn tọa tại tối mạt vĩ, ngã hòa nhĩ môn tọa nhất khởi, ngã môn tư lai đặc lâm học viện đích nhân một hữu cách lan phân đa na ma nhiệt tình, khả năng bất thái hỉ hoan hữu ngoại giáo nhân hòa tha môn tọa nhất khởi.”
“Ngô, học sinh hảo đa a…… Hoàn hữu ngận tiểu đích hài tử? Tha môn xuyên trứ vu sư bào hảo khả ái!” Ngã trành trứ kỳ trung nhất cá nữ hài, “Thiên, tha trường đắc dã thái khả ái liễu ba!!! Ngoại quốc nhân ngũ quan chân lập thể!”
Nghiêm quát chân lạp trụ liễu ngã, tiểu thanh đích đối ngã thuyết, “Tiểu thanh điểm —— tuy nhiên kinh thường hữu ngoại giáo nhân lai ngã môn giá lí thặng phạn —— đãn thị hữu ngoại giáo nhân đại gia đa đa thiếu thiếu đô hội bất đại tự tại, cân ngã lai.”
Ngã môn cương tọa hạ, tựu hữu nhất cá oa oa kiểm đích thiếu niên thấu liễu quá lai, tự giác địa tọa tại lâm dịch bàng biên, nhất kiểm hảo kỳ địa vọng trứ nghiêm quát chân, “Quát chân, thị nhĩ đích bằng hữu mạ? Hoàn hữu,” tha hựu vi tiếu trứ phách liễu phách lâm dịch đích kiên bàng, “Hựu kiến diện liễu! Lâm dịch sư đệ!”
Lâm dịch kiến đáo tha kiểm tựu hữu điểm hắc —— thượng thứ môn phái đại bỉ tựu thị thâu cấp liễu tha, nhi thả thị cực vi càn thúy địa thâu liễu.
Kết quả thị dĩ tha trọng thương cáo chung đích.
“Nghiêm thiên kỳ, nhĩ chẩm ma lai liễu? Lai ngã môn học viện giá trác càn ma?” Nghiêm quát chân hữu điểm vô nại.
Nghiêm thiên kỳ đảo thị ti hào bất giới ý, “Tựu thị khán nhĩ môn nhân đa, cật trứ nhiệt nháo a!”
Tha khán trứ ngã môn nhiệt tình đích giới thiệu đáo, “Ngã môn hách kỳ mạt kỳ học viên nhất trực thị hoắc cách ốc tư đích mỹ thực thực khố, giá cá tinh kỳ đích thực phổ hoàn hữu tân cương dương nhục xuyến! Hữu tây an lương bì, hoàn hữu thiên tân tiên bính,……”
“Đình đình đình,” nghiêm quát chân đả trụ liễu tha, “Giá cá tinh kỳ đích thực phổ thị nhĩ môn tiểu tổ kiến nghị đích ba? Nan quái —— tha môn đô bị nhĩ tẩy não liễu.”
“Đãn ngã dã sung phân khảo lự liễu doanh dưỡng đáp phối a?! Nhi thả tha môn thị tâm cam tình nguyện bị ngã môn đích ẩm thực văn hóa chinh phục đích! Liên tiểu tinh linh môn dã biểu kỳ tiếp hạ lai hội đa đa tại tam xan trung gia ta trung quốc nguyên tố —— đãn thị tha môn hoàn thị bất khẳng hoán điệu nam qua trấp!”
Chính liêu trứ, ngọ xan tựu khai thủy liễu.
Ngã kinh kỳ đích phát hiện nguyên bổn không vô nhất vật đích trác diện cánh nhiên xuất hiện liễu các thức mỹ thực —— bất cận diện bao, diện điều hoặc giả mễ phạn chi loại đích chủ thực tuyển trạch ngận đa, tiểu cật tựu canh đa liễu —— ngã hoàn khán kiến liễu điềm điểm đại phúc.
Ngã bất cấm thịnh liễu ngận đa chủng thực vật, tại ngã tưởng tái thường thí đích thời hầu, nghiêm quát chân trở chỉ liễu ngã, “Tiểu tinh linh thị công nhận đích tì khí bạo táo —— như quả nhĩ yếu thị thặng hạ ngận đa sự vật, tha môn hội ngận sinh khí, nhận vi nhĩ tao đạp liễu tha môn đích lao động thành quả.”
Ngã chân thị tâm hữu dư nhi lực bất túc, mạc trứ dĩ kinh đột khởi đích đỗ tử vọng dương hưng thán.
Nghiêm quát chân hảo tượng hoàn tưởng khuyến khuyến quỷ đăng, ngã khước lan hạ tha, diêu liễu diêu đầu.
Tha triều quỷ đăng khán khứ —— chỉ kiến quỷ đăng diện tiền dĩ kinh điệp liễu hảo kỉ cá bàn tử —— kỳ trung nhất cá bãi mãn liễu tiểu sơn dạng đích trúc thiêm, tha hoàn tả thủ nã trứ tiên bính quả tử, hữu thủ bất đình giáp trứ lương bì tống tiến chủy lí.
Nghiêm quát chân kiến đáo quỷ đăng nhất biên nhất khẩu tiên bính quả tử nhất khẩu lương bì đích thao tác cấp kinh ngốc liễu, tha tái khán hướng lánh ngoại nhất cá bàn tử, hoàn thịnh liễu ngận đa già li phạn, bất quá dĩ kinh cật liễu nhất bán.
Ngã đạm định đích khán trứ quỷ đăng khoái tốc đích cật hoàn giá ta, nhi nghiêm quát chân đích nhãn tình trừng đắc thị việt lai việt đại liễu —— trực đáo ngã môn giá khối chủ thực khoái bị quỷ đăng cật hoàn, quỷ đăng cánh hoàn hữu ta bất mãn túc đích hiết liễu chủy, tha hựu giáp liễu hảo đa cá đại phúc, nã liễu hảo kỉ bàn xảo khắc lực đản cao.
Quỷ đăng dã phát hiện nghiêm quát chân nhất trực trành trứ tự kỷ, tha đoan khởi nhất cá đại phúc thấu đáo nghiêm quát chân diện tiền, vấn đạo, “Nhĩ tưởng cật mạ?”
Nghiêm quát chân cản khẩn bãi bãi thủ, “Bất dụng liễu, ngã cật bão liễu, nhĩ mạn mạn cật —— chỉ thị ngã hoàn một kiến quá cánh nhiên năng cú bả giá cá trác tử cật không! Tiểu tinh linh đô thị hội căn cư tiêu háo tốc độ bổ sung đích……”
Quỷ đăng điểm điểm đầu biểu kỳ liễu giải, hựu khai thủy khoái tốc tiêu háo điềm điểm.
Phạn hậu, nghiêm thiên kỳ đối quỷ đăng đích phạn lượng hữu trứ nùng hậu đích hưng thú, tha trảo nghiêm quát chân tố liễu phiên dịch, tuân vấn đạo, “Nhĩ khán quá cật bá mạ? Ngã giác đắc nhĩ hình tượng bất thác —— cật đích dã lệ hại, bất như tố cật bá? Tuy nhiên ngã một tố quá cật bá —— đãn ngã dã thị nhất cá chủ bá, đối vu trực bá hoàn thị hữu điểm kinh nghiệm đích, giá thị ngã đích danh phiến, thượng diện hữu ngã đích liên hệ phương thức.”
Quỷ đăng bổn lai tưởng cự tuyệt, tưởng liễu tưởng hựu nã hạ liễu na trương danh phiến.
Dữ kỉ nhân cáo biệt hậu ngã môn tựu tiền vãng “Sát nhân liễu” nhập khẩu, hi vọng tảo điểm giải quyết vấn đề.
“Lưu tinh?” Lâm dịch đột nhiên khiếu trụ liễu ngã, ngã nhất hồi đầu, cánh nhiên hội giác đắc tha đích nhãn lí hữu điểm bất xá.
Ngã mạc liễu mạc đầu, “Chẩm ma liễu?”
Tha hảo tượng tưởng thuyết thập ma khước hựu tác bãi, “Một sự, chỉ thị hi vọng nhĩ môn nhất lộ thuận phong, hi vọng tái kiến……”
Ngã tiếu khởi lai, lâm dịch hoàn thị giá ma hữu thiện a! Ngã bãi bãi thủ, cản khẩn thôi tha trảo tha sư huynh môn khứ, “Biệt đam tâm! Tái kiến liễu!”
Ô đầu phách liễu phách ngã, “Ngã hoàn đam tâm nhĩ ni…… Nhĩ cương tài khán khởi lai hữu điểm nan quá —— ngã hoàn dĩ vi……”
Ngã tủng tủng kiên, “Bất quá thị hữu điểm hoài niệm quá khứ, bất quá hiện tại hảo liễu! Ngã khả thị địa ngục đệ nhất phụ tá quan đích đắc lực trợ thủ —— giá chủng tiểu tình tự ngã đô hội nỗ lực khắc phục a! Thùy khiếu ngã giá ma nhiệt ái công tác!”
Ô đầu khán trứ ngã nhất kiểm trầm túy vu đối tự kỷ đích tán mỹ, nhất kiểm hiềm khí.
Kỳ thật a —— bất tri đạo vi thập ma, mỗi thứ thất lạc đích thời hầu, đô thị quỷ đăng đại nhân tại ngã thân biên……
Mỗi thứ đô thị nhân vi tha tâm tình biến hảo liễu.
Ngã đại khái —— tựu thị giá ma hạnh vận đích nhân a!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn