[ tổng chủ quỷ đăng ] kim thiên đích kim ngư thảo dã cách ngoại khả ái ni

“Mạc tây mạc tây, giá lí thị diêm ma điện, thỉnh vấn hữu thập ma sự mạ?”
A hương tiếp quá điện thoại hậu kiểm sắc việt lai việt nan khán, “Nhĩ môn thị thuyết ác la vương tiềm nhập liễu?”
A hương quải điệu điện thoại hậu tựu cấp mang trảo đáo quỷ đăng, cáo tố tha giá kiện sự tình.
Quỷ đăng ninh khởi liễu mi mao, “Hiện tại khả hữu thuyết na nhân đích mục tiêu thị thập ma?”
A hương diêu liễu diêu đầu, “Thính thuyết thị phong ấn tại hỏa diễm sơn đích ác ma vương đích thân thể. Nhi thả chúng đa thần minh dĩ kinh quá lai liễu.”
“Tất tu trảo đáo tha, bất năng nhượng tha phá phôi địa ngục đích trật tự.” Quỷ đăng nã thượng liễu tha đích lang nha bổng, cương tưởng tẩu xuất khứ, gia tử xả trụ liễu tha đích tụ tử, “Quỷ đăng sama, y tà na mỹ tại cử bạn trà hội, lai liễu hảo đa khách nhân, ngã dã tưởng khứ ngoạn.
“Hảo đa khách nhân?”
“Thị a, hữu nam hữu nữ.”
“Nhĩ kiến quá tha môn mạ?”
Gia tử tưởng liễu tưởng, “Chi tiền đô một hữu kiến quá ni.”
Quỷ đăng trứu khởi mi, “Nhĩ khứ thông tri tinh, tá trợ hòa minh nhân, nhất khởi khứ y tà na mỹ na lí.”
Khán dạng tử đối phương nhân ngận đa, yếu thị đả khởi lai đa kỉ cá chiến đấu lực dã hảo.
“Na cá, tinh nhất đại tảo tựu khứ đào nguyên hương liễu, bất tri đạo hồi lai một hữu.”
Quỷ đăng trứu trứ mi, tuy nhiên nhân thủ biến thiếu, đãn dã một hữu thập ma vấn đề.
Đối phương cứu cánh trảo y tà na mỹ hữu thập ma sự?

.

Tinh bối trứ nhất đại lâu đào tử hoan khoái đích tẩu tại lộ thượng —— liên địa ngục na hoang vu đích cảnh quan tại tha nhãn lí dã biến đắc thân thiết khả ái khởi lai.
Thính bạch trạch thuyết nã tha đích trân châu sương mạt kiểm khả dĩ sử bì phu biến đắc canh tế nị nhu nhuyễn.
Bất quá ngã đắc tẩu khoái điểm liễu —— tất cánh khai thủy hạ tuyết liễu, chân thị thiếu kiến ni, địa ngục giá khối vị trí kỳ thật ngận thiếu hạ tuyết, hoàn hảo ngã khán liễu địa ngục thiên khí dự báo.
“Lãng lí cá lãng, lãng lí cá lãng……” Ngã hanh trứ ca hoan khoái đích tẩu tại tiểu lộ thượng.
Viễn viễn địa na nhất khối sơn pha cước thượng hảo tượng tọa liễu cá thập ma nhân —— khán bất thanh, tẩu tiến nhất điểm hảo liễu.
“Giá thị thùy?” Ngã khán trứ nhãn tiền giá cá nhân vi hàn lãnh nhi hư nhược đích phát đẩu đích nam nhân, ý ngoại phi thường nhãn thục.
Đãn thị đương tha sĩ khởi đầu khán trứ ngã đích thời hầu —— ngã đột nhiên ký khởi lai liễu! Na cá hỗn đản vụ nhân!!
Bất quá tha chẩm ma hội tại giá lí? Tha tử liễu mạ?
Bất đối, tha thân thượng đích sinh cơ thượng tồn. Đãn thị khán khởi lai phi thường bất diệu đích dạng tử.
Ngã bính đát trứ khiêu liễu quá khứ.
Tha hảo tượng tảo tựu chú ý đáo ngã liễu, nhất kiểm hung ngoan giới bị.
Ngã ngận thị sinh khí —— tựu thị tưởng khán khán nhĩ hữu một hữu sự, nhĩ càn ma giá ma hung!
Ngã phiết liễu phiết chủy, “Vụ nhân đại nhân? Nhĩ tại giá lí càn thập ma? Phàm nhân bất ứng cai lai đích.”
Tha khán trứ ngã tự hồ hữu điểm nghi lự, đãn thị một nhất hội nhi hảo tượng tựu tưởng khởi ngã liễu, tha lãnh đạm đích thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma tại giá, nhĩ tử liễu?”
Ngã chân yếu khí đắc khiêu cước, “Nhĩ tài tử liễu! Ngã bất quá thị trụ tại giá lí nhi dĩ.”
Bất quá tha khán khởi lai dã thái quá hư nhược liễu, ngã tồn hạ lai bình thị trứ tha đích nhãn tình.
Tha tuy nhiên hư nhược đáo kháo tại địa thượng, đãn tha hung ngoan đích khí thế thị ti hào bất giảm.
Tha ngoan ngoan địa trừng trứ ngã, “Nhĩ tưởng càn ma?”
Ngã phiên liễu cá bạch nhãn, “Phàm nhân đáo giá lí thị hội tử điệu đích! Nhĩ hữu độc ba, hảo hảo địa bào giá lí lai càn ma? Hiềm mệnh thái trường?”
Ngã phóng hạ khuông, nã khởi nhất cá đào tử đệ cấp tha, “Nhĩ cật cá đào tử ba, giá thị đào nguyên hương đích đào tử, tối thích hợp phàm nhân bổ sung sinh khí liễu.”
Tha hảo tượng tại khán ngã đích bối hậu, ngã cương tưởng chuyển đầu.
Tha đột nhiên thân xuất thủ, nhất chỉ thủ bão trụ liễu ngã đích đầu, nhất chỉ thủ xả trứ ngã đích lĩnh tử hướng tiền duệ khứ.
“Ba!”
Tha cánh nhiên hựu thân ngã, giá cá si hán gia hentai!
Ngã tiên thị chấn kinh kỉ miểu liễu, ngã tựu phản ứng quá lai, tưởng thân xuất thủ ngoan ngoan cấp tha nhất cá ba chưởng, đãn ngã đích thủ cương cử khởi lai, tựu bị nhân trảo trụ liễu.
Ngã kinh nhạ đích hồi đầu, thị nhất cá đái trứ miêu kiểm diện cụ đích yêu quái.
“Cúc nhất, nhĩ hảo mạn, ngã đô khoái đống tử liễu.” Vụ nhân bất mãn đích bão oán trứ, đãn khí tức bình ổn liễu ngận đa.
Vụ nhân tùng liễu khẩu khí, cương cương cúc nhất đô tại tha thân hậu cử khởi đoản đao liễu —— bất đắc bất biểu hiện xuất nhận thức tha, “Biệt động thủ, tha đối ngã hữu dụng.”

Nhiên hậu ngã đích thủ hựu bị nhân nhất chiết bảng đáo liễu thân hậu.
Ngã hựu phẫn nộ đích hồi đầu —— chẩm ma giá ma đa nhân!
Thị cá xuyên trứ báo văn đích yêu quái —— hữu trứ trường quyển, đãn thị hữu hảo đa chỉ thủ —— kỳ trung nhất song đặc biệt hắc.
Tha khán ngã ngốc trụ liễu, dã một tại ý, chỉ thị vi tiếu trứ tuân vấn vụ nhân, “Ác la vương đại nhân, giá cá gia hỏa yếu xử lý điệu mạ?”
Vụ nhân trứu khởi liễu mi mao, “Biệt động tha —— ngã thị thuyết tha chỉ thị cá phổ thông đích hoàng tuyền trụ khách, huống thả tha đích tinh khí đối hiện tại đích ngã hữu dụng.”
Ngã ác ngoan ngoan đích trành trứ tha —— nguyên lai như thử, ngã đích tinh khí thị bị giá cá gia hỏa thâu tẩu liễu!
Vụ nhân khán trứ ngã khí phẫn đích cổ khởi liễu kiểm, tâm tình hảo tượng bất thác, tha trạc liễu trạc ngã đích kiểm, yếu bất thị hậu diện na cá báo văn yêu quái ấn trứ ngã, ngã chân tưởng giảo tha.
“Đại nhân, hữu chỉ giá cá.”
Na cá khiếu cúc nhất đích yêu quái kết trứ na khả liên tiểu động vật đích bột tử, vấn đạo, “Nhu yếu bả tha giải quyết điệu mạ?”
Ngã khẩn trương địa tị khổng đô phóng đại liễu, “Na chỉ thị chỉ phổ thông đích hoàng tuyền bạch cẩu!”
Tổng cảm giác không khí an tĩnh liễu hạ lai.
Na chỉ bạch cẩu khán ngã đích nhãn thần tự hồ thị khán địch nhân nhất dạng —— ngã khả thị bất cố tự kỷ an nguy thế nhĩ cầu tình liễu!
Vụ nhân cánh nhiên tiếu liễu khởi lai, “Phóng liễu tha ba, tất cánh, ngã dã bất thảo yếm tha.”
“Quá lai ba, tiểu gia hỏa.”
Na chỉ hòa tiểu bạch ngận tượng ( kỳ thật canh tượng tát ma gia ) đích bạch cẩu cánh nhiên tẩu liễu quá lai! Tha bất hại phạ mạ?!
Chỉ kiến vụ nhân nhất kiểm hoài niệm đích bão trụ liễu tha, dụng tha đích kiểm thiếp cận liễu bạch cẩu đích tuyết bạch đích bì mao.
“Chân ôn noãn a…… Tượng nhĩ giá chủng hữu bì mao đích động vật ứng cai bất hội đổng ba…… Nhĩ môn bất hội hại phạ hàn lãnh……”

Ngã trạm tại bàng biên hữu điểm dam giới —— ngã một hữu bì mao, nhi thả ngã kim thiên dã bất giác đắc lãnh.
Na chỉ bạch cẩu tự hồ bị tha đả động liễu, đại nhãn tình hốt thiểm hốt thiểm, đãn một quá đa cửu tha đích nhãn thần cánh nhiên biến đắc kiên định khởi lai, trứu khởi tị tử, tự hồ lộ xuất liễu khuyển xỉ.
Ngã ám tự sá dị —— hiện tại đích động vật đô thành tinh liễu mạ? Tiên kỳ nhược kháo cận, nhiên hậu báo cừu!?
Ngã đột nhiên sử kính tránh thoát liễu na cá báo văn yêu quái, ngoan ngoan địa chàng hướng vụ nhân.
Na chỉ bạch cẩu linh mẫn đích đóa quá liễu ngã.
Ngã đối trứ vụ nhân hảm đạo, “Ly na cẩu viễn nhất điểm! Tha tưởng giảo nhĩ! Tiểu tâm cuồng khuyển bệnh!”
Tại tràng đích nhân hảo tượng đô ngốc trụ liễu, bao quát na chỉ cẩu.
Hoàn thị báo văn yêu quái tiên đả phá liễu giá cá mật trấp dam giới đích cục diện, cuồng tiếu khởi lai, “Cáp cáp cáp! Ba vệ đại nhân! Nhĩ biến thành yêu lực vi nhược đích phổ thông phàm hồ dã thú dã tựu bãi liễu! Hoàn bị nhân nhận thành cẩu! Cáp cáp cáp! Chân thị khả tiếu.”
Đột nhiên na cá báo văn yêu quái đích nhãn thần tựu lãnh liễu hạ lai, “Ác la vương đại nhân, tựu lai nhượng ngã bang nhĩ giải quyết điệu giá cá bán cước thạch ba!”
Tha đột nhiên phách hướng na cẩu, bất, na hồ li, na hồ li linh mẫn đích đóa quá liễu.
Đãn báo văn yêu quái dã bất trứ cấp, chỉ thị tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ hoàn bất tri đạo ba? Ba vệ, nại nại sinh cô nương đại khái chỉ năng hoạt bán niên liễu…… Đa khuy liễu tha đích tinh khí, ác la vương đại nhân tài năng tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ!”
Na hồ li đích nhãn lí sung mãn liễu nộ hỏa, kỉ hồ thị bất cố lý trí đích trùng liễu quá lai, kết quả chính trung liễu báo văn yêu quái đích kế mưu, bị đả thành trọng thương điệt nhập sơn cốc liễu.
Ngã chấn kinh đích khán trứ tha môn, giá hạ tài hữu liễu cá tưởng pháp —— ngã đại khái, khả năng, dã hứa thị lạc nhập phôi nhân thủ lí liễu……—— hoàn thị na chủng vô ác bất tác đích phôi nhân……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn