Toàn giáo chỉ hữu ngã thị nhân

Phi nhân loại đại học, giản xưng phi đại, do yêu quỷ giới mô phảng nhân loại công bạn cao giáo tập tư trù kiến, yêu quỷ tài đoàn trực chúc, sang lập vu 1900, thị yêu quỷ giới đệ nhất sở công bạn tổng hợp đại học, quốc gia nhất lưu đại học. Hạ thiết yêu quỷ chính pháp học viện, yêu quỷ quân sự học viện, yêu quỷ mậu dịch kim dung học viện, yêu quỷ dữ nhân loại quan hệ nghiên cứu học viện tứ sở nhị cấp viện giáo.

…… Kỳ trung, yêu quỷ pháp luật, đối ngoại mậu dịch, quân sự chỉ huy học khoa, thị phi đại đích nhất lưu đặc sắc học khoa, vi ngã yêu quỷ giới bồi dưỡng xuất chúng đa anh tài.

…… Phi đại thải dụng giáo trường phụ trách chế hòa học sinh hội tự trị quản lý chế độ, trừ quân sự học viện ngoại, kỳ tha tam sở nhị cấp viện giáo đích quy chương chế độ, quân do học sinh hội phụ trách chế định.

Phi đại hiện nhậm giáo trường vi bạch trạch, hữu vấn đề thỉnh bát đả giáo trường bạn công thất điện thoại: 001XXXX…… Tư tuân.

Phi nhân loại đại học giáo huấn: Hữu ái, hòa mục.

——《 phi nhân loại đại học 》 chiêu sinh giản giới.

Nông lịch thất nguyệt thập ngũ, ngọ dạ thập nhị điểm.

Nháo biểu hưởng liễu, sàng thượng đích hắc trường phát thiếu nữ thân liễu cá lại yêu, tranh khai song nhãn, nhu liễu nhu đầu phát, hựu đả liễu cá cáp khiếm.

Tha hiên khai bị tử, quang cước tẩu đáo dục thất, tẩy hoàn táo, xuy hảo đầu phát, tòng y quỹ lí thủ xuất nhất thân tiệm tân đích giáo phục.

Giáo phục thị tiền kỉ thiên giáo trường trợ lý tống lai đích, đồng thời tống lai đích, hoàn hữu nhất mai học viện huy chương, nhất trương học sinh tạp.

Hiện tại đích giáo phục thị xuân thu trang, tam kiện sáo, bạch sấn sam, mễ sắc dương mao khai sam, hắc sắc hạ quần.

Tiệm tân đích học sinh tạp thượng, tả trứ tha đích cá nhân tín tức:

—— yêu quỷ dữ nhân loại quan hệ nghiên cứu học viện - quỷ quái văn sử chuyên nghiệp - đường táp.

Đường táp xuyên hảo giáo phục, chiếu liễu kính tử, diện vô biểu tình đạo: “Giá ta yêu…… Thẩm mỹ kham ưu, hảo thổ.”

Thuyết hoàn, tha hựu đối trứ kính tử điềm điềm nhất tiếu, tế thanh tế khí luyện tập đạo: “Đại gia hảo, ngã khiếu đường táp, thị đệ nhất cá lai phi đại niệm thư đích nhân loại, hi vọng hòa đại gia tố bằng hữu.”

Kính tử trung đích thiếu nữ hắc phát đại nhãn, tiếu dung điềm mỹ, khán khởi lai tượng cá thủ vô phược kê chi lực đích nhu nhược muội tử, kiều tích tích đích.

“Ngô……” Đường táp nã khởi hắc sắc đích huyền võ giáo huy, biệt tại hung tiền, nữu quá thân đả lượng liễu nhất phiên hậu, tự ngôn tự ngữ đạo, “Giá cá dạng tử, khán khởi lai ứng cai đĩnh hảo khi phụ đích ba?”

Chỉ yếu khán khởi lai hảo khi phụ tựu hành!

Đường táp đối trứ kính tử tiếu liễu khởi lai, thủ chỉ học trứ kiều kiều nữ, quyển khởi nhĩ biên đích đầu phát, trùng trứ kính tử trát liễu trát nhãn.
“Vạn sự câu bị.” Tha thuyết, “Khả dĩ thượng học khứ liễu.”

Trác thượng đích lão thức tọa cơ điện thoại hưởng khởi, đường táp án hạ khoách âm kiện.
“Ngã thị đường táp, giảng.”

“Thị kim thiên khai học mạ? Thỉnh nâm nhất định chú ý an toàn.” Na đoan đích nhân thuyết đạo, “…… Ngã nữ nhi đích sự, tựu giao cấp nhĩ liễu. Ngã tựu na na nhất cá nữ nhi, nhĩ nhất định yếu thế ngã trảo xuất chân hung, hoàn ngã nữ nhi nhất cá công đạo!”

“Phóng tâm ba, đường đổng sự trường.” Đường táp thuyết, “Giá chính thị ngã thử hành đích mục đích.”

----

Sang thế sơ kỳ, thiên địa hữu tứ trụ chi xanh, tứ trụ khuynh tháp, yêu ma quỷ quái đại lượng dũng nhập nhân loại xã hội, vô ác bất tác, vu thị, nữ oa luyện ngũ thải thạch bổ thiên…… Giá thị đại gia nhĩ thục năng tường đích thần thoại truyện thuyết nữ oa bổ thiên.

“Nhất bàn lai thuyết, nhân loại đô hội bả trọng điểm phóng tại nữ oa bổ thiên đích cố sự thượng, hốt thị điệu tối quan kiện đích tín tức.” Đường táp tại nhất xử phổ thông đích tiểu hạng tiền đình hạ cước bộ, “Giá tắc thần thoại cố sự trung đích tứ trụ tài thị quan kiện, nhân vi tha môn thị thông vãng yêu quỷ giới đích tứ sở đại môn.”

Nhân loại sinh hoạt đích thế giới, thị địa biểu thượng đích thế giới.

Dữ thử đồng thời, hoàn hữu nhất cá ám thế giới, sinh hoạt trứ hứa hứa đa đa yêu ma quỷ quái. Giá cá thế giới dữ nhân loại thế giới đồng bộ phát triển, trú dạ điên đảo, tựu tại địa biểu chi hạ, thị phi nhân loại sinh hoạt đích thế giới, hữu chuyên gia tương giá cá thế giới xưng vi lí thế giới.

Tứ trụ vi câu thông lưỡng giới đích tứ phiến đại môn, do môn nhi nhập, tựu năng tòng địa biểu đích nhân loại thế giới tiến nhập chỉ hữu yêu quỷ đích lí thế giới.

Đường táp tẩu tiến tiểu hạng, tẩu đáo nhất khỏa hòe thụ hạ, thân xuất thủ chỉ, “Xúc” đáo liễu môn.

—— “Thử xử vi thần châu bắc môn, huyền võ môn, thỉnh xuất kỳ nhập giới thông hành chứng.” Cơ giới nữ thanh truyện nhập nhĩ đóa.

Đường táp thiêu liễu thiêu mi, hoàn đĩnh trí năng, quả nhiên, vi liễu cân thượng khoa kỹ phát triển đích tân phong, yêu quỷ giới bất tích xích cự tư chú nhập cao khoa kỹ, hoàn thiện tứ trụ nhập khẩu, trang điểm nhập giới đích “Môn diện”.

Đường táp lý liễu lý lưu hải nhi, điềm điềm đạo: “Ngã khiếu đường táp, phi nhân loại đại học đại nhất tân sinh.”

—— “Thân phân chính tại hạch thật, thỉnh sảo hậu…… Thân phân thông quá, đam bảo nhân, phi nhân loại đại học giáo trường bạch trạch. Nhĩ dĩ tiến nhập yêu quỷ giới, thỉnh tuân thủ pháp luật pháp quy, tố thủ pháp công dân, như hữu nhu yếu, thỉnh bạt đả báo cảnh điện thoại 010.”

Khán khởi lai, nhập khẩu thân phân thẩm tra ngận nghiêm cách, xuất nhập đô nhu yếu hạch thật thân phân, dĩ cập đam bảo nhân đam bảo.

Đường táp hãm nhập trầm tư.

------

Khinh vi đích hoảng động hậu, đường táp trạm tại yêu quỷ giới bắc môn hải quan đại thính xuất khẩu, ngoại diện thứ nhãn đích dương quang nhượng tha mị liễu mị nhãn.

Yêu quỷ giới dữ nhân loại thế giới trú dạ điên đảo, nhân loại đích ngọ dạ, thị giá lí đích chính ngọ.

“Đường táp!” Nhất cá thân hình thanh sấu, thân xuyên bạch tây trang, khán khởi lai nho nhã niên khinh, khước hựu đái trứ thương tang cảm đích nam nhân đại bộ tẩu lai, “Thái hảo liễu, ngã dĩ vi tự kỷ trì đáo liễu.”

Tha trừu xuất danh phiến, vi vi cung thân: “Tự ngã giới thiệu nhất hạ, bạch trạch, hiện nhậm phi đại giáo trường, hoan nghênh nhĩ nhập học.”

Đường táp tiếp quá danh phiến, nhiêu hữu hưng vị đích đả lượng liễu nhất phiên hậu, tha ngưỡng khởi tiếu kiểm, điềm điềm hồi đáp đạo: “Ngã thị đường táp, dĩ hậu hoàn thỉnh bạch giáo trường đa đa chỉ giáo.”

“Bất cảm.” Bạch trạch lăng liễu lăng, dã tiếu liễu khởi lai, “Dĩ hậu, tựu ma phiền đường đồng học liễu.”

“Đường đổng sự trường dĩ kinh cân nhĩ thuyết liễu ba?”

“Giao đãi quá liễu.” Bạch trạch mạn mạn thuyết đạo, “Ngã môn giá biên đích đương án trung hiển kỳ nâm thị đường phong đổng sự trường đích nữ nhi, đường gia nhân hòa cửu vĩ hồ gia tại địa diện thượng hữu sinh ý vãng lai, cửu vĩ hồ gia gia chủ cấp liễu nhĩ nhập học khảo thí đích cơ hội. Nhân vi nhĩ đích yêu quỷ nhân loại quan hệ giản sử khảo liễu mãn phân, vu thị, giáo đổng môn khai hội quyết nghị hậu, quyết định lục thủ nhĩ, nhượng nhĩ thành vi phi đại kiến giáo dĩ lai, đệ nhất cá nhập giáo tựu độc đích nhân loại học sinh.”

Đường táp điểm đầu, hựu vấn: “Ngã tựu độc đích thị yêu quỷ văn sử chuyên nghiệp?”

“Thị, giá thị giáo đổng hòa các gia tài đoàn nhất khởi thương lượng hậu đích kết quả, kỳ tha chuyên nghiệp bất thích hợp nhân loại tựu độc, sở dĩ……”

Đường táp tùy hòa đạo: “Thập ma chuyên nghiệp đô vô sở vị, kí nhiên dĩ kinh định liễu, na tựu giá dạng ba.”

“Hảo.” Bạch trạch thuyết hoàn, hựu thủ xuất thủ sách, thuyết đạo, “Giá thị ngã môn học giáo đích giản giới, nâm tố nhất hạ liễu giải.”

Đường táp tiếp quá, tùy thủ phiên liễu, bất nhất hội nhi tựu khán hoàn liễu.

Bạch trạch thuyết: “Nhĩ tựu độc đích thị quan hệ học viện, tại phi đại tối bắc biên, học viện huy chương thị huyền võ. Quan hệ học viện đích học sinh, đại đa thị ôn hòa phái, tự thân dã một hữu công kích tính, thảo mộc loại tinh quái cư đa.”

“Phi đại tây trắc thị ngoại mậu kim dung học viện, huy chương thị bạch hổ. Giá lí đích học sinh nhất bộ phân thị kích tiến phái, chỉ tại giá lí tố gia tộc sinh ý, thế đại thừa tập. Hoàn hữu nhất ta, tựu hòa cửu vĩ hồ gia tộc nhất dạng, trường kỳ dữ nhân loại mậu dịch, thị xuất nhập tứ môn, vãng lai lưỡng cá thế giới tối tần phồn đích.”

Thính đáo giá lí, đường táp sĩ liễu sĩ nhãn, vi vi điểm đầu.

“Chính pháp học viện, tại phi đại đích nam biên, học viện huy chương thị chu tước, giá lí đích học sinh, lai nguyên tối tạp, đối nâm nhi ngôn, nguy hiểm tính giác cao, dẫn kinh cư điển hợp pháp cật điệu nhĩ đích khả năng tính giác đại.”

Đường táp tấn tốc tiếu liễu nhất hạ, đạm đạm đạo: “Tri đạo liễu.”

“Tối hậu nhất cá, thị quân sự học viện, học viện huy chương thị thanh long. Chỉnh cá đông khu gia thượng lâm hải đô thị tha môn đích địa bàn, hội định kỳ tổ chức quân sự diễn luyện, học sinh cơ bổn đô thị công kích chúc tính. Tuy nhiên dã thụ học sinh hội quản lý, đãn quân viện đích quy chương chế độ hòa kỳ tha học viện bất đồng, giá điểm nâm chú ý nhất hạ. Tha môn kỷ luật nghiêm minh, nhất bàn bất hội chủ động công kích nhĩ, đãn tối hảo bất yếu đáo tha môn địa bàn khứ, chủ động chiêu nhạ đích thoại, dung dịch dẫn khởi thị phi.”

“Hảo.” Đường táp nhất khẩu đáp ứng.

“Thái hảo liễu.” Bạch trạch thư liễu khẩu khí, khán liễu nhãn oản biểu, thuyết đạo, “Ngã đẳng hội nhi yếu khai cá hội, kỳ dư đích sự tình, ngã liên hệ liễu học sinh hội hội trường, tha tuy tại quân sự học viện tựu độc, đãn gia tộc chúc vu ôn hòa phái, vi nhân hòa thiện bạn sự thỏa thiếp. Đẳng tha đáo liễu, do tha đái nhĩ tham quan giáo viên, an bài trụ túc.”

“Minh bạch.”

Bạch trạch đốn liễu đốn, hựu đạo: “Đường đồng học, chúc nâm thuận lợi, ngã hi vọng…… Dĩ hậu đích giáo viên năng bình tĩnh tường hòa.”

“Ngã tẫn lực.” Đường táp điểm đầu đạo.

---

Bạch trạch ly khai bất cửu hậu, học sinh hội hội trường khu xa tiền lai. Tha thân tư đĩnh bạt, chế phục trường thối, đầu phát hòa nhãn nhân ô hắc phát lượng, bạch tích đích kiểm thượng quải trứ nhân súc vô hại đích tiếu, xuân phong hòa húc, soái khí ôn nhu, viễn viễn tẩu lai thời, tựu thị đường táp, dã ngốc liễu nhất thuấn.

Đường táp đích nhãn trung dạng khởi tiếu ý.

Bạch bì hắc phát, bàn tịnh điều thuận, thị điều tú sắc khả xan đích hắc tông tiểu ngân long ni.

“Nhĩ hảo, thị đường táp đồng học ba, hoan nghênh lai phi đại tựu độc, ngã khiếu đế chiêu, thị hiện nhậm học sinh hội hội trường.” Soái ca nhiệt tình thân xuất thủ, “Bạch giáo trường sự vụ phồn mang trừu bất khai thân, kim thiên tựu do ngã đại thế bạch giáo trường đái nhĩ tham quan giáo viên. Đẳng ngận cửu liễu ba? Bão khiểm, lộ thượng đổ xa.”

“Một hữu ngận cửu, tạ tạ học trường.” Đường táp tiếu ngâm ngâm đạo.

Thị cá ngận quai đích nữ hài tử, đế chiêu tiếu liễu tiếu, thái độ canh gia ôn hòa.

“Bất tất khách khí, hành lý cấp ngã.” Đế chiêu nhu thanh đạo, “Thượng xa ba.”

Đường táp tiểu tâm dực dực giao xuất hành lý, mãn kiểm phi hồng, nhuyễn thanh thuyết: “Na tựu ma phiền học trường liễu.”

Hồi học giáo đích lộ thượng, đế chiêu giản đan giới thiệu liễu nhất hạ phi đại, nội dung hòa bạch trạch chi tiền giới thiệu đích soa bất đa.

Đường táp quai xảo tọa trứ, đẳng tha giảng hoàn liễu, tiểu thanh vấn đạo: “Học trường tính đế?”

“Nhĩ môn ngoại giới bất thường kiến.” Đế chiêu thuyết, “Ngã thị viêm đế hậu duệ, viêm đế chi tôn đế minh giá nhất mạch đích, nhất trực thừa tập đế tính.”

“Nga……” Đường táp bất hảo ý tư trạng, đê thanh thuyết đạo, “Đối bất khởi, ngã bất thái liễu giải giá ta, vấn liễu cá sỏa vấn đề……”

“Một sự đích, ngận chính thường.” Đế chiêu tiếu đạo, “Ân? Nhĩ hại phạ mạ? Ngã khán nhĩ tòng thượng xa khởi tựu một động quá, bất dụng na ma khẩn trương.”

Đường táp thùy đầu, tiểu thanh thuyết: “Bất tri đạo học trường thị thập ma, bạch giáo trường một hữu thuyết, hữu ta phạ, thất lễ liễu.”

“Cáp cáp cáp cáp…… Bất hội cật điệu nhĩ đích.” Đế chiêu thuyết, “Giá đô đa thiếu niên liễu, học giáo lí đích học sinh môn đại đa sổ đô bãi thoát yêu tính liễu. Tái giả thuyết, ngã môn giá lí dã hữu pháp luật pháp quy, cật nhân thị phạm pháp đích. Nhĩ phóng tâm, một nhân cảm cật nhĩ.”

“Na…… Học trường thị?”

“Ngã mạ?” Đế chiêu thiêu liễu hạ trường mi, nhãn mâu lượng như tinh thần, tha áp đê thanh âm, nhu thanh thuyết đạo, “Thị long.”

“Oa……” Đường táp ô chủy tiểu thanh cảm thán, “Thính khởi lai ngận lệ hại.”

Xa tiến nhập liễu giáo viên, đế chiêu đình hảo xa, bang tha đề trứ bao, sĩ thủ chỉ trứ điều tiểu lộ: “Giá thị cần học lộ, bình thời học sinh ngận thiếu tòng giá lí kinh quá, bỉ giác u tĩnh, đường đồng học như quả phạ, ngã môn khả dĩ tiên tẩu giá lí thục tất thục tất hoàn cảnh. Giá lí thị tây giáo khu, ngoại mậu kim dung học viện, đái nhĩ khứ tham quan nhất hạ.”

“Hảo, tạ tạ học trường.”

Đế chiêu khán hướng tha hung tiền đích hắc sắc huyền võ huy chương, thuyết đạo: “Bất dụng khách khí. Đường táp đồng học thị văn sử chuyên nghiệp mạ?”

Đường táp điểm đầu: “Ân.”

“Văn sử chuyên nghiệp tại quan hệ học viện, thị tại bắc giáo khu.” Đế chiêu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Bất quá, ngã môn khả dĩ thuận tiện khán nhất hạ kim dung ngoại mậu, nhĩ môn đại nhất hữu tổng hợp khóa trình, hội lai giá lí thượng khóa.”

“…… Thính học trường đích.” Đường táp nhược nhược ứng liễu nhất thanh.

Đế chiêu nữu đầu, khán kiến đường táp nhãn thần phiêu đóa trứ thâu khán tự kỷ, tiếu liễu khởi lai: “Tại khán thập ma?”

“Học trường……” Đường táp thuyết, “Thị thập ma nhan sắc đích long?”

“Ngận hảo kỳ mạ?” Tha nhãn trung hàm tiếu, “Ngã thị bạch long.”

Đường táp đích kiểm thượng lộ xuất mê chi vi tiếu, đê thanh thuyết đạo: “Hảo thần kỳ.”

“Thuyết khởi giá cá, đường táp đồng học đối long liễu giải đa thiếu?” Khả năng vi liễu hoạt dược khí phân, hoãn giải tân đồng học đích khẩn trương cảm, học sinh hội hội trường ôn nhu thể thiếp đích vấn đạo.

Đường táp tưởng liễu bán thiên, tại đế chiêu đích cổ lệ hạ, nhất kiểm đan thuần dạng, do do dự dự thuyết liễu xuất lai: “…… Long tính bổn ` dâm.”

Đế chiêu đích tiếu dung dam giới tại liễu kiểm thượng: “……”

Giá thị yếu nháo trách dạng!

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn