Lộ khê cấp gia nhân đả hoàn điện thoại, thị tuyến chuyển di đáo tự kỷ thân biên đích tưởng tòng húc thân thượng, hãm nhập liễu trầm tư.
《 thí ma 》 đích phách nhiếp thiếu thuyết yếu đại bán cá nguyệt, đáo để yếu bất yếu đái tha khứ ni?
Dữ thử đồng thời, tưởng tòng húc dã tại tư khảo trứ thập ma.
“Ngã tưởng vấn vấn nhĩ……”
“Ngã năng bất năng……”
Lưỡng nhân kỉ hồ thị đồng thời khai liễu khẩu.
Lộ khê đốn liễu nhất hội nhi, tưởng tòng húc tiện tiếu liễu tiếu: “Nhĩ tiên thuyết.”
“Ân,” lộ khê điểm điểm đầu, nhãn thần khán hướng bàng biên: “Na cá, ngã minh thiên tựu đắc tẩu liễu, nhĩ thị tưởng lưu tại giá lí, hoàn thị cân ngã nhất khởi khứ F quốc?”
Tưởng tòng húc bổn lai hoàn tại tưởng cai chẩm ma thuyết phục lộ khê đái tự kỷ nhất khởi, giá thị tự nhiên thị tưởng dã bất tưởng tựu hồi đáp đạo: “Ngã tưởng cân nhĩ nhất khởi khứ!”
Đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, lộ khê thâu thâu loan liễu loan chủy giác, tại tưởng tòng húc diện tiền khước trang tác mãn bất tại hồ đích dạng tử.
“Na nhĩ cản khẩn khứ thu thập hành lý, F quốc na biên bỉ quốc nội lãnh nhất ta, ký đắc đái kỉ kiện hậu nhất điểm đích ngoại sáo.”
“Hảo.”
Tưởng tòng húc thính xuất tha thoại lí đích quan tâm, vãng lâu thượng tẩu đích cước bộ đô khinh khoái liễu khởi lai.
*
Đệ nhị thiên nhất tảo, lộ khê hòa tưởng tòng húc cương cật hoàn tảo phạn, cao kỳ tiện đả lai liễu điện thoại, thuyết tha dĩ kinh đáo liễu lâu hạ.
Lộ khê tẩu tại tiền diện, tưởng tòng húc nã trứ lưỡng nhân đích hành lý tương cân tại tha thân hậu.
Nhất hạ lâu, lộ khê tiện khán kiến liễu lai tiếp tự kỷ đích bảo mỗ xa, thượng tiền lạp khai xa môn, chính chuẩn bị chỉ huy trứ tưởng tòng húc bả hành lý phóng thượng khứ, khước tại xa thượng khán đáo liễu hàn hùng.
Lộ khê đích động tác thuấn gian thu liễu hồi lai.
Hàn hùng tác vi kinh kỷ nhân, trừ phi đặc thù tình huống, thị bất hội thiên thiên cân tổ đích, dĩ tiền lộ khê phách hí đích thời hầu, thân biên nhất bàn chỉ hội cân trứ cao kỳ hòa nhất cá hóa trang sư.
Lộ khê dĩ vi giá thứ dã nhất dạng, giá dã thị tha vi thập ma cảm nhượng tưởng tòng húc cân trứ đích nguyên nhân.
Đãn thị hiện tại……
Hồi đầu khán liễu nhất nhãn tưởng tòng húc, tại tha đích nhãn lí, đồng dạng dã khán xuất liễu dam giới.
Bất tri đạo hiện tại như quả tự kỷ thuyết tưởng tòng húc chỉ thị bang tự kỷ nã hành lý hạ lai đích, hàn ca hội bất hội tương tín?
“Lộ khê a, giá vị tưởng tiên sinh thị bang nhĩ vãng hạ nã hành lý đích mạ?” Hoàn một đẳng lộ khê khai khẩu, hàn hùng cư nhiên tiện suất tiên khai khẩu liễu.
“A, tha thị……”
Lộ khê tại hàn hùng diện tiền trứ thật hữu ta phạm truật, đãn thị tự kỷ hựu đáp ứng liễu tưởng tòng húc yếu đái tha nhất khởi, sở dĩ nhất thời hữu ta chi ngô.
Tưởng tòng húc kiến lộ khê hữu ta do dự, phạ tha hậu hối, trực tiếp tẩu thượng tiền khứ, trực thị trứ hàn hùng, nhất cải chi tiền tại lộ khê diện tiền đích quai xảo: “Hàn kinh kỷ nhân nâm hảo, ngã thị lộ khê đích nam bằng hữu, tha ly khai giá ma trường thời gian ngã bất phóng tâm, sở dĩ yếu cân tha nhất khởi khứ.”
Khán đắc xuất lai hàn hùng đích kiểm sắc biến đắc hữu ta bất hảo khán, đãn thị nhẫn trụ một hữu phát tác.
Tha bất tái khứ khán tưởng tòng húc, nhi thị việt quá tha khán hướng lộ khê: “Ngã chi tiền cân nhĩ thuyết đích thoại, khán lai nhĩ thị một hữu ký trụ, nhĩ hiện tại chính xử vu sự nghiệp thượng thăng kỳ, năng bất năng sảo vi nhượng ngã tỉnh điểm tâm?”
Lộ khê tưởng khởi thượng thứ đáp ứng quá đích thoại, hữu ta tâm hư, đãn hoàn thị chủy cưỡng đạo: “Nâm thượng thứ thuyết đích thị chú ý bất yếu bị cẩu tử phách đáo, ngã môn giá tựu khứ F quốc liễu, na lí thùy nhận thức ngã thị thùy a, hoa quốc đích cẩu tử hoàn năng truy đáo quốc ngoại khứ bất thành?”
Hàn hùng ngận tưởng xích trách lộ khê cường từ đoạt lý, đãn hựu bất đắc bất thừa nhận tha thuyết đích xác thật hữu ta đạo lý.
Thả bất thuyết lộ khê hiện tại đích danh khí, tại quốc nội nhận thức tha đích nhân đô bất toán ngận đa, biệt thuyết quốc ngoại liễu, tái giả 《 thí ma 》 đích phách nhiếp địa điểm dã ngận thiên tích, kiến nhân đích kỉ suất đô bất thị ngận đại, xác thật bất dụng phạ bị phách.
Kinh quá thập kỉ cá tiểu thời đích phi hành, nhất hành nhân chung vu hàng lạc đáo liễu F quốc đích thổ địa thượng.
Nhất hạ phi cơ, 《 thí ma 》 kịch tổ đích phái lai tiếp cơ đích công tác nhân viên tiện nghênh liễu thượng lai.
“Nâm, tựu thị, lộ khê tiên sinh ba?”
Lộ khê hạm thủ: “Nhĩ hảo, ngã thị lộ khê.”
Đối phương đích hoa ngữ bất thị ngận hảo, thuyết đích hữu ta khái khái bán bán, thính khởi lai ứng cai thị vi liễu kim thiên đích tiếp cơ tài đặc địa học liễu nhất lưỡng cú hoa quốc thoại.
Lộ khê thuyết hoàn chi hậu, tha tiện tái một hữu đáp thoại, chỉ thị tố liễu cá khiên dẫn đích thủ thế, khán cương cương na nhất cú dĩ kinh dụng tẫn tha tất sinh sở học liễu.
Lộ khê nhất quần nhân cân tại tha hậu diện vãng ngoại tẩu, tiểu thanh đích cô liễu nhất cú: “Tảo tri đạo ứng cai tái đái cá phiên dịch đích, hiện tại liên yếu khứ na nhi đô bất tri đạo.”
Hàn hùng thuyết: “Ngã lai chi tiền tưởng quá, đãn thị cha môn công tư đích phiên dịch một hữu tinh thông F quốc ngữ ngôn đích, tòng ngoại biên trảo ngã hựu bất phóng tâm, phản chính kịch tổ na biên khẳng định hội phối phiên dịch đích, biệt đam tâm.”
Lộ khê hưng thú yêm yêm địa điểm liễu điểm đầu, thân tại dị quốc, thính bất đổng thân biên đích nhân thuyết thoại, giá chủng cảm giác nhượng tha ngận bất hảo thụ.
Tưởng tòng húc thính đáo tha môn đích đàm thoại, chỉ thân thượng tiền, tẩu đáo tại tiền diện dẫn lộ đích công tác nhân viên bàng biên, dụng nhất khẩu lưu lợi đích F quốc ngữ dữ tha phàn đàm khởi lai.
Hậu diện đích kỉ nhân giai thị mãn kiểm chấn kinh, vưu kỳ thị hàn hùng, chỉ trứ tiền diện đích tưởng tòng húc vấn lộ khê: “Tha, thị F quốc nhân?”
“Ngã chỉ tri đạo tha thị hỗn huyết, cụ thể thị hỗn đích na quốc ngã dã bất thị ngận thanh sở……”
Hàn hùng nhất thính giá thoại, trọng điểm mã thượng bào thiên, thân vi luyến nhân cư nhiên hoàn bất tri đạo đối phương thị na quốc nhân, thị bất thị hữu điểm thái hoang đường liễu?
Vu thị chất vấn: “Nhĩ môn nhận thức đa cửu liễu?”
Lộ khê bất tri đạo hàn hùng vi thập ma vấn đáo giá cá, chỉ năng hàm hồ trứ thuyết: “Bất đáo bán niên.”
“Thời gian dã bất toán đoản liễu, nhĩ cư nhiên liên tha thị na quốc nhân đô bất tri đạo?!”
“Ngạch, tha cân tha ba ba quan hệ hảo tượng bất thị ngận hảo, ngã tựu một đa vấn.” Lộ khê tiểu thanh thuyết.
Hàn hùng miết liễu nhất nhãn tha: “A, khán bất xuất lai, nhĩ hoàn đĩnh hội liên hương tích ngọc?”
Lộ khê tự giác tác vi nhất cá công thả thị kim chủ, liên hương tích ngọc thị cơ bổn, vu thị ứng thanh đạo: “Hắc hắc, ứng cai đích.”
“Ngã cương cương vấn liễu vấn, tha thuyết tha thị lai ngang tư đạo diễn đích trợ lý, hiện tại thiên sắc vãn liễu, đạo diễn nhượng tha đái trứ tiểu khê tiên tại cơ tràng phụ cận trụ nhất vãn, minh thiên nhất tảo tái xuất phát đáo phách nhiếp hiện tràng.”
Lộ khê bổn lai dĩ vi lai tiếp tự kỷ đích chỉ thị kịch tổ đích phổ thông công tác nhân viên, một tưởng đáo cư nhiên thị lai ngang tư đạo diễn đích trợ lý, đốn thời hữu ta thụ sủng nhược kinh.
Hàn hùng dã một hữu tưởng đáo lai ngang tư hội đặc địa phái tự kỷ đích trợ lý, lai tiếp lộ khê giá ma cá bất thị ngận xuất danh đích tiểu diễn viên.
Tái tam cân tưởng tòng húc xác nhận: “Ngã thính thuyết lai ngang tư chỉ hữu tam cá trợ lý, na chân đích thị lai ngang tư đạo diễn đích trợ lý?”
“Đương nhiên,” tưởng tòng húc thuyết: “Mã lạc tiên sinh thuyết lai ngang tư đạo diễn bổn lai thị tưởng nhượng thượng thứ thí kính đích thời hầu, nhĩ môn kiến quá đích na vị hội hoa ngữ tra lý tư tiên sinh lai tiếp tiểu khê đích, đãn thị tra lý tư đích phu nhân kháp xảo hoài dựng liễu, sở dĩ chỉ hảo nhượng mã lạc tiên sinh lai liễu.”
“Nguyên lai thị giá dạng.” Hàn hùng điểm điểm đầu.
Lộ khê khán liễu khán hàn ca đích biểu tình, cảm giác hiện tại đích tưởng tòng húc hảo tượng hồn thân lung tráo trứ nhất tằng quang mang, nhượng tha dã hữu nhất chủng dữ hữu vinh yên đích cảm giác.
Tha dụng ca bạc trửu ai liễu nhất hạ hàn hùng, đắc ý địa thiêu thiêu mi: “Chẩm ma dạng hàn ca, ngã đích nhân quan kiện thời khắc hoàn thị hữu ta dụng xử đích ba?”
Tưởng tòng húc thính kiến lộ khê thuyết đáo tự kỷ đích thời hầu dụng đích thị “Ngã đích nhân”, thuấn gian hữu nhất chủng bị liêu đáo đích cảm giác, tiếu đắc thập phân xán lạn.
Nhi tha đích giá phân xán lạn, tại hàn hùng nhãn lí tựu biến thành liễu giá tuyệt đối thị đối tự kỷ đích thiêu hấn, giản trực thị khởi hữu thử lý!
Vu thị, tựu tại nhất hành nhân nhập trụ đáo cơ tràng phụ cận đích hi nhĩ đốn hậu, tưởng tòng húc cương phóng hạ hành lý, hoàn một lai đắc cập khứ lộ khê đích phòng gian khán khán, tiện bị âm trứ kiểm đích hàn hùng khiếu liễu xuất khứ.
Hàn hùng bả tha đái đáo ứng cấp lâu thê khẩu, nhiên hậu đình trụ cước bộ, khai môn kiến sơn địa vấn: “Nhĩ tiếp cận lộ khê đáo để hữu thập ma mục đích?”
Tưởng tòng húc nhãn thần hữu nhất thuấn đích thiểm đóa, ngận khoái hựu khôi phục như thường: “Hàn ca, ngã tri đạo nâm nhất trực khán ngã bất thuận nhãn, đãn thị dã bất dụng bả ngã tưởng đích giá ma phôi ba? Ngã thị lộ khê đích nam bằng hữu, đương nhiên thị hỉ hoan tha tài cân tha tại nhất khởi đích liễu.”
Hàn hùng thị thập ma nhân, tưởng tòng húc tự dĩ vi yểm sức đích cú khoái đích biểu tình tảo tựu bị tha khán tại nhãn lí, tha lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ dĩ vi ngã thị lộ khê? Biệt nhân thuyết thập ma tha đô tín, thập ma thời hầu bị nhân mại liễu hoàn sỏa hồ hồ đích bang nhân gia sổ tiền ni!”
“Ân, giá đảo thị thật thoại.” Tưởng tòng húc ti hào một hữu nhất điểm bị thẩm vấn đích tự giác, thính đáo hàn hùng thuyết khởi lộ khê, hoàn nhiêu hữu hưng trí địa điểm điểm đầu biểu kỳ tán đồng.
Tha giá chủng thái độ canh thị nhượng hàn hùng hỏa mạo tam trượng, tựu liên lộ khê tại tự kỷ diện tiền đô thị lão lão thật thật đích, giá cá tưởng tòng húc cánh cảm như thử điếu nhi lang đương?
Hàn hùng thâm hô hấp nhất khẩu, cảnh cáo tha: “Ngã bất quản nhĩ đích mục đích thị thập ma, đãn thị ngã đắc đề tỉnh nhĩ, lộ khê đích thân phân một hữu nhĩ tưởng tượng đích na ma giản đan, nhĩ tối hảo sấn tảo thu thủ!”
“Ngã một hữu mục đích, như quả phi thuyết hữu đích thoại, na tựu thị ngã tưởng cân lộ khê tại nhất khởi.”
“Nhĩ dĩ vi ngã một hữu chứng cư hội lai trảo nhĩ mạ?” Hàn hùng lãnh tiếu nhất thanh, “Na thiên kiến đáo nhĩ chi hậu ngã tựu thác nhân khứ tra liễu, toàn quốc sở hữu khiếu tưởng tòng húc đích nhân lí, một hữu nhất cá nhân dữ nhĩ đích tín tức phù hợp.”
Hàn hùng kiểm sắc nhất biến: “Nhĩ kí nhiên tri đạo, tựu ứng cai thính thuyết quá lộ kiều đối tha đệ đệ thị đa ma khán trọng!”
Hàn hùng hoàn tưởng thuyết thập ma, khước bị tưởng tòng húc đả đoạn liễu, tưởng tòng húc phách liễu phách hàn hùng đích kiên bàng: “Ngã tri đạo nhĩ thị quan tâm tiểu khê, đãn thị nhĩ đại khả đối ngã phóng tâm, ngã cân lộ kiều nhận thức, dã nhận thức lộ khê đích phụ mẫu……”
*
Bất tri đạo chẩm ma đích, vãn thượng cật phạn đích thời hầu, lộ khê phát hiện, hàn hùng hòa tưởng tòng húc, lai đích thời hầu hoàn thế đồng thủy hỏa đích lưỡng cá nhân, hiện tại cư nhiên tâm bình khí hòa đích liêu khởi liễu thiên.
Nhi thả bất tri đạo thị bất thị tự kỷ khán thác liễu, hàn ca cư nhiên đối tưởng tòng húc tiếu đắc hữu na ma nhất ti thảo hảo?
Lộ khê cảm giác hữu ta kỳ quái, vu thị vấn tự kỷ thân biên đích cao kỳ: “Hàn ca giá thị chẩm ma liễu?”
Cao kỳ thử thời dã thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, tha liễu tha hạ ba: “Bất tri đạo a, kim thiên hạ ngọ hàn ca khiếu tưởng tiên sinh xuất khứ liễu nhất tranh, tái hồi lai đích thời hầu, tựu giá dạng liễu.”
“Tha môn thuyết liễu thập ma?”
Cao kỳ diêu diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo.”
Cật hoàn phạn hậu, trang trứ nhất đỗ tử nghi vấn đích lộ khê quyết định khứ vấn vấn đương sự nhân.
Hàn hùng tha tự nhiên thị bất cảm trảo liễu, vu thị tiện mạc tiến liễu tưởng tòng húc đích phòng gian.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
