Nam bằng hữu tổng thị tại trang cùng

Tác giả:Lại sàng tiểu năng thủ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 20 chương


    Hoán hảo phục trang hậu, lộ khê tựu tọa đáo ngải địch bàng biên đích hóa trang đài tiền, khai thủy định trang.

    Đẳng trang hóa đắc soa bất đa đích thời hầu, tiện thỉnh lai ngang tư quá lai nghiệm thu.

    “Đạo diễn, nâm nhãn quang chân hảo, khán đáo tha ngã đô cảm giác y tây đa tòng kịch bổn trung tẩu xuất lai liễu!” Lai ngang tư nhất quá lai, ngải địch tựu khai thủy đối tha xuy thải hồng thí.

    Lai ngang tư diện vô biểu tình miết liễu tha nhất nhãn: “Tạ tạ nhĩ đích khoa tưởng, bất quá tuyển liễu nam chủ diễn chi hậu ngã tựu hậu hối liễu.”

    Ngải địch tâm hư đích mạc liễu mạc đầu thượng dĩ kinh hoàn toàn bị già điệu đích thương khẩu: “Giá chỉ thị cá ý ngoại……”

    Lai ngang tư một lý tha, chuyển quá thân lai cân tưởng tòng húc thuyết: “Nhĩ khả yếu khán khẩn nhĩ nam bằng hữu, biệt nhượng tha bị ngải địch đái xuất khứ ngoạn phong liễu.”

    Tưởng tòng húc thâm dĩ vi nhiên đích dụng lực điểm điểm đầu.

    “Ngận hoàn mỹ,” lai ngang tư mãn ý địa thượng hạ đả lượng liễu lộ khê kỉ nhãn: “Khả dĩ khứ phách định trang chiếu liễu, nhĩ đích hí phân minh thiên chính thức khai phách, đại ước yếu phách nhất cá tinh kỳ tả hữu, cụ thể đích tràng thứ an bài ngã hội nhượng mã lạc giao cấp nhĩ đích kinh kỷ nhân.”

    “Ngã tri đạo liễu, tạ tạ đạo diễn.”

    Kim thiên yếu phách toàn cục y thủy đích đại tràng diện, lai ngang tư mang đích bất hành, khán hoàn lộ khê hựu cấp cấp mang mang khứ liễu hiện tràng.

    Hảo tại phách định trang chiếu đích nhiếp ảnh sư dữ lai ngang tư dĩ kinh hợp tác đa niên, đối tha đích hứa đa tưởng pháp đô năng tố đáo tâm trung hữu sổ.

    Lộ khê đích định trang chiếu phách hảo chi hậu, nã cấp lai ngang tư nhất khán, tha quả nhiên ngận mãn ý, thụ liễu cá đại mẫu chỉ, hựu phách liễu phách mã lạc đích kiên bàng: “Khả dĩ, phát ba.”

    “Hiện tại tựu phát?” Lộ khê ngận kinh nhạ, tha dã phách liễu bất thiếu kịch, tòng lai một kiến quá như thử cao hiệu đích kịch tổ.

    “Đương nhiên,” lai ngang tư điểm đầu: “Kỳ tha chủ diễn đích định trang chiếu tạc thiên đô dĩ kinh phát quá liễu, tựu soa nhĩ liễu.”

    Kỳ tha chủ diễn đại đa thị F quốc bổn quốc đích diễn viên, thiếu sổ đích tượng ngải địch giá chủng phi F quốc đích diễn viên dã đại đa định cư tại giá lí, sở dĩ tha môn dĩ kinh đề tiền ngận cửu tựu phách hảo liễu định trang chiếu.

    Lộ khê chi tiền nhất trực tại hoa quốc, giá tài tha đáo hiện tại.

    Đãn thuyết thị lập mã phát, dã đảo một hữu chân đích đương tức tựu phát, tất cánh tái hoàn mỹ đích định trang chiếu dã hoàn thị nhu yếu hậu kỳ tu đồ đích.

    Sở dĩ, nhất trực đáo hồi tửu điếm đích lộ thượng, quan thôi thượng đích định trang chiếu dã hoàn một hữu tung ảnh.

    Kim thiên một hữu lộ khê đích hí phân, lai ngang tư đạo diễn đặc địa chuẩn hứa tha tảo điểm hồi khứ hưu tức.

    Giá nhượng chính tại chuẩn bị điếu uy áp đích ngải địch ngận thị diễm tiện, nhượng nhượng trứ thuyết tiện mộ tử liễu, bị lai ngang tư lãnh lãnh địa thuyết liễu nhất cú “Nhĩ yếu thị bồi liễu vi ước kim, hiện tại tựu khả dĩ hồi gia hưu tức, nhi thả khả dĩ vĩnh viễn hưu tức liễu”, tài quai quai đích bế liễu chủy.

    Lộ thượng, lộ khê nhàn lai vô sự, nã khởi thủ cơ khai thủy tự phách.

    Tưởng tòng húc vấn tha: “Yếu phát vi bác mạ?”

    “Ân?” Lộ khê nghi hoặc đích khán hướng tha.

    “Nhĩ vi bác dĩ kinh ngận cửu một hữu phát quá tự phách liễu, ứng cai cấp phấn ti phát điểm phúc lợi liễu ba?”

    Lộ khê phôi tiếu trứ khán hướng tha: “Ai u, nhĩ ngận đổng nga ~”

    Tưởng tòng húc chủy thượng thuyết trứ “Ngã dã thị tối cận tài cương ác bổ liễu nhất hạ”, tâm lí tưởng đích khước thị: Tại phạn quyển lãng tích đa niên, ngã đổng đích phạ thị bỉ nhĩ đô đa nga.

    Bổn lai lộ khê chỉ thị tưởng phách kỉ trương chiếu phiến phát bằng hữu quyển đích, giá thị tha nhất trực dĩ lai đích tập quán, tái khai thủy tố nhất kiện sự tình chi tiền ký lục hạ lai.

    Đãn kinh tưởng tòng húc giá ma nhất đề tỉnh, tha dã tưởng khởi lai, tự kỷ hảo tượng xác thật hảo cửu một tại vi bác phát quá tự phách liễu, bất quang tự phách, tựu liên tối cận đích nhất điều vi bác đô cự kim hữu đoạn nhật tử liễu.

    Giá ma thuyết lai, tự kỷ hảo tượng thị ứng cai phát điểm thập ma liễu.

    Vu thị, lộ khê đả khai vi bác tưởng liễu tưởng, tại bình mạc thượng nhất đốn thao tác, điểm kích phát tống!

    Tưởng tòng húc thời khắc chú ý trứ tha đích động tác, tựu tại tha điểm kích phát tống đích na nhất sát na, tiện phi quải trứ “Lộ tiểu khê” đích mã giáp, phục chế hảo tảo tựu chuẩn bị liễu đích khống bình văn án điểm tiến liễu lộ khê đích chủ hiệt.

    Đãn thị, đương tha khán kiến lộ khê vi bác nội dung đích thời hầu, thuấn gian thạch hóa.

    Nhân vi lộ khê tha, căn bổn, một hữu, phát tự phách!

    Bất chỉ một hữu phát tự phách, tựu liên phát bố đích văn tự, tự sổ đô thị chỉ dụng nhất chỉ thủ tựu năng sổ đích quá lai đích trình độ.

    @ lộ khê: Tiến tổ lạp!

    Tưởng tòng húc cương ngạnh trứ chuyển quá kiểm, diện đối lộ khê: “Nhĩ cương cương hoa lí ba lạp đả liễu na ma cửu, kết quả tựu tam cá tự?”

    Lộ khê diêu diêu đầu đạo: “Toán thượng tiêu điểm, nhất cộng tứ cá!”

    “Bất thị,” tưởng tòng húc băng hội: “Chiếu phiến ni?”

    “Thập ma chiếu phiến?”

    “Nhĩ cương cương phách đích tự phách a!”

    “Tại tương sách lí a.”

    Tưởng tòng húc: “……”

    Lộ khê kiến tha chủy giác đô khai thủy vãng hạ đạp lạp liễu, quyết định bất tái đậu tha: “Cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni, chiếu phiến ngã yếu tồn trứ, đẳng dĩ hậu tái phát.”

    “Dĩ hậu?” Tưởng tòng húc vấn.

    “Ân hanh,” lộ khê đả khai tự kỷ đích tương sách, huyễn diệu tự đích cấp tưởng tòng húc triển kỳ: “Khán, ngã dĩ kinh hữu giá ma đa tồn hóa liễu, đẳng dĩ hậu một thập ma văn tự nội dung khả phát đích thời hầu, tái nã xuất lai phát!”

    Tưởng tòng húc khán trứ tha na đôi nhất hạ đô hoa bất đáo để đích “Tồn hóa”, trầm trầm khai khẩu: “Ngã giác đắc cân nhĩ cương cương na tứ cá tự đích vi bác bỉ khởi lai, nhĩ đích phấn ti canh tượng khán đáo nhĩ đích tự phách……”

    Lộ khê thu hồi thủ cơ: “Hanh, ngã đích phấn ti tài bất thị na chủng phu thiển đích nhân ni, chỉ yếu ngã xuất hiện tha môn tựu hội ngận cao hưng liễu!”

    Tưởng tòng húc tại tâm để mặc mặc tưởng: Kỳ thật ngã tựu thị na chủng phu thiển đích nhân orz

    Tưởng tòng húc hoài bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, đê đầu bình luận: Yếu tự phách!

    Đả toán nhượng lộ khê cảm thụ đáo quần chúng đích hô thanh!

    Khả thùy tri, tối hậu bị quần chúng yêm một đích khước thị tha tự kỷ……

    “Tiểu khê lão sư, lộ lộ dĩ kinh tiến tổ liễu, lai ngang tư đạo diễn đích hí bảo mật yếu cầu ngận cao đích, sở dĩ hoàn thị bất yếu yếu tự phách liễu ba.”

    “# lộ khê y tây đa # lộ lộ năng phát khẳng định tựu phát liễu, đại gia bất yếu bức tha a.”

    “Đối a đối a, thất tung nhân khẩu hồi quy dĩ kinh ngận khai tâm liễu, tự phách tựu bất cường cầu liễu cáp!”

    “Các vị khê phạn tỷ tỷ dã đô thái khách khí liễu ba? Mỗ nhân trượng trứ thủ lí hữu kỉ cá xú tiền, tựu bất tri đạo tự kỷ tính thập ma liễu thị bất thị, hoàn tưởng an bài khởi ái đậu lai liễu? Nhĩ trách bất thượng thiên ni? Lộ lộ đích vi bác tha tưởng phát thập ma tựu phát thập ma, nhĩ toán lão kỉ?”

    “Tựu thị, tha thị hữu điểm tiền, đãn ngã gia tối bất khuyết đích tựu thị thổ hào phấn hảo mạ? Bất yếu tổng giác đắc tự kỷ cao nhân nhất đẳng, hữu giá công phu hoàn bất như khứ cấp tiểu lộ tố sổ cư, ô kê bát ngư!”

    “Bất thị, lâu thượng kỉ vị ninh hữu sự nhi mạ? Nhân gia tiểu khê bất tựu thị phát liễu cá yếu tự phách mạ, chẩm ma tựu xả đáo an bài ái đậu, cao nhân nhất đẳng liễu? Nhi thả ngã tầm tư thượng diện kỉ vị tỷ tỷ tố đích sổ cư phạ thị liên tiểu khê nhất cá linh đầu đô bỉ bất thượng ba?”

    “Tựu thị, cảo bất đổng thượng diện mỗ kỉ vị đích não hồi lộ, án tha môn đích la tập, dĩ hậu đại gia dã đô bất yếu cầu phiên bài liễu, tất cánh giá dã toán thị vọng tưởng chi phối ái đậu, nhân gia lộ khê đích vi bác, ái hồi phục thùy hồi phục thùy, đối ba?”

    “A a, khán lai tại mỗ ta phấn ti nhãn lí, tha lộ tiểu khê nhất cá đại phấn bỉ lộ khê giá cá chính chủ đô trọng yếu, @ lộ tiểu khê yếu bất nâm thu thập thu thập tự kỷ xuất đạo đắc liễu?”

    ……

    Giá, chẩm ma tựu sảo khởi lai liễu?

    Tưởng tòng húc khán trứ tự kỷ đích bình luận để hạ, lâu tằng bất đoạn biến cao, hữu ta bất tri sở thố.

    Hữu nhân đích địa phương tựu hữu tê bức, phấn quyển đương nhiên canh thậm.

    Nhi thả phấn quyển đích tê bức bất chỉ cục hạn vu hòa biệt gia tê, tự gia nội bộ dã hội phân hóa xuất bất thiếu đích tiểu đoàn thể, nhi “Lộ tiểu khê” tác vi lộ khê phấn quyển thủ khuất nhất chỉ đích đại phấn, tự nhiên hữu bất thiếu đích ủng bơm giả.

    Đương nhiên, canh thiếu bất liễu khán tha bất sảng đích kỳ tha đại phấn.

    Tha môn bất thiếu nhân cân “Lộ tiểu khê” nhất dạng, đô thị tòng lộ khê xuất đạo khai thủy tựu nhất trực cân tại tha thân biên đích “Nguyên lão cấp” phấn ti, đãn thị tựu nhân vi một hữu “Lộ tiểu khê” hữu tiền, tiện xử xử bị tha áp thượng nhất đầu.

    Ngoại nhân nhất thuyết đáo lộ khê đích phấn ti, thập hữu bát cửu tưởng đáo đích tiện chỉ hữu “Lộ tiểu khê”, giá đảo dã một thập ma, đại gia dã hoàn đô năng nhẫn thụ, tất cánh đô thị vi liễu lộ khê hảo.

    Đãn thị tựu tại thượng nhất thứ lộ khê đặc địa chúc phúc liễu “Lộ tiểu khê” chi hậu, mỗ ta nhân hãm nhập liễu cực độ đích bất bình hành đương trung.

    Tất cánh “Lộ tiểu khê” đích na điều vi bác kí một hữu phát tại siêu thoại, hựu một hữu đái lộ khê đích danh tự, giá thuyết minh thập ma?

    Thuyết minh lộ khê cực hữu khả năng thị tự kỷ điểm tiến “Lộ tiểu khê” đích chủ hiệt tài phát hiện đích!

    Vu thị, hữu hảo sự giả tiện khứ ai cá sổ liễu lộ khê đích quan chú, phát hiện hiển kỳ xuất lai đích quan chú kháp hảo bỉ thật tế đích quan chú thiếu liễu nhất cá.

    Lưỡng tương nhất kết hợp, tiện hữu nhân thôi luận, na cá thiếu điệu đích quan chú ngận hữu khả năng thị nhân vi lộ khê đối “Lộ tiểu khê” thiết trí liễu tiễu tiễu quan chú!

    Giá cá sai trắc nhất xuất, kỳ tha đại phấn na nhẫn đắc liễu, bằng thập ma đồng dạng đô thị đại phấn, nhĩ khước năng độc đắc ca ca ân sủng? Nan đạo tựu nhân vi nhĩ bỉ ngã môn hữu tiền?

    Sở dĩ, tài xuất hiện liễu thượng diện na nhất mạc.

    Kỳ thật bất quang tưởng tòng húc phát hiện liễu tự kỷ bình luận hạ đích tê bức, lộ khê bổn nhân dã phát hiện liễu.

    Tha cương khai thủy phát hiện “Lộ tiểu khê” cư nhiên bị tự kỷ nhân đỗi liễu, kỳ thật thị nhất đầu vụ thủy, ba liễu hảo cửu đích lâu tài lộng thanh sở tiền nhân hậu quả.

    Đương nhiên, tha sở lý giải đích tiền nhân hậu quả kỳ thật thị: Lộ tiểu khê tưởng khán tự phách, kỳ tha phấn ti giác đắc tự kỷ bất phát tự phách thị nhân vi lai ngang tư đạo diễn yếu cầu bảo mật, sở dĩ giác đắc lộ tiểu khê bất đổng đắc thể lượng tự kỷ, vô lý thủ nháo.

    Lộ khê thán liễu khẩu khí, bất tựu thị vi liễu trương chiếu phiến mạ?

    Vu thị đại thủ nhất huy, tại bình luận lí bả kim thiên phách đích kỉ trương “Tồn hóa” toàn bộ phát liễu xuất lai, tịnh lưu liễu cú: Đô thị nhất gia nhân, biệt sảo liễu, quai ~

    Lộ khê bổn lai giác đắc, bất quá thị trương chiếu phiến dẫn phát đích tranh sảo, tự kỷ xuất diện phát kỉ trương chiếu phiến, điều tiết nhất hạ tựu hảo liễu, đãn thị sự dữ nguyện vi, tha đích xuất hiện phản nhi sử chiến huống canh gia kích liệt khởi lai.

    Bổn lai hữu phấn ti châm đối “Lộ tiểu khê” chỉ thị nhân vi hoài nghi tha thị lộ khê đích tiễu tiễu quan chú, tật đố tâm tác túy, nhiên nhi lộ khê giá nhất hạ tràng, giản trực thị tương đương vu quang minh chính đại đích cấp “Lộ tiểu khê” trạm đội a, tất cánh tưởng khán tự phách đích thị “Lộ tiểu khê”.

    Lộ tiểu khê thuyết yếu khán chiếu phiến, lộ khê tiện phát liễu chiếu phiến, nhượng kỳ tha nhân tâm lí chẩm năng bất khí?

    Tưởng tòng húc khán đáo lộ khê phát đích chiếu phiến hòa bình luận, hoàn một cao hưng kỉ miểu, tiện dã tưởng đáo liễu giá điểm.

    Bất quá tha đảo bất thị vi thân vi “Lộ tiểu khê” đích tự kỷ nhạ liễu chúng nộ nhi khổ não, nhi thị tưởng tự kỷ cương cương minh lí ám lí ám kỳ na ma đa thứ nhượng lộ khê phát tự phách tha đô một đồng ý, chẩm ma lộ tiểu khê nhất thuyết tưởng khán, tha tựu lập mã phát liễu?

    Nan bất thành tại lộ khê nhãn lí, “Lộ tiểu khê” giá ma cá vi bác trướng hào bỉ tự kỷ giá ma cá hoạt sinh sinh đích đại hoạt nhân đô trọng yếu?!

    Tuy nhiên lưỡng cá đô thị tự kỷ, đãn thị tưởng tòng húc một lai do đích giác đắc quái quái đích.
    Sáp nhập thư thiêm



    Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Tưởng tòng húc: Ngã cấp khởi lai liên tự kỷ đích thố đô cật, hanh!
    Giá nhất chương toán thị quá độ ba, trịnh nhược lăng hảo cửu bất xuất lai liễu, cai nhượng tha xuất lai phóng phóng phong liễu?(ˊvˋ*)?
    Hoàn hữu, tạ tạ hướng nam đích địa lôi, ma ma ~

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4142788/20
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí