Nam bằng hữu tổng thị tại trang cùng

Tác giả:Lại sàng tiểu năng thủ
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ 7 chương


    Tưởng tòng húc tẩu hậu, lộ khê tiên cấp bảo khiết công tư đả liễu điện thoại, đẳng a di lai đích thời hầu nhàn lai vô sự, hựu cấp tử đảng du tử kỳ đả điện thoại thuyết liễu tự kỷ đương liễu kim chủ đích sự nhi.

    Du tử kỳ tiếp đáo điện thoại đích thời hầu, hoàn một khởi sàng, bán mộng bán tỉnh chi gian, thính đáo lộ khê đích thoại thời, hoàn dĩ vi tự kỷ thụy sỏa liễu.

    Đẳng tha phản ứng quá lai đích thời hầu, phiến khắc bất đẳng đích tựu tòng sàng thượng ba khởi lai, vãng lộ khê gia cản khứ.

    Du tử kỳ đáo đích thời hầu, lộ khê hoàn dĩ vi thị bảo khiết công tư đích nhân lai liễu, quá khứ khai môn đích thời hầu chủy lí hoàn niệm thao trứ: “Kim thiên chẩm ma giá ma khoái?”

    Kết quả cương bả môn đả khai, nhất cá nhân ảnh tiện thiểm liễu tiến lai, nhất biên vãng lí trùng hoàn nhất biên tứ xử hoàn cố trứ hảm: “Dã nam nhân ni? Nhĩ bả tha tàng na nhi liễu?”

    Lộ khê bị hách liễu nhất khiêu, soa điểm dĩ vi thị tư sinh phạn chuẩn bị báo cảnh liễu, khán thanh lai nhân đích dạng mạo hậu, thâm hô nhất khẩu khí: “Du tử kỳ, nhĩ tại càn thập ma!”

    “Trảo na cá câu dẫn liễu nhĩ đích tiểu yêu tinh a!” Du tử kỳ nhất biên đáp trứ thoại dã bất đình chỉ tứ xử tầm trảo.

    Trảo biến liễu chỉnh cá nhất lâu, dã một phát hiện nhân, chính chuẩn bị kế tục vãng nhị lâu tẩu đích thời hầu, thính kiến lộ khê tại tha thân hậu lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Ngã ca tại lâu thượng.”

    Du tử kỳ mã thượng đĩnh trụ liễu vãng lâu thê thượng mại đích cước bộ, càn tiếu lưỡng thanh chuyển quá thân, đại khí bất cảm xuất địa vãng môn khẩu tẩu.

    Tẩu đáo lộ khê thân biên, bính mệnh áp đê liễu thanh âm thuyết: “Ngã tiên tẩu liễu, biệt thuyết ngã lai quá a!”

    Lộ khê khán trứ tha tòng tâm đích vãng môn khẩu lưu đắc dạng tử, nhẫn bất trụ tiếu xuất liễu thanh: “Cáp cáp cáp, phiến nhĩ đích, ngã ca na hữu không lai ngã giá nhi cáp cáp cáp……”

    Thính thuyết lộ kiều bất tại, du tử kỳ trường xuất liễu nhất khẩu khí, tùy hậu phác đáo lộ khê thân thượng: “Nhĩ cư nhiên phiến ngã! Tri bất tri đạo giá dạng hội bả ngã hách xuất tâm tạng bệnh đích?!”

    Lộ khê tiếu đắc bất hành, sử bất thượng kính phản kháng, chỉ hảo liên thanh cầu nhiêu: “Ngã thác liễu ngã thác liễu, tử kỳ, du ca, ngã thác liễu ~”

    “Di ~” du tử kỳ đẩu liễu đẩu thân thượng đích kê bì ngật đáp, tùng khai tha: “Ca khả thị trực nam, thiếu cân ngã lai giá nhất sáo, bất quản dụng tri đạo mạ?”

    “Ai nha, hảo liễu bất nháo liễu, nhĩ chẩm ma đột nhiên lai liễu?” Lộ khê quan thượng môn, vãng khách thính tẩu.

    Du tử kỳ dã cân thượng khứ: “Ngã lai càn thập ma nhĩ tâm lí một sổ mạ? Nhĩ bao dưỡng đích na cá nam nhân ni, cản khẩn lạp xuất lai cấp ngã khán khán!”

    Lộ khê bất hoảng bất mang địa tẩu đáo sa phát bàng tọa hạ: “Tha hiện tại bất tại, tái thuyết liễu, nhân gia hựu bất thị động vật viên đích hầu tử, nhĩ yếu càn ma, tham quan nha?”

    “Tha xác thật bất thị động vật viên lí đích hầu tử, đãn ngã khán tha tượng thị thiên bất phạ địa bất phạ đích tôn hầu tử,” du tử kỳ dã đáo lộ khê đối diện tọa hạ: “Cư nhiên cảm tiếp thụ nhĩ đích bao dưỡng, tha tri đạo nhĩ ca thị lộ kiều mạ?”

    Lộ khê miết liễu tha nhất nhãn: “Ngã cân tha chi gian đích sự, cân ngã ca hữu thập ma quan hệ, nhĩ biệt lão giá dạng, thuyết đích ngã ca hảo tượng thị tổng ái bổng đả uyên ương đích vương mẫu nương nương tự đích.”

    Bất tri đạo vi thập ma, tòng tiểu du tử kỳ tựu cách ngoại hại phạ lộ kiều, nhất thuyết khởi lộ kiều, tựu hảo tượng thuyết khởi thập ma hung thần ác sát tự đích, lộ khê vấn quá tha hảo kỉ thứ nguyên nhân, tha đô bất khẳng thuyết.

    “Tha cân vương mẫu nương nương trừ liễu tính biệt soa dị, kỳ tha phương diện đảo chân đích thị bất hoàng đa nhượng liễu.” Du tử kỳ hồi ức khởi lộ kiều na trương lãnh lệ đích phác khắc kiểm, bất do đả liễu cá lãnh chiến, tâm hữu dư quý địa cấp lộ khê liệt cử lộ kiều tằng kinh tố quá đích phong công vĩ tích.

    “Nhĩ hoàn ký đắc ngã môn thượng tiểu học đích thời hầu, na cá tổng thị trát song mã vĩ đích tiểu nữ hài mạ, nhân gia chỉ bất quá thuyết liễu cú tưởng cân nhĩ nhất khởi càn trị nhật, tựu bị nhĩ ca thượng trứ khóa khiếu liễu xuất khứ, bất tri đạo thuyết liễu thập ma, nhân gia tiểu cô nương đệ nhị thiên tựu chuyển liễu học; hoàn hữu cao trung thời hầu, nhĩ cương xuất quỹ, cha môn học giáo giáo thảo truy nhĩ lai trứ, kết quả bất quá thị đả lam cầu đích thời hầu cân nhĩ câu kiên đáp bối liễu nhất hạ, phóng học tựu bị nhĩ ca đổ liễu; hoàn hữu cao khảo hoàn na cá kiện thân giáo luyện,……”

    “Đình đình đình!”

    Lộ khê đả đoạn liễu du tử kỳ đích giảng thuật, bổn lai hoàn bất giác đắc, giá ma nhất tế sổ, đại ca hảo tượng thị hữu điểm……

    Du tử kỳ khước hoàn một thuyết cú, khán liễu tha nhất nhãn, tiếp trứ thuyết: “Thuyết chân đích, như quả bất thị nhĩ ca, nhĩ tuyệt đối bất khả năng hiện tại hoàn một đàm quá luyến ái.”

    “Hảo liễu hảo liễu, tựu toán ngã ca bất càn dự, na ta nhân ngã dã bất khả năng hội hỉ hoan đích hảo mạ?” Lộ khê hữu điểm bất nại phiền.

    Tuy nhiên đại ca tố đích thị bất đối, đãn tha tư tâm lí hoàn thị bất hỉ hoan thính biệt nhân thuyết ca ca đích phôi thoại, du tử kỳ dã bất hành.

    Du tử kỳ dã tri đạo tự kỷ giá phát tiểu đích tì khí, chỉ hảo đình trụ thổ tào lộ kiều đích chủy, chuyển di khai thoại đề: “Sở dĩ ngã canh hảo kỳ nhĩ bao dưỡng đích tiểu áp tử liễu, thị hữu thập ma quá nhân chi xử, tài năng nhượng nhĩ giá cá trạch ngẫu tiêu chuẩn giá ma cao đích nhân khán thượng?”

    “Ngã thị khán tha khả liên!” Lộ khê thoại thuyết xuất lai, tự kỷ đô giác đắc hữu kỉ phân tâm hư.

    Du tử kỳ nhất thanh một hàng địa kế tục trành trứ tha, hiển nhiên thị bất tương tín.

    Một hữu bạn pháp, lộ khê chỉ hảo do dự trứ khai khẩu: “Hảo ba, ngã thừa nhận, dã bất toàn thị khán tha khả liên, chủ yếu thị tha trường đắc, hữu na ma nhất đâu đâu hảo khán.”

    Năng nhượng hướng lai tự hủ bảo thủ đích lộ khê đâu điệu nguyên tắc, du tử kỳ tài bất tín na nhân chỉ thị nhất đâu đâu đích hảo khán, phạ thị hảo khán đáo khoái bả lộ tiểu công tử đích hồn nhi câu khứ liễu.

    Giá hạ, du tử kỳ đối tưởng tòng húc đích hảo kỳ canh thâm liễu.

    Vu thị tha nhất phách đại thối: “Vi liễu khánh chúc nhĩ thoát đan, khiếu thượng tha, kim vãn vista tẩu khởi!”

    Lộ khê chân đích thị phục liễu du tử kỳ giá chủng thập ma sự nhi đô năng toàn cá cục đích tính cách.

    Tha hoàn thanh sở địa ký đắc tiền thiên tha tại thính tự kỷ thuyết, phụ mẫu hữu ý nhượng tự kỷ liên nhân chi hậu, lược vi phu diễn địa an úy hoàn, thuyết đích tiện thị: “Vi liễu khánh chúc nhĩ đan thân thời gian chính thức khai thủy đảo kế thời, khiếu thượng kỉ cá bằng hữu, cha môn kim vãn vista tẩu khởi!”

    Nhiên hậu tha tựu hát đoạn phiến liễu!

    Hiện tại tưởng tưởng, du tử kỳ tựu thị na cá vạn ác chi nguyên a!

    Tha hạ ý thức đích tưởng cự tuyệt, đãn du tử kỳ áp căn bất đả toán cấp tha cự tuyệt đích cơ hội.

    Thuyết hoàn chi hậu, tiện trạm khởi lai vãng ngoại tẩu: “Tựu giá ma thuyết định liễu a, kim vãn kiến, ngã đắc cản khẩn hồi khứ tái bổ cá hồi lung giác liễu ~”

    Du tử kỳ tẩu hậu bất cửu, lộ khê khiếu đích bảo khiết a di dã đáo liễu, bất đáo lưỡng cá tiểu thời, tựu bả lộ khê ngọa thất biên đích khách ngọa đả tảo hảo liễu.

    A di tẩu hậu hựu quá liễu bán cá đa tiểu thời, tương cận thập nhất điểm đích thời hầu, môn linh hựu hưởng liễu.

    Giá thứ thị tưởng tòng húc.

    Tha xuyên đích bất tái thị tảo thượng na kiện vận động phục, nhi thị hoán liễu nhất kiện giản ước đích bạch sắc sấn sam hòa thâm sắc đích hưu nhàn tây khố, y phục đích bản thức lộ khê một kiến quá, tha tưởng ứng cai thị tưởng tòng húc kim thiên tảo thượng bị tự kỷ đề tỉnh quá chi hậu, đặc ý hoán đích phổ thông đích y phục.

    Tưởng tòng húc thuyết quá tự kỷ đích hành lý bất đa, đãn lộ khê một tưởng đáo cư nhiên giá ma thiếu, chỉ hữu lưỡng cá hành lý tương.

    “Nhĩ, giá thị toàn bộ đích hành lý, hoàn thị kỳ tha đích một nã thượng lai?”

    Tưởng tòng húc đê đầu khán liễu khán tự kỷ đích tương tử: “Ngã đông tây bất đa.”

    “Một sự nhi,” lộ khê bang tha đề quá nhất cá hành lý tương, đái tha vãng lí tẩu, biên tẩu biên thuyết: “Dĩ hậu hữu thập ma nhu yếu đích khả dĩ cân ngã thuyết, hoặc giả nhĩ tự kỷ mãi dã hành, tiền ứng cai cú dụng ba?”

    “Đương nhiên cú dụng.” Tưởng tòng húc mang đáp.

    Lộ khê đề trứ hành lý đái trứ tha thượng lâu thê, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, chỉ liễu chỉ thượng khứ lâu thê đệ nhất gian phòng tử: “Giá thị ngã đích y mạo gian, lí diện bất thiếu y phục đô thị phẩm bài hòa ngã ca tống đích, ngã nhất cá nhân dã xuyên bất quá lai, nhĩ khả dĩ tùy tiện xuyên.”

    Tưởng tòng húc nhãn tình nhất lượng, mã thượng điểm đầu: “Ân, ngã tri đạo liễu.”

    Tiểu khê xuyên quá đích y phục!!

    Lưỡng nhân thuyết thoại gian, ngận khoái tiện đáo liễu khách ngọa môn khẩu, lộ khê đả khai môn, suất tiên tẩu liễu tiến khứ: “Giá phòng tử thị ngã xuất đạo hậu tài mãi đích, ngã kinh thường cân tổ nhất tẩu tựu thị hảo kỉ cá nguyệt, sở dĩ tại giá lí trụ đích thời gian bất đa, tựu chỉ trang tu liễu chủ ngọa, khách ngọa một chẩm ma thu thập quá, nhĩ tiên tương tựu trụ trứ, đẳng quá đoạn thời gian, ngã trảo nhân lai bang nhĩ trọng tân trang tu nhất hạ.”

    Tưởng tòng húc cân trứ tha tiến khứ, tứ xử khán liễu khán, kỳ thật phòng tử lí cai hữu đích toàn đô hữu, tác vi khách phòng dĩ kinh toán thị ngận bất thác liễu, vu thị thuyết: “Một quan hệ, bất dụng ma phiền liễu, giá dạng tựu ngận hảo.”

    Lộ khê hồi đầu khán liễu tha nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu.

    Tha tằng kinh kiến quá kỉ thứ lộ chính kính bao dưỡng đích tình nhân, mỗi nhất cá đô thị ba bất đắc năng tòng lộ chính kính na nhi đa yếu ta đông tây, phòng tử trụ chi tiền dã đắc ma trứ thỉnh tri danh thiết kế sư thiết kế nhất phiên.

    Na hội tượng tha tự đích, tự kỷ đô chủ động đề xuất lai liễu hoàn chủ động cự tuyệt.

    Bất quá dã hứa chính nhân vi như thử, lộ khê tài giác đắc tha cân kỳ tha na ta nhân đô bất nhất dạng.

    Lộ khê bả tương tử phóng hạ: “Nhĩ tiên tự kỷ thu thập trứ ba, thập nhất điểm đa liễu, ngã khứ định ngoại mại, nhĩ hỉ hoan cật thập ma?”

    Tưởng tòng húc dã phóng hạ tương tử khán hướng tha, bổn tưởng thuyết lão cật ngoại mại đối thân thể bất hảo, đãn tưởng liễu tưởng tự kỷ dã bất hội tố phạn, tiện bả thoại yết hạ khứ liễu.

    “Ma bà đậu hủ, mai thái khấu nhục, tạ tạ liễu.”

    “Bất dụng cân ngã giá ma khách khí.” Lộ khê chuyển thân bãi liễu bãi thủ xuất môn.

    Tưởng tòng húc khán trứ tha ly khai đích bối ảnh, tại tâm để ám ám phát thệ, vi liễu lộ khê đích thân thể trứ tưởng, tự kỷ thị thời hầu học trứ tố phạn liễu!

    Cật hoàn ngọ phạn hậu, tưởng tòng húc hựu chuẩn bị hồi phòng chỉnh lý, khước bị lộ khê khiếu trụ liễu.

    “Nhĩ kim thiên vãn thượng hữu không mạ?” Lộ khê vấn.

    Tưởng tòng húc thính đáo lộ khê đích vấn đề, bất tri đạo tưởng khởi liễu thập ma, nhĩ căn tiệm tiệm hồng liễu khởi lai: “Đương nhiên hữu, nhĩ thị yếu……”

    Lộ khê một chú ý đáo tha đích biến hóa, thính kiến tha thuyết hữu không, tiện tiếp trứ thuyết: “Na tựu hảo, ngã bằng hữu tưởng kiến kiến nhĩ, kim vãn cân ngã nhất khởi xuất khứ ba.”

    Nguyên lai bất thị yếu……

    Tưởng tòng húc hữu điểm mạc danh đích tiểu thất vọng, bất quá hoàn thị mã thượng điều chỉnh quá tình tự, kiến kiến lộ khê đích bằng hữu, tuyên kỳ nhất hạ sở hữu quyền dã thị hảo đích.

    “Hảo, ngã tri đạo liễu.”

    Lộ khê hòa tưởng tòng húc đáo vista đích thời hầu, du tử kỳ giá cá toàn cục đích tảo tựu đáo liễu, khán kiến lộ khê tiến lai, mang nghênh thượng khứ.

    “Lộ thượng đổ xa liễu ba?”

    Lộ khê xả điệu kiểm thượng đích mặc kính hòa khẩu tráo: “Giá đảo một hữu, đãn ngã phạ hữu cẩu tử cân trứ, đa nhiễu liễu lưỡng quyển lộ.”

    “Sách, đương minh tinh chân bất dung dịch a, phao ba đô bất hành.”

    Du tử kỳ cảm khái liễu lưỡng cú, thị tuyến tiện chuyển đáo liễu cân tại lộ khê thân hậu đích tưởng tòng húc thân thượng “Nha, nguyên lai thị nhĩ?!”

    Tẩu tại tiền diện đích lộ khê thính kiến thanh âm hồi đầu: “Ân? Nhĩ môn lưỡng cá nhận thức?”

    Du tử kỳ tự lai thục đích lạp trứ tưởng tòng húc vãng lí tẩu: “Bất nhận thức a, đãn giá bất tựu thị tiền thiên vãn thượng lai trảo nhĩ đích na cá soái ca mạ!”

    Bất chỉ thị du tử kỳ, bao sương lí kỉ cá tiền thiên vãn thượng một chẩm ma hát túy đích nhân dã nhận xuất liễu tha, thượng thứ hoàn tưởng giá cá nhân chẩm ma cảm trực tiếp đối lộ khê công chủ bão ni, nguyên lai thị lộ khê dưỡng đích tình nhân.

    Bất quá kí nhiên lộ khê đô đái tha xuất lai cân đại gia kiến diện liễu, khán lai thuyết thị bao dưỡng, dã thị hữu kỉ phân nhận chân tại lí diện đích, vu thị phân phân khai thủy cân tưởng tòng húc đả chiêu hô.
    Sáp nhập thư thiêm



    Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Cảm giác kinh du tử kỳ giá ma nhất thuyết, lộ kiều hảo tượng cá bạo táo lão ca a cáp cáp cáp cáp, kỳ thật ca ca bất thị giá dạng đích (* ̄0 ̄)
    Cảm tạ diệp tu tu đích doanh dưỡng dịch, ma ma đát ~

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4142788/7
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí