[bts] chỉ hữu ngã nhất nhân thị thanh tỉnh đích

Tác giả:Kỳ kỳ quái quái
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ thập chương


    Triều mộ tối cận ngận down, tâm lý điều tiết bất quá lai, ngận tại ý, nhân vi thật tại thị thái tại ý liễu, tha luyện tập đắc ngận mãnh, chỉnh thiên chỉnh dạ phao tại luyện tập thất lí, hắc nhãn quyển dĩ kinh bỉ tha đích nhãn tình hoàn đại liễu.

    “Mộ mộ a, nhĩ hưu tức nhất hội ba” cao chính ân bồi trứ triều mộ, bão trứ tất cái tọa tại nhất bàng, hữu ta đam tâm địa khán trứ triều mộ.

    “Một sự, nhĩ tiên hồi khứ ba, ngã tái luyện luyện”

    “Mộ mộ nha ~” khán trứ việt khiêu việt dụng lực đích triều mộ, cao chính ân hữu ta sinh khí liễu, nỗ lực đương nhiên một thác, đãn thị tha giá dạng đích trạng thái, dĩ kinh đạt đáo bất bả tự kỷ thân thể đương hồi sự liễu!

    “Triều mộ! Khoái điểm cấp ngã khứ thụy giác! Đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình a, nhĩ giá dạng ngận bất chính thường!” Tựu tượng thị yếu phát tiết tự kỷ tâm để đích tình tự, tự ngược thức đích chiết ma tự kỷ, ngốc tại tha thân biên, dã năng cảm thụ đáo tha áp ức đích tình tự.

    Triều mộ đích động tác mạn mạn đình liễu hạ lai, khán trứ kính tử lí tiều tụy đích tự kỷ, tồn hạ thân lai, dụng thủ già trụ tự kỷ đích nhãn tình, thân hình thị yểm cái bất trụ đích bì bại, thanh âm dã hữu ta càn sáp
    “Ngã một sự, chính ân nhĩ tiên hồi khứ ba.”

    “Nhĩ giá dạng ngã giá ma phóng đích hạ tâm!”

    “Ngã chân một sự, nhượng ngã tự kỷ nhất cá nhân đãi nhất hội ba, ngã đẳng hạ tựu hồi tẩm thất, ngã bảo chứng”

    Cao chính ân dục ngôn hựu chỉ, nhãn thần thiểm liễu thiểm, tối chung hoàn thị xuất khứ liễu, triều mộ trạm liễu khởi lai, dụng thủ câu khởi chủy giác, lộ xuất nhất cá tiếu dung, hữu điểm giả.

    Triều mộ nã khởi tự kỷ đích đông tây, tẩu xuất liễu luyện tập thất, tựu hòa tha tứ niên lai tại công tư đích quá trình nhất dạng đích, tẩu thời nhất cá nhân.

    Bất, bỉ đương thời hoàn bất như, chí thiếu, dĩ tiền tự kỷ đích tâm trung hoàn thị sung mãn sung cảnh đích.
    Chân thị phúng thứ, một hữu lai giá lí chi tiền, tha hữu đa ma hi vọng tự kỷ năng quá giá dạng đích sinh hoạt, năng khán đáo tự kỷ đích ngẫu tượng, năng hòa tự kỷ đích ngẫu tượng thuyết thuyết thoại, hoàn năng tiếp thụ ngẫu tượng đích giáo đạo.

    Hiện tại, hoàn bất như, nhượng tha nhất trực bảo trì trứ na phân cảm tình, tuy nhiên cách trứ bình mạc, đãn thị chi tiền đích tha đích tình tự thị ngận trực tiếp đích, nhân tha môn hoan nhi hoan, nhân tha môn bi nhi bi, thuần túy hựu tự nhiên.

    Triều mộ chẩm ma bất hội tri đạo quan kiện điểm tại hàn tại hi đích thân thượng ni! Đãn thị, nhĩ môn vi thập ma hội bị na chủng nhân hấp dẫn, liên tự kỷ chân thật đích cảm tình đô phân biện bất thanh mạ? Vi thập ma bất năng hòa tha nhất dạng, bất bị càn nhiễu!

    Một nhân năng hồi đáp tha đích vấn đề, tha tự kỷ dã tưởng bất minh bạch.

    Triều mộ nhất cá nhân tẩu đáo liễu thiên đài thượng, thiên không hôi trầm trầm đích, dạ vãn đích lương phong khinh khinh phất quá kiểm giáp, thế giới hảo tượng bị tha bình tế liễu, độc hưởng giá nhất phân cô độc.

    ......

    Kim thạc trân tòng sàng thượng kinh tỉnh, khán liễu khán tứ chu đích hoàn cảnh, mạch sinh hựu thục tất, tâm trung sung mãn nghi hoặc, tha ký đắc tự kỷ tại y tử thượng tiểu khế nhất hội, chẩm ma nhất tranh nhãn, tựu hồi đáo liễu giá lí...

    Thị mộng mạ? Hoàn chân thị, hảo cửu một hồi giá lí liễu, nhãn trung thiểm quá tha môn mỹ hảo đích hồi ức, kim thạc trân mạn mạn sát giác đáo, giá xúc cảm, thái quá vu chân thật liễu, nhãn thần ngận khoái tỏa định tại tự kỷ đích thủ cơ thượng.

    2019/08/18

    2019!!!

    Kim thạc trân lăng liễu hứa cửu, tiếu trứ tiếu trứ hựu khóc liễu, thái hảo liễu, thái hảo liễu.

    Đả khai never võng, khán đáo liễu lưỡng cá thục tất đích danh tự.

    Triều mộ

    Hàn tại hi

    Tiết mục tài cương cương khai thủy, sự tình hoàn một hữu phát triển đắc thái nghiêm trọng, tha đối hàn tại hi đích cảm quan ngận phục tạp, tất cánh, tha môn thất cá nhân tằng kinh nhất đồng truy cầu quá tha, tưởng đáo đương thời tha môn thất cá nhân nhân vi nhất cá nữ nhân, biến đắc tứ phân ngũ liệt, tưởng tưởng tựu giác đắc bất khả tư nghị ba.

    Đãn sự thật tựu phát sinh tại nhãn tiền, cận cận bất đáo nhất niên đích thời gian, tha môn thất niên đích cảm tình ngập ngập khả nguy, châm phong tương đối, sử tẫn liễu các chủng thủ đoạn.

    Sự nghiệp, phấn ti, huynh đệ, đô phao tại liễu thân hậu, tựu vi liễu nhất cá nữ nhân, trứ ma liễu nhất bàn.

    Sự tình khai thủy đắc mạc danh kỳ diệu, kết thúc đắc dã càn tịnh liễu đoạn.

    Hàn tại hi tử liễu.

    Hung thủ thị triều mộ.

    Kim thạc trân chi tiền đối triều mộ đích khán pháp thị, hàn tại hi đích đội hữu, thị tha môn đích phấn ti, cận thử nhi dĩ.

    Đắc tri tự kỷ hỉ hoan đích nhân bị nhân sát tử liễu, tha ứng cai yếu khứ phong cuồng chỉ trách na cá hung thủ đích, đãn thị na chủng áp ức đích cảm giác một liễu, nhượng tha giác đắc dị thường khinh tùng.

    Triều mộ tự thủ liễu, tựu tại tha môn đắc tri hàn tại hi tử tấn đích đồng nhất thiên, kim thạc trân đương thời tại phục binh dịch, thỉnh liễu giả, lai khán triều mộ đích pháp đình.
    Tha môn thất cá nhân đô lai liễu, tọa tại tịch vị thượng, khán trứ na cá kiểm sắc bình tĩnh, kiều tiểu linh lung đích thân ảnh, tựu toán thị một hữu thượng nhậm hà trang dung, y cựu mỹ đắc kinh nhân.

    Diện đối pháp quan đích tội chứng thư, tha đô bình tĩnh đích thừa nhận liễu, chỉ thị tại diện đối hàn tại hi gia nhân đích chỉ trách thời, tha tài hữu liễu kỳ tha đích tình tự, quý cứu đích, nội cứu đích, khiểm ý đích.

    Triều mộ tẩu đáo tha môn thất cá nhân diện tiền, hảm quá liễu tha môn mỗi cá nhân đích danh tự, thanh âm trung đái trứ thái đa đích tình tự, nhãn thần ôn nhu quyến luyến đích tảo quá tha môn, nhiên hậu thùy hạ mâu tử vi vi nhất tiếu, chuyển thân, khẩu trung khinh thanh hanh xướng trứ nhất thủ ca, mạn mạn một nhập hắc ám.

    Hậu diện tha trọng tân khứ nhận thức tha giá cá nhân thời, trảo đáo liễu na cú ca từ:

    Ngã môn đô tại nhất phiến vị tri biên chức đích đại võng hạ sinh tồn, ngã môn hữu đích chỉ thị hữu hạn tự do, hư giả đích thế giới, hư giả đích nhân sinh.

    Triều mộ tại giam ngục lí tự · sát liễu, nhân vi đương thời hàn tại hi giá kiện sự nháo đắc phí phí dương dương, tha đích phấn ti môn khai thủy khứ oạt quật giá cá nhân, đãn thị việt liễu giải, khước việt bất tri đạo tòng hà hạ thủ.

    Giá cá nữ hài, tại tự kỷ đích vị trí thiểm thiểm phát quang a, dĩ vãng bị nhân hốt lược đích thị tần bị nhất điều điều oạt liễu xuất lai.

    Tài hoa hoành dật

    Tựu tượng bị hôi trần mông trụ đích trân châu, khả năng nhân vi thượng đế giác đắc tha quang mang thái thịnh liễu, sở dĩ chiết đoạn liễu tha đích sí bàng ba.

    『 ngã tri đạo tự kỷ vi nhất cá sát nhân phạm thuyết thoại thị bất đối đích, phao khai nhất thiết, ngã bất đổng vi thập ma một hữu nhân khán đáo tha, tại ngu nhạc quyển giá cá tùy thời tùy địa đô bị nhiếp tượng đầu vi nhiễu đích hoàn cảnh, vi thập ma tha một hữu hỏa, ngã chân đích bất đổng, đối vu hàn tại hi đỉnh lưu đích vị trí, ngã bão nhất cá hoài nghi đích thái độ 』

    Giá nhất đoạn thoại mạ thanh nhất phiến, đãn thị khước một nhân khứ phản bác triều mộ đích ưu tú.

    Hậu diện oạt xuất liễu triều mộ chế tác đích nhất ta âm nhạc, chúng nhân phát hiện, hàn tại hi ngận đa tự tác khúc, cánh nhiên xuất tự triều mộ đích thủ, giá tương đương vu ngoan ngoan đả liễu hàn tại hi phấn ti đích kiểm.

    Na ta dụng lai xuy phủng hàn tại hi tài hoa đích thị tần, lai phanh kích triều mộ đích thị tần, phối đích âm nhạc đô thị triều mộ đích, chân phúng thứ.

    Triều mộ cấp tự kỷ đích gia nhân lưu liễu nhất đại bút tiền, cấp hàn tại hi đích gia nhân dã lưu liễu nhất đại bút tiền, san điệu khả năng nguy hiểm đáo gia nhân đích tín tức, một hữu lưu niệm đích táng tống liễu tự kỷ đích nhất sinh.

    Kim thạc trân nhất cá sinh nhật, tha thu đáo liễu nhất phong lai tín:

    Cáp lâu, nhĩ hảo nha, wordwide handsome trân

    Hảo cửu đô một thính quá nhĩ giá dạng hảm tự kỷ liễu, nhĩ thu đáo giá phong tín đích thời hầu, ngã ứng cai dĩ kinh thành công liễu ba.

    Bất tri đạo nhĩ quá đắc hảo bất hảo ni, hữu kế tục tại vũ đài thượng thiểm diệu mạ?

    Ngã chân đích hảo cửu đô một thính quá nhĩ môn đồng đài xướng ca liễu, khả tích dĩ hậu dã thính bất đáo liễu a, bất tri đạo nhĩ hận bất hận ngã, ứng cai hữu ba.

    Phản chính ngã dã bất tại liễu, tựu toán nhĩ hận ngã, ngã dã bất hội tri đạo đích cáp cáp cáp.

    Ngã tố liễu nhất cá sở hữu nhân đô giác đắc thác ngộ đích, chỉ hữu ngã giác đắc chính xác đích sự tình, thính khởi lai ngận biến thái ba, đương ngã não hải lí hữu giá cá kế hoa đích thời hầu, ngã tự kỷ đô kinh ngốc liễu.

    Ngã chân đích một bạn pháp liễu, kỳ dư năng tưởng đáo đích bạn pháp ngã đô thí quá liễu, đãn khước chỉ hữu ngã nhất cá nhân ký đắc na ta a, bị toàn thế giới phản đối đích cô độc, nhất trực giác đắc tự kỷ đối cô độc đích tiếp thụ năng lực dĩ kinh ngận cao liễu lai trứ, quả nhiên hoàn thị một năng giang quá lai ni.

    Dã hứa ngã dĩ kinh phong liễu ba, ngã tự kỷ dã phân bất thanh liễu, bất tri đạo nhĩ môn hữu một hữu bãi thoát điệu na cá đông tây, đại khái hữu ba.

    Tất cánh ngã tối hậu khán đáo đích nhĩ môn thời, nhãn thần thanh triệt, tuy nhiên thần sắc phục tạp liễu nhất điểm, đãn thị ngã thành công liễu cáp cáp cáp cáp, giá dạng tựu cú liễu.

    Ngã bất thị tự · sát đích, nhân vi ngã xúc phạm liễu bất cai xúc phạm đích sự tình a, sở dĩ tất tu bị mạt sát, giá cá thế giới khả năng hựu đắc trọng tân khải động ba.

    Bất quá na đông tây ứng cai ảnh hưởng bất liễu nhĩ môn sở hữu nhân liễu, tất cánh trọng khải nhất thứ khả đắc tiêu háo tha bất thiếu năng lượng ni.

    Khả năng hạ nhất thứ ngã hựu thị xuẩn dạng tử, tử tử bái trứ nhĩ môn bất phóng, tật đố trứ na cá nhân, bả tự kỷ thôi hướng nhĩ môn đích đối lập diện.

    Ai, an an phân phân truy tinh chẩm ma tựu giá ma nan.

    Đại ca a, nhĩ đích đại thúc tiếu thoại hoàn hữu mạ? Ngã hảo tưởng tái thính nhất biến. Nhĩ sát pha li đích tiếu thanh hoàn tại mạ? Năng bất năng đối trứ phấn ti tái tiếu nhất thứ.
    Bất thị nhân gian chân thật kim thạc trân mạ? Chẩm ma bất tái đỗi ngã môn liễu ni? Quan già hoàn hữu tại khán mạ? Cật bá hoàn hội hữu mạ? jin hit thập ma thời hầu an bài thượng nha?

    Ngã đích a mễ bổng đô yếu phôi liễu nha, ngã hoàn tưởng đẳng nhĩ môn tái quyển nhất ba phấn, nhiên hậu đối trứ tân tiến quyển đích tiểu khả ái huyễn diệu tự kỷ lão phấn đích thân phân ni.

    Ám trạc trạc địa tưởng trứ yếu chẩm ma trạc xuyên nhĩ quý công tử đích hình tượng, ngã liên thị tần văn kiện đô chuẩn bị hảo liễu, bảo chứng nhượng tha môn nhận thức đáo thập ma khiếu sa điêu thiếu niên đoàn hhhhhh

    Chân kỳ quái, tả đáo hậu diện mạc danh khoái khóc xuất lai liễu, minh minh thị nhất cá khai tâm đích nhật tử, cung hỉ ngã tâm ái đích kim thạc trân âu ba hựu trường đại liễu nhất tuế.

    Bất năng bồi trứ nhĩ quá tiếp hạ lai sinh nhật liễu nha, sảo vi hữu ta di hám ni.

    Phòng đạn thân ái đích đại ca a,
    Hữu không đích thoại
    Khứ trảo môn kỳ điếu điếu ngư bá;
    Khứ trảo nam tuấn thảo luận nhất hạ rap, nam thạc khả bất năng tựu giá dạng tán liễu a;
    Khứ trảo hào tích hồi ức nhất hạ bị vũ đạo đội trường chi phối đích khủng cụ bá;
    Hoàn khả dĩ khứ trảo mang nội line thể nghiệm nhất hạ trân mang nội đích khoái nhạc hhhhhh;

    Kim thạc trân, kỳ thật, ngã lão tảo tựu tưởng hòa nhĩ thuyết liễu, giá ma mỹ hảo đích nhĩ môn, trị đắc canh hảo đích nhân ni.

    Hi vọng nhĩ môn vĩnh viễn kiêu ngạo, vãng na lí tẩu đô quang mang vạn trượng a

    〔 triều mộ lưu 〕

    ......

    “Sở dĩ, giá tựu thị triều mộ thuyết đích thế giới trọng khải mạ?”

    “Na ngã, ứng cai yếu càn ta thập ma?”

    “Chế chỉ đội hữu? Hoàn thị trảo đáo triều mộ?”

    Tha hiện tại hữu nhất cổ nùng nùng đích bất an cảm, tựu tượng thị tự kỷ tùy thời đô bị trành trứ nhất bàn, nã khởi thủ cơ, ngốc lăng liễu hảo cửu, hoãn hoãn đả xuất liễu triều mộ lưỡng tự.

    Khán đáo liễu triều mộ bão trứ cát tha đạn tấu đích thị tần, tâm trung đích bất an thốn khứ, tha bổn tựu thị bán dạ kinh tỉnh, kinh quá liễu giá nhất ba tình tự khởi phục, hiện tại dị thường bì bại, phóng tùng hạ lai hậu, tiệm tiệm hữu liễu thụy ý.

    Kim thạc trân thụy tiền ẩn ẩn ước ước thính đáo liễu triều mộ đích ca thanh, một thính đắc ngận thanh sở ý tư, đãn thị thanh âm chân đích ngận ôn nhu ni.

    “Would you stay right here if I
    disappeared?”

    Nhược ngã tiêu thất đích thoại nhĩ năng thủ hộ tại giá nhi mạ?

    “And our memory will live forevermore.”

    Chúc vu ngã môn đích ký ức tương hội vĩnh tồn.
    Sáp nhập thư thiêm



    Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Minh thiên tựu ngũ nhất lạp nha nha nha nha
    Ngã yếu xuất khứ lữ du lạp, bất hội canh văn nga

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/4671184/10
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí