[bts] chỉ hữu ngã nhất nhân thị thanh tỉnh đích

Tiếp tại triều mộ hậu diện biểu diễn đích thị chu văn tịnh hòa tề miểu quân, bất tri đạo thị bất thị đạo diễn tổ đặc ý an bài đích.

Tha môn lưỡng cá đái lai đích thị nhất thủ ngận điềm đích ca khúc, sung mãn liễu nguyên khí dữ hoạt lực, triều mộ đích biểu diễn điểm nhiên liễu chúng nhân đích kỳ đãi trị, giá lưỡng cá nhân đích biểu diễn tựu hữu điểm lược hiển bình dung.

Bất quá khán đắc xuất lưỡng nhân luyện liễu ngận cửu, tối hậu tề miểu quân thị B đẳng cấp, chu văn tịnh thị C đẳng cấp.

Chu văn tịnh hạ đài lai hậu, hồi đáo tọa vị thượng, bả tự kỷ đích C đẳng cấp lộ xuất lai, nhiên hậu hòa triều mộ đích A bính liễu nhất hạ.
Tiếu doanh doanh địa thuyết “Dĩ hậu ngã môn tựu thị AC tổ hợp liễu” thuyết hoàn hoàn tố liễu nhất cá swag đích thủ thế.

Triều mộ bị đậu tiếu liễu “Giá yếu thị án nhĩ giá ma thuyết, ngã khởi bất thị năng hòa ngận đa nhân phối đối thành công.”

“Na bất hành a, nhĩ thị ngã đích A, ngã thị nhĩ đích C, dĩ hậu ngã môn giới thiệu tự kỷ, tựu giá dạng”
Chu văn tịnh bãi liễu nhất cá tị khổng triều thiên đích dạng tử, phát xuất na chủng hữu ta tố tác đích thanh âm
“Ân ~ đại gia ~ hảo, ngã môn thị, AC~~ tổ hợp.”

Triều mộ ô trụ nhãn tình, một nhãn khán một nhãn khán, “Nhĩ vi thập ma hội khiếu văn tĩnh?”

Chu văn tịnh tư khảo liễu nhất trận “Khả năng, khuyết thập ma bổ thập ma ba, giá đô thị mệnh a.” Thuyết hoàn hoàn loát nhất loát bất tồn tại đích hồ tu, triều mộ bị giá hoạt bảo cấp đậu đắc nhạc bất khả chi.

Tọa tại chu vi đích nhân dã tưởng yếu tham dữ tha môn lưỡng cá nhân chi gian đích hỗ động, đãn thị tha môn lưỡng nhân giao lưu thị phổ thông thoại ＋ hàn ngữ ＋ địa phương phương ngôn, cảm giác tự thành nhất phái, thính bất đổng a.

Đài thượng đích biểu diễn hoàn tại kế tục, chu văn tịnh trảo trứ không khích hòa triều mộ giảng thoại “Nhĩ giác đắc cương cương hàn tại hi khiêu đắc chẩm ma dạng?”

Triều mộ châm chước liễu nhất hạ “emmm thanh sắc hoàn khả dĩ..”

Triều mộ hoàn một thuyết hoàn, chu văn tịnh tựu thưởng trứ hồi đáp “Thị ba!! Tha thị bất thị siêu cấp bổng!! Ngã hảo tưởng nhận thức tha a! Bất tri đạo hữu một hữu cơ hội hòa tha phân tại nhất cá tẩm thất.”

Thuyết hoàn hoàn tố liễu nhất cá sung cảnh trạng, triều mộ giác đắc quái quái đích, cảm giác tha bất tượng thị tại thuyết phản thoại đích dạng tử, triều mộ tại tâm lí hoài nghi liễu nhất hạ tự kỷ, ‘ nan đạo tha cương cương khán đích thị giả đích mạ? ’

Ngận khoái sơ vũ đài trắc bình tựu kết thúc liễu, A đẳng cấp đích hữu 7 nhân, B đẳng cấp đích hữu 15 nhân, C đẳng cấp đích hữu 24 nhân, D đẳng cấp đích hữu 21 nhân, E đẳng cấp đích hữu 16 nhân, F đẳng cấp đích hữu 17 nhân.

Đạo sư môn thuyết liễu nhất ta cổ lệ đích thoại, giá thứ lục chế tựu toán kết thúc liễu, triều mộ hoàn tại tưởng trứ, năng bất năng thừa giá cá cơ hội, nã đáo trịnh hào tích đích thiêm danh lai trứ, chu văn tịnh dĩ kinh lạp trứ tha đích thủ bào liễu thượng khứ.

“Trịnh hào tích lão sư! Khả dĩ cấp ngã môn thiêm cá danh mạ?”
Trịnh hào tích điểm điểm đầu, “Khả dĩ a, thiêm na lí?”

Triều mộ thính đáo khả dĩ, nhãn tình lượng liễu lượng, vãng tự kỷ thân thượng khán liễu nhất nhãn, xả hạ khấu trứ đích yêu đái, tiểu tâm dực dực địa đệ thượng khứ “Khả dĩ thiêm giá thượng diện mạ?”
Chu văn tịnh tắc bả tự kỷ tảo tựu chuẩn bị hảo đích thiêm danh chỉ nã liễu xuất lai.

Trịnh hào tích tiên thị thiêm liễu ly tha tối cận đích chu văn tịnh, nhiên hậu đáo liễu triều mộ diện tiền.

Nhiên hậu, tha việt quá liễu triều mộ, kính trực vãng hậu tẩu, triều mộ não hải lí sung mãn liễu nghi hoặc, tha chuyển đầu vọng khứ, tựu khán đáo tha hòa na cá hàn tại hi tương đàm thậm hoan.

??Thập ma ý tư??

Bất thị đáp ứng yếu cấp tha thiêm danh đích mạ?

Vi thập ma đột nhiên tựu tẩu liễu???

“A, chân tiện mộ hàn tại hi, trịnh hào tích lão sư ứng cai ngận hân thưởng tha ba.” Chu văn tịnh tại bàng biên thán tức bàn thuyết đạo.

“Đãn thị, cương cương động tác, thị lai cấp ngã thiêm danh đích ba?” Triều mộ tâm tình hữu điểm bất sảng đích thuyết đạo.

“Ai yêu, một sự một sự, hoàn hữu hạ nhất thứ lạp!”

Vấn đề đích quan kiện bất tại giá, cường chế đích chuyển di, lý sở đương nhiên đích hốt thị, ngận kỳ quái, tha tự nhận vi, tại đạo sư đích tâm lí, hoàn thị lưu trứ ánh tượng đích.

Hảo biệt khuất.

Trịnh hào tích hân thưởng đích khán trứ hàn tại hi, “Nhĩ cương cương biểu hiện đắc ngận hảo, kế tục gia du.”
Hàn tại hi tiếu đắc cách ngoại xán lạn “Nội, tạ tạ lão sư! Ngã hội đích.”

Trịnh hào tích điểm điểm đầu, na nhất tập hồng y, chân đích kinh diễm đáo tha liễu, sở dĩ tha nhạc vu biểu đạt tự kỷ đích tán dương dữ cổ lệ, hi vọng tha kế tục nỗ lực.

Đãn thị minh minh, hàn tại hi xuyên đích thị hắc sắc y phục, biểu diễn đắc dã bất tẫn nhân ý.

Năng lượng vật chất kí bất năng bằng không sản sinh, dã bất năng bằng không tiêu thất, chỉ thị hỗ tương chuyển di chuyển hóa.

Di hoa tiếp mộc, thâu thiên hoán nhật, dĩ giả loạn chân.

Ti bỉ.

Triều mộ tối hậu hòa cao chính ân phân đáo liễu nhất cá tẩm thất, tẩm thất lí đích lánh ngoại lưỡng nhân tha hoàn bất thái nhận thức, tha hiện tại dã một tâm tình khứ nhận thức, tha liên bì phu hộ lý đô bất tưởng tố.

Lánh nhất biên, trịnh hào tích hồi đáo liễu tẩm thất lí, mang nội kỉ nhân chính tại hòa thán nhất khởi ngoạn sái, khán đáo trịnh hào tích hồi lai liễu, phác trí mân vấn đạo “Ca, chẩm ma dạng?”

“Hoàn hành ba, tại na tọa liễu kỉ tiểu thời, cảm giác thí cổ đô ma liễu.”

Phác trí mân muộn tiếu kỉ thanh, “Na hữu nhĩ đặc biệt khán hảo đích tuyển thủ mạ?”

“A, hữu đích, khiếu zh.. Ách triều... A! Khiếu hàn tại hi! Ngận bất thác ni, đáo thời hầu nhĩ môn khán tiết mục tựu tri đạo liễu.”

Đệ nhị thiên, nhất đại tảo tựu bả tha môn đô triệu tập khởi lai, nhiên hậu công bố chủ đề khúc
〔Be your own Queen〕
Thị do trịnh hào tích tác vi lĩnh vũ trình hiện đích.

Triều mộ khán đáo na cá bối cảnh, giá bất thị phòng đạn đích luyện tập thất ma, hậu diện na lưỡng cá... Cáp cáp cáp cáp cáp bất thị điền cữu quốc hòa phác trí mân ma!
Bất yếu dĩ vi đái trứ khẩu tráo, đầu phát già trụ nhãn tình, tha tựu khán bất xuất lai!
Tha hữu lý do tương tín, tha môn thị tưởng yếu khiêu nữ đoàn vũ, tài hỗn tiến bạn vũ trung đích.

Nhất bổn chính kinh điền lão sư
Tính cảm yêu nhiêu phác thủ tịch

Kỳ dư nhân đô tại nhận nhận chân chân khán trứ vũ đạo động tác, tựu triều mộ nhất nhân, biệt trứ tiếu.

Ngận khoái, giá nhất cá thị tần tựu kết thúc liễu, tổng chế tác nhân cáo tố tha môn, chỉ hữu tam thiên đích chuẩn bị thời gian, tam thiên hậu tựu hội tiến hành kiểm trắc, đáo thời hầu tái phân cấp.

A ban đích thất nhân vi tọa tại nhất khởi, thủ tiên tựu thị yếu bái vũ, tha môn ban năng lực đĩnh cường đích, triều mộ bái vũ ngận khoái, khán liễu lưỡng biến, đại khái đích động tác tựu ký hạ lai liễu, tiếp hạ lai tựu thị tra khán tiểu tế tiết, bỉ như thủ chỉ gian đích động tác, bỉ như chuyển đầu giá chi loại đích, lực cầu hoàn mỹ.

Cao chính ân chân đích ngận bội phục tự kỷ giá thất hữu, vũ đạo toán thị tha đích nhược hạng, năng ký trụ tam phân chi nhất đích động tác tha tựu giác đắc bất thác liễu, tái đối bỉ nhất hạ triều mộ, sách sách sách, bất phục bất hành a.

Triều mộ bái hoàn vũ, tựu khai thủy giáo ban thượng đích kỳ dư nhân, hữu vấn đề đích tựu thị cao chính ân hòa hàn tại hi liễu, cao chính ân hoàn hảo, tha chí thiếu tri đạo tự kỷ bất túc, sở dĩ nhận chân tại học.
Chí vu hàn tại hi, a a, minh minh bất nhẫn trực thị, vi thập ma tự kỷ hoàn nhất phó tán mạn đích dạng tử.

Tha môn ban thất cá nhân nhất khởi khiêu đích thời hầu, tối tối tối đột ngột đích tựu thị hàn tại hi, hữu điểm hoàn mỹ chủ nghĩa đích triều mộ, đô tưởng bất cố giáo dưỡng, ngoan ngoan mạ nhất hạ tha liễu.

Kỳ dư kỉ nhân hoàn lai khuyến tha, nhượng tha bất dụng na ma nghiêm lệ, hàn tại hi dĩ kinh tố đắc ngận hảo liễu.

wtf??

Ngận hảo, vấn đề đích quan kiện tựu tại vu hàn tại hi liễu.
Giá cá nhân bách phân bách hữu vấn đề.

Triều mộ đệ nhất thiên thượng ngọ tựu bả vũ đạo hòa ca từ đô ký hạ lai liễu, tiếp hạ lai đệ nhị thiên tựu thị vô hưu chỉ đích luyện tập, nhất định yếu tố đáo cơ nhục ký ức.

Triều mộ thủ bả thủ đích giáo trứ cao chính ân, kỳ tha ban đích kỉ nhân dã trạm tại liễu hậu diện, triều mộ dã một hữu tàng chuyết, bang trứ tha môn nhất khởi tiến bộ, tại tự kỷ lực sở năng cập đích tình huống hạ, tha nguyện ý khứ bang trợ tha nhân.

Đệ nhị thiên, thanh nhạc lão sư quá lai cấp tha môn thượng khóa, thanh nhạc lão sư thủ tiên tựu khiếu liễu triều mộ, nhượng tha tiên lai nhất đoạn.

Lão sư ngận mãn ý triều mộ đích kỳ phạm, tịnh trực ngôn bất húy địa thuyết, giá tựu thị tiêu chuẩn đáp án.

Hàn tại hi lãnh lãnh khán liễu nhất nhãn triều mộ, ngận bất tiết đích phiên liễu nhất cá bạch nhãn.

Triều mộ dã tại quan sát hàn tại hi, tha ẩn ẩn ước ước trảo trụ liễu thập ma, triều mộ giác đắc, hữu nhất cổ mạc danh đích lực lượng chính tại bang trợ hàn tại hi.

Tha phát hiện, hàn tại hi tại bất đồng nhân diện tiền, hữu bất đồng đích châm đối hình tượng.

Bỉ như tại luyện tập sinh diện tiền, ứng cai thị nhân mỹ tâm thiện thật lực cường đích leader, chí thiếu tối tiên khai thủy, tha thị giá dạng đích hình tượng, đãn thị tha thật lực thất phối bất thượng, sở dĩ chỉ di bổ tha tối khuyết thất đích, chúng nhân chỉ giác đắc tha thật lực đĩnh cường, đãn thị bất giác đắc tha tính cách hữu đa hảo.

Bỉ như tại thanh nhạc đạo sư diện tiền, tha tựu thị siêu cường vocal, đãn thị giá nhất giới năng lực cường đích đĩnh đa, tha, hảo tượng phối bất thượng tối cường lưỡng cá tự, hựu hoặc hứa thị na cá bất tri danh lực lượng bất tưởng bả năng lượng phóng tại thanh âm lão sư thân thượng, sở dĩ một hữu dụng toàn lực.

Bị ảnh hưởng tối thâm đích, triều mộ giác đắc thị trịnh hào tích, tha sai trắc, trịnh hào tích khả năng thị hàn tại hi đích chủ yếu tiến công nhân vật.

Tưởng đáo giá điểm, triều mộ liên càn điệu hàn tại hi đích tâm tư đô hữu liễu, khán quá na ma đa cấp kha nam, bất tri đạo năng bất năng phái thượng dụng tràng, trầm tư JPG

Tha cường bách tự kỷ lãnh tĩnh, quả nhiên nhân hoạt cửu liễu thập ma sự đô năng bính đáo mạ?
Khai thủy tha hoàn trảo bất trụ giá chủng cảm giác, thị chu văn tịnh đích nhất cú thoại đề tỉnh liễu tha.

“Hảo tiện mộ tại hi a, cảm giác tha đích sinh hoạt tựu thị động mạn lí đích nữ chủ giác, chân hảo.”

Như quả, hàn tại hi thị sở vị nữ chủ, na cổ bất tri danh lực lượng tựu thị sở vị đích nữ chủ quang hoàn, na ma tha tồn tại đích giá cá thế giới, đáo để thị chân thị giả ni?
Na ma tha lai đáo giá cá tiết mục, tựu thị hàn tại hi tiến ngu nhạc quyển đích khiêu bản chi nhất mạ?.

Tất cánh, tất tu yếu bảo chứng hàn tại hi niễn áp thức đích c vị xuất đạo, tài phối đắc thượng nữ chủ giá thân phân a.

Ngận hảo, hữu bị khí đáo.

Kỳ thật triều mộ dĩ kinh sai đắc bát cửu bất ly thập liễu, quang hoàn kỳ thật bất năng cú tùy ý cải biến tha nhân đích tưởng pháp, hàn tại hi đích thiên phú ngận cường, siêu cấp cường, chỉ yếu tha hảo hảo nỗ lực, căn bổn bất nhu yếu quang hoàn tiêu háo tự kỷ khứ đạt đáo bổn ứng cai đích hiệu quả.
Đãn thị hàn tại hi một hữu trân tích giá dạng đích thiên phú.

Yên tửu xâm thực liễu tha đích tảng tử, ngao dạ ngoạn điện tử thiết bị, cật ngận đa lạp ngập thực phẩm, bì phu căn bổn bảo trì bất liễu tối hảo đích hình thái, luyện tập dã bất tích cực, phản chính, bất quản tha chẩm ma tác, tha nhậm nhiên hội thị nhân quần trung tối lượng nhãn đích na cá.

Đối kỳ dư đích nhân, quang hoàn chỉ năng dụng tự kỷ đích tiêu háo, khứ di bổ, đãn thị đối vu trịnh hào tích, na dạng đích cảm tình tất tu yếu đệ tiến kỉ cá tằng thứ, tha tối tiên lộng đích na nhất điểm, căn bổn bất cú.
Đãn thị hậu diện triều mộ đích xuất hiện cứu liễu tha, trịnh hào tích đối triều mộ đích giá phân hân thưởng, tựu thị tha tối nhu yếu đích, tương bỉ vu tiêu háo tự thân, đương nhiên thị chuyển di lai đắc canh dung dịch, sở dĩ tha hào bất do dự địa tố liễu.

Triều mộ: Ngã tất ----

Hậu diện đích vũ đạo khóa, triều mộ khán đáo trịnh hào tích đối trứ hàn tại hi dị thường hân thưởng đích thần tình, tha chỉ giác đắc tâm bạt lương bạt lương đích.

Hoàn chân thị, dị thường bất sảng a.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn