Triều mộ phù trứ tường bích trạm khởi thân lai, khán đáo hiển kỳ bình thượng đích nhân lăng liễu nhất hạ, nhất thời hữu ta hoảng trương, phác trí mân phảng phật hữu sở sát giác, kháo cận môn đại thanh thuyết đạo:
“Nâm hảo, mạo muội đả nhiễu, ngã thị thái hanh đích bằng hữu, tha hát túy liễu, ngã hữu ta bất phóng tâm.”
Triều mộ thủ phóng tại môn bả thủ vị trí, cương tưởng khai môn, đột nhiên bị nhân tòng bối hậu bão trụ liễu, kim thái hanh hàm trứ triều mộ đích nhĩ thùy, dụng nha xỉ khinh khinh tư ma trứ, “Biệt khai môn, ngã môn quá lưỡng nhân thế giới, hảo mạ? Ân?”
Nhất cổ nhiệt khí thuận trứ bột tử vãng triều mộ đích thân tử trung thoán, cước chỉ vô ý thức quyền súc liễu khởi lai, triều mộ thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy.
Tha hiện tại não tử hữu ta hỗn loạn, lý trí cáo tố tha, tha ứng cai yếu thôi khai kim thái hanh, tái đả khai môn, nhượng tha hòa phác trí mân nhất khởi hồi gia, đãn thị… Tha hiện tại thân thể hoàn toàn bất thính chỉ huy.
Kim thái hanh thuận trứ triều mộ thủ tí trảo trụ liễu tha phóng tại môn tỏa thượng đích thủ, khinh khinh đích niết tại thủ lí, sảo sảo dụng lực tựu nhượng triều mộ chuyển liễu cá thân.
Tha tương triều mộ áp tại môn thượng, đê hạ đầu, dụng nhãn thần câu dẫn trứ triều mộ, khinh khinh hô xuất đích khí tức nhượng triều mộ khả sỉ đích kiểm hồng liễu, triều mộ giác đắc tự kỷ yếu lãnh tĩnh nhất hạ, bế trứ nhãn tình bất khán tha câu nhân đích nhãn thần.
Nhất trực tại não hải lí tiến hành tâm lí kiến thiết, đẳng tha chung vu năng khống chế tự kỷ liễu, tài tranh khai nhãn tình, nhiên hậu tựu đối thượng kim thái hanh câu trứ thần hữu ta phôi phôi đích nhãn thần, “Bế nhãn thị tưởng yếu ngã thân nhĩ mạ? A ~ mãn túc nhĩ ~”
“Bất… Ngô… Nhĩ… Ngô”
Triều mộ cảm giác tự kỷ đích thần bị thiểm · thực, khinh giảo, ma sa, hoàn vị càn đích thấp phát khẩn thiếp tại tha đích kiểm bàng, thủy tích thuận trứ kiểm giáp hoạt quá tỏa cốt, triều mộ hồng trứ kiểm mãn nhãn mê ly đích khán trứ kim thái hanh.
Bị dụng giá dạng nhãn thần khán trứ đích kim thái hanh chỉ cảm giác tự kỷ hồn thân táo nhiệt, tưởng yếu canh đa canh đa, phóng quá liễu tha đích thần, khai thủy khứ hấp duẫn trứ hoạt lạc đích thủy châu.
“Biệt, ân ~ bất” đãn giá dạng đích cự tuyệt đối nam nhân lai thuyết, canh tượng thị tái thuyết ‘ kế tục đông ái ngã ba ’
Sở dĩ căn bổn khởi bất đáo nhậm hà tác dụng, triều mộ tổng giác đắc sự tình yếu việt lai việt tao cao, nhất giảo nha trực tiếp bả môn đả khai liễu, thất khứ chi xanh đích tha nhất lương thương tựu lạc nhập liễu nhất cá càn tịnh đích hoài bão lí.
Nhi hậu phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma, nhãn thần nhất biến, bão khởi triều mộ tẩu tiến môn, tương tha phóng tại sa phát thượng, kim thái hanh phiết phiết chủy, quan thượng liễu môn.
Phác trí mân dụng bàng biên đích thảm tử cái trụ liễu triều mộ ngoại lộ đích xuân quang, chuyển thân đối trứ tẩu lộ hữu ta bất ổn đích kim thái hanh tựu thị nhất quyền.
Kim thái hanh lương lương thương thương thối hậu liễu kỉ bộ, chàng tại liễu bàng biên đích quỹ tử thượng, dụng thủ nhu liễu nhất hạ bị đả đích kiểm, ngưỡng đầu xuy tiếu nhất thanh, phác trí mân trảo trụ kim thái hanh đích y lĩnh, nhất kiểm âm trầm.
“Khuy lão tử hoàn tại đam tâm nhĩ, nhĩ đảo hảo, nhĩ tha mụ chân thị ngã đích hảo thân cố a! Nhĩ TM bất thị hòa ngã thuyết chỉ thị bằng hữu mạ!!!”
Kim thái hanh trảo trụ phác trí mân đích thủ, mạn mạn dương khởi nhất cá tiếu, “Khả dĩ thân khả dĩ bão đích bằng hữu a ~”
“Kim thái hanh!!!!”
Phác trí mân hựu cử khởi thủ, tựu yếu tấu thượng khứ, triều mộ liên mang bão trụ liễu phác trí mân đích thủ, “Đẳng nhất hạ đẳng nhất hạ, biệt đả liễu biệt đả liễu”
Phác trí mân thu trụ thủ, hại phạ thương đáo triều mộ, kim thái hanh bả triều mộ lãm đáo bàng biên, phù trứ bàng biên đích quỹ tử trạm liễu khởi lai, cử khởi thủ tưởng yếu tấu hồi khứ, triều mộ trạm tại liễu lưỡng nhân trung gian, bão trứ đầu khẩn bế song nhãn.
Quyền đầu một hữu lạc hạ lai, tha tranh khai nhãn tình, tựu khán đáo phác trí mân dụng thủ đáng tại liễu tha đích thân tiền, kim thái hanh dã thu khởi liễu thủ, lưỡng nhân tựu cách trứ triều mộ đối trì trứ.
Triều mộ cước nhất nhuyễn tọa tại liễu địa thượng, ô trứ kiểm trường trường thán liễu nhất khẩu khí, phác trí mân phù khởi triều mộ, nhượng tha tọa tại liễu sa phát thượng, bả thảm tử phi tại tha thân thượng.
Kim thái hanh dã diêu diêu hoảng hoảng tọa tại liễu triều mộ đích lánh nhất biên, lưỡng nhân đô bất thuyết thoại, triều mộ nhất cá nhân tọa tại trung gian dã bất tri đạo ứng cai yếu chẩm ma bạn, chiến trứ thủ nã khởi dao khống khí, “Ách… Khán… Khán điện thị mạ?”
“Hảo nha, hảo cửu một hòa nhĩ nhất khởi oa tại sa phát thượng khán điện thị liễu.” Kim thái hanh nhất biên thuyết trứ nhất biên vãng triều mộ thân thượng đảo, bị phác trí mân nhãn tật thủ khoái đích huy đáo tại nhất biên.
Dã bất tri đạo tha thị bất thị thái khốn liễu, kim thái hanh tựu giá dạng thụy trứ liễu, hoài lí hoàn bão trứ triều mộ kinh thường bão đích oa oa, biến đắc ngận thị an tĩnh, chỉ hữu điện thị kịch đích thanh âm, triều mộ song thủ bất an đích giao xoa.
“Mộ mộ, nhĩ gia hữu y liệu tương hòa tỉnh tửu dược mạ?”
“Hữu đích hữu đích, ngã khứ cấp nhĩ nã.”
Triều mộ bả đông tây nã quá lai hậu, phác trí mân tiếp quá, tiên thị cấp kim thái hanh xử lý liễu nhất hạ kiểm thượng đích thương, tái cấp tha uy liễu nhất ta tỉnh tửu dược.
“Hách đáo nhĩ liễu ba, bão khiểm, kim thiên khả năng đắc tại nhĩ gia hưu tức nhất hạ liễu, ngã dã hát liễu nhất điểm tửu, hiện tại đầu dã hữu ta phát vựng.”
“A? Na na ngã cấp nhĩ môn nã sàng bị tử, khách phòng hoàn một thanh lý hảo, chỉ năng ủy khuất nhĩ môn tại sa phát thượng thụy nhất vãn liễu”
“Ân, tạ tạ nhĩ liễu.”
Triều mộ bào tiến phòng gian, bả hạ thiên cái đích lưỡng sàng bị tử bão liễu xuất lai, tái bả khách thính lí không điều đích ôn độ điều cao liễu tả, đả khai gia thấp khí, lộng hoàn giá ta hậu, triều mộ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích phòng gian, “Na ngã khứ thụy liễu, nhĩ môn hữu sự khiếu ngã.”
“Đẳng nhất hạ”
“Hoàn hữu thập ma sự mạ?”
“Quá lai”
“Chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự mạ?”
“Nhĩ xuy phong cơ tại na?” Triều mộ thử thời tài ý thức đáo tự kỷ hoàn một hữu xuy đầu phát, “Bất dụng liễu, ngã”
“Tại na?”
Triều mộ bế thượng chủy, chỉ liễu nhất cá địa phương, phác trí mân nã khởi xuy phong cơ, mạn mạn cấp triều mộ xuy trứ đầu phát, thủ ôn nhu đích xuyên toa tại triều mộ đích phát gian.
Bị nhất hệ liệt sự tình cảo đắc hữu ta khẩn trương đích triều mộ, tiệm tiệm tùng hạ tâm thần, triều mộ hướng phác trí mân đạo liễu tạ, nhiên hậu bào tiến tự kỷ đích phòng gian, phác trí mân tựu giá dạng khán trứ tha đích bối ảnh.
Cửu cửu một hữu na động tự kỷ đích cước bộ, triều mộ hồi đáo tự kỷ phòng gian hậu, bả đầu mai tiến chẩm đầu lí, bão trứ chẩm đầu ngoan ngoan hoảng liễu kỉ hạ, nhiên hậu phiên thân khán trứ thiên hoa bản, não hải trung nhất trực hồi phóng trứ cương cương đích họa diện, kiểm tiễu tiễu hồng liễu khởi lai.
“A! Ngã tại tưởng thập ma a! Bất năng tưởng bất năng tưởng” triều mộ phách trứ tự kỷ đích kiểm, hiên khai bị tử toản liễu tiến khứ, tha hiện tại não tử lí đô thị hoàng sắc tiểu phế liêu, bất năng tưởng bất năng tưởng, thụy giác thụy giác!
Đãn thị triều mộ giác đắc tha ứng cai yếu thất miên liễu, thật tại thị kim thiên thái thứ kích liễu, tha dã thị cá hữu thiếu nữ tâm đích chính thường nữ hài tử a!
Bị giá ma nhất đốn liêu bát, nhượng tha chẩm ma thụy đắc trứ, nhượng tha chẩm ma bình tĩnh đắc hạ lai a a a a a!!! Triều mộ dụng bị tử muộn trụ não đại, mô hồ gian hảo tượng hựu thính đáo liễu xao môn thanh, tha cấp mang tọa khởi thân lai, phát hiện xác thật hữu nhân tại xao tha phòng môn, “Thùy nha?”
Triều mộ bào khứ khai môn đích động tác lăng liễu nhất hạ, hữu ta do dự, “Ngã, ngã yếu thụy giác liễu, minh thiên, minh thiên tái thuyết ba.”
Phác trí mân thùy hạ nhãn mâu, “Dĩ hậu tựu một hữu cơ hội liễu, hiện tại liêu liêu ba.” Triều mộ giảo trứ thần giác, tưởng tưởng hoàn thị cấp tha khai liễu môn, đả khai môn hậu phi khoái chuyển thân hồi đáo liễu sàng thượng, cái hảo bị tử, chỉ lộ xuất nhất cá não đại, “Hữu thập ma sự, nhĩ thuyết ba.”
Phác trí mân tẩu liễu tiến khứ, dã một hữu quan môn, giá nhượng triều mộ tâm lí hữu liễu nhất điểm an toàn cảm, tựu khán tha đáo xử khán khán, thời bất thời nã khởi triều mộ phòng gian lí đích trang sức phẩm, đại đa đô thị tha môn đích chu biên, nhiên hậu tha tọa tại liễu triều mộ đích sàng biên.
“Mộ mộ, ngã khả dĩ thân nhĩ mạ?”
“A? Bất hành bất hành!” Triều mộ na khai liễu nhất điểm, dụng bị tử ô trụ liễu tự kỷ đích tiểu chủy ba.
“Giá tựu thị ngã hòa thái hanh đích bất đồng, tha tổng thuyết ngã tố nhất kiện sự thái chiêm tiền cố hậu, ngã dã tổng thuyết tha hỉ hoan bằng trực giác tố sự, ngã chi tiền nhất trực giác đắc tự kỷ giá dạng đích tính cách đĩnh hảo đích, đãn thị hiện tại khước bất giá ma nhận vi liễu, mộ mộ, ngã chân đích hảo tật đố, đả khai môn khán đáo na họa diện đích thời hầu, ngã chân đích chân đích hảo tật đố”
Phác trí mân thảng tại liễu triều mộ bàng bạch, cách trứ bị tử bão trụ liễu triều mộ, đầu khinh khinh các tại liễu tha kiên bàng xử, trứu trứ mi, khẩn bế song nhãn
Thính trứ tha nhất thanh tiếp nhất thanh đích hô hoán, triều mộ dã hữu ta động dung, phản thủ dụng bị tử bao trụ tha, nhiên hậu khinh khinh phách trứ tha, “Mễ á nội”
Triều mộ dã bất tri đạo tự kỷ vi thập ma yếu đạo khiểm, tâm lí tổng giác đắc hữu ta quý cứu, phác trí mân tranh khai song nhãn khán trứ triều mộ, nhãn lệ tựu giá dạng vô chinh triệu đích lạc hạ.
“Nga! Biệt biệt khóc, bất yếu khóc” triều mộ bão trứ phác trí mân, hữu ta thủ túc vô thố, chỉ năng bổn chuyết đích khứ bang tha sát nhãn lệ.
Phác trí mân tương bị tử cái hồi liễu triều mộ thân thượng, hiên khai nhất giác, thụy liễu tiến khứ, khẩn khẩn bão trứ triều mộ, quyền súc trứ thân tử tầm cầu an úy, triều mộ phóng nhậm liễu tha đích động tác dã phóng nhậm liễu tự kỷ.
Lưỡng nhân oa tại bị tử lí, dã một hữu đa thuyết thoại, triều mộ mạn mạn hữu liễu nhất ta thụy ý, phác trí mân khởi thân xanh tại triều mộ thân thượng, triều mộ hữu ta mê mang đích khán trứ phác trí mân.
“Mộ mộ”
“Ân?”
“Ngã vẫn nhĩ liễu”
Triều mộ hoàn vị hồi ứng, phác trí mân dĩ kinh vẫn liễu hạ khứ, tha tiên thị mạn mạn ngoạn trứ triều mộ đích hạ chủy thần, nhiên hậu thị thượng chủy thần, tối hậu khai thủy thân thiệt đầu.
Đẳng phác trí mân hữu ta tình nan tự cấm thời, tựu khán đáo dĩ kinh thụy trứ đích triều mộ, tha vô nại đích thán liễu khẩu khí, “Giá ma tương tín ngã đích ma, hoàn chân thị”
Tha phiên thân thụy tại liễu bàng biên, khán trứ thiên hoa bản, tương triều mộ đích đầu phát phủ khai, tại tha ngạch đầu thượng lạc hạ nhất vẫn, hạ sàng quan điệu đăng, bang tha quan thượng phòng môn, hồi đáo khách thính sa phát, khán trứ thụy đắc hương điềm đích đích kim thái hanh, đả liễu nhất hạ tha thí cổ, thụy tại liễu lánh nhất biên.
Đệ nhị thiên tảo thượng tỉnh lai đích thời hầu, triều mộ hữu ta mê mang, tổng cảm giác tạc thiên tượng thị tố liễu nhất tràng bất thiết thật tế đích mộng, tha trảo trảo đầu phát vãng phòng gian ngoại tẩu khứ.
Mị trứ nhãn tình, khán trứ hoàn tại công tác đích không điều, mạn mạn tẩu đáo sa phát biên tưởng yếu trảo không điều dao khống khí, tựu khán kiến lưỡng biên thảng trứ đích lưỡng nhân.
Nga khoát, nguyên lai bất thị mộng a.... Ngã khứ... Cánh nhiên bất thị mộng!!!
Triều mộ bả nha xoát nã liễu xuất lai, nhân vi tha đô thị nhất cá nguyệt hoán nhất thứ nha xoát, sở dĩ gia lí bị dụng nha xoát ngận đa, chính hảo khả dĩ nã lai dụng.
Triều mộ xoát hoàn nha, tùy tiện tố liễu nhất cá đản quyển tam minh trị, tương tha thiết thành liễu lưỡng cá tam giác hình, khán liễu nhất nhãn hoàn một hữu khởi lai đích lưỡng cá nhân, tẩu quá khứ phách tỉnh liễu lưỡng nhân.
Lưỡng cá nhân tọa khởi thân lai, khán đáo triều mộ dĩ hậu, dã thị nhất phó một thụy tỉnh đích dạng tử, triều mộ đái trứ lưỡng nhân lai đáo tẩy sấu gian hoàn cấp tha môn tễ hảo liễu nha cao, nhiên hậu hồi đáo trù phòng cấp lưỡng nhân chử liễu ngưu nãi yến mạch chúc, tha hựu thiết liễu nhất điểm thủy quả.
Nhất trận thời gian hậu, tam nhân tọa tại xan trác thượng, kim thái hanh khán trứ triều mộ, sỏa sỏa đích tiếu trứ.
“Càn ma?”
“Hắc hắc hắc tựu thị khai tâm a, mộ mộ nhĩ tố đích tảo xan chân hảo cật, ngã siêu cấp siêu cấp hỉ hoan đát” kim thái hanh thuyết trứ hoàn đại khẩu cật trứ, sỏa hồ hồ đích, hòa tạc vãn đích mô dạng một hữu nhất điểm tương tự điểm.
“Cản khẩn cật”
“Nội! Hi hi hi”
Phác trí mân đạm đạm giảo trứ tự kỷ thủ trung đích tam minh trị, khán đáo triều mộ chủy giác niêm thượng đích ngưu nãi, thân thủ tùy ý mạt khứ, động tác thái quá tự nhiên dĩ chí vu triều mộ đô một thập ma cảm giác.
Triều mộ thu thập liễu nhất hạ, tựu hoán thượng y phục chuẩn bị xuất môn.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
