Ngã kháo chủng điền dưỡng hoạt liễu chỉnh cá quân đoàn

Bạch đồ đả toán khai đích xan thính thị diện hướng sở hữu nhân đích, sở dĩ tuyển chỉ tuyển tại liễu hưu nhàn khu.

Vệ tinh cơ địa tuy nhiên thị hạm đội trú trát đích địa phương, đãn giá lí dã hữu đại lượng đích hậu cần dĩ cập công nhân, bao quát tha môn đích gia chúc.

Giá ta nhân nhu yếu sinh hoạt, sở dĩ hưu nhàn khu thị tất bất khả thiếu đích.

Tại hưu nhàn khu, kí khả dĩ mãi đáo thực vật, y phục đẳng sinh hoạt dụng phẩm, dã hữu điện ảnh, tửu ba đẳng hưu nhàn tràng sở.

Bạch đồ đích xan thính tựu đả toán khai tại giá.

Nhân vi vệ tinh cơ địa đích diện tích viễn viễn bỉ bất thượng chân chính đích tinh cầu, sở dĩ giá phiến hưu nhàn thương nghiệp khu bàng biên, cách trứ nhất điều đại đạo tựu thị bạch hổ quân đoàn quân đội huấn luyện đích địa phương, hoàn hữu viễn xử tinh hạm khởi phi đích vệ tinh cảng, dĩ cập bạch hổ quân đoàn cao tủng đích hội nghị đại lâu.

Phù không đĩnh tòng không trung hàng lạc, tại đê không hoạt tường liễu nhất hạ, nhiên hậu đình tại nhất phiến phi thường khoan khoát chỉnh khiết đích kiến trúc diện tiền.

Bạch đồ tòng cương tài quá lai đích thời hầu tựu khán đáo liễu, xan thính đích vị trí xử tại giao thông phi thường tiện lợi đích địa phương, bất sầu khách nguyên, vị trí hựu kháo lí diện, giác vi thanh tĩnh.

Nhân vi chiêm cư liễu nhất cá tam giác chuyển khẩu đích vị trí, môn khẩu hữu ngận đại đích không địa, dĩ hậu thuyết bất định hoàn khả dĩ tại ngoại diện tăng thiết nhất ta lộ thiên đích trác vị, khán khởi lai ứng cai ngận bất thác.

Giá cá địa phương tòng kỉ thiên tiền tựu khai thủy tại trang tu, nhi thả trang tu đắc đặc biệt cao đương phiêu lượng, tòng môn khẩu đích lưỡng phiến thấu minh pha li khả dĩ khán đáo lí diện, sở dĩ tối cận lai vãng đích hành nhân đô chú ý đáo liễu giá gia tức tương khai nghiệp đích điếm.

Tòng huyền quan xử nhất tiến môn tựu thị thu ngân đài, đồng thời dã thị điểm xan đài, thu ngân đài bàng biên thị nhất xử hưu tức khu, hậu diện hòa tả biên đô thị dụng xan đích địa phương, tức dụng xan đại thính, kế tục vãng lí diện tựu thị bao sương liễu, nhi hậu trù tại đại thính đích hữu biên vị trí, án chiếu bạch đồ đích yếu cầu, hữu nhất cá ngận khoan sưởng đích không gian.

Đương nhiên tòng thu ngân đài bàng biên thượng khứ chi hậu, nhị lâu hoàn hữu địa phương.

Bạch đồ tiến lai chi hậu, kinh nhạ địa phát hiện, bạch hổ quân đoàn bang tự kỷ trang tu đích giá cá xan thính, tự hồ hữu ta quá vu đại liễu.

Giá khả chân thị thật thành a!

Hiện tại xan thính đích trác y, đăng cụ đẳng nhuyễn trang hoàn một hữu đáo vị, đãn thị hậu trù hòa cơ khí nhân đẳng dĩ kinh hoàn toàn chuẩn bị hảo liễu, chi tiền khai phát tân hình bị xan cơ khí nhân trình tự đích na cá công trình sư, thính thuyết bạch đồ yếu khai xan thính, thậm chí trực tiếp bang bạch đồ tả liễu nhất cá điểm xan trình tự, nhất khai điếm tựu khả dĩ trực tiếp dụng.

Một thập ma yếu thuyết đích, tựu thị cảm kích bất tẫn.

Bạch đồ đáo liễu chi hậu, tại xan thính lí chuyển liễu lưỡng quyển, tả lai dã kỉ hồ tiền hậu cước tẩu liễu tiến lai.

Khán đáo bạch đồ chi hậu, tha tiếu trứ thuyết: “Chẩm ma dạng, phu nhân, hữu thập ma bất mãn ý đích địa phương mạ?”

Bạch đồ: “Một hữu, giá cá cách cục khán trứ phi thường thư phục, ngã ngận hỉ hoan.”

Tả lai: “Phu nhân hỉ hoan tựu hảo.”

“Ngã đái phu nhân khán nhất hạ, khán khán hoàn hữu thập ma địa phương nhu yếu tu cải đích địa phương ba.”

Bạch đồ xác định bạch hổ quân đoàn nhất định trảo liễu bỉ giác hảo đích thiết kế sư, phản chính giá gian xan thính đích cách cục hòa thải quang đô thị nhất cấp bổng đích, bạch đồ bất thị chuyên nghiệp nhân sĩ, dã thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên, chỉ thị giác đắc nhất tẩu tiến giá cá địa phương, tựu nhượng nhân cảm giác phi thường thư tâm.

Kí nhiên giá bộ phân nội dung một vấn đề liễu, tả lai dã thập phân khai tâm.

Tha hựu nhượng bạch đồ tọa tại liễu nhất cá sa phát thượng, nhiên hậu nã xuất trí não điều xuất cấu vật hiệt diện, chuẩn bị nhượng bạch đồ thiêu trác y hòa xan thính đích đăng cụ, nãi chí xan bàn, oản trản đẳng đông tây.

Giá lí thị vệ tinh cơ địa, đại bộ phân đông tây đô thị một hữu đích, nhân thử bạch đồ thiêu hảo chi hậu, tả lai hội nhượng nhân tòng kỳ tha tinh cầu tống quá lai.

Bạch đồ phi thường hưng trí bột bột, tha nhất biên hòa tả lai thương lượng nhất biên thiêu tuyển, ngận khoái tương giá ta đông tây quyết định hảo liễu.

Tác vi thị nhất cá bỉ giác tương tín đệ nhất nhãn nhãn duyên đích nhân, nhi thả dã một hữu tuyển trạch khốn nan chứng, bạch đồ tố giá ta sự phi thường địa sảng khoái lợi lạc.

Tả lai tương trí não thu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Kí nhiên phu nhân thiêu hảo liễu, ngã hội nhượng hạ diện đích nhân cản khẩn bả đông tây tống lai.”

Giá thời phương vũ tòng ngoại lai tiến lai, cấp bạch đồ hòa tả lai nhất nhân tống liễu nhất bôi ẩm liêu, tựu thị tại bàng biên điếm lí mãi đích đông tây.

Bạch đồ đích xan thính hiện tại hoàn không đãng đãng đích, thập ma đô một hữu, chỉ năng tòng biệt đích địa phương mãi liễu.

Bạch đồ hoàn đĩnh hảo kỳ tinh tế thế giới đích ẩm liêu, phản chính nhan sắc khán khởi lai ngận mộng huyễn, tựu thị bất tri đạo hát khởi lai thập ma dạng.

Thường liễu nhất tiểu khẩu chi hậu, bạch đồ phát hiện cánh nhiên hoàn ý ngoại đích bất thác, vu thị hựu kích khởi tha khai liễu xan thính chi hậu, chuẩn bị đa cảo kỉ chủng tá xan ẩm liêu đích tưởng pháp.

“Đối liễu, tả thượng giáo, ngã hữu nhất kiện sự tưởng vấn nhĩ.”

Bạch đồ hữu ta trì nghi địa thuyết.

Một thác, tha tâm lí hoàn thị tưởng trứ tạc thiên na chỉ sấm nhập tha gia lí đích miêu.

“Tả thượng giáo, nhĩ tri đạo tại ngã đích biệt thự chu vi, hữu thùy dưỡng liễu nhất chỉ đặc biệt thần khí đích hắc miêu mạ?”

Tả lai: “Cáp?”

Bạch đồ: “Thị giá dạng đích, biệt thự tạc thiên vãn thượng lai liễu nhất chỉ hắc miêu, đặc biệt khả ái, ngã hoàn lưu liễu tha nhất vãn thượng, chuẩn bị kim thiên tảo thượng khứ bang tha trảo chủ nhân, đãn thị tảo thượng khởi lai phát hiện tha dĩ kinh ly khai liễu.”

“Na chỉ hắc miêu chân đích đặc biệt nhượng nhân hỉ hoan, như quả tri đạo thị thùy dưỡng đích, ngã tưởng khứ khán khán, như quả một nhân dưỡng thị chỉ dã miêu đích thoại, ngã tưởng thu dưỡng liễu.”

“Tựu thị bất tri đạo tha tại thập ma địa phương, chi hậu hoàn hội bất hội tái lai.”

Tả lai:……

*

“Báo cáo!”

Hoắc lẫm xuyên: “Tiến lai ba.”

Tả lai thôi khai môn tẩu tiến quân đoàn trường bạn công thất, hoắc lẫm xuyên khán trứ cổ kế thị cương cương kết thúc huấn luyện hồi lai, quân trang đích khấu tử giải khai liễu ta, thân thượng dã đái trứ huấn luyện tràng độc hữu đích sa trần.

Đế quốc đích cát cư quân đoàn đô bỉ giác đặc thù, quân đoàn trường kí thị tối cao quân sự trường quan, đồng thời dã thị tối cao hành chính trường quan, kỳ trung quân sự đích quyền trọng hựu yếu đại ta.

Tất cánh cát cư liễu đế quốc đích quân đoàn trung, mỗi cá quân đoàn đích quân đoàn trường đô bất thị thập ma giản đan đích nhân vật, đô đại biểu trứ quân đoàn đích tối cao võ lực.

Chỉ hữu tuyệt đối cường đại đích võ lực, tài năng xác bảo quân đoàn bất bị thôn thực.

Tòng bần dân quật khí nhi đáo nhất đại quân đoàn đích quân đoàn trường, bất quản khán liễu đa thiếu thứ, tả lai đô giác đắc hoắc lẫm xuyên thân thượng hữu nhất chủng đắc thiên độc hậu đích đông tây tồn tại.

“Quân đoàn trường, quân đoàn trường phu nhân na biên đích sự tình dĩ kinh giải quyết hảo liễu.”

Hoắc lẫm xuyên tịnh một hữu khán tả lai, chỉ thị ân liễu nhất thanh.

“Bất quá hoàn hữu nhất kiện sự, quân đoàn trường phu nhân cáo tố ngã, tưởng nhượng ngã bang tha trảo nhất chỉ hắc miêu.”

Giá hồi hoắc lẫm xuyên chuyển thân khán tả lai liễu, động tác hoàn phi thường khoái, nhiên hậu tha tại tả lai kiểm thượng khán đáo liễu minh hiển gia du đích thần sắc.

Hoắc lẫm xuyên cảm đáo hữu ta vô ngữ.

Tả lai hòa gia lạc khắc thị tha đích hạ chúc, đồng thời dã thị hòa tha tòng bần dân quật tẩu đáo hiện tại đích bằng hữu, chỉnh cá bạch hổ quân đoàn đương trung, dã chỉ hữu tả lai hòa gia lạc khắc hội hòa tha khai ngoạn tiếu.

Tính cách sử nhiên, tả lai tại giá phương diện hựu canh nhiệt trung nhất ta.

Tả lai nhất khán đáo hoắc lẫm xuyên đích dạng tử, tựu tri đạo tha khẳng định tố liễu na kiện sự, dụng miêu đích hình thái khứ liễu biệt thự, tịnh thả hoàn bị bạch đồ chàng kiến liễu.

Hoắc lẫm xuyên hội biến thành miêu, thị giá cá thế giới chỉ hữu tam cá nhân tri đạo đích bí mật.

“Quân đoàn trường phu nhân hảo tượng ngận hỉ hoan na chỉ miêu, hoàn thuyết, bất tri đạo miêu hội bất hội tái lai. Ngã dĩ kinh cáo tố tha hắc miêu thị nhĩ dưỡng đích, thuyết bất định quân đoàn trường phu nhân ngận khoái tựu hội thân tự lai trảo nhĩ.”

Hoắc lẫm xuyên khinh khinh địa trứu mi, nhi tả lai tâm lí giác đắc canh gia hảo tiếu liễu.

“Thoại thuyết, nhĩ vi thập ma yếu biến thành miêu đích hình thái khứ biệt thự?”

Hoắc lẫm xuyên: “Ngã hữu tự kỷ đích lý do.”

Hành ba, bất thuyết tựu bất thuyết.

Tả lai hoán liễu cá thoại đề vấn: “Tạc thiên nhĩ thân tự tiếp xúc quá bạch đồ, nhĩ giác đắc ngã môn giá cá quân đoàn trường phu nhân thị cá chẩm dạng đích nhân?”

Hoắc lẫm xuyên tư khảo liễu nhất hạ, khán trứ tả lai, “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

“Ngã hòa gia lạc khắc tuy nhiên một hữu hòa nhĩ nhất khởi khứ đế tinh, đãn thị tòng nhĩ cáo tố ngã môn đích na ta tín tức, tựu tri đạo bị đế quốc thôi xuất lai hòa ngã môn quân đoàn liên nhân đích bạch đồ đáo để thị cá chẩm dạng đích nhân.”

“Thân vi quý tộc hòa tuần hóa sư nhượng tha kiêu ngạo, mục vô hạ trần, đãn tại gia tộc trung pha vi đê vi đích địa vị hựu nhượng tha tiêm duệ, ngu xuẩn, tha ủng hữu sở hữu đế quốc quý tộc đích thông bệnh, tiều bất khởi trừ liễu hoàng thất hòa quý tộc chi ngoại đích sở hữu bình dân, canh tiều bất khởi tòng bần dân quật quật khởi đích bạch hổ quân đoàn.”

“Tha tác vi tuần hóa sư đích năng lực tiên bất giảng, kí nhiên năng bị đế quốc thôi xuất lai hòa bạch hổ quân đoàn hòa thân, tựu thuyết minh bất thị đặc biệt lệ hại.”

“Tác vi đế quốc đích khí tử, tha khước vô thời vô khắc bất tại biếm đê quân đoàn trường nhĩ, cực tẫn vũ nhục hòa ác độc, tưởng tá thử dĩ hướng tha đích giai cấp biểu trung tâm, tòng nhi năng lưu tại đế tinh.”

“Như thử ngu xuẩn đích nhân……”

“Đãn thị nhĩ khán lai đáo bạch hổ quân đoàn đích giá cá nhân, tha hòa tha tại đế tinh thời biểu hiện xuất lai đích nhất dạng mạ?”

“Giá thậm chí bất năng dụng thức thời vụ lai giải thích, như quả thị na dạng đích bổn tính, trang đắc liễu nhất thiên lưỡng thiên, đệ tam thiên nhất định hội nguyên hình tất lộ. Đãn thị thông quá ngã giá kỉ thiên hòa tha đích tiếp xúc, ngã phát hiện tha đích bổn tính thị cá phi thường bình hòa thậm chí bao dung đích nhân, hữu nhất sáo tự kỷ đích xử thế nguyên tắc, giá dạng đích nhân, thị bất hội khứ kỳ thị bất đồng vu tự kỷ đích tồn tại đích.”

“Tha đối tha đích cảnh vệ viên đô ngận thân cận, tôn trọng, hoàn toàn bất tượng thị cao cao tại thượng đích quý tộc tố phái.”

Hoắc lẫm xuyên: “Nhĩ giác đắc tại đế tinh thời, tha tại ngụy trang?”

Hoắc lẫm xuyên trực tiếp chỉ xuất liễu tả lai thuyết giá nhất đại đoạn thoại, tâm lí chân chính đích tưởng pháp.

“Bất bài trừ giá cá khả năng.”

Tả lai điểm điểm đầu, hoài nghi, đãn thị một hữu nhất khẩu giảo tử.

“Bất quá tha vi thập ma yếu giá ma tố? Hữu một hữu nhất chủng khả năng, bị thôi xuất lai hòa bạch hổ quân đoàn liên nhân đích sự tịnh bất tại tha đích ý liêu chi nội, đả loạn liễu tha nguyên bổn đích kế hoa, sở dĩ tha tất tu yếu phản kháng.”

Hoắc lẫm xuyên tiếp trứ thuyết: “Nhi lai đáo bạch hổ quân đoàn chi hậu, tha điều chỉnh liễu kế hoa.”

Tả lai: “Tự hồ ngận hợp lý.”

“Đãn thị kí nhiên tha hội giá ma tố, thuyết minh tha nhất định hữu bất tưởng cáo tố biệt nhân đích bí mật, trọng đại đích bí mật.”

Tả lai bình tĩnh trứ thần sắc tư khảo.

Hoắc lẫm xuyên: “Bất quản tha đáo để thị cá chẩm dạng đích nhân, chỉ yếu đa khán, tựu năng khán xuất lai.”

Tả lai thính đáo hoắc lẫm xuyên đích thoại, mã thượng minh bạch liễu hoắc lẫm xuyên đích thoại trung chi ý, đạo: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích.”

“Sở dĩ quân đoàn trường, chi hậu tựu bất yếu đóa trứ nhĩ đích quân đoàn trường phu nhân liễu ba. Hảo ngạt dã thị nhĩ thân tự tiếp đáo bạch hổ quân đoàn lai đích, thị nhĩ tối thân mật đích nhân a.”

Hoắc lẫm xuyên lãnh trứ kiểm: “Ngã một hữu đóa tha.”

Tả lai: “Hảo đích, hảo đích!”

Bổn lai nghiêm túc đích thảo luận, nhất hạ tử hựu vãng bất nghiêm túc đích địa phương hoạt khứ.

Hoắc lẫm xuyên cảm giác giá ngận một hữu doanh dưỡng, tựu bả tả lai cản xuất khứ liễu.

Tả lai một hữu kế tục thiêu hấn hoắc lẫm xuyên đích để tuyến, đãn thị ly khai chi tiền tha hoàn thị thuyết: “Quá lưỡng thiên tân hình bị xan cơ khí nhân tựu yếu trang phối đáo quân đoàn liễu, nhĩ hoàn một cật quá bạch đồ tố đích mỹ thực ba, đáo thời hầu khả nhất định ký đắc xuất tràng.”

“Cư ngã giá ta thiên đích liễu giải, ngã môn đích quân đoàn trường phu nhân khả nhất định hội khứ đích.”

Hoắc lẫm xuyên tri đạo tả lai thị tưởng khán tha tiếu thoại, bất quá giá thứ hoắc lẫm xuyên tâm lí khả bất hội tái úc muộn liễu.

Tha đích biểu tình phi thường bình đạm, thậm chí hữu nhất ti tự ngạo.

Bạch đồ tố đích thái tha tạc thiên dã cật đáo liễu, tài bất dụng khả liên địa khứ sĩ binh thực đường thối nhi cầu kỳ thứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn