Ngã kháo chủng điền dưỡng hoạt liễu chỉnh cá quân đoàn

Hắc miêu tẩu tiến hậu viện đích thời hầu, bạch đồ phóng tại tương tử lí, chuẩn bị đẳng hội nhi sinh khảo đích hải hà bất tri đạo chẩm ma đỉnh khởi cái tử, bào xuất lai liễu.

Nhi thả giá chủng hải hà trường trứ phong lợi đích đại kiềm tử, tốc độ hoàn khoái, đô nháo bất thanh tha đáo để thị hải hà hoàn thị hải bàng giải, nhất phó tranh nanh quái vật đích dạng tử, triều xuất hiện tại môn khẩu đích hắc miêu ba khứ.

Yếu bất thị giá chủng hải hà thật tại hảo cật, bạch đồ tuyệt đối bất tưởng tiếp xúc tha.

Tri đạo giá cá thế giới đích sinh vật đô ngận hung mãnh, khán đáo nhãn tiền đích cảnh tượng, bạch đồ hách liễu nhất khiêu, phát xuất nhất thanh kinh hô.

Tha lập tức tưởng khiếu phương vũ, biệt nhượng miêu bị hải hà công kích liễu.

Nhiên nhi, bạch đồ khiếu phương vũ đích thanh âm hoàn một phát xuất lai, chỉ kiến hắc miêu sĩ khởi tiền trảo, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế phách tại liễu thủ chưởng na ma đại đích hải hà thân thượng.

Hoàn sĩ trứ đầu dụng kim hoàng đích thú đồng khán liễu bạch đồ nhất nhãn.

Hải hà tại tha đích miêu trảo hạ đồ lao địa tránh trát trứ, tái dã hiêu trương bất khởi lai liễu.

Bạch đồ kiểm thượng lập tức lộ xuất nhất cá tiếu dung, khoa tưởng đạo: “Tiểu linh hảo lệ hại!”

Tha hiện tại tương tín hoắc lẫm xuyên thuyết đích thoại liễu, giá bất thị nhất chỉ phổ thông đích miêu, nhi thị nhất chỉ vũ trụ sinh vật.

Khán na huy trảo tử đích động tác, thiên sinh chúc vu liệp sát giả đích khí chất, tựu toán chỉ thị nhất chỉ miêu, đô bả bạch đồ soái đáo liễu.

Bạch đồ lập tức đối phương vũ thuyết: “Phương vũ, khứ bả na chỉ hải hà nã hồi lai.”

Nhiên hậu đối trứ hắc miêu chiêu hô đạo: “Mễ mễ, khoái quá lai!”

Bạch đồ tuy nhiên cấp miêu khởi liễu danh tự, đãn thị tha hoàn thị nhẫn bất trụ thời bất thời khiếu đối phương mễ mễ.

Giá khả năng thị mỗi cá sạn thỉ quan đích thông bệnh, chỉ hữu nhất cá danh tự chẩm ma cú ni, bình thời sinh hoạt trung đương nhiên thị chẩm ma khả ái chẩm ma khiếu.

Hoắc lẫm xuyên khứu liễu khứu, không khí trung quả nhiên hữu cổ dụ nhân vô bỉ đích hương vị, tha hựu thính đáo bạch đồ đối tha đích triệu hoán, vu thị sĩ khởi trảo tử hướng bạch đồ khoái tốc tẩu quá khứ.

Phương vũ cân tại hậu diện, đái trứ thủ sáo trảo khởi hải hà, bả tha nhưng hồi liễu tương tử lí.

Khảo lô tiền hậu phân biệt phóng liễu tam trương y tử, bạch đồ bàng biên hữu nhất trương, thị chuyên môn cấp miêu mễ đích, nhi phương vũ tọa tại đối diện.

Khảo lô đích bàng biên thị điều liêu trác, trác tử hạ diện chính hảo phóng trứ trang trứ hải hà đích tương tử.

Hải hà dĩ kinh toàn bộ tẩy càn tịnh liễu, chi tiền hoàn kinh quá liễu lưỡng thiên đích thổ sa, đãi hội nhi trực tiếp phóng tại khảo lô thượng khảo tựu hành.

Thử thời khảo lô thượng dĩ kinh phóng thượng liễu hảo kỉ cá sinh hào, du chi bị gia nhiệt phát xuất tư tư đích thanh âm.

“Kí nhiên nhân dĩ kinh đáo tề liễu, na ma ngã môn kim thiên đích sinh hào khảo yến tựu chính thức khai thủy ba!” Bạch đồ thuyết đạo.

Tha nã khởi nhất cá tiểu oản, lí diện trang mãn liễu toán dung, dụng nhất cá tiểu chước vãng sinh hào lí gia toán dung.

“Nhạ, phương vũ, cấp nhĩ nhất oản, tưởng cật đa thiếu tựu vãng sinh hào lí gia đa thiếu. Nhĩ khả dĩ tiên gia nhất điểm, thường thường vị đạo, hỉ hoan đích thoại tựu đa gia.”

Phương vũ tiếp quá trang mãn toán dung đích tiểu oản, đối bạch đồ lộ xuất nhất cá cao hưng đích tiếu dung, thuyết: “Tạ tạ phu nhân.”

Toán dung gia tiến sinh hào lí chi hậu, na chủng toán hương vị triệt để bị kích phát xuất lai liễu, hỏa nhiệt đích khảo lô nhượng giá chủng bá đạo đích vị đạo sung phân địa tán phát, tái gia thượng sinh hào lí du chi tư tư tác hưởng đích thanh âm, hoàn một hữu khai thủy cật, đại não dĩ kinh tự động khai thủy phân tiết mỹ vị đích tín tức liễu.

Sinh hào ngận khoái bị khảo thục, bạch đồ dụng giáp tử bả tha môn giáp khởi lai phóng tại trác tử thượng đích thác bàn lí.

Nhân vi giá ta “Sinh hào” ngận đại, bạch đồ bất đắc bất dụng nhất cá đại thác bàn lai trang tha môn.

“Tiểu linh hoàn một khả dĩ cật nga, miêu đích thiệt đầu bất kinh nhiệt, đẳng phóng lương nhất hạ.”

Hoắc lẫm xuyên hựu bất thị chân đích miêu, đương nhiên bất hội na ma mãng chàng, quai quai đích một hữu động trảo.

Đãn thị văn đáo khảo sinh hào mỹ diệu đích vị đạo, tha thân hậu đích vĩ ba dĩ kinh nhẫn bất trụ thượng hạ diêu động, nhất phó “Ngã thính nhĩ đích thoại nhẫn trụ” đích dạng tử.

“Phương vũ, phương tài ngã phóng tại trù phòng đích ti tửu thị bất thị một hữu nã xuất lai?”

Phương vũ: “Phu nhân, ngã mã thượng khứ nã.”

Bạch đồ điểm điểm đầu.

Cật khảo sinh hào chẩm ma khả năng bất phối điểm ẩm liêu ni.

Phương vũ tương nhất tương quán trang đích ti tửu bàn liễu xuất lai, bạch đồ lập tức tòng kỳ trung nã xuất nhất bình, ba đích nhất hạ lạp khai, đảo tiến trác tử thượng đích bôi tử.

Nhiên hậu bạch đồ hữu lập tức ý thức đáo, miêu tượng giá dạng bất hảo cật đông tây.

Vu thị tha thân thủ bão khởi miêu, nhất hạ tử tương hắc miêu chuyển di đáo liễu trác tử thượng.

Hoắc lẫm xuyên tòng đầu đáo vĩ đẳng đãi trứ thực vật, phản ứng quá lai tài phát hiện tự kỷ hựu bị bạch đồ bão liễu.

Đãn thị ngận khoái tha tựu cố bất thượng giá ta liễu, sinh hào bị phóng lương, bạch đồ dụng nhất cá đại đích chước tử tương kỳ tòng xác lí oạt xuất lai, phóng tại liễu miêu mễ tiền diện đích bàn tử thượng.

“Tiểu linh khoái cật!”

Thuần bạch đích bàn tử thượng, khảo hảo đích sinh hào nhục thượng diện phúc cái trứ nhất tằng toán dung, vi vi tiêu hoàng đích nhan sắc, điểm chuế trứ lạt vị đích quả thật, hữu lục đích dã hữu hồng đích, bất cận văn khởi lai hương, khán khởi lai dã thưởng tâm duyệt mục.

Na biên, phương vũ tự kỷ dĩ kinh cật thượng liễu.

Tha bất dụng tượng miêu nhất dạng đẳng phóng lương, tuân vấn bạch đồ tri đạo thục liễu chi hậu, lập tức bả sinh hào giáp khởi lai, xuy xuy tựu năng uy tiến chủy lí.

Một thác, cân trứ bạch đồ na ma đa thiên, tha môn tảo tựu thục luyện địa học hội sử dụng khoái tử liễu.

“Phu nhân, giá cá hảo hảo cật a!”

Phương vũ mỹ tư tư địa cảm thán đạo.

Bạch đồ tiếu mị mị đích, “Đương nhiên liễu, nhi thả hoàn bất năng đa cật, hạ thứ nhĩ tái tưởng cật tựu bất tri đạo yếu đẳng đáo thập ma thời hầu liễu.”

Tha nhất biên cấp tự kỷ khảo, nhất biên dụng chước tử oạt sinh hào uy hắc miêu.

Hắc miêu dĩ kinh cật đắc đầu đô bất sĩ, đầu thượng đích nhĩ đóa chi lăng trứ, chủy biên đích hồ tu nhất trực tại đẩu động.

Hoắc lẫm xuyên dữ phương vũ bất đồng, tha kỳ thật dĩ kinh sát giác đáo liễu nhất ta bất thái đối, khả tích tha ngận khoái tựu bị thực vật hoàn toàn hấp dẫn, chuyển di liễu chú ý lực.

Hoắc lẫm xuyên đệ nhất thứ cật đáo na ma nùng liệt đích vị đạo, hải tiên đích tiên vị, toán dung đích độc đặc khẩu cảm, gia thượng lạt vị quả thật đích điểm chuế, nhất khởi tại chủy ba lí băng liệt, vị lôi hoàn toàn luân vi phu lỗ.

Căn bổn nhượng nhân đình bất hạ lai.

Cật trứ khảo sinh hào, bạch đồ hựu nhượng phương vũ tương hải hà phóng thượng khứ khảo, tương hải hà khảo đắc kim hoàng chi hậu, trảo trụ thượng hạ lưỡng bán nhất bài khai, mãn mãn đích hải hà nhục tựu lộ liễu xuất lai, trực tiếp triêm trứ toán dung tương phẩm thường.

Đỉnh cấp hưởng thụ ——

Kỳ gian tương tử lí đích hải hà hoàn nhất trực tư tư bất quyện địa tưởng vãng ngoại bào, mỗi thứ khán đáo, bạch đồ tựu khiếu nhất thanh miêu mễ đích danh tự, chỉ kiến hắc miêu hưu đích nhất hạ khiêu hạ trác tử, thân xuất tiền trảo ba đích nhất thanh hựu tương hải hà phách hồi khứ, tiếp trứ khiêu hồi trác tử thượng kế tục cật, động tác khoái đắc nhất miểu chung đô dụng bất đáo.

Bạch đồ bất do đại thanh khoa tưởng trứ: “Tiểu linh hảo lệ hại!”

Nhiên hậu hựu cấp hắc miêu oạt xuất ngận đa sinh hào hòa hà nhục.

Ngận khoái viện tử lí tựu biến đắc nhất phiến lang tạ, trang trứ toán dung đích đại oản bị oạt đắc càn càn tịnh tịnh, biệt thự lí chủng đích hoa hoàn tại tư tư bất quyện địa truy trứ phi quá đích trùng tử, bạch đồ hát điệu tối hậu nhất khẩu ti tửu, bất năng tái mãn ý.

Nhi hắc miêu dã đoan trang địa tọa khởi lai, phảng phật chu vi na nhất đôi sinh hào xác hòa hà xác bất thị tha cật đích nhất dạng.

Bất quản khán kỉ thứ, bạch đồ đô vi tiểu miêu mễ na ma đại đích thực lượng cảm đáo kinh thán.

Phương vũ chỉ huy cơ khí nhân thu thập hảo chiến tràng chi hậu, hướng bạch đồ cáo từ ly khai liễu.

Đối bạch đồ thuyết đạo: “Tạ tạ phu nhân kim vãn đích chiêu đãi.”

Bạch đồ huy huy thủ nhượng tha cản khẩn hồi khứ hưu tức.

Thảng tại sa phát thượng, bạch đồ hữu ta cảm thán, nhất biên đậu trứ miêu mễ ngoạn, nhất biên thuyết: “Tiểu linh, kim thiên vãn thượng đích thực vật, nhĩ giác bất giác đắc đặc biệt hảo cật a?”

Khán trứ vãn xan đích phân thượng, hoắc lẫm xuyên nhậm do bạch đồ ngoạn tự kỷ đích trảo tử, phản chính tái ngoạn nhất hội nhi, tha tựu yếu vô tình địa lưu điệu.

Biến miêu đích thời gian thị hữu hạn chế đích.

“Nhĩ thuyết, đại toán giá đông tây tựu thị điều liêu thánh phẩm, vi thập ma ngã dĩ kinh tại thật nghiệm thất chủng liễu hảo kỉ thiên liễu, cánh nhiên một nhất cá nhân lai vấn ngã?”

“Hà huống hoàn hữu bạch thái hòa tiểu mạch, tiểu mạch khả thị chủ thực, hoắc lẫm xuyên chi tiền bất thị nhất trực tâm tâm niệm niệm trứ lương thực tác vật mạ? Chân xuất hiện tại tha môn diện tiền, tha môn phản nhi khán bất đáo liễu.”

“Nan đạo chân đích yếu nhượng ngã chủ động khứ cáo tố tha môn?”

Hắc miêu, bất, hoắc lẫm xuyên đích nhãn tình nhất hạ tử khẩn súc khởi lai.

Tha cương tài tựu giác đắc sự tình bất đối kính.

Tha môn cật đích đông tây, tuy nhiên dĩ kinh bị giảo toái thành tiểu khỏa lạp, đãn thị tựu cân chi tiền đích la bặc nhất dạng, thị bạch hổ quân đoàn tuyệt đối một hữu đích tác vật chủng loại.

Thật nghiệm thất, chủng thực, tân tác vật, chủ thực, lương thực hình tác vật……

Hoắc lẫm xuyên đích não hải trung, nhất hạ tử tựu bả bạch đồ thoại trung đích tín tức xuyến khởi lai liễu.

Bạch đồ hảo tượng tịnh một hữu thuyết thập ma, đãn hoắc lẫm xuyên dĩ kinh hoàn toàn lĩnh hội đáo liễu bạch đồ khả năng đích đả toán hòa mục đích.

Hắc miêu lập tức kiểu kiện địa tòng bạch đồ thủ lí khiêu liễu xuất khứ, bào xuất liễu biệt thự, hắc sắc đích thân ảnh tựu tượng nhất đạo hắc sắc thiểm điện nhất dạng, nhất trát nhãn tựu bất kiến liễu.

Bạch đồ thốt bất cập phòng.

“Ai! Yếu hồi gia liễu?”

Chân thị chỉ cật bão liễu tựu bào đích tra miêu miêu!

*

Hoắc lẫm xuyên tẩu xuất biệt thự bất cửu tựu biến hồi liễu nhân hình, nguyên lai tha biến miêu đích kỳ hạn dĩ kinh đáo liễu.

Đãn thị hoắc lẫm xuyên hiện tại một tâm tình quan tâm giá cá, tha vãng tự kỷ đình phù không đĩnh đích vị trí tẩu khứ, thượng xa, tịnh dụng trí não bát thông liễu tả lai đích trướng hào.

Chí vu tả lai giá cá thời hầu tại thập ma địa phương?

Tha hoàn tại tác vật bồi dục thật nghiệm đại lâu lí.

Thật nghiệm đại lâu đích thập tứ lâu, nhất gian bàng đại đích phòng gian lí, tứ chu đô dụng pha li cách trứ, tại pha li trung gian dưỡng trứ kỉ khỏa kỳ quái đích thực vật.

Pha li ngoại biên toàn thị tích tích thiểm trứ quang đích nghi khí, hoàn hữu trạm tại nghi khí tiền thao tác đích nghiên cứu nhân viên.

Nhi phòng gian trung, nhất đội xuyên trứ quân trang đích sĩ binh, bảo hộ trứ kỉ cá xuyên bạch đại quái đích nghiên cứu viên chính chuẩn bị chế phục lí diện đích thực vật.

Bổn lai tả lai dã tại kỳ trung, tiếp đáo hoắc lẫm xuyên đích trí não thông tấn thỉnh cầu chi hậu, tha lập tức thối liễu xuất lai.

Bất thị tả lai tưởng đại vãn thượng đích hoàn yếu công tác, nhi thị giá chủng thực vật chỉ hữu tại vãn thượng tài hội bả kiên ngạnh đắc kham bỉ cương thiết đích thụ bì triển khai, nhượng nhân đề thủ đáo trấp dịch.

Tự tòng quý tộc hòa tuần hóa sư triệt xuất bạch hổ quân đoàn thống trị đích tinh vực chi hậu, bạch hổ quân đoàn tựu thị kháo trứ tả lai đái lĩnh đích đoàn đội, nghiên phát xuất liễu tác vật cơ nhân ổn định tề tài sinh tồn hạ lai.

Nhi giá chủng thực vật đích trấp dịch, tiện thị cơ nhân ổn định tề đích nguyên tài liêu chi nhất.

Thử thời tả lai đích bạch đại quái thượng dĩ kinh bị đẩu mãn liễu toái diệp tử hòa nê thổ, đầu phát dã bị thực vật đích chi điều lộng loạn liễu, kiểm thượng đích biểu tình hắc trầm trứ, tâm tình chỉ hữu nhất cá từ khả dĩ hình dung, nộ hỏa trung thiêu!

Sở dĩ thuyết, tha tối thảo yếm đích tựu thị thực vật!

Như quả hữu thùy năng bả tác vật bồi dục giá cá năng thủ sơn dụ tiếp quá khứ, tựu khoái điểm nã tẩu ba!

Tha chân đích nhất phân nhất miểu đô nhẫn thụ bất liễu liễu.

Minh minh tha đích chuyên nghiệp lĩnh vực thị võ khí nghiên chế hòa sinh vật cải tạo, vi thập ma yếu lai tý hầu thực vật giá chủng đích đông tây?

Na ma đại nhất cá bạch hổ quân đoàn, cánh nhiên trảo bất đáo nhất cá khả dĩ tại tác vật bồi dục thượng diện thiêu đại lương đích nhân mạ?

Chân thị nhất quần thiết phế vật!

Pha li lí diện, thực vật hòa nhân y cựu tại quần ma loạn vũ.

Nhi tả lai tẩu xuất phòng gian chi hậu, phanh đích nhất thanh tương trở cách môn quan thượng, nã xuất liễu trí não.

Khán trứ tha đích hắc kiểm, chu vi đích nghiên cứu viên toàn đô bất cảm thuyết thoại, tha môn sai thượng giáo khí thành giá dạng, trừ liễu thực vật thái nan cảo chi ngoại, khả năng hoàn hữu đệ nhất hạm đội đích gia lạc khắc chỉ huy trường đái trứ sĩ binh lai hiệp trợ tha môn chế phục thực vật, kết quả khước khán đáo liễu thượng giáo xuất sửu đích nguyên nhân.

Yếu tri đạo tả thượng giáo bình thời hòa đệ nhất hạm đội đích gia lạc khắc thượng tương, tối bất đối phó liễu.

Tả lai tiếp thông liễu hoắc lẫm xuyên đích thông thoại, “Quân đoàn trường, nhĩ hữu thập ma sự?”

Hoắc lẫm xuyên chính giá sử trứ phù không đĩnh, thần tình nghiêm túc địa đối tha thuyết: “Tả lai, nhĩ lập tức khứ bạch đồ đích thật nghiệm thất xác nhận, tha cương tài cáo tố ngã, tha tân chủng liễu tam chủng tân hình tác vật.”

Tả lai đích tâm tạng lập tức nhất khiêu.

“Quân đoàn trường, nhĩ xác định giá thị quân đoàn trường phu nhân thân tự cáo tố nhĩ đích mạ?”

Hoắc lẫm xuyên: “Khả năng dã bất toán tha thân tự cáo tố ngã đích, đương thời ngã thị miêu đích hình thái, tha thuyết lậu chủy liễu.”

Tả lai bổn lai bạo nộ đích tâm tình thuấn gian biến đắc vô bỉ lãnh tĩnh, tâm lí thiểm quá liễu vô sổ đích sai trắc.

“Hảo, ngã mã thượng khứ xác nhận.”

Hoắc lẫm xuyên: “Ân, ngã chính tại khứ thật nghiệm đại lâu đích lộ thượng, nhĩ tiên khứ xác nhận, biệt cáo tố nhậm hà nhân.”

Tả lai: “Ngã minh bạch.”

“Đãn thị bạch đồ thị quân đoàn trường phu nhân, trừ liễu nhĩ chi ngoại, ngã tịnh một hữu tha đích thật nghiệm thất đích quyền hạn.”

Hoắc lẫm xuyên: “Na tựu dụng ngã đích quyền hạn khai môn.”

Lưỡng nhân quải đoạn liễu thông tấn, tả lai thu hồi trí não, trực tiếp đả khai môn tẩu tiến pha li phòng gian trung, đối trứ lí diện trường trứ nhất đầu tảo lục sắc đầu phát đích nam nhân mệnh lệnh đạo: “Gia lạc khắc thượng tương, mã thượng cân ngã lai.”

Gia lạc khắc thụ đồng nhất ngưng, một hữu thuyết thoại, tùy trứ tả lai tòng phòng gian trung tẩu liễu xuất khứ.

Công tác tài tiến hành đáo nhất bán, tả thượng giáo khước cấp thông thông địa đái trứ gia lạc khắc thượng tương ly khai liễu, thặng hạ đích nghiên cứu nhân viên hòa sĩ binh dã bất cảm tuân vấn, chỉ năng kế tục nhậm vụ.

Nhi hoắc lẫm xuyên giá sử trứ phù không đĩnh tại dạ sắc trung trì hành trứ, minh minh thị nhất lượng phù không đĩnh, khước kỉ hồ bị tha khai xuất liễu chiến hạm đích khí thế.

Tại tha khoái yếu tiếp cận thật nghiệm đại lâu đích thời hầu, tả lai đích thông tấn hựu đả lai liễu.

Hoắc lẫm xuyên tiếp thông thông tấn, trí não tương tả lai đích thanh âm trung thành địa truyện đệ lai quá lai.

“Quân đoàn trường, quân đoàn trường phu nhân đích thật nghiệm thất lí, đích xác hữu tam bồn tân tác vật.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn