HP đồng nhân chi cứu thế chủ dữ xà vương

Đệ nhất quyển linh hồn đệ tam thập cửu chương cáp lợi ba đặc dữ ma dược khóa ( thượng )

Chương tiết tự sổ: 3254 canh tân thời gian: 12-06-20 08:19

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Đả cổn mại manh quỵ cầu thu tàng…… Bất tưởng tái khán đáo chỉ năng trướng cá vị đích thu tàng…… Vi thập ma phong thôi chi hậu thu tàng sổ trướng đích hoàn một hữu bất phong thôi đích khoái? Vi thập ma nhật canh nhất vạn tối hậu hoàn bất như nhật canh 4000? Thân môn, cấp ngã nhất điểm tín tâm, cấp ngã nhất điểm động lực —— hữu chi chi tựu thỉnh thưởng nhất chi, một thu tàng đích thỉnh điểm cá thu tàng. Hữu thôi tiến đích thuận thủ thôi nhất bả, hỉ hoan đích lưu cá trảo ấn. Bất yếu nhượng ngã nhất cá nhân tại giá lí khán bất đáo hi vọng đích nỗ lực. Khán thượng khứ ngận sỏa, ngã phạ ngã hội khóc, dã hội kiên trì bất hạ lai. Kim thiên tống kịch tràng.

--------------------------------------------------------------------

Kết thúc liễu dĩ kinh tiến hành liễu tứ thiên đích địa diếu khẩn bế hậu, cáp lợi chiếu lệ tại vãn thượng tiêu cấm quá hậu đại ước lưỡng cá tiểu thời dạ du khứ liễu bát lâu hữu cầu tất ứng thất —— thác tha sư tử chúc tính bổn năng cường đại đích thích ứng năng lực, tại kỉ thiên tiền tha khai thủy khôi phục liễu liên tục dạ du đích tập quán chi hậu, sinh vật chung đích cải biến dĩ kinh bảo chứng tha năng tại na lưỡng cá tiểu thời trung đắc đáo nhất cá đa tiểu thời đích hưu tức —— giá vi chi hậu đích dạ du toàn thượng liễu nhất ta tinh lực.

Một thác, tha nhất trực một hữu phóng khí quan vu hữu cầu tất ứng thất trung linh hồn tàng thư đích tầm trảo, đương nhiên, dã bất tượng tiền thiên na dạng một đầu một não đích càn nhất chỉnh vãn liễu —— giám vu bạch thiên tha thật tại thị cảm đáo tinh lực bất túc, đương kết thúc liễu đối la ân đích tham thị, tha hồi đáo túc xá hậu lập khắc tựu nhất thí cổ tọa tại liễu sàng thượng đảo hạ thụy trứ —— tha quyết định dĩ hậu mỗi thiên chỉ tại giá lí ngốc lưỡng cá tiểu thời.

Lánh ngoại lưỡng cá thất hữu khán khán thụy tử đích hoàng kim nam hài diện diện tương thứ đích xuẩn dạng tử tiên bất tất đề, tổng nhi ngôn chi, hoàn thị hữu cá hảo tiêu tức đích —— đương tha án chiếu ‘ bổn năng ’ tập quán tại tiêu cấm lưỡng cá tiểu thời hậu tỉnh lai, tịnh thả điều kiện phản xạ đích phi thượng liễu ẩn thân y, tiểu tâm dực dực đích nhất lộ đáo liễu bát lâu —— khán đáo liễu na lưỡng phiến cự đại đích thạch môn chi hậu —— cứu thế chủ phát hiện tha dĩ kinh hoàn toàn thích ứng liễu giá chủng tác tức quy luật ——

Tẫn quản chi hậu tha bất đắc bất ai thán liễu nhất thanh, nhận mệnh đích cấp liễu tự kỷ nhất cá thanh thủy như tuyền hòa khoái càn chú.

Đương nhiên ma chú hoa quá bì phu đích bất thích dã nhượng tha thanh tỉnh liễu hứa đa, tha tẩu đáo thượng thứ phiên duyệt quá đích mỗ bộ phân thư tiền diện, trừu xuất liễu nhất bổn, nhưng liễu kỉ cá thanh lý nhất tân, động tác tấn tốc đích khai thủy kiểm duyệt thư danh. Nhiên hậu nhất bổn nhất bổn đích phân môn biệt loại đích tại mỗ khối chi tiền tựu bị thanh lý xuất lai đích không địa thượng mã hảo.

Tổng bất năng tố bạch công —— thùy tri đạo giá thị bất thị chân đích hữu quan vu linh hồn giới thiệu đích thư tịch —— vạn nhất một hữu na bất thị toàn bạch phiên liễu. Cáp lợi quýnh quýnh hữu thần đích tưởng trứ. Khởi mã chỉnh lý xuất lai chi hậu tha hoàn năng đắc đáo nhất bộ phân hữu dụng thả bị quy loại hậu đích thư.

Chu tứ đích khóa trình biểu thông thường lệnh nhân ai hào, bị hoắc cách ốc tư nhị niên cấp đích sư tử môn xưng vi hắc sắc nhất nhật đích chu tứ bất thị một hữu duyên do đích. Ma dược khóa, hắc ma pháp phòng ngự thuật, biến hình thuật —— dụng cước chỉ đầu tưởng tưởng dã tri đạo ma dược khóa khả phạ tại na, nhi biến hình thuật thượng nghiêm túc cổ bản đích lão nữ vu canh nhất độ nhượng nhân cảm đáo khắc bản phạp vị, chí vu hắc ma pháp phòng ngự thuật ——

Dã hứa tha môn năng kỳ đãi do vu lạc cáp đặc ‘ biến thân ’ đích duyên cố biến thành tự tập? Cáp lợi trừu không thán liễu khẩu khí, tiếp trứ tựu bị hôi trần sang đắc nhất trận khái thấu.

Tha dĩ kinh đả định liễu chủ ý, như quả tại hạ chu kết thúc hậu nhưng cựu hào vô mi mục đích thoại, mỗi thiên đích lưỡng cá tiểu thời hữu cầu tất ứng thất chi lữ tương hội thác triển thành tam cá tiểu thời, nhất cá bán tiểu thời dụng lai phiên thư, lánh nhất cá bán tiểu thời dụng lai luyện tập vô thanh chú —— thị đích, thị vô thanh chú.

Tha nhất trực tại luyện tập vô trượng chú, khước bất tằng tưởng tự kỷ đích phương hướng căn bổn tẩu thác liễu —— vô trượng chú tương giác dữ phổ thông ma pháp đích phát chú phương pháp tương giác canh vi khốn nan nhi thả canh vi tiêu háo ma lực, đồng thời, tha đối vu thi chú giả tại ma chú lý giải phương diện đích yếu cầu phi thường cao, cao đáo khả dĩ nhậm ý sách giải hàm tiếp mỗ lưỡng cá đồng tính ma chú —— chiếu giá chủng yếu cầu hạ khứ, tha giá bối tử hảo vận đích thoại hoặc hứa năng tại hành tương tựu mộc đích thời hầu tái học hội nhất cá trừ thời gian lập hiện hòa huỳnh quang thiểm thước chi ngoại đích ma chú.

Quan vu vô thanh chú giá phương diện thị tư nội phổ cấp tha đích khải phát, chi tiền khẩn bế đích thời hầu nhân vi phê tác nghiệp đích cương bút xuất liễu vấn đề, mặc thủy tích tại liễu dương bì chỉ thượng, nhi ma dược giáo thụ cận cận lại dương dương đích trừu xuất ma trượng điểm liễu điểm, dương bì chỉ thượng na hành bị mặc tí phúc cái đích tự tích tựu tiêu thất điệu liễu.

Đối thử, dĩ kinh tập quán liễu khẩn bế nội dung tịnh tại khẩn bế thời gian nội tương kỳ hoàn thành lương hảo đích mỗ chỉ lục nhãn tình tiểu cự quái sung phân phát huy liễu tha na song lục nhãn tình đích tác dụng —— nhãn ba ba đích trành trứ tư lai đặc lâm đích viện trường, nhất phó cầu tri nhược khát dục ngữ hoàn hưu đích dạng tử. Giá mỗ chủng trình độ thượng đối vu ma dược giáo thụ lai thuyết đương nhiên thị chủng chiết ma —— “Như quả ngã môn đường đường cứu thế chủ đích đại não hoàn năng phát huy na phạ nhất đinh điểm tha nguyên bổn cai hữu đích tác dụng đích thoại, ba đặc”, tư nội phổ thiêu cao liễu mi mao, giá cá động tác nhượng tha hiển đắc cao ngạo nhi bất cận nhân tình, “Nhĩ năng cáo tố ngã cứu cánh thị thập ma nhượng nhĩ trừng trứ nhĩ khả liên đích ma dược giáo thụ,” tha tái thứ dụng liễu nhất cá vô thanh chú khán liễu khán thời gian, “A, trì tục siêu quá liễu ngũ phân chung?”

Cáp lợi hoài nghi như quả tha trạm trứ đích thoại na hắc bào nhất định hội thập phân hí kịch hóa đích suý khởi. Đương nhiên, tưởng tòng xà vương chủy lí khiêu đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây xác thật thị yếu hạ ta mãnh liêu đích, “Tiên, tiên sinh,” khán khởi lai sấu ba ba đích nam hài sĩ đầu khán liễu khán tha đích giáo thụ, đột nhiên hựu trầm mặc đích đê hạ đầu khán trứ tự kỷ thủ lí đích ngải thảo hòa dĩ kinh bị nhu tha xuất liễu tiểu bán bồn đích ngải thảo tân dịch. Đương ma dược giáo thụ xuy liễu nhất thanh tương chú ý lực tái thứ chuyển di đáo thủ thượng na đôi dương bì chỉ đích thời hầu, tha tái thứ sĩ khởi đầu dụng na song hồ lục sắc đích nhãn tình khả liên ba ba đích khán liễu quá khứ.

Như thử phản phục tam thứ chi hậu ——

“Ba đặc, nhĩ cứu cánh tại đả thập ma quỷ chủ ý!” Tư nội phổ chung vu phẫn nộ đích trạm liễu khởi lai, đại bộ tẩu liễu quá lai, hắc bào xác tại tha thân hậu cao cao dương khởi. Cáp lợi trát trứ nhãn tình biểu kỳ vô cô. “Một hữu, tiên sinh.” Tha đê đầu dĩ miễn tự kỷ bị xà vương đích khí thế sở hách đảo, nhiên hậu chiếp nhu trứ thuyết, “Ngã thị thuyết, tiên sinh, nhĩ hội vô trượng chú mạ?”

Hồi ứng tha đích thị ma dược giáo thụ đích xuy tiếu, “Thị thập ma cấp nhĩ liễu giá dạng đích thác giác? Ba đặc” tha đình đốn, nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích dạng tử, “A, vĩ đại đích cáp lợi ba đặc tòng lai tựu bất nhu yếu nhậm hà đích ý kiến, tha na ngu xuẩn nhi lỗ mãng đích đại não quyết định liễu tha vĩnh viễn chỉ năng tượng hỏa tích dịch nhất bàn tố cá trực giác động vật,” tha sách thanh, “Chân thị…… Thái di hám liễu.”

Ẩn một tại nhất liên xuyến bất đoạn đích độc dịch trung đích trừ liễu úc táo hòa bất nại phiền hoàn hữu nan dĩ sát giác đích ưu lự. Cáp lợi tâm lí noãn liễu noãn. Tha sĩ khởi đầu, nhượng mục quang trực trực đích vọng tiến na song nhất thuấn gian biến đắc không động đích hắc sắc nhãn đồng.

“Ngã chỉ thị hại phạ hữu nhất thiên hội đâu liễu ma trượng……” Cáp lợi khả liên hề hề đích đê hạ liễu đầu, “Đối bất khởi.”

“Cứu cánh thị thập ma năng nhượng vĩ đại đích cáp lợi ba đặc đâu liễu vu sư môn thị vi đệ nhị sinh mệnh đích ma trượng?” Tư nội phổ âm trầm trứ kiểm, “Vi liễu chương hiển tha đích dữ chúng bất đồng?” Nhu hoạt nhi đê ách, “A, chân thị đa ma hách kỳ mạt kỳ đích……”

“Tiên sinh……” Đồng nhất thiên thính đáo lưỡng thứ giá chủng luận điều, cáp lợi đê hạ đầu vô nại đích ách phiên liễu cá bạch nhãn.

Tư nội phổ khước bị giá tát kiều ý vị thập túc đích thanh điều lộng đắc nhất thuấn gian bất tự tại khởi lai, nhất cổ hàn lưu tòng tích trụ ba hạ, “Ba đặc!” Tha phẫn nộ địa phún khí.

Cáp lợi bị hách đắc đẩu liễu đẩu, “Tại!”

“……” Đương cách lan phân đa tái thứ thí đồ dụng nhãn tình khứ công khắc tư lai đặc lâm viện trường đích độc dịch nan quan thời, ma dược giáo thụ chuyển thân hướng tha đích bạn công trác tẩu khứ, ngữ điều biến đắc bình bản nhi càn ba ba, “Vô trượng chú yếu cầu đối vu chú ngữ đích lý giải đạt đáo tiếp cận sang tạo giá cá ma chú đích nhân khởi mã nhất bán, như quả nhĩ đích đích xác xác bất thị cá xuẩn hóa, ba đặc,” tha quán tính đích đình đốn, “Tối hảo bất yếu bả nhĩ na chủng ngu xuẩn đích tưởng pháp nã xuất khứ tuyên dương.” Tha ki phúng, “Hà huống vô trượng chú yếu cầu đích cơ sở thị vô thanh chú, một hữu vô thanh chú tác vi để tử,” tha chuyển thân, hắc sắc nhãn tình trung tái thứ sung mãn ki tiếu dữ bất tiết, “Nhĩ giá bối tử năng chưởng ác đích vô trượng chú đại khái tựu chỉ hữu huỳnh quang thiểm thước liễu.” Oai liễu oai đầu, cố tác tư khảo, tha bổ sung, “Hoặc hứa ngã môn đắc vi cách lan phân đa hoàng kim nam hài tái gia thượng nhất điều —— hiển thời chú?”

Cáp lợi giác đắc tha oai đầu đích động tác hữu điểm khả ái. Đãn hoàn một lai cập thuyết thập ma, hạ nhất miểu tha tựu bị não tu thành nộ đích xà vương kỉ hồ thị khiêu cước đích cản xuất liễu địa diếu.

Mai lâm a —— ngã cai bất hội thuyết xuất lai liễu ba? Cứu thế chủ nam hài nhĩ biên hoàn tàn lưu trứ xà vương đích bào hao, sỏa hồ hồ đích trạm tại địa diếu môn khẩu, tha vi giá cá tưởng pháp trừng đại liễu nhãn tình.

Nga, thân ái đích tiểu ba đặc, nhĩ đích xác thuyết xuất lai liễu.

Hảo ba. Mai lâm! Tiểu sư tử vô nại đích đê hạ liễu đầu, hòa hạnh tai nhạc họa đích mỹ đỗ toa đả liễu cá chiêu hô, thích đằng trứ địa thượng đích tiểu thạch tử úc muộn đích vãng cách lan phân đa tháp tẩu khứ. Tha tại tâm để ám ám khánh hạnh dĩ kinh hoàn thành đích lao động phục vụ —— giá ý vị trứ tối dung dịch bị nã lai đương tác trừng phạt danh mục đích bả bính một hữu liễu. Đãn đồng thời, tha ngận hữu dự kiến đích vi đệ nhị thiên đích ma dược khóa mạt liễu nhất bả tân toan lệ.

----------------------------------------------

Tinh kỳ tứ AM: 7: 45.

Đệ nhị thiên, đương cáp lợi hòa hách mẫn khinh khoái địa tẩu tiến lễ đường chuẩn thời tọa tại liễu cách lan phân đa trường trác thượng khai thủy dụng xan, tịnh tại na kỉ hồ tọa đích mãn mãn đương đương đích giáo công xan trác thượng khán đáo liễu nhưng xuyên trứ bình nhật đích cao lĩnh sấn sam, mã giáp dĩ cập ô hắc bào tử đích ma dược giáo thụ thời, tha nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai. Ma dược giáo thụ quải trứ nhất quán đích biểu tình —— hỗn tạp trứ vô thú, miệt thị dữ âm trầm —— hắc nhãn tình đái trứ địch ý tảo quá mỗi trương xan trác.

Đương khán đáo cáp lợi đích thời hầu, tha môn đối thị liễu nhất nhãn, tiếp trứ tại tư lai đặc lâm viện trường nữu khúc đích biểu tình trung kết thúc liễu giá cá đối thị. Như quả ngã một hữu đối tha tiếu đắc na ma xán lạn ( hoặc giả thuyết thị sỏa? ) thị bất thị hội hảo điểm? Cáp lợi mặc mặc vô ngữ đích đê hạ đầu bính mệnh tiêu diệt bàn tử lí đích thực vật. Cật đáo nhất bán đích thời hầu, nhất chỉ hỏa hồng sắc đích đại điểu —— thị giáo trường thất na chỉ phượng hoàng —— tại cao không bàn toàn liễu nhất hạ trùng tha phủ trùng quá lai, đâu hạ liễu nhất phong tín uế khiếu trứ phi tẩu liễu.

Thân ái đích cáp lợi:

Ngã tri đạo nhĩ giá cá tinh kỳ ngũ hạ ngọ hữu giả, nguyện ý bồi nhất cá lão nhân độ quá nhất đoạn du khoái đích hạ ngọ trà thời gian mạ?

PS: Tối cận ngã hỉ nịnh mông hô lỗ đường.

Tín một hữu thự danh, cáp lợi điều chỉnh liễu nhất hạ tình tự hậu sĩ khởi đầu khán liễu nhất nhãn giáo sư tịch, mỗ cá lão nhân trát liễu trát tha trạm lam sắc đích nhãn tình, nam hài trát trứ nhân khốn đốn nhi hiển đắc mê mông đích nhãn tình hồi cấp tha nhất cá hữu ta tu khiếp đích vi tiếu.

------------------------------------------------------------------

Tác giả hữu thoại yếu thuyết: Khả toán bả giá cá bug cấp điền thượng liễu…… Thoại thuyết giá thị nhị thập thất chương đích phục bút hữu mộc hữu thân vong ký liễu? Ngã đô khoái ký bất đắc liễu…… Tổng chi lão đặng nhất trực tại tâm để cổ mạc trứ tưởng bả tiểu cáp khiếu khứ hữu hảo đàm thoại nhất hạ.

Chung vu giáo tha cấp như nguyện liễu.