Ngã nhãn trung đích bình tà

Tinh bình khu lục nguyệt huân: Đào tử nhĩ hoàn chân thị cần phấn a

Chương tiết tự sổ: 3513 canh tân thời gian: 12-09-09 10:36

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

2011 niên 10 nguyệt

Đào tử nhĩ hoàn chân thị cần phấn a ~~ vi mao mỗi thứ ngã thượng liễu bất hỉ hoan đích khóa trình hồi lai chi hậu đô năng khán đáo nhĩ đích trị dũ vật?? ( truyện thuyết trung đích viên phẩn? ) bất quá nhĩ yếu chú ý thân thể a, vưu kỳ bán dạ canh văn thập ma đích. Tối cận cảm mạo chi thần triền thượng liễu hảo đa nhân nha.

Ký đắc khán 《 nộ hải tiềm sa 》 thời, khán đáo trương ngốc cương xuất lai đích thời hầu một giác đắc hữu thập ma bất thỏa, đãn thị khán trứ khán trứ tựu giác đắc giá cá nhân ngận bất đối kính liễu. Cụ thể nội dung đào tử nhĩ dã khán đáo a lương phân tích xuất lai đích kết quả liễu. Tam thúc xác thật thị tại giá lí tố liễu đại lượng đích phô điếm, thậm chí hữu ngận đa đích tế tiết đô tại thể hiện trứ trương ngốc đích bất đối kính. Ngã môn dã năng tòng tam thúc đích miêu thuật trung đại khái tri đạo, giá cá bất chiêu nhân hỉ hoan đích học cứu cứu cánh thị cá chẩm ma dạng đích tính cách. Cử cá lệ tử, tựu đào tử nhĩ phân tích lí đả xuất quát hào đích na cú: 【 kỳ tha nhân tảo tựu thính trương ngốc thiêm du gia thố địa thuyết quá liễu, bất quá na trương ngốc thuyết đích trọng điểm ứng cai thị tha như hà như hà bả ngã hòa a ninh cứu hạ lai 】. Giá lí diện đích giá cá “Thiêm du gia thố” hòa “Thuyết đích trọng điểm” tựu ngận hảo đích khái quát liễu trương ngốc giá cá nhân khoa khoa kỳ đàm tự xuy tự lôi đích hình tượng. Án lý thuyết giá chủng nhân ứng cai hội hỉ hoan mại lộng học thức, dung dịch thao thao bất tuyệt, bất quản thập ma sự đô yếu vãng tự kỷ đích chuyên nghiệp lĩnh vực lí đái tiến, nhiên hậu đề cập tự kỷ như hà như hà.

Đãn thị! Khán khán trương ngốc tha đô càn liễu xá?! Tha động bất động đích tựu bào khứ COSPLAY độc cư động vật, phát huy ách kịch tinh thần, thác triển tự bế tiềm năng, ám địa lí vi phúc hắc hỏa diễm đích nhiên thiêu canh thiêm nhất bả sài hỏa!?

Khán đáo giá lí kỳ thật tựu dĩ kinh hữu chủng “Giá trương ngốc khả năng thị lão muộn” đích cản cước, nhi hậu tại khán đáo tha trấn trụ thuyền lão đại yếu ngô tà khứ cứu a ninh đích thời hầu, ngã cơ bổn thượng tựu dĩ kinh phách bản nhi liễu: Nha đích ni mã trương ngốc nhĩ tựu thị lão muộn!

《 nộ hải tiềm sa 》 kỳ thật chỉnh bổn đô đĩnh hữu thú dã ngận hảo khán, đãn thị giá bổn tối khai thủy khán đích thời hầu, vưu kỳ thị khán đáo lão muộn tê hạ trương ngốc đích diện cụ, lộ xuất chân diện mục thời, tựu bất tri vi mao hữu chủng kỳ quái đích cảm giác…… Giá cá cảm giác tựu thị: Tam thúc, nhĩ xác định nhĩ tại tả giá bổn cố sự chi tiền một hữu khán quá đam mỹ hướng hoặc giả mã lệ tô hướng tác phẩm đích nhất ta thường kiến tình tiết thiết định ma……

Phân tích khảo cư giá chủng sự tình ni, kỳ thật ngã nhận vi một hữu thập ma khả bỉ tính đích. Tiểu đào tử phân tích xuất lai đích giá ta kỳ thật tựu thị châm đối tính bỉ giác cường, đan đan chỉ phân tích liễu ca tẩu đích JQ. Đãn thị dã siêu hữu ái đích hảo bất hảo ~~ ( nữu động )

Hoàn hữu a, đào tử nhĩ đích nhất tịch thoại chân đích nhượng ngã thương cảm liễu a…… Tuy nhiên ngã tự kỷ cơ bổn thị cá ngô gia nam nhân ( cẩu ngũ gia, nhất cùng nhị bạch tam tỉnh, thiên chân ) NC phấn, đãn thị lão trương gia đích nam nhân ( trương khải sơn, lão muộn ) ngã dã ngận hỉ hoan a. Tiểu đào tử nhĩ tri đạo ma, đương lão muộn tại qua bích than thượng đối thiên chân thuyết xuất tối trầm trọng đích tâm thanh thời, đương ba nãi ngọc động lí lão muộn đối trứ thiên chân thuyết na phiên thoại kỉ cận cáo bạch đích thoại đích thời hầu, đương lão muộn chỉ tương tín thiên chân tịnh đối tha thuyết xuất ngã yếu hồi gia thời, ngã chân đích chỉ giác đắc mãn phúc ôn nhu đích tâm toan, tựu tượng nhất chỉ nhu nhuyễn đích thủ tại nhĩ đích tâm tạng thượng nhu niết, ngận thống, ngận nan quá. Trực đáo nhĩ khứ dụng lưu lệ lai phân đam thống sở.

Thị đích, trương khởi linh thị na dạng kiêu ngạo, quật cường nhi ẩn nhẫn đích nam nhân. Tha thị cá đạo mộ cao thủ, tha một hữu ký ức, dã một hữu thân nhân, một hữu bằng hữu. Tối khả phạ đích thị, tha bảo trì trứ giá dạng đích trạng thái nhi bất hội lão khứ. Giá cai thị chẩm dạng đích nhất chủng sảng nhiên hòa cực trí đích thống khổ? Ngã cảm thuyết trương khởi linh thị đạo mộ bút ký lí tối thương tang đích nhân, tha khán quán liễu na ta bối bạn, tham lam, khán quán liễu nhân tính đích sửu ác. Tha thị chân chính đổng đắc bi lương hàm nghĩa đích nhân. Dã hứa, tha tằng kinh cảm giác bì bại, yếm quyện liễu na dạng một hữu kết quả đích kiên trì. Dã hứa, tha dã tằng kỳ đãi tha nhân ôn noãn đích hoài bão, đê thanh đích an úy. Nhiên nhi tuế nguyệt tặng dư tha đích tổng thị na dạng vô vọng đích hoang vu, sinh mệnh đích sắc thải dữ nhiệt liệt bị nhất thứ hựu nhất thứ đích áp trá, mạn mạn địa ngao tẫn tha đích tâm huyết, niễn toái tha đích khát vọng.

Nhi ngô tà…… Ngô tà tuyệt đối thị trương khởi linh sinh mệnh trung tối ôn nhu đích kinh hồng nhất miết. Ngô tà đích thiện lương ngô tà đích chân thành ngô tà đích giảo hiệt…… Chỉ yếu thị ngô tà đích, trương khởi linh tất định đô hội trân tích, đô hội y lại. Tha thị tha tâm thượng đích đệ nhất cá nhân, tha thị tha đệ nhất cá khả dĩ tương tín đích nhân, tha dã thị tha đệ nhất cá khả dĩ biểu đạt chân thật tình cảm đích nhân……

Khả năng, tại ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, cửu đáo trương khởi linh tự kỷ đô hồi ức bất khởi lai đích dĩ hậu, tại trương khởi linh y cựu lưu lãng vu phồn thế tầm trảo đáp án đích dĩ hậu, tha vong ký liễu sở hữu, khước nhất định hội ký đắc, hữu na ma nhất cá khiếu tố ngô tà đích nam nhân, cảm tình thuần túy địa đối tha hảo, khẩn trương tha tại hồ tha, nguyện ý bồi trứ tha, tòng bất cụ phong vũ hiểm trở, nỗ lực tố đáo nhất thiết tựu chỉ vi liễu tha trương khởi linh giá cá nhân…… Tưởng đáo giá ta, trương khởi linh hội vi tiếu ba. Chí thiếu…… Chí thiếu tại tự kỷ đích sinh mệnh lí, năng cú ngộ đáo ngô tà, năng cú hòa tha nhất khởi tẩu quá nhất đoạn lộ, vãng sinh nhất đoạn tình……

Đào tử…… Chân đích, ngã khoái bất hành liễu…… Nhất tưởng đáo giá lưỡng cá nhân ngã tựu……T khẩu T

Nguyên lượng ngã đích ngữ ngôn quỹ phạp ba……

2011 niên 11 nguyệt

Nhất nhật chi kế tại vu thần. Đại thanh tảo thượng hoàn tảo thao hồi lai hựu bị trị dũ, nhất chỉnh thiên thân tâm du duyệt ( nhân vi thượng khóa đích nguyên nhân sở dĩ hiện tại giá cá điểm tài xuất hiện OTL )…… Tiểu đào tử nhĩ tựu thị hội tẩu lộ đích trị dũ vật a QuQ đô ma hình dung ngôn ngữ liễu ~~ cảm tạ chi trì xá đích đào chỉ tựu khách khí liễu ~~ ngã hội tưởng tả trường bình, thị nhân vi đào chỉ đích phân tích ngận hữu ái dã chân đích nhượng ngã ngận hữu cảm xúc. Nhi thả hoàn hữu nhất điểm, ngã nhất trực nhận vi tả phân tích hòa tả văn đích thân kỳ thật chân đích ngận bất dung dịch. Đối tha môn đa thuyết nhất ta tự kỷ đích tưởng pháp, đa nhất ta giao lưu, nhận nhận chân chân hồi phục, kỳ thật thị nhất chủng tôn trọng hòa chi trì ~~ ( chỉ yếu nhĩ bất hiềm la sách tựu hảo ==||| )

Bất đắc bất thuyết đào chỉ nhĩ khán thư khán đích chân đích ngận tế trí. Tại ngã đối trương ngốc thuyết tôn ngộ không đích na đoạn mãn não tử hồ loạn YY na sư đồ lưỡng nhân ái muội JQ đích cử động thời, nhĩ giá biên đô oạt xuất nội hàm lai liễu. Quả nhiên ca đối tẩu đích hảo thị na chủng tẫn quản hữu thời khả năng khán bất xuất lai, đãn khước kết kết thật thật địa 360 độ toàn phương vị vô tử giác tính hoàn nhiễu địa. Sở dĩ thuyết lão muộn nhĩ cứu cánh thị hữu đa hộ độc tử a nhĩ thị hữu đa ái thê nha nhĩ thị đa hi vọng thiên chân biến thành mẫu chỉ cô nương khả dĩ thiên thiên bị nhĩ tùy thân huề đái a ni mã!! ( đãng dạng ~~ )

Tại giá lí ngã bất đắc bất thuyết a lương đích na cá phân tích. A lương phân tích xuất lai đích lão muộn đích tính cách chân thị lệnh nhân manh đáo mãn địa đả cổn. Ngã môn khán đáo đích ca tẩu đồng dạng manh đắc lệnh nhân mãn địa đả cổn. Nhiên nhi giá ta đô bất thị trọng điểm, trọng điểm thị: Ngã môn đối giá ta giá ta lệnh nhân đả cổn đích manh điểm cảm thụ tuyệt đối thị lão muộn diện đối thiên chân thời đồng dạng đích cảm thụ hữu mộc hữu!! Tha lão muộn chỉ bất định tâm lý diện đối trứ ngô tà hữu đa dương dương ni!

Thính quá giá dạng nhất cú thoại. Nhĩ năng cú ái thượng đích tối hảo đích nhân, nhĩ khả dĩ thông quá tha khán đáo nhất cá thế giới. Na ma, thị bất thị khả dĩ giá dạng thuyết, bình tà tựu thị lưỡng cá năng cú tương dung đích tinh thể hòa ảnh, kí khả phân ly hựu năng dung hợp, tại bỉ thử đích thế giới lí tham tầm hòa khuynh thính, an úy hòa thủ noãn…… Tức sử…… Tha môn chỉ hữu nhất cá, tài thị chân thật khả xúc đích, thị thật thật tại đích.

Chân đích…… Bình tà thị ngã hỉ hoan quá đích tối lệnh ngã hoan hỉ ôn noãn nhi hựu băng lãnh tuyệt vọng đích CP. Na phạ thị hồi tưởng nhậm hà nhất cá tế tiết, đô hội cảm thụ đáo na phân hoang vu đích quyến luyến, vô nại đích bất xá, tương thủ đích vô vọng. Tha tổng thị thời nhi hung dũng, thời nhi thiển đạm địa thứ thống trứ nhĩ đích tâm, tại tối nhu nhuyễn đích địa phương quải thượng thương ngân, cáo tố nhĩ, giá nhi hội nhất trực đông hạ khứ. Túng nhiên tòng bất kích liệt, khước như đồng hải thủy nhất dạng đích xâm thực, trực chí tương nhĩ tẫn sổ thôn một, nhượng nhĩ nhẫn vô khả nhẫn đích lạc lệ.

Đào tử, ngã chân đích vô pháp hình dung, đương ngã mỗi nhất thứ khán trứ trương khởi linh hòa ngô tà giá lưỡng cá nhân hỗ tương vi đối phương nỗ lực, vi đối phương bính tử bính hoạt đích tràng cảnh thời, nội tâm lí phục tạp đích cảm thụ. Ngã bất thị cá tương tín ái tình đích nhân. Diện bao hòa ái tình đích khóa đề như quả chỉ năng đan tuyển, ngã nhất định hội tuyển trạch tiền giả thả hào bất do dự. Ái tình thị thập ma? Tha khả dĩ thị nhất thứ nhân thể đích hóa học phản ứng. Tha dã khả dĩ sử nhất thứ súc mưu dĩ cửu đích tình cảm âm mưu. Tha canh khả dĩ thị tâm huyết lai triều đích giải muộn tiêu khiển phẩm…… Ái tình đích diện mạo thiên thiên vạn vạn, nhĩ cấp xuất điềm mật tha khả dật xuất phương hương, nhĩ cấp xuất khổ sáp tha khả vu thương khẩu lự xuất diêm ba. Thế giới thượng chí thiếu hội hữu 120 cá nhân thị thích hợp nhĩ đích…… Khả thị năng cú ngộ thượng đích, năng cú tương thủ đích…… Hựu năng hữu thùy a……

Đối ngã cá nhân lai thuyết, ái tình thị ủng hữu cường đại nội tâm hòa bất khuất bất nạo tinh thần, đồng thời hoàn yếu hữu đổ đồ tính cách đích nhân sĩ đích cao cấp xa xỉ phẩm, tha môn thương đắc khởi dã thâu đắc khởi, tha môn hữu giá dạng nhất chủng hung hoài. Nhiên nhi hoàn hữu nhất chủng nhân, túng sử ái tình lệnh tha môn biến thể lân thương, túng sử quá tẫn thiên phàm đạp biến thương tang, túng sử tư niệm hội hữu nhất sinh na ma trường, tha môn y nhiên vô hối vu tằng ủng hữu đích tương hỗ thủ vọng. Bất yếu thuyết tha môn lý giải liễu lưỡng tình nhược thị cửu trường thời hựu khởi tại triều triều mộ mộ, dã bất yếu thuyết thập ma chỉ yếu tằng kinh hữu bất tại hồ thiên trường địa cửu. Thùy nhân bất hi vọng năng hòa ái nhân chấp thủ tương bạn, độ quá an nhiên tuế nguyệt tĩnh tĩnh biến lão. Chỉ thị đương nhất thiết tẩu hướng vô vọng nhi trần ai lạc định thời, năng cú dụng lai nhất biến biến ôn noãn tự kỷ đích, trừ liễu hồi ức, tựu thị tưởng niệm. Nhân tổng yếu quá nhật tử, tiền trần vãng sự như nhược bất năng phóng hạ, chỉ hữu nỗ lực thích hoài…… Trương khởi linh hòa ngô tà, đại khái tựu thị giá dạng đích hậu giả liễu. Tha môn ứng đương thị vi ái nhi sinh đích nhân, hựu đồng tố liễu bỉ thử đích duy nhất, vô luận thử sinh, diệc hoặc, lai thế……

2011 niên 12 nguyệt

==||| đào chỉ ngã đả nhĩ ID đích thời hầu, ái thượng đào tuyết đích đào tuyết sưu cẩu tự động bính thành đào học……

Trường bình thần mã bất dụng cấp trứ hồi phục canh bất dụng tạ xá đích, phân tích bổn thân tựu thị RP hòa các chủng manh điểm ngược điểm đích tập thể bạo phát, nguyện ý trừ phát nội tâm đích tả xuất trường ~~~~ trường đích nhất xuyến dã vô khả hậu phi.

Đào chỉ ngã môn lưỡng đích tâm tư hoàn chân thị linh thông a ~~ ngã tạc thiên vãn thượng cấp ngã na cá chiêm bặc hướng phân tích mã tự đích thời hầu, tựu đề đáo liễu nhiên chiến đề đáo liễu tô muội chỉ môn. Nha đích ngã tưởng khởi tha môn tựu nhất cổ tử tàn niệm!! Cứu cánh thị hữu đa phu thiển a ni mã!! Tựu thượng thứ đào chỉ hồi phục liễu ngã khước bị san thiếp đích na cá thiếp tử lí đề đáo đích na cá tô muội chỉ đích văn, lí diện bả thiên chân tả đích tựu thị nhất sb ( nguyên lượng bạo thô ) tựu thị nhất nhị bách ngũ! Na cá tô muội chỉ môn thậm thị hỉ hoan đích trư can đoạn lạc dã nhượng ngã kỉ hồ thổ huyết —— giá căn bổn tựu đặc ma đích hồ sưu tựu đặc ma đích loạn tả nha ni mã nhất điểm nhi đô bất kháo phổ a!!! Hoàn thuyết tự kỷ thị thập ma đệ nhất đạo mộ thế gia đích…… Ngã khán nhĩ thị lai tự bất thành khí hựu bất thành khí đích tân cửu môn ba ~~ giá chủng bị tô muội chỉ lôi đích thiên lôi cổn cổn đích thời khắc, phân tích thiếp tựu thị tối hảo đích trị dũ vật liễu.

——————

Tiểu huân, tạ tạ nhĩ đích trường bình, đào chỉ trực đáo hiện tại tài cấp nhĩ hồi phục, bất hảo ý tư, bão bão.

Ân, ái tình thị nhất kiện ngận mỹ hảo đích sự tình ni.

Đào chỉ giác đắc, chỉ yếu thị lưỡng cá nhân tại nhất khởi, chân tâm tương ái, tựu khả dĩ liễu, giá tựu thị ái tình, một hữu kỳ tha, bất vi kỳ tha, bất nhân vi tính biệt thập ma đích nhi biến chất, phản nhi hội nhân vi nan độ tăng đại nhi biến đắc canh cảm nhân cá hòa canh chân thật.

Túng sử giá cá xã hội hứa đa nhân ngộ giải tha môn, tha môn thị chân tâm tương ái đích, đào chỉ hi vọng “Nguyện thiên hạ hữu tình nhân chung thành quyến chúc” giá cú thoại bất tái chuyên chúc vu truyện thống đích BG. Kí nhiên thuyết liễu thị chúc hữu tình nhân na ma tựu bất ứng cai khu biệt đối đãi. (*^__^*)

Bình tà đích ái tình chân đích ngận cảm nhân. Khán nhiên chiến đích thời hầu, nhất trường lưu nhật bổn nhân đích danh tự thượng diện thị trương khởi linh đích thời hầu hội giác đắc đặc biệt mãn túc. Ngận nan đắc ni, chân đích, nhi giá nhất chủng nan đắc, thị nhân vi thiên chân nhãn lí đích trương khởi linh đái cấp ngã môn đích cảm động hòa hỉ hoan.

Đích xác, na ta hỉ hoan trương khởi linh nhi nhất cá kính địa biếm ngô tà đích nhân tự hồ nhất điểm dã một ý thức đáo giá nhất điểm, một hữu thiên chân, na lai đích muộn du bình... Bất thị thiên chân dụng nhất khỏa luyến ái đích tâm khứ miêu tả trương khởi linh, tha môn bất hội khán đáo giá dạng đích trương khởi linh...

Đào chỉ kỳ thật ngận chủy bổn, nhiên hậu bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu……