Long sĩ đầu

Chính văn đệ 27 chương

Chương tiết tự sổ: 1348 canh tân thời gian: 14-12-10 15:06

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Cẩm thọ thuyết liễu bất thị, tha dã một hữu lý do bất tương tín, bất quá cẩm thọ đích nhãn thần nhượng tha hữu ta thấu bất quá khí, nhượng tha kiểm giáp dã khai thủy trục tiệm đích phát năng liễu.

Quý sinh chỉ hảo bất khán cẩm thọ liễu, tha chuyển nhãn khán hướng thiên lộc, nhân vi tự tòng thiên lộc bả mễ sái phôi chi hậu, giá lưỡng thiên thiên lộc đô biến đắc đặc biệt đích an tĩnh hòa quy củ.

Cơ bổn thượng cật phạn đích thời hầu đô bất thuyết thoại liễu.

Chỉ bất quá.

Quý sinh phát hiện thiên lộc kim thiên khán tha đích nhãn thần biến đắc hữu ta phát lãnh liễu, dã bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tha tổng giác đắc thiên lộc tự hồ bất thái cao hưng đích dạng tử……

Đương vãn.

Quý sinh lâm thụy tiền thiên lộc hựu tễ đáo liễu tha sàng thượng lai, muộn thanh bất hưởng đích bão khẩn tha, quý sinh giác đắc thiên lộc bất thái đối kính, đãn dã một hữu đa vấn thiên lộc thập ma.

Thụy liễu một nhất hội nhi tựu cảm giác đáo thiên lộc đột nhiên thu khẩn liễu song tí, tử tử đích cô liễu tha đích yêu: “Kim nhi cá cật phạn đích thời hầu, cẩm thọ vi thập ma cân nhĩ mi lai nhãn khứ đích?”

Quý sinh bị tha lộng đắc hữu điểm thống: “Nhĩ khinh điểm.” Quý sinh phách thiên lộc đích thủ, khả thị thiên lộc tựu thị bất khẳng tùng thủ, hoàn thiếp tại tha nhĩ biên bất đoạn đích truy vấn quý sinh.

Thập ma mi lai nhãn khứ đích……

Thuyết đắc hảo tượng tha cân cẩm thọ hữu thập ma tự đích, tha hòa cẩm thọ khả thị thanh thanh bạch bạch đích, hoàn toàn một hữu kỳ tha đích ý tư, quý sinh giác đắc thiên lộc tư tưởng hữu điểm phục tạp.

Quý sinh một hữu hồi đáp thiên lộc.

Thiên lộc dã bất vấn liễu.

Phản chính tựu thị bất cao hưng, bất cao hưng tựu loạn xả quý sinh đích y phục, bất phóng khai tha.

“Nhượng nhĩ khinh điểm, nhĩ thủ kính ngận trọng, nhĩ niết đắc ngã ngận thống.” Quý sinh song thủ để kháng tha, khả thị thiên lộc đích lực khí đại đắc ngận, nhất bả tựu bả quý sinh lạp quá lai liễu.

“Nhĩ hảo hương, hảo nhuyễn, quý sinh thúc bão khởi lai hảo thư phục.” Thiên lộc phóng đê liễu thanh âm, song thủ lâu trứ quý sinh đích yêu, quý sinh tưởng nhượng tha hạ sàng khứ, khả thị bất hành.

Quý sinh bị tha củ triền liễu nhất chỉnh vãn, tự tòng thượng thứ thiên lộc bão quá tha chi tiền, thiên lộc tựu thường thường đối tha động thủ động cước, khởi sơ hoàn hữu sở cố kỵ, giá lưỡng thiên việt lai việt đại đảm.

Tạc vãn tựu bả thủ thân đáo liễu tha đích bị tử lí……

Tha tưởng giáo huấn thiên lộc đích thời hầu, thiên lộc khước thụy trứ liễu.

Giá nhượng quý sinh hữu ta nã tha một bạn pháp, tự tòng thượng thứ thiên lộc tại mễ phô sấm họa chi hậu, tha tựu bất nhượng thiên lộc khứ mễ phô liễu.

Tha trảo liễu nhất cá giáo thư đích tiên sinh, mỗi nhật hạ ngọ cấp thiên lộc giảng giải nhất ta quan vu mễ phô yếu dụng đáo đích nhất ta thường thức.

Bất quá.

Một quá lưỡng thiên quý sinh tựu tri đạo, thiên lộc mỗi thiên hạ ngọ đô bất trạch tử lí, đô xuất khứ cân na ta loạn thất bát tao đích nhân quỷ hỗn, nam nam nữ nữ đích chỉnh thiên bất vụ chính nghiệp.

Danh thanh tự nhiên bất hảo……

Quý sinh dã bất tạm thời một công phu khứ quản thiên lộc, tha tại mễ phô bả sự tình đả điểm hảo liễu chi hậu, tựu khán đáo a long lạp trứ hoàng bao xa tại môn khẩu đẳng trứ tha……

Quý sinh lập mã nghênh liễu quá khứ: “Nhĩ thương hảo liễu?” Giá ma khoái tựu thượng công liễu.

“Dĩ kinh hảo liễu, hoàn toàn khả dĩ lạp xa liễu.” A long nhận chân đích điểm đầu, tha thuyết thoại đích thanh âm ngận đê khước bão mãn liễu từ tính, tha đích mạo tử tổng thị áp đắc ngận đê, nhượng nhân vô pháp khán thanh sở đích trường tương.

Cương tòng lâu thượng hạ lai đích cẩm thọ khán đáo hữu xa tại giá lí, trực tiếp tựu tọa thượng liễu xa: “Xa phu lạp ngã khứ phẩm hương lâu.” Tha dã bất vấn vấn thị bất thị quý sinh đích xa.

A long trạm trứ một động: “Giá thị đại đương gia đích bao xa, bất lạp biệt nhân.” Tha chỉ lạp cấp tiền đích nhân, biệt nhân bất lạp.

“Quý sinh thúc, nhĩ yếu dụng nhân lực xa? Yếu xuất khứ mạ?” Cẩm thọ dã bất thái cao hưng địa trạm khởi thân, khán đáo quý sinh điểm đầu chi hậu, tha khiếu lai phô tử lí đích hỏa kế, nhượng hỏa kế khứ cấp tha khiếu xa.

Quý sinh khán liễu a long nhất nhãn, khán đáo a long trạm trứ quy củ đích một động, tha tài điểm đầu hồi đáp liễu cẩm thọ: “Ngã kim thiên ước liễu tửu lâu đích lão bản đàm sinh ý, yếu vãn ta tài năng hồi lai.”

Cẩm thọ điểm điểm đầu.

Hỏa kế cấp cẩm thọ khiếu lai liễu xa.

Cẩm thọ khứ liễu phẩm hương lâu.

Quý sinh dã nhượng a long bả tha lạp khứ liễu phẩm hương lâu.

Nhân vi tửu lâu đích lão bản hỉ hoan tại ôn nhu hương lí đàm sự……

Quý sinh nhượng a long khả dĩ lạp mạn điểm.

Nhân vi tha đam tâm a long đích thương thế vị dũ.

Khả thị a long đích yêu phúc ngận hữu lực, thương hảo liễu chi hậu lạp đắc hựu ổn hựu khoái, nhất điểm dã bất điên bá, thị quý sinh tọa quá tối hảo đích hoàng bao xa……

Tha chân đích một hữu thỉnh thác nhân.

Quý sinh dã phát hiện a long đích thối dã hảo ta liễu, tuy nhiên tẩu lộ hữu điểm bả, đãn khán bất chẩm ma xuất lai, nhi thả xa lạp đắc tương đương đích ổn.

Duy nhất soa liễu điểm, tựu thị na thân y sam, khán thượng khứ ngận tạng, ngận phá cựu, giá ma hảo đích xa, xa phu khước xuyên đắc giá ma bất càn tịnh, bình thời dã hội ảnh hưởng đáo a long đích sinh ý.

Phẩm hoa lâu tiền.

“Nhĩ đẳng ngã nhất cá thời thần, ngã ngận khoái tựu hạ lai, nhĩ tiên khứ bàng biên cật ta đông tây điền bổ đỗ tử, đãi hội nhi quá lai tiếp ngã tựu hành liễu.” Quý sinh giao đại hoàn a long chi hậu, tựu tiến liễu phẩm hương lâu.