Long sĩ đầu

Chính văn đệ 49 chương

Chương tiết tự sổ: 1354 canh tân thời gian: 14-12-10 15:13

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

A long hát liễu nhiệt thủy chi hậu dã một thập ma dị dạng, tài sảo sảo đích phóng tâm.

Đãn đồng thời, quý sinh khước giác đắc hữu ta kỳ quái, a long ngộ thực liễu giá dược chẩm ma hội một hữu hiệu quả, hoàn thị thuyết a long cật đắc thái thiếu liễu?

Quý sinh tại a long đích thủ tâm thượng tả: Hữu một hữu cảm giác bất thư phục?

A long điểm đầu.

Một quá nhất hội nhi, a long khí tức tựu minh hiển đích biến hoãn biến trầm liễu: “Giá thị nhĩ kim nhật tại dược phô nhĩ mãi đích dược?” A long đích thanh âm biến đắc hữu ta sa ách.

Quý sinh điểm điểm đầu, “Ngô ngô” liễu kỉ thanh, phóng hạ liễu trà bôi nhượng a long thảng hạ thụy giác.

Chỉ thị, a long tài thụy liễu bán hưởng tựu tọa khởi thân, phiên thân tọa đáo liễu sàng biên: “Nhĩ thụy lí diện khứ, bối quá thân khứ, biệt khán ngã.” A long đích khí tức cực bất ổn định.

Quý sinh tri đạo yếu xuất sự liễu.

Tha chỉ hảo bối quá thân.

Tha ngận khoái tựu thính đáo a long na vi suyễn đích thanh âm, biến đắc việt lai việt thô trọng, việt lai việt thanh tích……

Quý sinh bối đối a long, giá cá thời hầu, tha dã bất tiện khứ khán a long.

Nhân vi tha thính đáo tất tất tác tác đích a long giải khai y phục đích thanh âm, nhiên hậu tựu thính đáo lạp khai khố đái đích thanh âm, nhiên hậu hựu thính đáo suyễn khí đích thanh âm, mộc bản sàng tại bất đình chấn động.

A long tại tự kỷ giải quyết……

Tha bối đối trứ a long, phản thủ tương thủ thân hướng a long đích bối, khả thị chỉ tiêm cương xúc bính đáo a long chước nhiệt đích bối bộ, tựu cảm giác đáo a long thân thể minh hiển đích nhất đẩu.

Quý sinh trì nghi liễu bán hưởng tả đạo: Nhĩ một sự tình ba?

A long diêu đầu, khước một thuyết thoại.

Quý sinh bối đối trứ tha, tự nhiên thị khán bất kiến.

Quá liễu nhất hội nhi một hữu đẳng đáo a long đích hồi ứng, quý sinh tiện thu hồi thủ, do vu hữu ta đam tâm a long xuất sự, sở dĩ tiện chuyển quá liễu thân.

Khả tha cương chuyển quá thân, tựu khán đáo a long y thường bất chỉnh địa tọa tại sàng biên……

A long đích mạo tử cái trụ liễu chỉnh trương kiểm, chính vi dương trứ đầu, suyễn trứ khí, na vi nhược đích du đăng hạ, y lĩnh dã sưởng khai trứ……

Minh minh thị đại đông thiên lí, na cảnh gian thấp hãn mật bố……

Quý sinh thảng tại sàng lí diện hữu điểm đam tâm địa khán trứ a long, đãn hựu hữu ta bất hảo ý tư tuân vấn tình huống.

Đãn tha hoàn một lai đắc cấp thế a long cái thượng bị tử, a long tựu bả tha cấp phiên liễu quá khứ, ấn trụ liễu tha đích đầu, bất nhượng tha chuyển quá lai: “Biệt chuyển quá đầu.”

Đốn thời.

Quý sinh cảm giác đáo a long để khẩn liễu tha……

Quý sinh ngận khẩn trương.

Tha tế vi địa động liễu động, lập mã tựu cảm giác đáo a long áp khẩn liễu tha: “Biệt loạn động, tựu giá dạng.” A long suyễn tức bất định địa yếu cầu tha, nhượng tha biệt tái động liễu.

A long đích khí tức ngận trầm.

Quý sinh ngận vô nại.

Tha hữu điểm hậu hối, thụy giác đích thời hầu bất cai bả dược đái trứ.

A long thiếp tại tha đích nhĩ biên suyễn trứ khí, chỉ yếu quý sinh hữu tế vi đích động tác, a long tựu lâu khẩn tha nhất điểm: “Na dược ngận hữu hiệu.” A long hiện tại ngận hữu tinh thần.

Khả tích dược đô sái liễu.

Quý sinh bất động.

A long đích khí tức tựu hô tại tha đích nhĩ căn, tịnh tương tha việt lâu việt khẩn.

Quý sinh nguyên bổn hoàn ngận lãnh, giá hạ giác đắc bị nhất đoàn hỏa cấp lâu bão trứ, thân thể tại phát nhiệt.

A long đích song tí ngận hữu lực.

Quý sinh hữu ta trì nghi địa chuyển quá đầu khán hướng a long, nghênh diện nhi lai đích a long chước nhiệt đích khí tức.

Quý sinh tri đạo a long ngận bất thư phục, tha dã bang bất thượng mang.

A long đích đầu để tại tha đích kiểm giáp thượng, tựu giá ma khẩn khẩn địa bão trứ tha, bão trứ tha thụy liễu nhất chỉnh cá vãn thượng, tại tha thân thượng cấp thặng liễu nhất vãn.

Quý sinh tỉnh lai đích thời hầu, a long hoàn tại thụy giác.

Quý sinh thế tha cái hảo liễu bị tử, thế tha bả mạo tử cấp nã tẩu liễu, đái trứ mạo tử thụy giác đa bất thư phục, khán đáo a long thân thượng hữu tạc vãn tàn lưu đích ngân tích, tha tiện khứ na cộng dụng đích sài phòng đả liễu thủy lai.

Tha thế a long bả thủ thượng hòa tiểu phúc đô sát càn tịnh liễu, a long tự hồ ngận luy, hoàn thị thụy giác, quý sinh khán đáo tha thân thượng đích thương đô hảo liễu, dã tựu triệt để đích phóng tâm liễu.

Tha tọa tại sàng biên khán liễu a long nhất hội nhi, tịnh nã trứ nhiệt mao cân thế a long sát liễu sát kiểm.

Tha cương thế a long sát hoàn, a long tựu tỉnh liễu……

A long cương tranh khai song mâu tựu khán đáo quý sinh nã trứ mao cân tại thế tha sát kiểm, tha lập khắc tọa khởi thân ô trứ tự kỷ đích kiểm, tự hồ bất thái nguyện ý khán đáo quý sinh khán đáo tha đích dạng tử.

Tha tứ hạ trảo liễu mạo tử, nhiên hậu đái hảo……

“Nhĩ giá ma tảo tựu tỉnh liễu, đẳng ngã sơ tẩy hảo chi hậu tái tống nhĩ hồi khứ.” A long lạp liễu lạp mạo diêm, na ám ảnh triệt để đích yểm trụ na trương sửu lậu đích kiểm……

Quý sinh điểm điểm đầu, tựu khán trứ a long hạ sàng xuất khứ sơ tẩy liễu.

Kinh quá liễu giá vãn chi hậu, quý sinh đối a long đa thiếu đô bỉ dĩ tiền canh gia đích liễu giải, tha giác đắc a long tự hồ ngận tự ti, tổng giác đắc tự kỷ trường đắc sửu, dụng mạo tử yểm trụ kiểm.

Tuy nhiên na sang ba thị ngận khả phạ, đãn thị quý sinh giác đắc a long giá nhân đĩnh bất thác, tha giác đắc a long giá niên kỷ ứng cai dã yếu thú tức phụ liễu.

Quý sinh tưởng liễu tưởng, một quá lưỡng thiên tha tựu khứ trảo trấn thượng đích môi bà trảo liễu ta cô nương lai khán khán.