Long sĩ đầu

Chính văn đệ 90 chương

Chương tiết tự sổ: 1373 canh tân thời gian: 14-12-10 15:32

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Quý sinh ngận tế tâm địa phách liễu phách đích kiên bàng, tiếu trứ khán trứ a long, biểu kỳ dĩ kinh lộng hảo liễu, tha hoàn tế tâm đích nã trứ mao cân thế a long sát liễu sát kiểm giáp thượng……

Bột tử thượng……

Tàn lưu đích phát cược……

Quý sinh đê hạ đầu nhất biên xuy liễu xuy na ta phát cược, nhất biên dụng mao cân thế a long sát càn tịnh, quý sinh thế a long sát hoàn liễu chi hậu, khước phát hiện a long chính trành trứ tha khán……

Quý sinh khán liễu khán a long đích kiểm thượng, a long đích hạ ba ngận tinh trí, song thần tuyến điều dã ngận hảo khán, chỉ thị thượng bán trương kiểm đô bố mãn liễu sang ba, khán thượng khứ hữu ta khủng phố.

Bất quá quý sinh bất giới ý, tha thân xuất thủ chỉ mạt điệu liễu niêm tại a long kiểm thượng đích phát cược, a long một hữu trở chỉ tha đích động tác, tha đích động tác ngận khinh hiển đắc mãn thị nhu tình.

Hảo liễu……

Quý sinh dụng thủ bỉ hoa, kỳ ý khả dĩ liễu, nhượng a long khán khán kính tử, quý sinh thế tha chỉnh lý đắc ngận tử tế, đương thiên dạ lí quý sinh cấp a long thuyết liễu nhất ta phúc trạch lí đích quy củ……

Quý sinh giác đắc năng thỉnh đáo a long giá ma hảo đích hỏa kế ngận hạnh vận, nhân vi a long bình nhật lí càn hoạt đích tòng lai bất thuyết thoại, chỉ thị mai đầu bả tự kỷ đích sự tình cấp tố hoàn.

Nhiên hậu mỗi nhật ngọ thiện đích thời hầu đô hội khứ bài đội đả phạn, quý sinh tri đạo mỗi đương giá cá thời hầu, a long đô đái trứ mạo tử yểm trứ kiểm, quý sinh dã tri đạo a long mỗi thứ cật phạn đô thị đan độc nhất cá nhân.

Đãn thị a long nhất cá nhân, khả dĩ càn lưỡng cá nhân đích hoạt, quý sinh hảo kỉ thứ đô ám kỳ liễu phúc trạch đích quản sự nhượng cấp a long đa gia đích công tiền, quản sự dã thị minh bạch nhân quy củ đích án chiếu phân phù khứ bạn.

Hiện tại quý sinh khả dĩ cân a long liêu liêu tâm sự, nhân vi a long lão thật, dã bất hội xuất khứ loạn thuyết, dĩ tiền quý sinh đô bả tâm lí đích thoại cấp cẩm thọ thuyết, khả thị cẩm thọ tối cận hữu ta sơ viễn tha, sở dĩ tha dã bất hảo khứ đả nhiễu cẩm thọ, tha dã bất thị chân đích “Thuyết”, tha đô thị dụng thủ tả tại trác thượng cấp a long khán đích……

Quý sinh giác đắc a long cương đáo phúc trạch khả năng hội hữu ta bất tập quán, sở dĩ tha bình nhật một sự thường thường đô quá lai khán khán a long, mỗi thứ a long đô thị lộng đắc nhất thân hãn……

Quý sinh mỗi thứ nhượng a long khứ tẩy táo, a long đô thuyết bất khứ: “Đẳng dạ lí hỏa kế đô tẩy hoàn liễu, ngã tại khứ, dĩ miễn hách đáo kỳ tha hỏa kế.” Tha thuyết thoại đích thanh âm ngận đê, khước ngận hữu từ tính.

A long tố sự ngận cần khoái, quý sinh hữu thời hầu hội đan độc nã ta cao điểm cấp a long, giá dạng nhật tử cửu liễu, lưỡng nhân chi gian tựu canh gia đích thục lạc, quý sinh một sự tựu khứ a long na lí khán a long càn hoạt, thuận đạo nã ta điểm tâm hòa biệt đích cật đích, ngẫu nhĩ hoàn cấp a long nã lưỡng kiện tân y phục quá lai, nhượng a long khả dĩ hoán trứ xuyên.

A long tổng thị thuyết: “Quý sinh thúc, nhĩ đối ngã chân hảo.”

Quý sinh mỗi thứ đô nhượng tha biệt giá ma thuyết, đô thuyết thị ứng cai đích, yếu bất nhiên tựu chỉ thị tiếu, dã bất thuyết biệt đích, nhượng a long cật đông tây, yếu bất nhiên tựu thế a long thiêu thiêu thủy.

Thâm dạ.

Quý sinh tiều trứ ngoại diện khai thủy hạ tuyết liễu, tha tưởng trứ a long na tiểu ốc khả năng hội lãnh, tựu thân tự bão liễu nhất sàng miên bị quá khứ cấp a long, hồi lai đích lộ thượng quản sự cấp cấp mang mang địa bào lai cáo tố tha, thuyết thị tam thiếu gia diệu đường tại ngoại diện nhạ họa liễu……

Quý sinh đương tức tựu giác đắc bất hảo liễu, tha nhượng quản sự đích mạn mạn thuyết, quản sự đích thượng khí bất tiếp hạ khí địa cáo tố quý sinh, thuyết thị diệu đường kim nhi cá khứ liễu hí viên nhạ sự liễu.

Tha tòng quản sự đích khẩu trung đắc tri liễu, diệu đường kim nhi cá khứ hí viện hát liễu ngận đa tửu, tiều thượng liễu hí ban tử lí đích nhất cá phản xuyến kiều đán đích hí tử, cư thuyết na hí tử bất năng thuyết thoại, chỉ thị tại đài thượng bãi bãi phổ, khả diệu đường tựu ngạnh thị bất tương tín na hí tử thị nam nhân, hoàn nhượng yếu biệt nhân bả khố tử thoát liễu cấp tha nghiệm nghiệm.

Nhi thả, quản sự đích hoàn thuyết, diệu đường hát liễu ngận đa tửu.

Quý sinh nhượng quản sự hạ khứ hưu tức, giá sự tha đắc thân tự khứ xử lý, vu thị tha tựu thân tự xuất liễu nhất tranh hí viên, tha xuất môn đích thời hầu tẩu đắc ngận cấp, sở dĩ xuyên đắc ngận thiếu.

Ngoại diện băng thiên tuyết địa đích, tha khước đan y bạc sam đích……

Quý sinh cương đáo hí viên tựu khán đáo diệu đường nhượng na ách ba hí giác thoát - khố tử, hí ban tử lí một hữu kỳ tha khách nhân, tựu diệu đường nhất cá tại giá lí khán hí, nhi hí ban tử lí đích kỳ tha nhân đô thị khuyến diệu đường, na phản xuyến kiều đán đích ách ba hí giác, hữu ta sinh khí đích bối đối trứ diệu đường, na trương họa liễu nùng trang đích kiểm thượng ngận tinh trí, thân đoạn dã bất thác.

Thân thượng xuyên trứ hoa mỹ đích đại hồng bào tử, đầu thượng đích phát kế dã thị tố đắc vưu kỳ đích tinh tế, tiều thượng khứ bỉ phổ thông nữ nhân thị yếu mỹ thượng kỉ phân, khả tích khước thị nam nhân……

“Phản chính bất thoát bất hứa tẩu, yếu bất nhiên ngã sách liễu nhĩ giá hí viên.” Diệu đường bất mãn đích giáo huấn tịnh uy hiếp na kiều đán, ngạnh thị yếu kiều đán thoát liễu cấp tha tiều tiều khán.

Kỳ tha nhân đô thị hống khuyến hát túy đích diệu đường, khả thị diệu đường tựu thị bất tương tín thử nhân thị nam nhân, ngạnh thị cường điều đích trọng phục trứ yếu na hí tử cấp tha khán khán, giá yếu cầu khả thuyết thị ngận vô lực, dã tương đương đích quá phân.

Diệu đường túy đắc liên quý sinh đô bất nhận thức liễu.