Chương tiết tự sổ: 2801 canh tân thời gian: 12-07-22 21:26
Hứa nham bị đãi bộ đích thời hầu, ngận thị bình tĩnh.
Thương bạch đích bất chính thường đích kiểm thượng phi đãn một hữu kinh cụ, phản nhi đái trứ ta ki phúng.
“Nhân loại, bất thị nhất bàn đích xuẩn, cánh nhiên hiện tại tài phát hiện ngã.”
Bị đái đáo cảnh cục chi hậu, tha tịnh một hữu phủ nhận tự kỷ sát nhân đích sự thật.
Đương cảnh quan vấn cập nguyên nhân đích thời hầu, tha lãnh tiếu:
“Đối ngã đích nhân chỉ thủ họa cước, toàn đô cai tử.”
Yến minh diệp phồn đương thời dã tại tràng, sở hữu cảnh quan đô đối hứa nham đích thoại kinh ngạc bất dĩ, yến minh đương tức biến liễu kiểm sắc, hứa nham ngôn ngữ chi trung, tựu thị bả diệp phồn đương thành tha đích tư hữu vật…… Đãn thị, tại yến minh đích nhận thức đương trung, diệp phồn dữ hứa nham, căn bổn một hữu thân cận quá.
Đãn thị, hứa nham đích thoại nhượng tha úc muộn khước thị sự thật, nhân thử tha diện sắc hắc đích hách nhân.
Diệp phồn khước thị tại hứa nham na song nhượng tha cực bất tự tại thả hữu kỉ phân khủng cụ đích mục quang trung, chiến đẩu trứ song thần đạo:
“Nhĩ…… Thị diệp mộ?”
Hứa nham câu khởi nhất mạt tiếu:
“Nhược phi giá bất thị ngã đích thân thể, ngã tảo tựu bả nhĩ đái đáo thân biên liễu…… Tiểu diệp tử, đẳng trứ ngã…… Chung hữu nhất thiên, ngã nhất định hội dụng tự kỷ đích thân thể, thân tự bảo hộ nhĩ!”
Thuyết hoàn chi hậu, hứa nham tiện hôn thụy quá khứ, tái tranh khai nhãn chi hậu, thị nhất cá âm ế cô tích đích nam tử.
Tha cự tuyệt thừa nhận tự kỷ sát nhân, yếu cầu phụ mẫu bảo thích, bất quá, tại diệp mộ hoàn tại đích thời hầu, diệp mộ dĩ kinh đại thế tha chiêu nhận liễu sở hữu đích phạm tội sự thật hòa quá trình.
Tại hứa nham chi tiền hôn quá khứ đích thời hầu, yến minh hòa diệp phồn tựu ly khai liễu cảnh cục.
Cảnh cục trung đích cảnh sát đối hứa nham đích thái độ phi thường đích bất hảo, nhân vi vi liễu phá giá cá án tử, tha môn đích hỏa bạn, nhất tử nhất thương, sát nhân thường mệnh, tam điều nhân mệnh, hứa nham tất tu đắc tử.
…………………………
Thị dạ, yến minh hòa diệp phồn thảng tại sàng thượng, đô hiển đắc ngận an tĩnh, nhân vi tha môn thử thời đô tại 《 bình hành 》 đương trung.
Thượng đáo 《 bình hành 》 thượng chi hậu, diệp phồn tiện phát hiện nhất trực đối tha thốn bộ bất ly đích diệp triều một liễu nhân ảnh.
Tha hoàn tưởng trảo diệp triều vấn thanh sở diệp mộ đích sự, khước một tưởng đáo diệp triều cánh nhiên thất tung liễu.
Yến minh chính đái lĩnh trứ tha tại thịnh thế thiên hạ tổ chức khởi đích cố định đoàn tầm trảo bảo tàng, tha môn dĩ kinh trảo chuẩn phương hướng, tuy nhiên khốn nan trọng trọng, đãn chỉ yếu hữu nhất điểm tiến triển đô trị đắc nhượng nhân khai tâm.
Diệp phồn sát giác tự kỷ vô sự khả tố đích thời hầu, hựu hồi đáo liễu bang hội lĩnh địa, tố tự kỷ bình nhật lí tố thường tố đích sự…… Chủng thái!
Đương ân tử ly kỵ trứ mã đáo thái địa đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị diệp phồn bảng trứ y sam hạ bãi, loan yêu chủng địa đích dạng tử.
Tha tại mã thượng tọa trứ khán liễu hội nhi, tài phiên thân hạ mã, tiễu tiễu đích tẩu đáo diệp phồn thân hậu:
“Yếu bang mang ma?”
Đột nhiên xuất hiện đích thanh âm nhượng diệp phồn hách liễu nhất khiêu, tha mạch nhiên sĩ thủ, khán đáo thị bất ngữ tử ly chi hậu khinh khinh đích vi tiếu khai lai:
“Bất dụng, ngã tự kỷ khả dĩ.”
Tha tri đạo, bất ngữ tử ly tác vi thịnh thế thiên hạ đích bang chủ, tinh không chi thành đích thành chủ, thị phi thường mang đích.
Bất ngữ tử ly khước hảo tự một thính đáo tha đích cự tuyệt nhất dạng, vãn khởi y tụ, động thủ bang diệp phồn bãi lộng khởi lai, biên bãi lộng biên khai khẩu:
“Diệp triều ni?”
Diệp triều ngận thiếu ly khai diệp phồn, kỉ hồ thị thốn bộ bất ly đích, sở dĩ sạ nhất khán lưỡng nhân bất tại nhất khởi, hoàn chân nhượng nhân hữu ta bất tập quán, bất quá bất ngữ tử ly đối vu diệp phồn ngận cần phấn ngận tự giác đích đãi tại bang hội lĩnh địa giá kiện sự hoàn thị ngận mãn ý đích.
Tha bổn thị tưởng tra nhất hạ diệp phồn tại hiện thật trung đích thân phân, tái bả diệp phồn lộng đáo thân biên đích, hậu lai tưởng tưởng tiện tác bãi liễu.
Bất quá thị nhất cá thế thân nhi dĩ.
Lộng đáo thân biên hoàn thị thế thân.
Vi nhất cá thế thân, phó xuất thái đa, mê thất tự ngã, ngận bất trị đắc, dã thị đối tha chi tiền đối diệp tử đích na phân cảm tình đích tiết độc, sở dĩ, tựu giá dạng, tại 《 bình hành 》 chi trung, tưởng khởi diệp tử hoặc thị tha thời, lai giá lí khán khán tha, nhượng tha bồi tự kỷ thuyết thuyết thoại, tố ta sự tiện khả dĩ liễu.
Thích khả nhi chỉ, tha thị lãnh tĩnh đích ân tử ly, bất thị na cá khán tự ôn nhuận thật tắc nhậm tính đích quý tranh hòa, sở dĩ, tha năng cú ngận lãnh tĩnh đích đối đãi diệp phồn.
“Ngã bất tri đạo, thượng lai chi hậu tựu một khán đáo tha liễu.”
“Ân…… Ngã chi tiền hoàn thành nhậm vụ, tưởng lệ liễu nhất mai ngọc bội, ngận thích hợp nhĩ, ngã bưu ký cấp nhĩ liễu, nhĩ khán đáo một?”
“A…… Thị ma, ngã tòng một khán quá bưu kiện…… Hoàn một khán đáo, tử ly đại ca, ngã bất nhu yếu na ta đông tây, lai 《 bình hành 》 ngã chỉ thị vi liễu bồi ngã ca ca, nhĩ bả đông tây cấp ngã thị lãng phí.”
“Một quan hệ, ngã cao hưng cấp nhĩ.”
Bất ngữ tử ly đích ngữ điều ngận khinh nhu.
Diệp phồn hữu ta chinh chung, 《 bình hành 》 trung đích bất ngữ tử ly, hòa hiện thật trung đích ân tử ly, tương soa chân đích bất đa.
Dĩ tiền đích ân tử ly, dã một thiếu cấp tha đông tây, tha cơ bổn đô hữu thu hạ…… Sở dĩ, giá cá, dã thu hạ, một quan hệ đích.
Giá bàn tưởng trứ, tha tiện đối trứ ân tử ly điểm liễu điểm đầu.
Lưỡng nhân chủng hảo sở hữu đích địa chi hậu, bất ngữ tử ly tiện yêu thỉnh diệp phồn cộng kỵ, thuyết yếu đái tha khứ tín sử na lí thủ bưu kiện.
Dã tựu thị thủ ân tử ly tống cấp diệp phồn đích na mai ngọc bội.
Diệp phồn đồng ý liễu.
Đáo tín sử na lí chi hậu, diệp phồn ý ngoại đích phát hiện, trừ liễu ân tử ly cấp tha phát đích bưu kiện chi ngoại, tha cánh hoàn hữu bất thiếu bưu kiện một độc.
Hữu khinh phủ cúc hoa tiếu bất ngữ tha môn đích, hữu yến minh đích, dã hữu 《 bình hành 》 hệ thống đích, tối tân đích…… Cánh nhiên thị diệp triều đích.
Diệp phồn tâm trung hảo kỳ diệp triều hành tung, một hữu tối tiên khán ân tử ly tống tha đích ngọc bội, phản nhi tối tiên khán liễu diệp triều cấp tha đích bưu kiện, nhất khán chi hạ, tha bất cấm ngốc lăng đương tràng, diện sắc biến huyễn bất định, tối chung định cách thương bạch, trường trường đích thán tức nhất thanh.
Nhất trực quan sát trứ tha biểu tình đích ân tử ly kiến thử bất cấm hảo kỳ:
“Chẩm ma liễu?”
Diệp phồn san trừ liễu na phân bưu kiện, triều trứ ân tử ly diêu đầu:
“Một thập ma…… Ngã tại trảo nhĩ tống cấp ngã đích ngọc bội.”
Ân tử ly bất tri đạo tha hòa diệp triều diệp mộ chi gian đích củ cát, tha dã cấp ân tử ly thuyết bất thanh giá kiện sự.
Diệp triều lưu hạ đích bưu kiện, trứ thật nhượng tha hựu thị kinh hỉ hựu thị hại phạ.
Kinh hỉ đích thị, diệp triều thuyết, tối cận nhất đoạn thời gian, tha hòa diệp mộ đô bất hội tái xuất hiện tại diệp phồn thân biên.
Hại phạ đích thị, diệp triều thuyết, tha môn thử thời tị nhi bất kiến, thị hòa diệp mộ nhất khởi bế sinh tử quan, nhất đán thành công xuất quan, tiện khả bất dụng đẳng đáo 《 bình hành 》 trung sở hữu thành thị khai phóng tựu khả tại hiện thật trung ủng hữu tự kỷ đích thân thể…… Giới thời, tha môn hội thân tự đáo hiện thật trung tầm trảo diệp phồn.
Nan quái na phân bưu kiện hội nhượng diệp phồn tình tự biến hóa na ma khoái.
San điệu bưu kiện chi hậu, diệp phồn ám ám hạ định quyết tâm, tại diệp triều diệp mộ bất tại đích giá đoạn thời gian, tha dã yếu nỗ lực đề cao tự kỷ, tranh thủ bất nhượng diệp triều diệp mộ tại hiện thật chi trung năng cú hiếp bách dữ tha.
……………………………………………………………
Mưu sát án bị phá, thắng lợi cao trung thượng không đích âm vân tán liễu nhất ta, mạn mạn đích khôi phục đáo liễu chính thường, yến minh hòa diệp phồn dã đồng vãng thường nhất dạng lai hồi vu trụ sở hòa học giáo chi gian.
Nhân vi tại 《 bình hành 》 chi trung, diệp triều diệp mộ dã một liễu tung ảnh, sở dĩ diệp phồn đích tâm thái trục tiệm khôi phục đáo dĩ vãng, tại 《 bình hành 》 trung, thời nhi bồi bạn yến minh cân yến minh đích cố định đoàn đội nhất khởi tầm trảo tàng bảo đồ đích hành tung, nhất biên bang trợ ân tử ly chủng thái chủng địa, tiếp cận ân tử ly, tại ân tử ly phóng tùng đích thời hầu, tòng ân tử ly khẩu trung đả tham canh đa quan vu tha tự kỷ đích sự.
Hiện thật đương trung, thắng lợi cao trung tam niên cấp bát ban tiến bộ thần tốc.
Đương sơ yến minh kiến nghị lão sư sở hữu tri thức tòng cao nhất thời giảng khởi, tuy nhiên thời gian thượng hữu ta cản, đãn đối giá quần để tử ngận soa đích học sinh lai thuyết khước thị tối hảo đích tuyển trạch, tha môn tiến bộ đích ngận khoái, dã ngận minh hiển, nhi thả tức sử một hữu lão sư dã hữu diệp phồn yến minh bang trợ tha môn.
Na thứ đích hung sát án, tại kỉ nhật hậu tựu kết án liễu, cư thuyết, hung thủ hứa nham dĩ kinh đắc đáo trừng phạt, phán dĩ tử hình.
Tại giá cá thời đại, vũ trụ liên minh đích cư dân sinh mệnh ngận trường, năng vi liên minh tố ngận đa cống hiến, sở dĩ sinh mệnh phi thường trọng yếu, liên tục sát tam cá nhân, ngận nan bất bị phán xử tử hình.
Diệp phồn tri đạo thị diệp mộ liên luy liễu hứa nham, tại đắc tri hứa nham tử vong đích thời hầu hí hư bất dĩ, thậm chí hữu ta nội cứu, giác đắc tự kỷ đa đa thiếu thiếu dã liên luy liễu vô cô đích hứa nham.
Thời gian phi khoái, chuyển nhãn tức thệ.
Nhất niên đích thời gian, thuyết xuất bất trường, thuyết đoản bất đoản, ngận khoái tựu quá khứ liễu, kỉ hồ thị trát nhãn chi gian, yến minh hòa diệp phồn cao khảo đích thời gian tựu đáo liễu.
Bát ban bất phụ tha môn đích kỳ vọng, như kim dĩ kinh năng cú đương sơ tối cao đích tam ban nhất giác trường đoản, mỗi thứ thành tích tại niên kỷ nhất nhị chi gian bồi hồi, giá nhất giới bát ban đích học sinh, kỉ hồ thành liễu thắng lợi cao trung đích thần thoại, nhượng toàn giáo sở hữu sư sinh vi chi trắc mục.
Nhi bát ban trung đích kiều sở diệp phồn hòa yến minh canh thị vi nhân chúc mục, tha môn nhị nhân, bất luận thị thể năng hoàn thị văn hóa khóa thành tích, đô tương đương ưu tú.
Vũ trụ liên minh tối hảo đích học phủ liên minh đệ nhất quân giáo tại cao khảo tiền nhất cá nguyệt tựu đáo toàn liên minh các cá tinh cầu các cá cao trung nội chinh triệu tân sinh, diệp phồn hòa yến minh quá liễu sở hữu trắc thí, chỉ soa cao khảo đích văn hóa khóa thành tích nhất xuất lai, tựu khả hữu khứ liên minh đệ nhất quân giáo báo đạo liễu.
Vãn thượng cửu điểm.
Yến minh chính đãi tiến nhập 《 bình hành 》, nã trứ 《 bình hành 》 truyện cảm khí đích thủ khước bị diệp phồn án trụ liễu.
“Ca, minh nhật cao khảo, kim vãn tựu bất yếu khứ 《 bình hành 》 liễu.”
“Một sự…… Hòa dĩ vãng một thập ma khu biệt.”
“Ca…… Khu biệt đại liễu, giá thị cao khảo…… Tựu toán nhĩ tự tín tự kỷ bất hội xuất vấn đề, dã yếu dĩ thận trọng đích thái độ diện đối…… Nan đạo nhĩ bất tưởng tiến liên minh đệ nhất quân giáo?”
Yến minh vọng trứ diệp phồn na trương thanh lệ tuyệt luân đích tiểu kiểm thượng mãn thị kiên trì, chỉ đắc thán tức nhất thanh:
“Hảo ba, thính nhĩ đích.”
Diệp phồn tương 《 bình hành 》 truyện cảm khí thu hảo, loan khởi nhãn mâu, vô thanh đích tiếu liễu tiếu, khước bất tri vũ trụ liên minh ngũ đại gia tộc chi nhất đích hứa gia gia chủ tại thử thời đắc đáo nhất cá tiêu tức, chấn nộ bất dĩ, thế tất yếu ba cập đáo tha……
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.