Trọng sinh chi vị lai thần thoại

Đệ tam quyển nùng tình si ái phiên ngoại nhất: Đàm chính sự

Chương tiết tự sổ: 1108 canh tân thời gian: 13-12-20 21:37

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Ân tử ly đích thoại nhượng quý tranh hòa hòa diệp phồn đô ngốc trụ liễu.

Diệp phồn bổn lai tựu hữu ta phát hồng đích kiểm, tại thử thời canh thị liên nhĩ thùy đô hồng liễu.

Tha ngoan ngoan đích thôi khai quý tranh hòa, quýnh đích bất tri cai như hà thị hảo.

Tha minh minh một tưởng cân quý tranh hòa kế tục hữu quá đa củ triền đích, chẩm ma…… Chẩm ma hội giá dạng ni.

Nhi thả, giá dạng đích nhất mạc hoàn bị ân tử ly khán đáo.

“Ân đại ca, nhĩ tỉnh liễu, ngã…… Ngã môn…… Na cá……”

Tương bỉ diệp phồn, quý tranh hòa đích phản ứng yếu chính thường đích đa.

Tha lâu trứ diệp phồn đích yêu, hữu ta thiêu hấn đích khán hướng ân tử ly: “Ân đại ca, nhĩ dã tri đạo diệp tử đối ngã đa trọng yếu, ngã thị bất hội phóng khí đích.”

Ân tử ly kiểm sắc trầm liễu hạ lai: “Vô luận như hà, ngã bất duẫn hứa nhĩ cường bách diệp tử.”

Tha thuyết đích ý vị thâm trường: “Nhất thiết dĩ diệp tử đích ý nguyện vi chủ, a hòa, nhĩ cai tri đạo, chỉ hữu đắc đáo liễu diệp tử đích tâm, tài năng đắc đáo tha đích nhận khả.”

“Uy! (#`O′)!”

Diệp phồn khoái bạo tẩu liễu: “Na hữu tại biệt nhân diện tiền giá ma hội sở biệt nhân đích! Nhĩ môn lưỡng cá…… Nhĩ môn lưỡng cá, ngã môn thị hảo huynh đệ, bất khả dĩ tái na dạng liễu, phủ tắc, phủ tắc ngã môn liên bằng hữu dã tố bất thành liễu…… Thật thoại cáo tố nhĩ môn, ngã giá thứ hồi lai thị hữu nguyên nhân đích.”

Kiến diệp phồn chân đích sinh khí liễu, quý tranh hòa hòa ân tử ly đô bế khẩu bất ngôn.

Diệp phồn khí hô hô đích trừng liễu tha môn lưỡng cá nhất nhãn, thôi môn khứ khiếu diệp triều diệp mộ.

Diệp triều diệp mộ đích kiểm sắc đô bất hảo khán, tuy nhiên tha môn tại ốc nội, đãn hảo kỳ chi tâm, sử đắc tha môn dụng thần thức tại vô thời vô khắc đích bất quan sát trứ diệp phồn hòa ngoại diện đích động tĩnh.

Nhượng tha môn ngận úc muộn.

Bất quá, tại tiếp thụ diệp ly diệp khí đích na nhất khắc, tha môn tựu tri đạo kim thiên giá nhất mạc…… Thị tất nhiên đích.

Tha môn thị cổ linh chi mộc, bất thị nhân loại, một na ma đa hoa hoa tràng tử, tuy nhiên tha môn đối diệp phồn đích chiêm hữu dục kinh nhân, đãn thị…… Tối trọng yếu đích, hoàn thị nhất gia nhân đích đoàn viên.

Gia lí đích nhân, khuyết nhất cá, tha môn tựu hội giác đắc bất viên mãn, dã hứa…… Giá thị tha môn bất thị nhân loại đích tư tưởng dữ nhân loại đại vi bất đồng đích nhất điểm.

“Nhĩ đả toán như hà?”

Khán đáo diệp phồn tiến lai, diệp mộ hữu ta sinh khí đích vấn.

Diệp phồn mãn kiểm mang nhiên: “Thập ma như hà?”

Tha hoàn bất tri đạo diệp triều diệp mộ đích tâm tư, tự kỷ tuy nhiên dự liêu đáo hòa quý tranh hòa ân tử ly chi gian nan dĩ lý thanh, đãn thị, tiếp thụ quý tranh hòa hòa ân tử ly đích tưởng pháp khước thị một hữu đích.

Diệp triều kỳ ý diệp mộ bất yếu thuyết thoại, nhiên hậu ôn hòa đối diệp phồn đạo: “Ngã môn khứ cân tha môn đàm nhất hạ chiến giáp đích vấn đề, nhiên hậu ly khai, nhĩ một ý kiến ba?”

Diệp phồn lập tức điểm đầu.

Tha đương nhiên một ý kiến.

Nhất điểm ý kiến đô một hữu.

Diệp triều mãn ý liễu: “Hảo, na tẩu ba, xuất khứ cân tha môn đàm đàm.”

Khả năng thị tại diệp phồn tiến ốc đích thời hầu, ân tử ly cân quý tranh hòa dã đàm quá liễu.

Thử thời quý tranh hòa lão thật liễu bất thiếu, tức sử như thử…… Tại khán đáo diệp triều diệp mộ đích thời hầu, tha hoàn thị sung mãn kháng cự.

Đặc biệt thị tưởng đáo giá lưỡng cá nhân tương diệp phồn tàng liễu na ma đa niên, tha tựu canh sinh khí liễu, tha bất tri đạo đối vu tha chi tiền đối diệp phồn đích phi lễ, diệp triều diệp mộ bỉ tha hoàn sinh khí.

“Bất tri ân đại ca khả phủ hoàn ký đắc 《 bình hành 》 trung, thị hữu tứ sáo khải giáp đích.”

Quý tranh hòa hiển nhiên một ân tử ly thành thục, diệp phồn trực tiếp tương giao đàm đối tượng định vị đáo ân tử ly thân thượng.

Ân tử ly đối diệp triều diệp mộ đích thân phân, lược hữu sát giác, tất cánh dĩ tiền tại 《 bình hành 》 trung, diệp triều diệp mộ đích biểu hiện thái quá quái dị.

Tha điểm liễu điểm đầu: “Tri đạo, bất quá, khước chỉ tri đạo liễu tam sáo khải giáp, phân biệt tại ngã, a hòa, hòa…… Nhĩ ca ca yến minh na lí, hữu tứ sáo bất dực nhi phi, chẩm ma đô trảo bất đáo.”

Diệp phồn điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo na tứ sáo tại hà xử, đãn khước bất tri yếu giao cấp na ta nhân…… Bất tri ân đại ca khả phủ tri đạo na ta nhân năng lực phi phàm, hựu trị đắc tín lại, khả dĩ thôi tiến cấp ngã.”

Sưu tác quan chúLiên thành độc thưCông chúng hào, vi tín dã năng khán tiểu thuyết! Hoặc hạ táiLiên thành độc thưAPP, mỗi thiên thiêm đáo lĩnh phúc lợi.