Quái đàm tân ngữ

Đệ nhất chương xích đồng - hồi hồn chi dạ đệ nhị thoại ly hận ( 1 )

Chương tiết tự sổ: 2840 canh tân thời gian: 15-10-09 22:53

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Tối cận nhất đoạn thời gian, tổng thị hội tại dạ lí hạ khởi miên miên đích tiểu vũ, dã hảo, chí thiếu tại đại gia hưu tức đích thời hầu, lão thiên gia hoàn thị bỉ giác từ bi đích.

Tiểu tiểu nhất gia đích sự tình dĩ kinh quá khứ hữu ta hứa nhật tử liễu, tự tòng na cá vũ dạ ngã tòng tha gia độc tự ly khai hậu, tựu một hữu tái liên hệ quá tha môn, tiểu tiểu hòa tha đích phụ mẫu dã một hữu tái xuất hiện quá, chí vu na nhất gia nhân hậu lai chẩm ma dạng liễu, ngã tưởng, chí thiếu hữu nhất kiện sự khả dĩ khẳng định, tha môn ứng cai dĩ kinh quá thượng liễu sở vị chính thường nhân đích sinh hoạt liễu ba, khả thị, nhân tâm lí thụ quá đích sang thương thị ngận nan bình phục đích, tựu toán ngã nhượng tha môn vong ký liễu phát sinh đích nhất thiết, dã ngận nan tòng tha môn tâm lí bả na bi thương đích cảm giác triệt để tẩy xoát điệu, na chủng ẩn ẩn đích bị đào không đích cảm giác, tựu như đồng vũ hậu đích nhai đạo tổng thị nê nính bất kham, đa liễu ta thập ma hựu thiếu liễu ta thập ma.

Vô luận như hà đô hi vọng tiểu tiểu năng khoái nhạc đích thành trường khởi lai, tố nhất cá thiện lương chính trực đích hảo cô nương, dã hi vọng giá dạng đích sự tình tại ngã môn sinh hoạt đích thế giới trung việt thiếu phát sinh việt hảo, nhân vi, giá cá thế giới, dĩ kinh túc cú bi thương liễu.

Bất tri bất giác đích, thiên hựu lượng liễu, hòa vãng thường nhất dạng, ngã hỉ hoan tại thiên mông mông lượng đích thời hầu xuất khứ tẩu tẩu, dã hứa chỉ thị nhân vi giá cá thời gian một thập ma nhân đả nhiễu ngã, diệc hoặc thị hỉ hoan dương quang đáo lai tiền đích tối hậu nhất ti hắc ám, hòa đối quang minh đáo lai đích kỳ phán ba.

Giá cá tảo thần hòa vãng thường kỉ hồ một thập ma lưỡng dạng, lão nhai chu vi không đãng đãng đích khán bất đáo nhất cá nhân ảnh, chỉ hữu viễn xử truyện lai đích thanh khiết công nhân tảo địa đích bá bá thanh, trạm tại nhai biên, một hữu nhân lai nhân vãng, một hữu xa lưu, một hữu huyên nháo, như thử đích cảnh tượng tài thị ngã não hải trung lão nhai nhất trực dĩ lai đích dạng tử. Ngẫu nhĩ nhất trận lãnh phong xuy quá, ngã hữu ý thức đích lạp khẩn y phục, linh thính trứ hàn phong trung khuynh tố đích thanh âm, linh thính na nhất cú cú lai tự lánh nhất cá thế giới đích mĩ mĩ chi âm.

Vũ hậu đích thanh thần bất chỉ thị đái hữu vi vi đích lương ý, hoàn tổng thị cấp nhân nhất chủng mạc danh đích thương cảm, nhân vi vũ thủy bất cận cận trùng xoát liễu giá cá thế giới, dã đái tẩu liễu hứa đa bổn chúc vu giá cá thế giới đích đông tây. Ký đắc ngã bất chỉ nhất thứ đích cáo tố ngã tằng ngộ đáo quá đích mỗi nhất cá nhân, nhất định yếu trân tích thân biên hiện tại ủng hữu đích nhất thiết, na phạ thị na ta thương cảm đích, phẫn nộ đích, vô nại đích hòa thống khổ đích tình tự, hoàn hữu na ta đái cấp ngã môn giá ta tình tự đích nhân hòa sự vật, bất yếu khinh dịch thuyết vong ký, nhân vi một hữu thùy năng chân chính tố đáo vong ký, bất yếu khinh ngôn phóng khí, thuyết xuất khẩu bất nan, chân đích tưởng phóng hạ thời khước trọng như thái sơn. Giá ta thoại tại ngã ngận tiểu ngận tiểu đích thời hầu tựu thính gia gia giảng cấp ngã, trường đại hậu phụ thân hựu nhất thứ thứ đích giảng cấp ngã thính, trực đáo ngã hựu kế tục giảng trứ giá ta thoại cấp biệt nhân thính.

Sở dĩ, mỗi nhất thứ giảng cấp biệt nhân thính đích thời hầu, phảng phật tha môn hựu xuất hiện tại ngã đích thân biên, như kim ngã cô thân nhất nhân tại giá cá thế giới thượng, hữu đích chỉ thị na ta tàn tồn đích hồi ức, bất đình đích lạp xả trứ ngã hòa tạc thiên đích cự ly, sở dĩ, ngã hi vọng tẫn lượng đa đích bả giá ta đạo lý giảng cấp biệt nhân thính, giá dạng, tha môn tựu hội nhất trực tại ngã thân biên, ngận ôn noãn, tựu tượng ngã tòng bất tằng cô đan. Dã hứa chung hữu nhất thiên ngã dã hội tẩu đáo mệnh vận đích chung điểm, nhất thiết đô tương vong đắc nhất càn nhị tịnh, dã hứa bối phụ giá khả phạ đích mệnh vận hội nhượng ngã thống khổ bất kham, đãn chí thiếu, ngã hi vọng bảo lưu đích duy nhất nhất ti ký ức, thị gia đình đích ôn noãn.

Thiên tiệm tiệm đích đại lượng liễu, bổn tưởng tảo điểm hồi khứ hưu tức đích ngã, khước tại lâu hạ chỉ trụ liễu cước bộ, nguyên nhân thị ngã nhãn tiền đích nhất mạc. Tại ngã lâu hạ đối diện đích lâu đạo ngoại, tĩnh tĩnh đích đoan tọa trứ nhất chỉ cương cương thành niên bất cửu đích hoàng dứu, hoàng dứu tựu thị lão nhân môn khẩu trung tục xưng đích hoàng thử lang, hữu ta địa phương dã xưng tác hoàng bì tử, ngã hảo kỳ đích đả lượng trứ tha, tha khán thượng khứ niên linh ứng cai bất đại, thân thể sấu tiểu, đãn mao sắc quang lượng tiên diễm, đạm đạm đích nê hoàng sắc tại thanh tảo đích vụ khí trung thời ẩn thời hiện, nhượng nhân thuyết bất xuất nhãn tiền đích tha thị phủ chân đích tồn tại.

Nhi tha tựu na dạng tĩnh tĩnh đích đoan tọa tại đối diện nhất lâu song hộ đích hạ diện, sĩ trứ đầu vọng trứ song tử, nhất động bất động đích. Ngã việt phát đích hảo kỳ, chuyển quá thân tòng lâu thê thượng hạ lai, song thủ giao xoa tại hung tiền vọng trứ tha. Thường lý lai thuyết hoàng dứu thị ngận phạ kiến nhân đích, đãn khước bất thị phạ nhân, chỉ thị bất hội khinh dịch hòa nhân loại đả chiếu diện, đại thể thượng hỗ tương bất hội ảnh hưởng bỉ thử đích sinh hoạt, tựu toán tại lão nhai giá nhất đái dã thiếu hữu khán đáo tha môn đích tung ảnh, tuy thuyết ngã khả dĩ khinh nhi dịch cử đích sổ xuất giá phụ cận hữu đa thiếu linh vật, khả giá chỉ niên khinh đích hoàng dứu khước tịnh bất thị giá nhất đái đích thường khách, nhi thả tượng tha giá dạng như thử đại đảm đích đoan tọa tại nhất hộ nhân gia đích song tiền, đảo nhượng ngã bách tư bất đắc kỳ giải liễu, tự hồ tha khán thượng khứ tưởng tòng na phiến song tử lí đắc đáo thập ma đáp án, tựu như đồng khán môn đích tuần khuyển nhất dạng, chí thiếu ngã tri đạo, tha bất thị trùng trứ ngã lai đích.

Dã hứa thị đột nhiên sát giác đáo ngã tồn tại, tha hồi quá thân khán liễu khán ngã, tựu ngận khoái đích tiêu thất tại nhai đạo đích tẫn đầu liễu. Dã bãi, bất dụng khứ lý hội giá ta tiểu sinh linh, ngận đa sự tại hiện tại đích ngã khán lai dĩ kinh một thập ma ý nghĩa liễu.

Ngã tẩu cận na phiến song tử hựu tử tế khán liễu khán, chí thiếu yếu xác định na tiểu đông tây một hữu thương hại nhân loại đích ý đồ. Như quả ngã một ký thác đích thoại, giá gia nhân ứng cai tính phương, nhất gia tam khẩu, lão lưỡng khẩu tử thượng liễu niên kỷ, ước mạc dã hữu thất thập tuế tả hữu đích niên kỷ liễu, hữu nhất cá độc sinh đích nhi tử, đảo thị ngận thiếu khán đáo quá, niên kỷ tịnh bất thị ngận đại, tự hồ hòa ngã soa bất đa.

Thính quá chu vi đích lân cư thuyết giá lão lưỡng khẩu tử thị lão lai đắc tử, sở dĩ đối giá cá nhi tử dã thị kiều quán đích bất đắc liễu, niên kỷ khinh khinh du thủ hảo nhàn đích, nhi giá lão lưỡng khẩu tử tắc thị kháo hạ thiên mại băng côn nhi, đông thiên mại khảo hồng thự trám lai đích tân khổ tiền duy trì giá cá gia. Đãn giá ta cố sự dã cận cận thị nhĩ văn nhi dĩ, ngã ngận thiếu quan tâm chu vi lân cư đích sự tình, tựu hảo bỉ tha môn dã ngận thiếu đả thính ngã đích sự tình, nhất ta thục thức nhất điểm đích, dã chỉ thị bính diện hậu điểm cá đầu bãi liễu, nhân vi ngã tri đạo, đối tha môn lai thuyết ngã thị dị loại, tòng tha môn dị dạng đích nhãn thần trung dĩ kinh ngận trực bạch đích đắc đáo đáp án liễu.

Đái trứ chủng chủng nghi vấn ngã hồi đáo gia lí, tĩnh tĩnh đích thảng tại sàng thượng, hồi ức trứ tối cận nhất đoạn thời gian phát sinh đích sự tình, bất tri chẩm ma, tổng cảm giác lão nhai phụ cận hữu thập ma dị động, tự hồ hữu thập ma đại sự tình yếu phát sinh nhất dạng, giá dạng đích cảm giác tại tiểu đích thời hầu dã tằng kinh xuất hiện quá, đãn thị dĩ kinh bất ký đắc thị na nhất niên nhân vi thập ma sự tình liễu, đột nhiên, đầu hựu biến đích hảo đông, tối cận việt lai việt nghiêm trọng liễu, cật quá chỉ đông dược hậu, vọng trứ thiên hoa bản đích nhãn tình dã khai thủy hữu ta mô hồ, giá chủng tình huống tại cận nhất đoạn thời gian phát sinh đích tần suất dã việt lai việt đa liễu, tác tính, bế thượng nhãn tình ba, dã hứa thụy nhất giác hảo hảo hưu tức nhất hạ tựu hảo liễu, tất cánh, dị vu thường nhân đích sinh hoạt quy luật toán bất thượng thập ma kiện khang đích sự tình.

Mộng lí, hòa vãng thường nhất dạng, ngã hựu hồi đáo liễu tiểu thời hầu sinh hoạt đích na cá địa phương, gia gia đích thân ảnh xuất hiện tại ngã thân hậu, từ tường đích tiếu trứ, đệ đệ hoàn hoạt trứ, tại nhất phiến khai khoát đích thảo tùng lí, ngã môn bôn bào trứ, hi nháo trứ, dương quang tiệm tiệm tây hạ, tự hồ thời gian tựu yếu tĩnh chỉ liễu nhất bàn, mỗi cá nhân kiểm thượng đích tiếu kiểm đô định cách tại na nhất cá thuấn gian, bao quát na phi vũ đích hồng tinh đình đích sí bàng dã đình lưu tại phách đả đích na nhất thuấn gian.

Tối hậu, tại nhất phiến du khoái tường hòa đích khí phân trung, thiên tiệm tiệm đích ám liễu hạ lai, chu vi đích nhân nhất cá cá đích tiêu thất liễu, nhất cá nhất cá đích, như đồng vũ đài thượng phương tức diệt đích đăng quang, trực đáo tối hậu nhất cá nhân đích thân ảnh, liên đồng tối hậu nhất cá nhân đích thanh âm dã toàn bộ tiêu thất liễu, hôn ám đích lộ đăng hạ, chỉ thặng hạ ngã độc tự nhất cá nhân, ngận lãnh, khả thiên thiên thiên không hựu tĩnh tĩnh đích hạ khởi liễu tuyết, vô thanh vô tức đích phiêu lạc tại ngã đích thân thượng, nhi na đại phiến đại phiến đích tuyết hoa hựu như đồng nhiên thiêu đích hỏa hoa nhất dạng, mỗi nhất phiến tiếp xúc đáo ngã đích thân thể đô cảm giác vô bỉ đích chích nhiệt, na chủng chước thiêu đích cảm giác nhượng nhân vô pháp nhẫn thụ, tự hồ trực tiếp xuyên thấu đáo bì phu nhất dạng, ngã tưởng yếu đại thanh khiếu xuất lai, khước hảm bất xuất nhất ti thanh âm, trực đáo tối hậu, ngã dụng tẫn liễu sở hữu đích lực khí, lộ đăng tắc tại thiểm thước trung, tức diệt liễu.

Nhất cá lãnh chiến, ngã kinh tỉnh quá lai, hồn thân thấp lộc lộc đích hãn thủy đề tỉnh ngã, hiện thật thế giới hựu bả ngã lạp hồi lai liễu, đầu hảo đông, ngã dụng lưỡng chỉ thủ khẩn khẩn đích xử trứ ngạch đầu, suyễn trứ thô khí, khả tích chỉ thị cá mộng, đãn dã hạnh hảo chỉ thị cá mộng.

Giá thời hầu, điện thoại linh đột nhiên hưởng khởi, ngã tọa tại sàng biên định liễu định thần, tiện khởi thân khứ tiếp điện thoại, điện thoại na biên thị kế mẫu đả lai đích, thuyết chân đích, dĩ kinh ngận cửu một hữu thính đáo tha thuyết thoại đích thanh âm liễu, ngã hữu ta dam giới, nhân vi ngã tòng một hữu cấp tha đả quá nhậm hà nhất cá điện thoại, tuy thuyết tha trụ đích ly ngã tịnh một hữu đa viễn, nhất trận giản đan đích hàn huyên chi hậu, kế mẫu đối ngã thuyết liễu thuyết phụ thân tối cận đích tình huống, tự hồ hữu sở hảo chuyển, dã hứa giá thị tối trị đắc ngã khai tâm đích sự tình liễu ba, chi hậu tha hựu vấn liễu vấn ngã thân thể tình huống chẩm ma dạng, hoàn hữu một hữu đầu đông hoặc thị vựng đảo đích hiện tượng, tại tri đạo ngã hảo đa liễu chi hậu, tha tiện phóng tâm đích quải liễu điện thoại, quải điện thoại tiền hoàn chúc phù ngã bất yếu thái điếm ký phụ thân hòa tha, khiếu ngã hữu không hoàn thị ứng cai khứ khán khán nãi nãi, như quả chân đích tố bất đáo đích thoại, bất yếu miễn cường, nhất cá nhân hảo hảo bảo trọng thân thể.

Thuyết thật thoại, ngã bất thái hội ứng phó giá dạng đích điện thoại, cơ bổn đô thị nhất biên đáp ứng trứ, nhất biên nhẫn trụ nhãn lệ, nhiên hậu tựu na dạng mặc bất tác thanh đích thính trứ, chân hi vọng mệnh vận bất yếu giá dạng tróc lộng nhân, chân hi vọng hồi đáo quá khứ, chân hi vọng ngã dã năng hòa kỳ tha nhân nhất dạng.

Khán khán song ngoại, thiên sắc dĩ kinh toàn hắc liễu, túc túc thụy liễu thập đa cá tiểu thời, tự hồ đầu dã bất chẩm ma đông liễu, ngoại diện hựu hạ khởi liễu tích tích lịch lịch đích tiểu vũ, đột nhiên giác đắc hữu ta ngạ liễu, một bạn pháp, thiên khí bất hảo dã tổng yếu điền bão đỗ tử, xuất khứ lộng điểm cật đích tái thuyết ba. Xuất môn tiền tài phát hiện, ngã gia lí liên nhất bả năng dụng đích vũ tán đô một hữu, toán liễu, tựu giá dạng xuất khứ ba, lâm lâm vũ dã bất thị thập ma phôi sự ba.