Quái đàm tân ngữ

Đệ tam chương mê vụ - lâm gian phi tuyết đệ lục thoại mộc thần ( 5 )

Chương tiết tự sổ: 2128 canh tân thời gian: 16-01-20 18:33

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

“Giá dạng a, dã hảo, na ngã hồi đầu án giới phó tiền, bất năng khuy trứ nhĩ.” Hắc hắc, kỳ thật ngã tâm lí hoàn thị đĩnh cao hưng đích, hựu tỉnh liễu tiền liễu. Bất quá tưởng khởi lai xuyên việt đích na cá vãn thượng, yếu bất thị na nhị bách ngũ đích ngô vạn khuê, na kỉ đại khối ngân tử bất tựu cảo đáo thủ liễu, ai, khả tích.

Tiểu tứ thính ngã khách khí, cản mang thuyết: “Ai nha, sư phụ, nâm thuyết đích na lí thoại a, nâm đích tiền ngã năng yếu mạ, khoái toán liễu ba, nâm bang ngã nã na cá bồn tử, ngã phóng nhất hạ giá cá thái.” Tiểu tứ thuyết trứ bả thủ lí tẩy hảo đích thái đệ cấp ngã.

Ngã mang hồi thân nã bồn tử thuyết đáo: “Nga nga, cấp. Nhĩ chân bất yếu, na tựu chiêm nhĩ đích quang liễu, tàm quý tàm quý. Ai, đối liễu, tiểu tứ, nhĩ hữu một hữu thính đáo quá lân cư gia đạn cương cầm đích thanh âm, nhĩ bàn lai dã hữu nhất đoạn thời gian liễu, nhất bàn đô thị tại trung ngọ đích thời hầu, dã hữu thời hầu thâm dạ hội hưởng khởi, hữu thính đáo quá mạ?”

“Ân? Cương cầm? Một hữu a, ngã bạch thiên đô bất tại gia, dạ lí thụy đắc tử, khả năng một thính đáo ba, chẩm ma liễu? Nâm thị tưởng vấn na khúc tử khiếu thập ma ba, hắc hắc, ngã đối âm nhạc một thập ma liễu giải, bất như nâm vấn vấn tước nhi. Tha khoái hồi lai liễu.”

“Nga, một sự, chỉ thị tùy tiện vấn vấn, thùy tri đạo nhĩ tiểu tử dạ lí thụy giá ma tử, bất hội thị xuất khứ thâu thùy gia dưỡng đích kê liễu ba. Đối liễu, ngã bất tại đích thời hầu nhĩ yếu chiếu cố hảo tước nhi, bất yếu cân tha sảo giá, na hài tử tì khí cưỡng, đa giáo tha ta bổn sự.” Ngã thuyết hoàn hồi thân tiến liễu ốc.

Tiểu tứ nhất biên ứng trứ, nhất biên kế tục mang hồ trứ thủ lí đích hoạt nhi. Ngã tọa tại sàng biên khán trứ lâu hạ lai vãng đích hành nhân, khảo lự trứ xuất môn lữ hành yếu đái ta thập ma đông tây, thoại thuyết ngã xác thật ngận cửu một hữu xuất quá viễn môn liễu, như quả bất toán tiền kỉ thiên hoàn thân tại hàng châu đích thoại. Nhi như kim đích ngã chỉ bất quá thị cá phổ thông nhân, xuất môn ứng cai hội đái ngận đa đông tây ba, tưởng lai tổng giác đắc hựu yếu phá phí liễu, đầu đô hữu điểm đông.

Một đa cửu tiểu tứ tiện bả tố hảo đích phạn thái đoan liễu tiến lai, nhi ngã tắc tại bãi lộng trứ điện não, trảo liễu ta quan vu xuất môn lữ hành đích công lược, giá thượng diện tả đích đông tây khả chân thị cú đa đích, ngã sổ liễu sổ bất hạ tam ngũ thập dạng, khả khán lai khán khứ, ngã gia lí hữu đích, khước liên tam ngũ dạng đô nã bất xuất lai, giá khả chẩm ma bạn.

Tựu tại ngã lưỡng trát tại điện não tiền hạt trác ma đích thời hầu, tước nhi hồi lai liễu, kiến tha tiến ốc thư bao nhất nhưng tựu tọa tại cân tiền khai thủy cật, ngã lưỡng dã nhất khởi động liễu khoái tử, tước nhi biên cật biên thuyết: “Ai, thượng học chân một ý tư, ban lí na ta sỏa tử nhất điểm ý tư đô một hữu, chỉnh thiên tựu thị liêu na ta vô liêu đích thoại đề, bất thị thập ma tiểu tiên nhục đích ngẫu tượng tựu thị na ta hàn quốc âu ba, vi liễu giá ta vô liêu thoại đề tha môn hoàn năng sảo khởi lai. Ngã tổng thị tại nhất biên khán nhiệt nháo, tha môn dã đô bất ái đáp lý ngã.”

Ngã tiếu trứ thuyết: “Thị nhĩ bất ái đáp lý nhân gia ba, chiếu nhĩ thuyết đích, ban lí nhất cá hữu ý tư đích nhân đô một hữu liễu bái, hoàn dĩ vi ngã gia tước nhi giá ma phiêu lượng hội ngận thụ hoan nghênh ni.”

“Na lí na lí, thiếu chủ quá tưởng liễu. Bất quá yếu thuyết hữu ý tư, ban lí đảo thị hữu cá hữu ý tư đích nhân, tọa tại tối hậu diện giác lạc lí hữu cá nữ sinh, chỉnh thiên âm trứ nhất trương xú kiểm, bỉ ngã nhân duyên hoàn soa, giản trực ngốc qua, bất quá nhượng ngã tưởng bất thông đích thị cánh nhiên hữu nhân hội hỉ hoan tha! Nhĩ môn năng tưởng tượng mạ, cánh nhiên hữu nhân hỉ hoan tha! Đô một nhân hỉ hoan ngã! Ngã thái khả liên liễu ô ô ô.” Tước nhi điều bì trang khóc.

Ngã đê đầu cật phạn một hữu khán tha, chỉ thị nhất cá kính nhi đích tiếu, tiểu tứ vấn đáo: “Thị cá thập ma dạng đích nữ hài nhi a, nhất định một cha tước nhi phiêu lượng, một nhân hỉ hoan thị tha môn nhãn quang soa.”

“Tựu thuyết thị ma, bất quá na nữ hài nhi tử tế khán hoàn thị đĩnh hảo khán đích, tựu thị đầu phát tổng yếu đáng trụ bán biên kiểm, nhất phó tử khí trầm trầm đích dạng tử, thân thượng âm khí trọng đích ngận, thoại thuyết na thứ phóng học, ngã thụy trứ liễu tẩu đích vãn, cương hảo tại lâu thê hạ diện khán đáo hữu cá nam sinh yếu cường bạo tha, tha căn bổn đô bất phản kháng, vọng trứ thiên hoa bản phát ngốc, yếu bất thị ngã phi thân nhất cước bả na nam sinh thích phi, tha tựu thảm liễu, cảo đích ngã hoàn lộ liễu nội khố. Sự hậu tha đô một thuyết thanh tạ tạ tựu tẩu liễu.” Tước nhi thuyết hoàn mãnh cật liễu kỉ khẩu phạn, khán trứ ngận sinh khí đích dạng tử.

Ngã giác đắc hảo kỳ tựu vấn: “Âm khí ngận trọng? Nhĩ khán đắc xuất lai âm khí liễu? Khán lai bình thời một thiếu tu luyện a.”

“Na thị, tứ ca giáo đích ngã đô thị nhất học tựu hội đích, tuệ nhãn tảo tựu khai liễu, tiểu ý tư tiểu ý tư, bất quá ngã môn na cá phá học giáo, bất tri đạo thị cá thập ma phá địa phương, ngã vô liêu đích thời hầu tựu hội khai tuệ nhãn đáo xử khán, đáo liễu phóng học đích thời hầu, lâu đạo lí, xí sở lí, thậm chí thao tràng thượng, đáo xử đô thị trệ lưu tại na lí đích oan quỷ, ngã đô bất tri đạo chẩm ma hội na ma đa, dã hứa bất chỉ thị na nữ hài nhi âm khí trọng ba, chỉnh sở học giáo âm khí đô ngận trọng.”

Ngã thính hoàn giác đắc ngận bất chính thường, bất quá dã một đa tưởng, giá dạng đích sự tòng tiểu kiến đa liễu, hữu ta địa phương quá khứ tằng kinh thị phần địa, tấn nghi quán, lạm táng cương, chiến tràng, hình tràng, đô hữu khả năng, quá liễu giá ma đa niên, thùy tri đạo cái thành thập ma dạng đích kiến trúc, hữu quỷ đích địa phương đa liễu. Chỉ thị thời không giao thác, nhất bàn nhân thị khán bất đáo đích.

“Khán đáo liễu dã bất yếu khứ chiêu nhạ tha môn, đại bộ phân đích du hồn hoàn toán hữu thiện, khả hữu ta bỉ giác mẫn cảm đích quỷ tựu bất na ma hữu thiện liễu, đẳng nhĩ năng phân biệt tha môn nhan sắc đích thời hầu nhĩ tựu tri đạo liễu, hữu ta tán phát trứ hồng sắc hoặc giả hoàng sắc khí tức đích quỷ nhĩ tựu bất yếu khứ chiêu nhạ tha môn, tối hảo thị trang tác khán bất kiến, na ta đô thị oan quỷ, cảo bất hảo hội nhạ thượng ma phiền đích. Nhĩ tứ ca giá nhất điểm tố đích tựu ngận hảo, tòng lai đô thị trang tác khán bất đáo.” Ngã biên cật biên thuyết đáo.

“Hảo lạp hảo lạp, cật phạn tựu bất yếu thuyết giáo liễu, ngã đô tri đạo liễu, kim thiên đích thái hảo phong thịnh ni, hữu thập ma đặc biệt đích sự yếu khánh chúc mạ?”

“Một hữu, chỉ thị lâu hạ đa mãi liễu kỉ cá thanh thái nhi dĩ. Nga, đối liễu, yếu thuyết đặc biệt đích sự ma, sư phụ yếu xuất môn khứ lữ hành, bất tri đạo toán bất toán đặc biệt, bất quá tha hoàn một thuyết na thiên tẩu.” Tiểu tứ thuyết đáo.

“A?? Phôi nhân, nhĩ cánh nhiên yếu tự kỷ xuất môn khứ ngoạn, thái bất công bình liễu, ngã dã yếu khứ…… Bất quá ngã yếu thượng học ni, mã thượng tựu phóng giả liễu, nhĩ bất năng phóng giả tái khứ mạ?” Tước nhi tát kiều đích vấn.

“Thị biên tập bộ tổ chức đích tập thể lữ du, nhật tử một định, ứng cai tựu thị giá lưỡng thiên ba, ngận khoái xuất phát, đẳng xuân thiên noãn hòa liễu, ngã môn tam cá tái khứ lữ hành ba, đối liễu tước nhi, ngã hoàn chính tưởng vấn nhĩ, xuất môn lữ hành nhu yếu đái ta thập ma đông tây ni.”

“Đái điểm y phục hòa cật đích tựu hành liễu ba, hựu bất hội khứ thái cửu, thiếu chủ na ma lệ hại, thập ma đô bất dụng đái dã một vấn đề đích.” Thính liễu tha như thử bất phụ trách nhậm đích hồi đáp, ngã càn thúy đê đầu cật phạn, một tái kế tục vấn hạ khứ, phạn hậu tha lưỡng nhất cá thu thập, nhất cá đả du hí, ngã tắc tá cố phúc trướng, nhiên hậu hạ lâu khứ tẩu tẩu.

Đông quý đích dạ vãn hàn phong lẫm liệt, khả khước đáng bất trụ nhai thượng đích hành nhân, hữu ta trì trì hoàn vị quy gia đích thượng ban tộc hoàn tại bính mệnh đích dữ đổ xa phấn đấu trứ, ngã bất minh bạch nhân vi thập ma hội hữu giá ma đa áp lực, hoạt tại thế thượng đích niên đầu bổn tựu bất đa, tối ứng cai truy cầu đích ứng cai thị kiện khang dữ khoái nhạc.

Nhi hiện kim xã hội sung xích trứ bái kim dữ mi lạn xa hoa đích sinh hoạt, ngận đa nhân phí kính tâm cơ trám trứ đại bả đích tiền hoặc thị muội tâm tiền, đãn khước nhất ti khoái nhạc đô một hữu, canh bất dụng thuyết kiện khang, đáo để thị vi liễu thập ma, dã hứa các đắc kỳ sở, các hữu các đích khai tâm ba, giới trị quan bất đồng sinh hoạt đích xu hướng dã tự nhiên bất đồng liễu.