Chính văn phong hoa sơ hiển ái lệ ti

Chương tiết tự sổ: 1702 canh tân thời gian: 14-10-05 23:14

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

“Đối liễu ái lệ na na lí chẩm ma dạng liễu, khả hữu nhân chiếu cố.” Đối vu ái lệ na na lí nhất cá cương sinh hoàn hài tử, tha nhất hồi lai hoàn một hữu lai đắc cấp khứ khán tha ni, tựu tiên khứ khán liễu cương xuất sinh đích tiểu bảo bối, tưởng trứ đẳng nhất hạ hoàn thị yếu khứ khán nhất hạ đích.

Hiện tại tại tha đích tâm lí giá cá tương lai yếu kế thừa y đốn gia tộc nhất thiết đích tiểu bảo bối tài thị tối trọng yếu đích, đối vu ái lệ na tra nhĩ tư tâm lí hữu nhất điểm phục tạp, bổn lai ái lệ na đích mẫu thân ái lệ ti ứng cai thị tha đích ái nhân tài đối, na thời lão bá tước hữu ý bồi dưỡng tự kỷ thành vi tha đích tiếp ban nhân, tịnh thả tưởng bả tự kỷ duy nhất đích nhất cá nữ nhi hứa cấp tha, giá dạng gia nghiệp hoàn hữu nữ nhi đô hữu liễu trứ lạc, khả thị y đốn lão bá tước tưởng đích thái hảo liễu, nhi tha dã tưởng đích thái giản đan liễu!

Bổn lai tha dĩ vi tha thị khả dĩ hòa ái lệ ti tại nhất khởi đích, đãn thị ái lệ ti tối hậu ái thượng liễu nhất cá hoa quốc lưu học sinh, lưỡng cá nhân ngận khoái đích tương ái liễu, ái lệ ti đối tha thuyết, tha tòng lai một hữu ái quá tự kỷ, tại tha đích tâm lí nhất trực bả tha đương thành liễu tha đích ca ca.

Tựu thị giá dạng, tra nhĩ tư bất đắc bất thối xuất, tẫn quản tại tha đích tâm lí thâm ái trứ ái lệ ti, đãn thị ái lệ ti bất ái tha, chỉ hữu hòa na cá nam nhân tại nhất khởi đích thời hầu tha tài thị tối hạnh phúc đích, sở dĩ tha phóng thủ liễu, khán đáo tâm ái đích nữ nhi khổ khổ đích ai cầu y đốn lão bá tước một hữu bạn pháp, tối hậu bất đắc bất đồng ý tha môn lưỡng cá nhân tại nhất khởi, lưỡng nhân kết hôn chi hậu ái lệ ti ngận khoái hữu liễu thân dựng, hậu lai sinh hạ đích na cá hài tử tựu thị ái lệ na, hữu thời hầu tha dã hội tưởng nhất tưởng, như quả đương sơ ái lệ ti hòa tha tại nhất khởi, na ma ái lệ na tựu thị tha đích hài tử, bất quá giá dã chỉ thị tha ngẫu nhĩ tưởng nhất tưởng nhi dĩ.

Y đốn lão bá tước khứ thế chi tiền nhất trực thuyết thị tha đối bất khởi tha, đãn thị tra nhĩ tư tòng lai bất giác đắc lão bá tước đối bất khởi tha, tại tha đích tâm lí như quả một hữu lão bá tước, na ma giá cá thế thượng hoàn hội bất hội hữu tha giá ma nhất cá nhân đô hoàn bất tri đạo ni?

Tha bổn thân thị nhất cá vô phụ vô mẫu đích cô nhi, thị lão bá tước bả tha lĩnh liễu hồi khứ, cấp liễu tha phú túc đích sinh hoạt, hoàn thỉnh liễu nhân giáo liễu tha ngận đa tri thức, tối hậu canh thị bả tha đương thành liễu kế thừa tại bồi dưỡng, tuy nhiên tối hậu ái lệ ti một hữu giá cấp tha, đãn tại tha đích tâm lí lão bá tước tựu thị tha đích phụ thân nhất dạng đích tồn tại.

Sở dĩ tại lão bá tước khứ thế dĩ hậu, tha nhất cá nhân tiếp thụ liễu y đốn gia tộc đích sự nghiệp, hậu lai canh thị cân trứ ái lệ ti nhất khởi hồi liễu hoa quốc cảng thành, tha giá dạng tử tố đích nguyên nhân thị nhân vi vô luận thị tha tự kỷ đích tưởng pháp, hoàn thị lão bá tước đích tưởng pháp, tha tưởng tha môn lưỡng cá nhân đô vô pháp phóng tâm ái lệ ti nhất cá nhân khứ nhất cá mạch sinh đích địa phương sinh hoạt, như quả tha tại na cá mạch sinh đích địa phương thụ đáo biệt nhân khi phụ na cai chẩm ma bạn?

Sở dĩ tha lai liễu, tại tha tâm lí thâm ái đích bảo bối, khả thị tối hậu hoàn thị xuất liễu ý ngoại.

Tra nhĩ tư nhất trực dĩ vi chỉ yếu hữu tha đích tại, na ma tha đích thâm ái trứ đích nhân nhất định hội hạnh phúc đích quá nhất bối tử đích, khả thị tha tại tha một hữu khán đáo đích địa phương xuất liễu ý ngoại tử liễu, hoàn hữu na cá nam nhân, hữu thời hầu tha dã hội tưởng như quả bất thị na cá nam nhân, tha đích ái nhân tha đích ái lệ ti thị bất thị hiện tại hoàn hội hoạt đắc hảo hảo đích, bất hội tựu giá ma ly khai liễu tha.

Sở dĩ tại tha môn khứ thế chi hậu tra nhĩ tư ngận tẫn tâm đích chiếu cố trứ tha môn lưu hạ lai đích nữ nhi ái lệ na, đãn thị ngận minh hiển, ái lệ na dữ tha đích mẫu thân ái lệ ti thị nhất dạng đích, thị nhất cá vi liễu ái nhi tồn tại đích nhân, vi liễu ái tình bất cố nhất thiết, đối vu gia tộc sự nghiệp nhất điểm dã bất cảm hưng thú.

Hạnh hảo, hiện tại hữu liễu tiểu bảo bối, tra nhĩ tư từ ái đích khán trứ chính tại hát nãi đích lý tinh đồng nhất nhãn, tha thị tha đích hi vọng, dã thị y đốn gia tộc đích hi vọng, nhi na ta tưởng đả chủ ý đích nhân, tha hội cáo tố tha môn một sự thủ thân na ma trường, na ma tựu yếu tố hảo bị trảm đoạn đích chuẩn bị. Dĩ hậu đích giá nhất thiết tha đô hội nhất điểm nhất điểm đích giáo hội tha đích!

Chính tại hát ngưu nãi đích lý tinh đồng khán đáo tra nhĩ tư gia gia thuyết hoàn thoại tựu xuất liễu thần, hảo tượng tại mạc danh hoài niệm trứ nhất ta thập ma, bất quá án chiếu tha tâm lí đích sai trắc thập ma lai thuyết, ứng cai thị tha đích ái nhân lai trứ.

Hoàn chân hữu nhất điểm hảo kỳ ni? Bất tri đạo tra nhĩ tư gia gia ái trứ đích nhân thị chẩm ma dạng tử đích ni? Tượng tha giá dạng tử đích nam tử ái trứ đích nhân khẳng định ngận ưu tú ba!

Bất quá nhĩ hiện tại dụng giá dạng tử đích nhãn thần khán trứ ngã hựu thị thập ma ý tư ni? Lý tinh đồng hữu nhất điểm bất minh bạch, kỳ thật tựu toán tha thị trọng tân tái hoạt liễu nhất thế, tha đích tâm tính dã một hữu biến đa thiếu, hoàn thị na dạng, thị nhất cá giản đan tâm lí khước tàng bất liễu đa thiếu thoại đích nhân, hữu dã tâm hữu báo phục khước dã bất thị nhất cá tâm tư thâm trầm hỉ hoan dụng hạ lưu thủ đoạn đích nhân.

Vô luận tố thập ma sự tình, tha hoàn thị bỉ giác hỉ hoan đường đường chính chính đích na nhất sáo, đương nhiên liễu giá dã tịnh bất thị thuyết minh tha tựu bất tri đạo sái tiểu thủ đoạn liễu, giá hoàn thị yếu khán đối phương thị thập ma nhân! Tiền diện dã thuyết liễu tha thị nhất cá hỉ hoan dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân đích nhân.

Khán trứ tra nhĩ tư gia gia chú thị trứ tự kỷ đích dạng tử, lý tinh đồng thân thượng hữu nhất điểm bất tự tại, nhân vi giá cá nhãn quang hòa tiền diện tha khán tự kỷ đích bất nhất dạng, yếu bất thị tự kỷ tri đạo tha căn bổn bất tri đạo tự kỷ đích nguyên thân, tha hoàn vi tâm vi thị tha khán xuyên liễu tự kỷ ni?

Khán lai, dĩ hậu tha tự kỷ yếu học đích đông tây hoàn thị ngận đa a! Tối khởi mã đệ nhất điều vi nhân nhất định nhân trấn định, vô luận tại thập ma tình huống hạ.

Bất quá hảo tại nhất hội nhi tra nhĩ tư gia gia tựu thu hồi lai nhãn quang, đối trứ nhất bàng đích trương mụ thuyết đạo: “Kim thiên thị cá hỉ khánh đích hảo nhật tử, đẳng hạ nhĩ khứ án bài nhất hạ cấp viên tử lí mỗi nhất cá nhân phát nhất cá hồng bao, nhĩ hòa tiểu lệ tiểu mỹ tựu mỗi nhân đa nhất cá ba!”

“Tạ tạ tiên sinh!” Bất chỉ trương mụ đạo liễu tạ, tựu liên trạm tại tha thân hậu đích tiểu lệ tiểu mỹ lưỡng tiểu nữ hài tử dã cao hưng đắc bất đắc liễu! Tại giá lí tố sự đích công tư bổn lai tựu bỉ kỳ tha địa phương cao, nhi kim thiên tiểu thiếu gia giá dạng xuất sinh đích hảo nhật tử tưởng lai na cá hồng bao thị bất hội thiếu đích liễu! Nhi thả hoàn thị nhất hạ tử đắc lưỡng cá, hoán thùy thùy đô cao hưng a!

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu