Dị thế đế hậu

Chính văn 019: Phản soa

Chương tiết tự sổ: 1820 canh tân thời gian: 14-01-01 21:41

Bối cảnh nhan sắcMặc nhậnBạch sắcHắc sắcThiển hôiThâm hôiHôi lụcĐạm hoàngĐạm lamVăn tự xích thốnTiểu hàoGiác tiểuTrung hàoGiác đạiĐại hàoVăn tự nhan sắcHắc sắcBạch sắcLục sắcHồng sắcLam sắcTông sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ01020304050607080910(1 tối khoái,10 tối mạn )

Phúc bá niên sự dĩ cao, như kim bạch phát thương thương, kiểm thượng trứu văn dã ngận đa, đãn nhãn tình khán khởi lai khước ngận tinh thần.

Bùi hành vân khán đáo phúc bá đích thời hầu, tự hồ hữu ta kinh nhạ: “Phúc bá, nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Phúc bá thị tại tương quân phủ tý hầu bùi gia tam đại đích lão quản gia liễu, bùi hành vân hòa bùi mộc phong đô thị giá vị lão quản gia đái đại đích, phúc bá tựu tượng thị tha môn đích lánh nhất vị đa đa.

“Đại thiếu gia, tiểu thiếu phu nhân, lão nô hữu thoại yếu thuyết.”

Phúc bá thuyết đáo giá lí, đốn liễu hạ, nhiên hậu tài tiếp trứ đạo: “Vãng nhật ngã môn tương quân phủ một hữu nội quyến, phủ nội đích sự vụ tiện do lão nô đả điểm, nhi như kim, kí nhiên tiểu thiếu phu nhân tiến phủ liễu, tựu toán đắc thượng thị tương quân phủ đích nội phủ chủ nhân liễu, nhật hậu, tương quân phủ đích nhất thiết sự nghi, hoàn thỉnh tiểu thiếu phu nhân tố chủ.”

Cố vọng thư hữu ta hoài nghi tự kỷ thị bất thị thính thác liễu: “Nhĩ…… Nhĩ thuyết nhượng ngã quản lý tương quân phủ?”

Chi tiền tại úy trì gia thời, nhân vi úy trì vị nhiên thị độc tử hựu thị úy trì gia đương gia nhân, sở dĩ cố vọng thư hữu tâm tham dữ úy trì gia đích sự vi úy trì vị nhiên phân ưu, đãn úy trì lão phu nhân khước thị bất khẳng nhượng xuất bán điểm quyền lợi lai cấp tha, đáo hậu lai tha tiện dã nhạc đắc tự tại, tức liễu tâm tư.

Đáo tương quân phủ…… Dĩ giá chủng hình thức đáo tương quân phủ, tha hoàn chân một tưởng quá tương quân phủ đích nhân hội như hà khán đãi tha, thả tương quân phủ quyền đại thế đại, tựu giá ma tương hậu viện, giao cấp tha giá dạng nhất cá cải giá nhi lai đích nhân, chân đích hợp thích ma?

Cố vọng thư tương tuân vấn đích mục quang di hướng bùi hành vân bùi tương quân, xuất hồ ý liêu, bùi hành vân cánh nhiên đồng ý liễu: “Phúc bá thuyết đích hữu lý, dĩ vãng một hữu nữ quyến đích thời hầu, phúc bá lao luy liễu đại bán bối tử, nhĩ kí nhiên lai liễu, tựu bang phúc bá phân đam điểm.”

“Lão nô lao luy điểm một quan hệ, chỉ hi vọng tương quân năng tảo dĩ thú thê, vi bùi gia khai chi tán diệp.” Phúc bá thuyết trứ, nhãn thần ý vị thâm trường đích tòng cố vọng thư thân thượng hoạt quá, đãn cố vọng thư khước một hữu chú ý, tha chỉ thị tại tưởng: Nan đạo…… Tha tựu giá dạng, thập ma đô một tố đích, tựu đả nhập đáo tương quân phủ nội bộ liễu ma?

Bùi hành vân dã một chú ý phúc bá đích mục quang, chỉ thị diêu đầu: “Nữ nhân hữu thập ma hảo, kiều kiều nhược nhược đích, hoàn nhượng nhân chiếu cố, ngã yếu thượng chiến tràng, hành binh đả trượng, na hữu thời gian khứ quản tha môn, thú liễu phản nhi thị luy chuế.”

Phúc bá thâm dĩ vi nhiên, điểm liễu điểm đầu, sở dĩ, tha giác đắc tha gia tương quân hòa tiểu thiếu phu nhân, dã đĩnh phối đích.

Bất thuyết lưỡng nhân tương mạo đăng đối, chỉ thuyết cố vọng thư ca nhi đích thân phân…… Bất nhược nữ tử kiều nhược, đãn sinh dục năng lực khước bỉ nữ nhân cường, tại bùi mộc phong tử chi hậu, phúc bá tựu tưởng trở chỉ bùi hành vân nhượng cố vọng thư giá nhập tương quân phủ đích tưởng pháp, đãn khước một hữu thành công, tha nguyên bổn tưởng trứ, cố vọng thư giá nhập tương quân phủ, toán thị nhất sinh đô hủy liễu, giác đắc giá hài tử đĩnh khả liên đích, đãn kiến liễu cố vọng thư hòa bùi hành vân nhất khởi tương an vô sự đích cật phạn đích tình hình chi hậu, tha khước hựu thăng khởi liễu tân đích tưởng pháp.

Đại kinh hữu hứa đa đích chủng tộc, phúc bá kiến thức đa quảng, mục quang dã ngận trường viễn, tha tri đạo hữu ngận đa thiếu sổ dân tộc trung, phụ thân tử hậu, nhi tử khả dĩ tiếp thu phụ thân đích na ta bất thị thân mẫu đích cơ thiếp, huynh trường tử chi hậu, tẩu tẩu dã khả do đệ đệ tiếp thủ chiếu liêu…… Na ma, bùi mộc phong bất hạnh tảo thệ, giá cá cương tiến môn đích ca nhi, thị bất thị khả dĩ do bùi hành vân lai chiếu cố?

Giá ta niên lai, bùi hành vân nhất trực đối sở hữu đích nữ tử hòa ca nhi đô bất giả từ sắc, canh một tương xử quá, như kim hữu giá ma nhất cá cơ hội, nhượng tha hòa nhất cá bất thác đích ca nhi tương xử, phúc bá giác đắc, dã hứa giá thị hảo sự nhất thung.

“Na tương quân, khả dĩ thú nhất cá tự kỷ hỉ hoan đích ca nhi.” Phúc bá ý vị thâm trường đích thuyết.

Bùi hành vân tối thị phạ phúc bá thuyết giá ta, liên mang lạc bào, phúc bá khán trứ tha đích bối ảnh, khước thị giác đắc hảo tiếu hựu vô nại, đẳng bùi hành vân một liễu ảnh nhi, phúc bá tài hồi quá thần, đối cố vọng thư đạo:

“Đại thiếu gia bất hỉ hoan phủ lí hữu ngận đa ngoại nhân, sở dĩ tương quân phủ đích phó nhân ngận thiếu, hữu lão phu, trù phòng đích trương đại nương, nhị thiếu gia đích thư đồng kỳ văn, hoàn hữu tu tiễn nhị thiếu gia viện trung hoa thảo đích nông bá, trương đại nương đích nữ nhi hòa nhi tử thời thường hội đả tảo phủ để, dã phát hữu nguyệt tiền…… Thống cộng dã tựu giá ma đa nhân liễu, ngận hảo quản lý, tiểu thiếu phu nhân nhược thị hữu thập ma bất đổng đích, trực tiếp lai vấn lão phu.”

Tuy nhiên tương quân phủ nhân bất đa, đãn cố vọng thư hoàn thị giác đắc áp lực bất tiểu, tha nhận chân đích thính trứ, thính hoàn điểm liễu điểm đầu: “Ân.”

“Giá thị giá kỉ niên lai, phủ lí đích trướng bổn, nhĩ khán khán, nhật hậu khả dĩ án thượng diện đích quy tắc chi ngân tử.”

“Hảo.”

“Giá thị khố phòng đích thược thi, chủ yếu thị phóng nhị thiếu gia thu tàng đích nhất ta cổ ngoạn tự họa, hòa đại thiếu gia thu tàng đích thần binh bảo giáp, hoàn hữu kỳ tha nhất ta quý trọng đông tây, nhĩ nhất định yếu thỏa thiện bảo quản, bất yếu lộng đâu liễu khứ.”

“Ân.”

Phúc bá hòa bùi hành vân đối cố vọng thư đích tín nhậm, nhượng cố vọng thư giác đắc ngận thị phỉ di sở tư…… Tha toán thị hoài hận giá nhập tương quân phủ đích, nan đạo bùi hành vân hòa phúc bá tựu bất phạ tha nhất nộ chi hạ, bả tương quân phủ cấp bại quang ma?

Úy trì lão thái thái đô bất khẳng tín tha bán phân, giá tương quân phủ, tại tha lai đích đệ nhị nhật, tựu tương khố phòng thược thi phụng thượng.

Giá chủng phản soa tại tha khán lai, khả chân thị cá phúng thứ.

Cố vọng thư nhãn thần phục tạp đích vọng trứ phúc bá, phúc bá khước tự hồ thị khán xuyên liễu tha đích tâm tư, tiếu đạo:

“Lão phu hoạt giá ma đại bả niên kỷ, biệt đích bất hành, khán nhân đích nhãn quang, hoàn thị khả dĩ đích…… Huống thả, mộc phong na hài tử, dã bất thị cá sỏa đích.” Thuyết khởi bùi mộc phong, phúc bá đích tình tự minh hiển đê lạc, bất quá, ngận khoái, tha hựu đả khởi tinh thần lai: “Đại thiếu gia tha tự ấu tang mẫu, lão tương quân hựu tổng thị đả trượng…… Hậu lai, tha nhập liễu quân doanh, cân nhất quần binh bĩ hỗn tại nhất khởi, sở dĩ tì khí bất hảo, đãn kỳ thật tâm địa hoàn thị hảo đích, tha tựu cân cá đại hài tử nhất dạng, chỉ yếu thuận trứ tha điểm, tựu bất hội hữu đại sự, nhật hậu hoàn thỉnh tiểu thiếu phu nhân nhĩ đa đam đãi ta.”

“Phúc bá nhĩ ngôn trọng liễu.” Cố vọng thư tố lai thị biệt nhân kính ngã nhất xích ngã kính biệt nhân nhất trượng, nhi thả giá phúc bá nhất xuất hiện, tựu đối tha cực hảo, tha dã bất nhẫn tâm phất liễu giá ma cá lão nhân gia đích hảo ý, huống thả, bỉ khởi úy trì lão thái thái, bùi hành vân giản trực thị hảo tương xử cực liễu.

“Giá dạng lão phu tựu phóng tâm liễu…… Na tiểu thiếu phu nhân nhĩ mang ba, hữu thập ma nhu yếu, tẫn quản soa ** khiếu ngã.”

“Hảo, phúc bá nhĩ chú ý đa hưu tức, phủ thượng đích sự, ngã hội tẫn lực tố hảo đích.”