Chương tiết tự sổ: 2909 canh tân thời gian: 16-08-24 18:47
Diệp thạch thần tư bất chủ đích thiết trứ nhục, nhãn tình bất trụ đích vãng yêu gian đích chủy thủ thượng khán.
“Thạch đầu, chẩm ma liễu? Tâm bất tại yên đích, tại tưởng mộ thần thiếu gia mạ?” Trần đạt hữu ta hảo tiếu địa vấn đạo.
Diệp thạch hữu ta tạc mao địa đạo: “Ngã tài một hữu tưởng tha ni, tha hữu thập ma hảo tưởng đích, huống thả…… Huống thả, tha thuyết, tha yếu bế quan luyện đan, tối cận giá kỉ thiên đô một hữu không liễu.”
Trần đạt khán trứ diệp thạch đích kiểm sắc, nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu, đạo: “Hảo hảo hảo, mộ thần thiếu gia một thập ma hảo tưởng đích.”
Diệp thạch trứu liễu trứu mi đầu, một hảo khí địa trừng liễu trần đạt nhất nhãn.
Diệp thạch đê trứ đầu, tuy nhiên tri đạo mộ thần giá kỉ thiên một không liễu, diệp thạch đích tâm trung hoàn thị hữu kỉ phân kỳ đãi, diệp thạch đô bất tri đạo tự kỷ thị tại kỳ đãi thập ma.
“Thạch đầu, cấp nhĩ đích.” A mộc đoan trứ lưỡng cá trư đề tẩu liễu quá lai, đệ cấp liễu mộ thần.
Diệp thạch trát liễu trát nhãn, hữu ta bất giải địa đạo: “Cấp ngã đích? Tửu lâu phát phúc lợi liễu mạ?”
“Phúc lợi? Nhĩ nhất cá nhân đích phúc lợi, mộ thần thiếu gia cấp nhĩ đính liễu nhất cá nguyệt đích trư trửu tử, nhượng mỗi thiên lưỡng chỉ trư trửu tử cấp nhĩ tống.” A mộc mãn thị tiện mộ địa đạo.
Diệp thạch trừng đại liễu nhãn, “A! Chẩm ma hội giá dạng?”
A mộc tủng liễu tủng kiên, đạo: “Na thùy tri đạo ni, nhĩ khứ vấn mộ thần thiếu gia a! Thạch đầu, mộ thần thiếu gia vi thập ma đối nhĩ giá ma hảo a!”
Diệp thạch đê trứ đầu, trướng hồng liễu kiểm, toái toái niệm địa đạo: “Dã một hữu đa hảo a! Lưỡng chỉ trửu tử nhất cá nguyên thạch ni, tha yếu thị chân đối ngã hảo, tựu ứng cai đoái liễu nguyên thạch cấp ngã.”
A mộc diêu liễu diêu đầu, đạo: “Mộ thần thiếu gia dĩ kinh hạ đan liễu, tửu lâu thị bất cấp thối hóa đích.”
“Bất cấp thối tựu bất cấp thối ba.” Diệp thạch bất dĩ vi ý địa đạo, phản chính tửu lâu tố đích trư trửu tử ngận hảo cật, bách cật bất nị, tha nhất trực tưởng cật, tựu thị xá bất đắc mãi.
“Thạch đầu, mộ thần thiếu gia ngận hữu tâm a!” Trần đạt đạo.
Võ giả tu luyện, nhu yếu nguyên thạch hoặc giả uẩn hàm nguyên lực đích nhục thực bổ sung năng lượng, nhược thị trường kỳ đắc bất đáo năng lượng bổ sung, thật lực hội đảo thối dã thuyết bất định, trần đạt nhất trực tưởng cấp diệp thạch trảo cá y kháo, tựu thị phạ diệp thạch khuyết thiếu tư nguyên cung ứng, thật lực đình trệ bất tiền, thậm chí đảo thối.
Diệp thạch bất dĩ vi nhiên địa đạo: “Tha hữu thập ma tâm a! Tha ngận phôi đích.”
“Chẩm ma ngận phôi liễu?” Trần đạt bất giải địa vấn đạo.
“Tha chỉ cấp liễu ngã lưỡng chỉ trư trửu tử, đô một cấp ngã thiêu kê.” Diệp thạch bất mãn địa đích cô đạo.
Trần đạt bất mãn địa khán trứ diệp thạch, vô nại địa đạo: “Thạch đầu, nhĩ thập ma thời hầu học đích giá dạng tham đắc vô yếm liễu.”
Diệp thạch đê trứ đầu, hữu ta ủy khuất địa đạo: “Na tha……” Thị bất hảo a!
A mộc khán trứ diệp thạch, đạo: “Thạch đầu, mộ thần thiếu gia nhượng cân nhĩ đái cú thoại thuyết, mộ gia đích hảo cật đích canh đa.”
Diệp thạch giảo trứ thần, phẫn phẫn địa đạo: “Tha tựu thị phôi.”
Trần đạt khán trứ mộ thần, đạo: “Chẩm ma liễu mạ?”
Diệp thạch hữu ta chấp ảo đích đạo: “Tha tựu thị cá hỗn đản.”
Mộ thần giá gia hỏa, phân minh thị tại lợi dụ tha ma, bất quá, mộ thần đái quá lai đích na cá đản cao, chân đích ngận hảo cật a! Bất quá, mộ thần thuyết na cá đản cao thị tha tự kỷ tố đích, tha tài bất tín ni, mộ thần na cá nhị thế tổ, dã hội tiến trù phòng.
Mộ gia.
Phao tại mãn thị thú huyết đích táo bồn trung tu luyện đích mộ thần, mãnh địa đả liễu cá phún đế, “Thiếu gia, nhĩ một sự ba.” Nhậm tam vấn đạo.
“Một sự, thạch đầu tưởng ngã liễu ni.” Mộ thần bị na thú huyết chiết ma đích kiểm đô nữu khúc liễu, thử khắc kiểm thượng khước phù khởi liễu nhất mạt đạm đạm đích tiếu dung.
Tri đạo mộ thần hạ định quyết tâm tu luyện bách đoán luyện thể quyết liễu, mộ viễn phong một tái nhượng mộ thần thân lực thân vi đích thu tập thú huyết.
Mỗi thiên nhượng trù phòng tương các chủng thú huyết thu tập khởi lai, khuyết thiếu đích thú huyết phẩm chủng tái thác nhân xuất khứ cấu mãi.
Tại bách đoán luyện thể quyết đích thối luyện hạ, mộ thần đích thân thể biến đích việt kết thật, triệt để củng cố liễu nhất tinh võ giả đích tu vi.
Nhậm tam khán trứ mộ thần tu luyện kết thúc, nhẫn bất trụ đạo: “Thiếu gia, nhĩ chân đích hỉ hoan diệp thạch mạ?”
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đương nhiên.”
“Thiếu gia, thứ ngã trực ngôn, diệp thạch thiếu gia tuy nhiên biểu diện thượng kiên cường, đãn thị, tha trường kỳ bất thụ trọng thị, tâm tư mẫn cảm, như quả, thiếu gia nhĩ bất thị chân tâm đích, tha hội băng hội đích.” Nhậm tam đạo.
Mộ thần tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã tri đạo.” Tựu thị nhân vi tri đạo, tha tài bất cảm thao chi quá cấp a!
Nhậm tam khán trứ mộ thần, tâm trung hữu ta cổ quái chi hậu, tự tòng tha hồi lai chi hậu, giá vị thiếu gia, tựu tượng thị biến liễu cá nhân nhất dạng, hảo tại giá chủng biến hóa, thị tại vãng hảo đích phương hướng phát triển đích.
“Phụ thân, nhĩ cấp ngã đích thư, ngã đô khán hoàn liễu, ngã năng khai thủy học luyện đan liễu mạ?” Mộ thần tẩu tiến môn vấn đạo.
Mộ viễn phong khán liễu mộ thần nhất nhãn, vô nại địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Thần nhi, luyện đan giá sự bất năng thao chi quá cấp, ngã cấp nhĩ đích thư chân đích đô khán hoàn liễu, nhĩ yếu tri đạo, luyện đan giá sự thất chi hào li, mậu dĩ thiên lí, nhất điểm điểm đô mã hổ bất đắc.”
“Phụ thân, ngã chân đích đô khán hoàn liễu, phụ thân nhược bất tín, khả dĩ khảo khảo ngã a!” Mộ thần bất dĩ vi ý địa đạo.
Mộ thần tại địa cầu thượng thị học bá, hữu quá mục bất vong đích bổn lĩnh, lai đáo giá cá thế giới chi hậu, mộ thần đích học tập năng lực, nhất điểm đô một hữu thối hóa, mộ viễn phong cấp mộ thần đích kỉ bổn thư, mộ thần hoa liễu nhất thiên nhất dạ đích thời gian, tựu toàn đô khán hoàn liễu.
Mộ viễn phong khán trứ mộ thần tự tín mãn mãn đích dạng tử, dã một hữu bát mộ thần đích lãnh thủy, chỉ thị đạm đạm địa đạo: “Tử linh chi!”
Mộ thần bối phụ trứ thủ, đạm đạm địa đạo: “Tử linh chi, đam tử quả lưỡng niên sinh chí đa niên sinh, tử linh chi đích khuẩn cái đa trình tử hắc sắc chí cận hạt hắc sắc; khuẩn nhục trình quân quân đích hạt sắc, thâm hạt sắc chí lật hạt sắc; khuẩn ti hệ thống tam thể hình, sinh thực khuẩn ti thấu minh, bạc bích; cốt giá khuẩn ti hoàng hạt sắc, hậu bích, cận hồ thật tâm; triền nhiễu khuẩn ti vô sắc, hậu bích loan khúc, quân phân chi. Tử linh chi sinh phục, năng đề cao nguyên lực, nhập dược khả luyện chế tử linh đan, tử linh chi bất năng dữ tử xa thảo hợp dụng……”
Mộ viễn phong lăng liễu nhất hạ, kế tục đạo: “Tô hợp hương.”
Mộ thần tòng dung địa đạo: “Tô hợp hương, tử xích sắc, dữ tử chân đàn tương tự, kiên thật, cực phân hương, duy trọng như thạch, thiêu chi hôi bạch giả hảo, tô hợp hương khả dĩ luyện chế thành hàm hương đan, nữ tử phục dụng quá hậu, khả dĩ thông thể sinh hương, dung mạo canh thắng vãng tích……”
Mộ viễn phong nhất liên khảo liễu mộ thần thập kỉ cá vấn đề, mộ thần giai đối đáp như lưu.
Mộ viễn phong nhẫn bất trụ trừng đại liễu nhãn, khán trứ mộ thần, đạo: “Thần nhi, nhĩ chân đích đô khán hoàn liễu?”
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, đạo: “Thị a phụ thân! Hữu thập ma vấn đề mạ?”
Mộ viễn phong diêu liễu diêu đầu, miễn cường đích tiếu liễu tiếu, đạo: “Một hữu, một hữu thập ma vấn đề, thần nhi, nhĩ yếu tri đạo yếu tưởng thành vi nhất cá ưu tú đích luyện đan sư, đối linh hồn lực, đối cảm tri đích linh mẫn độ, đối tâm thái, đô hữu ngận cao đích yếu cầu, bất thị chỉ hữu ký ức lực cường, tựu năng hành đích.”
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đa tạ phụ thân chỉ điểm, ngã minh bạch.”
Mộ viễn phong khán mộ thần thụ giáo đích dạng tử, mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, bất kiêu bất táo, chính thị thành vi nhất cá ưu tú đích luyện đan sư tất yếu đích điều kiện chi nhất.
Mộ viễn phong một cáo tố mộ thần, tha đương niên hoa liễu bán cá đa nguyệt đích thời gian, tài tương na ta linh dược đại toàn thục tất hoàn toàn, nhiên nhi, tức sử như thử, tha đương niên đích đạo sư, đối vu tha đích ký ức lực, dã thị tán dự hữu gia đích.
Mộ viễn phong khán trứ mộ thần, tâm trung nhẫn bất trụ dũng khởi liễu nhất cổ quý cứu cảm, mộ viễn phong nhẫn bất trụ ám đạo: Tự kỷ dĩ tiền nhược thị đối mộ thần đa nhất điểm quan tâm, dã hứa mộ thần dã hứa năng canh tảo đích mê đồ tri phản.
“Cân ngã lai ba.” Mộ viễn phong đạo.
Mộ thần cân trứ mộ viễn phong tẩu tiến liễu nhất gian luyện đan thất, luyện đan thất trung đích ôn độ ngận cao, mộ thần nhất tẩu tiến khứ, tựu hữu chủng yếu hôn quyết đích cảm thụ.
Mộ viễn phong khán trứ mộ thần đích dạng tử, thân thủ tại mộ thần đích ngạch đầu thượng điểm liễu điểm, mộ thần lập khắc cảm đáo lương sảng hảo kỉ phân.
“Luyện đan nhu yếu hỏa chủng, nhĩ thành vi võ linh chi hậu, nhĩ thể nội hội đản sinh tâm hỏa hỏa chủng, đáo na thời, nhĩ khả dĩ tá trợ tâm hỏa luyện đan, đãn thị, hiện tại, hoàn bất hành.” Mộ viễn phong đối trứ mộ thần đạo.
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã tri đạo, thư thượng thuyết, luyện đan sư tại tấn cấp võ linh chi tiền, khả dĩ tá trợ địa hỏa luyện đan, dã khả dĩ khứ thu tập thiên địa gian đích kỳ dị hỏa chủng nạp nhập thể nội, na dạng dã năng dụng vu luyện đan.”
“Khán lai nhĩ hạ liễu bất thiếu công phu a!” Mộ viễn phong đạo.
Mộ thần điến thiển đích tiếu liễu tiếu.
“Tầm trảo kỳ dị đích hỏa chủng thu vi kỷ dụng, thị mỗi cá luyện đan sư đích mộng tưởng, bất quá, na thái khốn nan liễu, nhĩ phụ thân ngã tằng kinh hoa liễu bát đa niên đích thời gian, truy tầm nhất cá đặc thù hỏa chủng, nhất vô sở hoạch, hảo tại nhân duyên tế hội chi hạ, tầm trảo đáo liễu nhất điều địa hỏa hỏa mạch.” Mộ viễn phong hữu ta kiêu ngạo địa đạo.
“Phụ thân chân lệ hại.” Mộ thần đạo.
Địa hỏa hỏa mạch đích giới trị ngận cao, hữu liễu giá hỏa mạch, mộ viễn phong tài năng tại gia trung luyện đan, phủ tắc tựu yếu khứ tô luyện đan thất, tô dụng luyện đan sư đích phí dụng, khả thị ngận cao đích.
“Nhĩ đích thật lực hoàn thái nhược, thừa thụ bất liễu giá luyện đan thất đích viêm lực, ngã thâu nhập nhĩ thân thể đích băng linh kính chỉ năng bảo trì lưỡng cá thời thần, sở dĩ, nhĩ mỗi thiên tại luyện đan thất, tối đa chỉ năng đãi lưỡng cá thời thần, tri đạo mạ?” Mộ viễn phong đề tỉnh đạo.
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã minh bạch.”
Mộ viễn phong tiếu liễu tiếu, đạo: “Vãng hậu, nhĩ đích thật lực đề thăng liễu, đãi tại giá luyện đan thất trung đích thời gian, tựu năng việt lai việt trường liễu.”
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, hữu ta hảo kỳ địa đạo: “Phụ thân, nhĩ cương học luyện đan đích thời hầu, hỏa chủng thị chẩm ma giải quyết đích.”
Mộ viễn phong nhu liễu nhu mộ thần đích não đại, đạo: “Nhĩ phụ thân ngã khả một nhĩ na ma hảo mệnh, ngã đương niên thị tô dụng luyện đan thất học đích luyện đan, luyện đan thất đích tô dụng phí dụng bất đê, nhĩ phụ thân ngã nhất khai thủy luyện đan đích thời hầu, thất bại suất cao, tổng thị huyết bổn vô quy.” Mỗi mỗi hoàn đắc kháo tá tiền độ nhật, đương niên, tha hảo kỉ thứ đô yếu phóng khí liễu.
Mộ thần kiểm sắc phục tạp đích khán trứ mộ viễn phong, mộ viễn phong xao liễu nhất hạ mộ thần đích ngạch đầu, “Khán thập ma ni!”
“Ngã chỉ thị tại tưởng, phụ thân đại nhân bất dung dịch ni.” Mộ thần đạo.
Mộ viễn phong tiếu liễu tiếu, nhất bổn chính kinh địa đạo: “Sở dĩ, cấp nhĩ sang tạo hảo liễu điều kiện, nhĩ yếu trân tích.”
Mộ thần điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngã minh bạch.”
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.