Chương tiết tự sổ: 3170 canh tân thời gian: 15-10-14 12:53
Ngũ nguyệt nhị thập cửu nhật, quảng đông X đại cổ sinh vật hệ đích nghiên cứu sinh luận văn đáp biện nhật.
Giáo thất khai trứ không điều thông phong, hữu na ma nhất ti ti lãnh ý, đáp biện dĩ tiếp cận vĩ thanh, hiện tại thị tối hậu nhất vị nữ học sinh chính thanh tình tịnh mậu địa diễn giảng PPT.
“Tòng tiền chấn đán kỷ biến chất nham hệ đích bỉ giác trung, sơ bộ khả phân thành thời đại bất đồng, biến chất trình độ hữu biệt đích tam sáo biến chất nham hệ `````` hoài dương cốt khối đích cổ lão cốt giá kinh thụ liễu hoa lực tây chí yến sơn vận động đa toàn hồi đích cấu tạo `````` tảo cổ sinh đại đích trầm tích địa tằng cập cổ sinh vật đồng chấn đán kỷ nhất dạng, minh hiển phân thành nam bắc lưỡng đái, tòng tảo cổ sinh đại trầm tích địa tằng trung sinh vật hóa thạch biến dị đích bất đồng lai khán, khả tòng kiềm đông, tương tây `````` cảm tạ luận văn khiên thiệp đáo đích học giả, bổn văn dẫn dụng liễu nhất ta học giả đích nghiên cứu thành quả, tối hậu hi vọng giáo thụ môn đối ngã tiến hành phê bình dữ chỉ chính, tạ tạ!”
Chiếu lệ tiên thị chưởng thanh, chưởng thanh quá hậu tối tiền bài đích giáo thụ môn khai thủy ai cá đề vấn, soa bất đa điểm hậu, kỳ trung nhất cá giáo thụ điểm liễu điểm tọa vị trung gian nhất trực bất phát ngôn ngữ đái hắc khuông nhãn kính đích nam tử: “Chân lão sư, nhĩ khán chẩm ma dạng? Cấp bất cấp quá?”
Na cá bị xưng tác chân lão sư nam tử ngô liễu nhất thanh, sĩ đầu khán trứ giảng đài thượng đích nữ học sinh: “Nhĩ cương tài giảng đáo liễu cổ sinh vật biến dị, khả dĩ tường tế giảng nhất giảng nhĩ đích khán pháp mạ?”
Hảo, hảo soái! Chân lý lão sư hảo soái! Giá dạng soái khí hựu trầm ổn đích niên khinh giáo thụ, hảo tưởng giá cấp tha!
“Đồng học?”
“A? A hảo đích!” Nữ sinh hồi quá thần, thông hồng trứ nhất trương kiểm đáp đạo: “Ngã đối biến dị cổ sinh vật đích khán pháp trì nhất chủng nhạc quan đích thái độ, biến dị khán tự ngẫu nhiên, đãn thật tế thượng thị sinh vật tiến hóa sử thượng đích tất nhiên, mỗi nhất chủng biến dị đô thị vi liễu nhượng chủng tộc canh hảo đích sinh tồn hòa diên tục hạ khứ. Nhi ngã tương tín, kí nhiên địa tằng trung hữu đột biến đái đích tồn tại, na thậm chí khả năng hội hữu mỗ ta sinh vật tiến hành liễu phi thường lý khả thôi đoạn đích thuế biến, đạo trí sinh tồn năng lực canh vi cường đại, bỉ như 《X chiến cảnh 》 trung đích hoàn cảnh thích ứng nhân, khả dĩ thông quá cải biến tự thân tế bào, dung nhập mỗi nhất cá tiệm tân đích hoàn cảnh, nhi hiện thật trung giá chủng khả năng tính dã hứa hội biến thành thọ mệnh ngận trường, năng thông quá ngữ ngôn thôi miên, khả dĩ hoàn toàn sung phân lợi dụng chuyển hóa thực vật đích năng lượng đẳng đẳng, giá tựu thị ngã đích hồi đáp.”
Chân lý điểm điểm đầu, dụng cương bút tại luận văn cảo tử thượng xoát xoát ký liễu kỉ bút, nhiên hậu sĩ đầu vi tiếu đạo: “Cung hỉ nhĩ thông quá đáp biện.”
Giáo thụ đái đầu cổ chưởng, để hạ tọa thính đích học sinh môn lập khắc chưởng thanh nhất phiến, nữ sinh kinh hỉ đắc liên liên cúc cung đạo tạ: “Tạ tạ! Tạ tạ chân lão sư! Tạ tạ giáo thụ môn!”
Đáp biện kết thúc, học sinh môn đô ly khai liễu, trợ lý bang chân lý thu thập liễu nhất đôi sơn nhất dạng hậu đích luận văn cảo tử, nhiên hậu bả thông quá suất hòa tu cải suất đích sổ cư giao cấp tha: “Kim niên đích thông quá suất bỉ khứ niên cao liễu nhất cá bách phân điểm, dã tựu thị kim thiên đích tối hậu nhất cá học sinh.”
Chân lý tiếp quá sổ cư tảo liễu nhất nhãn, thuyết đạo: “Nhất cá học sinh tại biệt đích hệ khả năng chỉ thị linh điểm kỉ đích bách phân điểm, đãn thị ngã môn hệ hữu nhất định đích đặc thù tính, ngã đái thái đa học sinh hội hàng đê chuyên nghiệp thủy chuẩn.”
“Đích xác thị giá dạng đích.” Trợ lý tiếu khởi lai: “Tất cánh ngã môn kinh thường ngoại xuất khảo sát, thái đa nhân cố bất quá lai.”
“Hảo liễu, kim thiên tân khổ nhĩ liễu, khả dĩ hạ ban liễu.” Chân lý đối trợ lý đạo.
Trợ lý nạo nạo đầu: “Na ngã tựu tiên tẩu liễu, lão sư nhĩ dã tảo điểm hạ ban.”
Chân lý điểm điểm đầu, sĩ thủ thác liễu nhất hạ kính khuông, kính phiến lí thị trợ lý tẩu tiến điện thê đích họa diện.
Thị cai kết thúc giá vô liêu đích nhất thiên liễu.
Nhãn khán đáo liễu hạ ngọ ngũ điểm, thị chân lý lão sư hạ ban đích thời hầu liễu, giáo môn khẩu đích nữ sinh kiểm giáp vi vi phiếm hồng, tựu thị đáp biện tối hậu đích na cá, tha toản trứ thủ chỉ cử kỳ bất định, thời bất thời hồi đầu khán nhất nhãn giáo học lâu đích môn khẩu, hi vọng nhân khoái điểm xuất hiện, hựu hi vọng tha mạn nhất điểm xuất hiện, trực đáo chân lý na dẫn nhân chú mục đích thân bản xuất hiện tại nhất lâu điện thê khẩu.
Lai liễu!
A a a chân đích lai liễu! Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Giá thứ nhất định yếu cáo bạch! Tái bất cáo bạch tựu tất nghiệp liễu! Lư dư phong, nhĩ yếu gia du a! Giá thị nhĩ vị lai đích lão công!
Nhãn khán trứ chân lý việt tẩu việt cận, anh đĩnh sấu cao đích thân tài dũ phát khán đắc thanh sở, lư dư phong yết liễu yết khẩu thủy, quyết tuyệt địa khóa xuất nhất bộ.
“Chân lão sư!”
Chân lý đình hạ cước bộ: “Chẩm ma?”
Bị chân lý thiển lật sắc đích thâm thúy nhãn mâu chú thị trứ, lư dư phong tâm lí đích cổ đả đắc canh khoái, đông đông đông đông đông cân đả chiến tự đích, hảo bán thiên tài ngật ngật đáp đáp địa thuyết đạo: “Ngã `````` ngã hỉ hoan lão sư! Ngã thị nhân vi lão sư tài khảo đích giá cá chuyên nghiệp! Ngã tri đạo giá dạng ngận đường đột `````` đãn thị ngã tưởng hòa lão sư giao vãng! Ngã bất giới ý lão sư kinh thường hội ngận mang đích! Ngã hội tố nhất cá thể thiếp đích nữ bằng hữu!”
Thính minh bạch lai ý hậu, chân lý tự tiếu phi tiếu địa đối tha thuyết đạo: “Nhĩ hoàn tiểu, hội hữu canh hảo đích nhân sinh.”
Giá thị nhất cú uyển chuyển đích cự tuyệt, đãn nữ sinh bất tử tâm, canh tiến nhất bộ cấp đạo: “Lão sư nhĩ dã bất đại a! Hoàn thị thuyết nhĩ dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu? Như quả nhĩ một hữu nữ bằng hữu đích thoại ngã thị bất hội phóng khí đích!”
“Thính ngã thuyết.” Chân lý tụ tiêu nữ sinh đích nhãn tình, thiển lật sắc đích hồng mô sậu nhiên nhất thâm, nhất ti vi bất khả tra đích hồng quang tòng song nhãn nhất thiểm nhi quá, diện tiền nữ sinh đích đồng khổng hốt địa phóng đại!
“Thất luyến tịnh một hữu thập ma đại bất liễu đích, nhĩ hoàn tiểu, hoàn hữu ngận đa ngận đa đích khả năng tính, lão sư bất thị nhĩ duy nhất đích tuyển trạch, sở dĩ hiện tại hồi khứ, hảo hảo đích thụy nhất giác, tỉnh quá lai tựu khả dĩ tầm trảo tân đích khai thủy liễu.”
Giá thị nhất chủng quỷ dị đích thanh ba, lư dư phong hồn hồn ngạc ngạc đích, chỉ giác đắc chân lý đích thanh âm tòng thiên biên phiêu lai nhất bàn, một bán ti chân thật chất cảm, khước nhất kích nhất kích trọng trọng xao tại tự kỷ tâm thượng, na mãn khang đích ái mộ dữ nhiệt tình nhất hạ tử tựu bị kiêu tức liễu, thặng hạ đích chỉ hữu lý trí.
“Lão sư nhĩ thuyết đắc đối, ngã hoàn niên khinh, ngã hoàn mỹ lệ, bất hội một nhân yếu đích `````` thụy nhất giác, tỉnh lai thập ma đô bất trọng yếu liễu.” Thuyết trứ điệt điệt chàng chàng vãng gia đích phương hướng tẩu khứ, chủy lí hoàn tại nam nam tự ngữ.
Chân lý trực khởi thân, đạm mạc địa vọng trứ na mạt nhân ảnh lương thương trứ tiêu thất tại nhân quần, chủy giác câu khởi nhất mạt bất minh đích biểu tình.
“Takecare.”
Chân lý đích gia ly học giáo bất viễn, đãn thị dã bất cận, thị bối kháo hà sơn sâm lâm công viên đích nhất xử tĩnh mịch biệt thự, biệt thự khu danh khiếu mân côi trang viên, hoàn cảnh lục hóa phi thường hảo, quang nhất cá giả sơn phún tuyền tựu chiêm địa lưỡng bách đa bình phương, vũ hoa thạch phô lộ, tằng tằng tham thiên cổ mộc trung thậm chí hoàn chủng liễu hi thế hồng đậu sam, vũ hậu đích mân côi trang viên do như thanh tân sâm lâm, dị thường đích xa xỉ, kỉ tràng biệt thự đô cách đắc viễn, bình thời bất thái hữu giao lưu, giai thị phi phú tức quý.
Tác vi đại học đích giáo thụ chân lý tự hồ hữu giá cá tư bổn thải khoản mãi biệt thự, đãn vô luận như hà dã mãi đích thái quý liễu, dụng học giáo công tư hoàn thải khoản cổ kế đắc hoàn lưỡng bối tử, mạc phi tha hữu thập ma bất chính thường chức nghiệp? Bang nhân phiến cổ đổng? Khóa cảnh hắc thị giao dịch? Phi pháp tân vật chủng nghiên phát?
Phản chính chân lý tự kỷ thị một na ma đa phiền não đích, dã tựu vô liêu đích đồng sự hội vi tự kỷ hạt thao tâm. Trừ liễu đương giáo thụ ngoại tự kỷ đích xác hoàn hữu nhất cá chức nghiệp, nhiên nhi giá cá chức nghiệp phi thường, phi thường căn chính miêu hồng.
Thông quá chỉ văn thức biệt hệ thống khai môn, chân lý tại loan yêu hoán hài đích thời hầu đột nhiên thính kiến tửu ba đài xử truyện lai nhất hạ khinh vi đích hưởng động, mẫn cảm địa sát giác đáo ốc nội hữu nhân, chân lý khoái bộ tẩu hướng tửu ba đài, tựu tại tiếp cận đích sát na, đột nhiên phanh nhất thanh khai hồng tửu đích thanh âm, khẩn tiếp trứ huyền trứ đích ảnh đăng lượng liễu khởi lai.
“Surprise!”
Khán thanh sở lai nhân hậu, chân lý tựu khôi phục liễu diện vô biểu tình, phóng hạ công văn bao dã tọa đáo ba đài đích cao cước y thượng, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi hồng tửu.
“Nhĩ lai càn thập ma.”
Lai giả thị nhất cá quyển phát nữ lang, tửu hồng sắc đích trường phát thấu trứ vô hạn phong tao, cổ cổ nang nang đích hung bô tại hắc sắc đích tiểu bối tâm trung hô chi dục xuất, ngũ quan canh thị ti hào bất bỉ âu mỹ nữ tinh tốn sắc, hảo tượng thị tại não môn thượng tả liễu “Cấp ngã nhất song cao cân hài, ngã tựu năng chinh phục toàn thế giới”. Một năng thụ đáo ốc chủ nhân đích nhiệt liệt hoan nghênh, nữ lang hữu điểm bất mãn: “Nhĩ cánh nhiên nhất điểm dã bất tư niệm ngã.”
Chân lý hào bất khách khí địa hồi đáp tha: “Bỉ khởi tư niệm nhĩ, ngã canh xá bất đắc giá bình bị nhĩ lãng phí đích tửu.”
“Nhĩ chân thị thái vô thú liễu.” Hảo tượng thị thụ quán liễu giá dạng đích hồi đáp, nữ lang dã bất sinh khí, đồ trứ chỉ giáp du đích thủ chỉ niết trụ cao cước tửu bôi phủ mạc: “Ngã khả dĩ bồi nhĩ nhất bình đích ma.”
Chân lý đích nhãn mâu thị phiêu lượng đích thiển sắc, tại ám trừng sắc đích đăng quang hạ hiển đắc cách ngoại thôi xán, tha bả ngoạn trứ thủ lí đích tửu bôi bán tiếu bất tiếu đạo: “1976 niên đích Burgundy, nhĩ xác định yếu bồi ngã mạ, lộ na?”
“Na hoàn thị toán liễu.” Bị xưng tác lộ na đích mỹ nữ đẩu liễu đẩu, cản khẩn hát nhất khẩu áp áp kinh: “Quái bất đắc ngã khai bình tử đích thời hầu nhãn bì nhất trực tại khiêu.”
“Cáp cáp cáp, khán lai nhĩ ứng cai tương tín nhĩ đích trực giác.” Chân lý văn ngôn chung vu chân tiếu liễu.
Lộ na tủng tủng kiên: “Ngã khán kiến nhĩ kim thiên bị nhất cá tiểu nữ hài cáo bạch liễu, vi thập ma thế thượng tổng hữu na ma đa tưởng yếu nhất phi trùng thiên đích nữ nhân?”
Chân lý thuyết: “Nhĩ biệt giá ma thuyết, tuy nhiên tha ngận vô tri, đãn thị tha kim thiên đối ngã đề xuất liễu tự kỷ đối cổ sinh vật biến dị đích khán pháp, nhượng ngã giác đắc ngận hữu ý tư.”
“Thập ma khán pháp?”
“Quan vu ‘ ngã môn ’ thị phủ tồn tại đích khán pháp.”
Lộ na đảo hấp liễu nhất khẩu khí, nguyên bổn tất hắc đích nhãn tình đột nhiên biến thành cảnh giới đích lục sắc, do như nhất chỉ hắc dạ trung đích miêu.
“Tha phát hiện liễu ngã môn bất thị nhân loại đích sự tình?”
Chân lý hát liễu nhất khẩu tửu: “Bất thị, nhĩ biệt na ma khẩn trương.”
Nhãn khán nam nhân hoàn tại du nhàn địa ẩm tửu, hầu đầu nhuyễn động kham xưng thân sĩ đích ưu nhã, lộ na mâu sắc khôi phục chính thường, thuyết đạo: “Na thị chẩm ma hồi sự?”
“Một chẩm ma hồi sự, chỉ thị khẳng định liễu ngã môn đích tồn tại nhi dĩ.”
Lộ na thuyết: “Khả thị quan vu giá cá vấn đề, nhĩ bất thị thuyết khoa học viện dĩ kinh đắc xuất liễu khẳng định đích đáp án mạ? Nhi thả bất thị cao độ bảo mật mạ?”
“Thị cao độ bảo mật.” Chân lý nhãn thần thúc địa biến đắc dao viễn, tượng thị tưởng khởi liễu xác định biến dị cổ đại sinh vật tồn tại đích na nhất thiên.
—— quốc gia khoa học viện ——
“Hữu phản ứng liễu! Giá ta ngũ vạn niên tiền đích tế bào cánh nhiên hoàn hữu hoạt tính!”
“Báo cáo! Tha môn thôn phệ liễu kỳ tha tế bào!”
“Tiến hành môi loại phản ứng.”
“Báo cáo! Tha môn một hữu môi!”
“Quan sát tế bào cấu tạo.”
“Báo cáo! Một hữu tế bào bích!”
Nhất hệ liệt đích thật nghiệm phản ứng tố hoàn hậu, tại tràng sở hữu đích khoa học gia dữ giáo thụ bao quát chân lý tại nội, toàn bộ trầm mặc liễu, các hoài tâm tư.
Đối vu giá cụ tòng khảo cổ hiện tràng oạt quật xuất lai đích bất cụ hữu nhậm hà dĩ tri sinh vật đặc chinh đích hóa thạch, một hữu môi, đại biểu bất hội suy lão; một hữu tế bào bích, đại biểu khả dĩ vô hạn trường đại, một hữu cố định hình thái; nhi tế bào đích hoạt tính, chính chứng minh liễu tha hoàn một hữu tử đích sự thật.
Nhất khắc chung hậu, viện trường nhất chuy định âm.
“Mệnh danh tha vi ‘Eldemonio’, tiến hành hậu tục quan sát dữ thật nghiệm.”
| Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả! | |||
| 100Đồng bản | 300Đồng bản | 1000Đồng bản | 3000Đồng bản |
| 5000Đồng bản | 10000Đồng bản | 30000Đồng bản | 100000Đồng bản |
| Tống hoàng qua | Tống bình quả | Tống hương tiêu | Tống bút ký bổn | Tống thủ cơ | Tống toản thạch | Tống bào xa | Tống biệt thự |
Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.