Chính văn chapter39. Ngã môn khứ ước hội ba!

Chương tiết tự sổ: 3238 canh tân thời gian: 15-10-31 08:05

Bối cảnh nhan sắcVăn tự xích thốnVăn tự nhan sắcThử tiêu song kích cổn bình cổn bình tốc độ(1 tối khoái,10 tối mạn )

Y viện bất hội một hữu phục ấn cơ, ấn liễu bán cá tiểu thời, sơn nhất dạng đích nhất đạp, thô lược toán toán đắc hảo kỉ thập vạn, không dã tựu giá dạng bão trứ xuất lai liễu, nhiên hậu tiến liễu y sinh bạn công thất.

Hộ sĩ bị thôi miên, chủ hốt du y sinh một hữu, tha phóng hạ chính tại ngoạn đích tiêu tiêu khán, hữu điểm bất giải: “Nhĩ thủ lí đích thị thập ma? Bất thị khứ tố thấu tích liễu mạ?”

Không dã đông tây nã đáo thủ, lập mã phiên kiểm, bả giá nhất đạp thu cư suý đáo tha kiểm thượng: “Nhĩ giá cá hắc tâm đích phôi nữ nhân, giá ma khuyết tiền mạ? Hữu tất yếu giá dạng tử phiến tiền mạ? Giá thị nhĩ môn y viện đích thu cư, tính biệt nam, hạng mục phụ khoa? Ngã cáo tố nhĩ, giá ta thu cư một hữu nhất trương bất thị chứng cư! Ngã yếu khứ cáo nhĩ!”

Nữ y sinh nhất lăng, nã khởi nhãn tiền đích nhất đôi chỉ định tình nhất khán, bất tựu thị tự kỷ giá kỉ cá nguyệt hắc đích tiền mạ? Thự danh thiêm đắc thanh thanh sở sở, thiếu thuyết tứ thập vạn, canh biệt đề tạc thiên na trương nhất căn nghiệm dựng bổng tam vạn đích đan tử! Tùy tiện nã nhất trương xuất khứ tự kỷ tựu yếu bồi đắc khuynh gia đãng sản!

Tha bất tri đạo không dã thị chẩm ma cảo đáo thủ đích, vi vi khai thủy đẩu liễu, không dã hoàn trạm tại nhãn tiền niệm niệm thao thao ngã yếu khứ cáo nhĩ, nữ y sinh giảo trứ nha xỉ tư tác liễu bán thưởng, hốt nhiên lãnh bất phòng trạm khởi thân, thải trứ cao cân hài đát đát đát phi tốc tẩu đáo song biên, hoa lạp nhất thanh bả giá ta thu cư đô nhưng liễu hạ khứ!

“Nhĩ khứ cáo a! Khứ cáo a! Một liễu thu cư ngã khán nhĩ nã thập ma cáo! Nhĩ hiện tại yếu thị cảm xuất khứ kiểm ngã tựu hảm nhĩ cường gian ngã!” Thuyết trứ tựu bả thủ đáp tại liễu tự kỷ lĩnh khẩu thượng, tác thế yếu xả.

Không dã điêm liễu điêm tự kỷ hoài lí giá thập phân phục ấn kiện, hanh hanh lãnh tiếu khởi lai: “Khán kiến một, ngã cương cương phục ấn liễu thập phân, đô tại giá lí, hữu bổn sự nhĩ nhưng a, tạp đô năng tạp tử nhĩ!”

Nữ y sinh ngốc trụ liễu: “Nhĩ `````` nhĩ chẩm ma phục ấn đích?”

“Bất quan nhĩ đích sự! Phản chính nhĩ giá thị bất chính đương cạnh tranh, vi phản liễu phản bất chính đương cạnh tranh pháp đích quy định, tòng biệt đích chính quy y viện lạp khách! Tổn hại biệt gia y viện đích hợp pháp quyền ích, nhiễu loạn xã hội kinh tế trật tự! Nhĩ phạm pháp liễu!”

Nữ y sinh nhất lăng.

Y thác bổn lai tựu thị pháp luật đích nhất khối không bạch, ngận đa nhân cật liễu khuy tưởng cáo dã bất tri đạo chẩm ma khứ cáo, thiếu sổ năng đáp nhất điểm biên đích pháp luật tựu thị phản bất chính đương cạnh tranh pháp, sở dĩ tha nhất trực hữu thị vô khủng, canh thị tiểu tâm dực dực lưu trứ thu cư, một tưởng đáo nhãn tiền giá cá sỏa tử căn bổn bất sỏa, hoàn tri đạo dụng pháp luật uy hiếp tự kỷ!

“Kinh doanh giả bất đắc lợi dụng quảng cáo hoặc giả kỳ tha phương pháp, đối thương phẩm đích chất lượng, chế tác thành phân, tính năng, dụng đồ, sinh sản giả, hữu hiệu kỳ hạn, sản địa đẳng tác dẫn nhân ngộ giải đích hư giả tuyên truyện.” Hốt nhiên nhất cá ưu mỹ đích nam thanh tòng lâu thê khẩu truyện thượng lai, thanh âm đích chủ nhân tẩu lộ ngận đạm định, bất cấp bất hoãn, sở dĩ thanh tuyến dã bất cấp bất hoãn.

Nhiên hậu, nữ y sinh tựu khán kiến liễu tằng kinh tại phi cơ thượng hữu quá nhất diện chi duyên, giao hoán liễu danh phiến hậu khước tái dã liên hệ bất đáo đích anh tuấn nam nhân.

“Tiểu tỷ, y sinh bất duẫn hứa tố chỉ giáp hòa đái thủ sức, đương nhiên, như phi tất yếu dã thỉnh bất yếu xuyên hận thiên cao.” Chân lý thuyết đạo: “Nhĩ nan đạo bất đam tâm nhĩ đích giới chỉ hòa thủ trạc tại động thủ thuật đích thời hầu điệu tiến hoạn giả thân thể lí mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ tố trứ giá dạng đích chỉ giáp khả dĩ vi hoạn giả phùng hợp? Tái hoặc giả, nhĩ kỳ thật căn bổn bất nhu yếu thao đao động thủ thuật?”

Nữ y sinh dĩ kinh một hữu bả chân lý hậu bán cú thoại thính tại não tử lí, chỉ thị lăng lăng địa trương đại liễu đồ trứ khẩu hồng đích chủy: “Thị nhĩ? Chân lý lão sư? Nhĩ bất nhận thức ngã liễu? Ngã thị hoàng linh na hoàng y sinh a!”

Không dã di liễu nhất thanh, chân lý hào vô biểu kỳ: “Ngã môn nhận thức mạ?”

Hoàng linh na nhãn tiền nhất hắc, soa điểm bị tự kỷ đích hận thiên cao bán đảo: “Ngã môn tại phi cơ thượng nhận thức đích! Ngã hoàn cấp liễu nhĩ ngã đích danh phiến! Nhĩ dã cấp liễu ngã nhĩ đích danh phiến! Ngã môn hoàn thuyết hảo hữu không kiến diện đích! Nhĩ giá nhân chẩm ma giá dạng!”

Chân lý căn bổn bất điểu tha, chỉ đương tha thị cá phong tử, thuyết đạo: “Tiểu tỷ, bất yếu xả khai thoại đề, nhĩ tại thu cư thượng đích chứng cư dĩ kinh biểu kỳ nhĩ ác ý thu khoản, khi phiến tiêu phí giả, nguyên cảo tại giá lí, hoàn hữu phục ấn kiện thập phân.” Thuyết trứ sĩ khởi thủ hoảng liễu hoảng, thủ lí hách nhiên thị na phân bị tòng song khẩu đâu xuất khứ đích thu cư nguyên kiện.

Hoàng linh na trừng đại liễu nhãn: “Chẩm ma hội tại nhĩ thủ lí?”

Chân lý: “Ngã chỉ thị tại nhĩ môn y viện môn khẩu đẳng nhân, khước bất thận bị giá cá đông tây tạp đáo liễu đầu, sở dĩ hữu não chấn đãng đích khả năng, hi vọng nhĩ môn y viện bất yếu bồi đắc nhất phân bất thặng tài hảo.”

Hoàng linh na: “Bất, bất thị đích! Thị giá cá nhân yếu cường gian ngã, ngã chỉ thị bất tiểu tâm đâu liễu đông tây! Chân lão sư nhĩ yếu thị bị tạp đáo liễu ngã khả dĩ miễn phí bang nhĩ tố CT đích!”

“Ngã cường gian nhĩ?” Không dã tẫn quản ngốc, giá sự khả bất hàm hồ, bị xúc để tuyến thuấn gian bạo chủng, chỉ trứ hoàng linh na khiêu khởi lai: “Ngã hựu bất hỉ hoan nhĩ! Thùy yếu cường gian nhĩ! Nhĩ bất khán khán tự kỷ thập ma khái sầm dạng nhi, bất yếu kiểm! Ngã cáo tố nhĩ, ngã hỉ hoan đích nhân thị chân lý!”

Thuyết trứ bất đẳng chân lý biểu thái, đại bộ lưu tinh đông đông đông tẩu quá khứ, bão trụ chân lý ngoan ngoan thân liễu nhất khẩu, hồi đầu phẫn nhiên đạo: “Khán kiến một!”

Chân lý: “``````”

Chân lý giác đắc, tha tựu bất cai đái không dã lai.

Tuy nhiên tiền thị thu hồi lai liễu, đãn thị biệt liễu nhất đỗ tử hỏa, thuận đái bị xuất quỹ, chân khả vị thị giản liễu chi ma đâu liễu tây qua.

******

Không dã thu hồi liễu bị khanh đích tiền, thập phân đắc ý, hồi gia dĩ hậu phân phân chung khứ cân bạch giản huyễn diệu, bạch giản na năng bất tri đạo tha đích ý tư —— chung vu càn liễu kiện hảo sự cảm giác chân bất thác, bất tri đạo hữu một hữu thập ma sự tình hoàn năng hống chân lý cao hưng?

Bạch giản kỳ thật ngận tưởng thuyết nhĩ ngốc tại gia thập ma đô bất càn chân lý tối cao hưng, yếu thị chân tưởng càn điểm thập ma bất như khứ càn tha. Đãn thị bạch giản tối hậu hoàn thị một thuyết, tha cấp không dã xuất liễu chủ ý: Đái chân lý khứ ước hội.

Bạch giản: “Nhĩ hòa chân lý khứ ước hội ba, nhĩ tri đạo thập ma thị tình lữ ba? Tình lữ đô hội ước hội đích.”

Không dã: “Sở dĩ như quả chân lý hòa ngã ước hội liễu, ngã môn tựu thị tình lữ liễu?”

Bạch giản: “Đương nhiên lạp, nhi thả nhĩ môn khứ ước hội, chân lý tựu tại nhĩ thân biên, nhĩ tựu bất hội sấm họa, tha đương nhiên dã tựu bất hội sinh khí liễu.”

Không dã: “Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý nga, na ngã môn ứng cai chẩm ma ước hội? Khán điện ảnh mạ?”

Bạch giản: “Khán điện ảnh ngận vô liêu a, chân lý hựu bất hội hại phạ khủng phố phiến nhiên hậu phác tiến nhĩ hoài lí, nhi thả tha hỉ hoan khán ngận hữu thâm độ đích phiến tử, ngoại ngữ tự mạc ngoại ngữ thanh âm tài nguyên trấp nguyên vị, nhĩ khả năng khán bất đổng.”

Không dã: “Một hữu quan hệ, chỉ yếu chân lý hỉ hoan, ngã khả dĩ khán tha.”

Bạch giản: “`````` giá chủng phiến tử bất thị mỗi thiên đô hữu, kỉ niên đô bất nhất định năng xuất nhất bộ, giá dạng ba, nhĩ môn khứ du nhạc viên ngoạn ba.”

Không dã: “Du nhạc viên? Na cá quỷ ốc quá sơn xa thập ma đích mạ?”

Bạch giản: “Đối a, ngận thứ kích ngận sảng đích, nhĩ môn tại quảng đông ma, na tựu khai cá xa khứ trường long ngoạn hảo liễu, hoặc giả quá cảnh khứ hương cảng, ngã ký đắc hương cảng hữu cá hải dương công viên dã ngận bất thác, năng ngoạn hựu năng khán hải để thế giới.”

Không dã: “Hảo! Tựu giá ma bạn!”

Không dã đâu hạ thủ cơ, khứ trảo chân lý ước hội, chân lý chính tại thư phòng tả học kỳ báo cáo, văn ngôn thôi liễu thôi nhãn kính: “Du nhạc viên?”

Không dã liên liên điểm đầu: “Thị nha, bạch giản thuyết khả hảo ngoạn liễu, ngã môn nhất khởi khứ du nhạc viên ước hội hảo bất hảo?”

Chân lý: “Ước hội? Nhĩ tưởng ước hội?”

Không dã: “Hành `````` bất hành a? Ngã tưởng hòa nhĩ đương tình lữ.”

Chân lý nhất lăng, kế nhi thuyết đạo: “Ước hội thị thượng sàng đích chuẩn bị công tác nhi dĩ, ngã môn một hữu giá cá tất yếu.”

Không dã đích nhãn thần hữu điểm ảm đạm: “Nhĩ bất nguyện ý hòa ngã ước hội mạ? Ngã tịnh bất thị vi liễu hòa nhĩ thượng sàng tài tưởng ước hội đích.”

Chân lý khán trứ tha trầm mặc liễu bán thưởng: “Hảo ba.”

Không dã nhất hạ khiêu khởi lai: “Thái hảo liễu!!!!!”

Đệ nhị thiên, chân lý tựu khai xa đái trứ không dã khứ liễu quảng châu trường long.

Kỳ thật chân lý giác đắc, không dã giá dạng tử đích bỉ giác thích hợp khứ địch sĩ ni hoặc giả hải dương công viên, đãn thị không dã một hữu khứ hương cảng đích thông hành chứng, hiện tại khứ bạn lý đắc hảo kỉ thiên, tựu bất như khai xa khứ trường long, tái quảng châu trụ nhất vãn, đệ nhị thiên tái hồi lai.

Không dã đối khứ na lí thật tại thị ngận vô sở vị, chân lý đáp ứng ước hội, thuyết minh chân lý nguyện ý hòa tha tố tình lữ liễu, tựu toán chân lý một hữu thuyết đích ngận minh bạch, đãn dã túc dĩ nhượng tha kích động đắc thụy bất trứ giác.

Chân lý thủ bả thủ giáo liễu không dã chẩm ma tại võng thượng đính phiếu hòa định tửu điếm, lưỡng nhân cảo định nhất thiết tựu đình xa khứ lĩnh phiếu liễu.

Nhiên hậu tiếp hạ lai đích nhất chỉnh thiên, chân lý chân tâm giác đắc tự kỷ ứng cai bạn cá thông hành chứng, đái không dã khứ địch sĩ ni.

Không dã lĩnh đáo phiếu, hòa chân lý tiến liễu du nhạc viên, khán đáo môn khẩu na cá lưỡng bách mễ thùy trực đích quá sơn xa, sỏa nhãn liễu.

“Mụ mụ ngã phạ!”

Chân lý: “Bất phạ, giá cá quá sơn xa ngận hữu danh đích.”

Thuyết trứ tựu lạp khởi không dã khứ bài đội, thân hậu lưỡng cá thải trứ cao khiêu đích tiểu sửu phục vụ sinh lưỡng nhãn phát quang địa khán trứ chân lý hòa không dã lưỡng cá soái khí đích nam nhân, thiết thiết tư ngữ.

“Uy, nhĩ khán giá lưỡng cá nam đích, na cá cao đích hảo soái a, tượng ngoại quốc nhân.”

“Đối a, giá cá khẳng định thị công, lai bồi biên thượng giá cá thụ ngoạn quá sơn xa, a giá cá thụ dã hảo soái a!”

“Giá cá tiểu thụ lạp trứ tiểu công đích thủ ni, a a a hảo ôn hinh a ~”

Nhi thật tế thượng quá sơn xa giá biên đích tình huống thị:

Không dã: “A! A a a! Nga! Nga! Bất hành liễu! A a a!”

Chân lý: “``````”

Siêu cấp đại bãi chuy ——

Không dã: “Bất, bất hành liễu! A! A! Yếu tử liễu a a a a a ``````”

Chân lý: “``````”

U hình hoạt bản ——

Không dã: “Cứu mệnh a! Cứu mệnh! A a! Nga nga nga nga nga!!!!!”

Chân lý: “``````”

Không dã một tọa quá giá ta, hại phạ ngận chính thường, chân lý tằng kinh thị khai quá tiêm chiến đấu cơ đích, vưu kỳ tại nhị chiến kỳ gian, kinh thường khai 6, 7 cá G đích loan độ, na chủng cảm giác bỉ quá sơn xa hung tàn đa liễu, hà huống hiện tại thượng giá ta du nhạc thiết thi bất duẫn hứa đái nhãn kính, nhãn tình vọng xuất khứ giản trực như trụy vân vụ lí, trừ liễu khoái phong phất diện thập ma cảm giác đô một hữu, yếu bất thị giá lí một hữu khiêu lâu cơ, chân lý hoàn tưởng khứ thí kỉ thứ khiêu lâu cơ.

Sở dĩ đương chân lý bả không dã duệ đáo thập hoàn quá sơn xa đích bài đội khẩu thời, không dã chung vu lại tại địa thượng bất khẳng khởi lai liễu, dục khóc vô lệ.

“Ngã, ngã bất tưởng tọa liễu ``````”

Chân lý: “Giá cá quá sơn xa hữu liên tục thập cá loan nga, toàn thế giới đô một hữu kỉ cá du nhạc tràng hữu ni.”

Không dã nhất thính, canh gia tuyệt vọng: “Ngã bất hỉ hoan thập cá loan `````` ngã hỉ hoan cương tài na cá bính bính xa ``````”

Chân lý tiếu liễu: “Khả thị bính bính xa đô thị đại nhân đái trứ hài tử khứ ngoạn đích, ngã môn hựu bất thị tiểu hài tử.”

Chính thuyết trứ, nhất xa tiêm khiếu đích nhân tòng lưỡng nhân đầu thượng toàn chuyển trứ phi tốc quá khứ, không dã nhất thu, oai trứ chủy ba khoái khóc liễu: “Ngã năng bất năng, năng bất năng hưu tức nhất hội nhi ``````”

Chân lý phốc nhất thanh tiếu xuất thanh lai, tha tảo tựu khán xuất liễu không dã hại phạ, đãn thị tựu thị ngận tưởng đậu tha: “Ngã môn thị lai ước hội đích, nhĩ ước ngã, chẩm ma năng tự kỷ tiên thuyết bất ngoạn ni?”

Không dã vô bỉ thê lương, mạt liễu nhất bả tân toan lệ: “`````` na hảo ba.”

Chân lý khán trứ tha đạp lạp trứ nhĩ đóa đích mô dạng, nhẫn bất trụ ô trứ chủy ba vô thanh địa tiếu liễu.

Đả thưởng bổn chươngCử báo bổn chương
Giá bổn thư thật tại thị thái bổng liễu, ngã quyết định đả thưởng tác phẩm đích tác giả!
100Đồng bản300Đồng bản1000Đồng bản3000Đồng bản
5000Đồng bản10000Đồng bản30000Đồng bản100000Đồng bản
Đả thưởngTra khán
Tống hoàng quaTống bình quảTống hương tiêuTống bút ký bổnTống thủ cơTống toản thạchTống bào xaTống biệt thự
Tiêu đề:
Nội dung:
Bình luận khả năng bao hàm tiết lộ kịch tình đích nội dung
* trường thiên thư bình thiết hữu 50 tự đích tối đê tự sổ yếu cầu. Thiếu vu 50 tự đích bình luận tương hiển kỳ tại tiểu thuyết đích sảng ba trung.
* trường bình đích bình phân tài kế nhập bổn thư đích tổng điểm bình phân.

Copyright 2023 www.lcread.com All Rithts Reserved bản quyền sở hữu, vị kinh hứa khả bất đắc thiện tự chuyển tái bổn trạm nội dung.
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà phản động, ảnh xạ chính trị, hoàng sắc, bạo lực, phá phôi xã hội hòa hài đích nội dung, độc giả như quả phát hiện tương quan nội dung, thỉnhCử báo,Liên thành tương lập khắc san trừ!
Bổn trạm sở thu lục tác phẩm, xã khu thoại đề, thư khố bình luận cập bổn trạm sở tố chi quảng cáo quân chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ bổn trạm lập tràng vô quan.
Như quả nhân thử sản sinh nhậm hà pháp luật củ phân hoặc giả vấn đề, liên thành bất thừa đam nhậm hà pháp luật trách nhậm.

Quan bế song khẩu